महाभारत · अध्याय 4.21
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4.21.1
अहो दुःखतरं प्राप्ता कीचकेन पदा हता ।
पतिव्रता महाभागा द्रौपदी योषितांवरा ॥ ४.२१.१ ॥
अहो! कीचक के पैर से मारी गई, यह अत्यंत दुःखद दशा को प्राप्त हुई पतिव्रता, महाभागा, स्त्रियों में श्रेष्ठ द्रौपदी।
4.21.2
दुःशलां स्मारयन्ती सा भर्तॄणां भगिनीं शुभाम् ।
नाशपत्सिन्धुराजं सा बलात्कारेण वाहिता ॥ ४.२१.२ ॥
भर्ताओं की शुभ बहन दुःशला का स्मरण करती हुई उसने सिंधुराज को शाप दिया, जो बलात्कार से (उसे) ले जाया गई थी।
4.21.3
किमर्थमिह संप्राप्ता कीचकेन दुरात्मना ।
नाशपत्तं महाभागा कृष्णा पादेन ताडिता ॥ ४.२१.३ ॥
दुरात्मा कीचक द्वारा यहाँ किस प्रयोजन से लाई गई, पैर से ताड़ित महाभागा कृष्णा ने उसे शाप दिया।
4.21.4
तेजोराशिरियं देवी धर्मज्ञा सत्यवादिनी ।
केशपांशे परामृष्टा मर्षयन्ती ह्यशक्तवत् ॥ ४.२१.४ ॥
यह तेज की राशि, देवी, धर्म को जानने वाली, सत्यवादिनी (द्रौपदी), बालों और धूल में पकड़ी गई, असमर्थ-सी सहन करती रही।
4.21.5
नैतत्कारणमल्पं हि श्रोतुकामोऽस्मि सत्तम ।
कृष्णायास्तु परिक्लेशान्मनो मे दूयते भृशम् ॥ ४.२१.५ ॥
यह कारण छोटा नहीं है; हे सत्तम, मैं सुनना चाहता हूँ। कृष्णा के इस क्लेश से मेरा मन अत्यंत व्यथित हो रहा है।
4.21.6
कस्य वंशे समुद्भूतः स च दुर्ललितो मुने ।
बलोन्मत्तः कथं चासीत्स्यालो मात्स्यस्य कीचकः ॥ ४.२१.६ ॥
हे मुनि, किसके वंश में वह उत्पन्न हुआ, और वह दुर्ललित, बल से उन्मत्त कीचक, मत्स्यराज का साला, कैसे हुआ?
4.21.7
दृष्ट्वापि तां प्रियां भार्यां सूतपुत्रेण ताडिताम् ।
नैव चुक्षुभिरे वीराः किमकुर्वन्त तं प्रति ॥ ४.२१.७ ॥
अपनी प्रिय पत्नी को सूतपुत्र द्वारा पीटा जाता देखकर भी वीर विचलित नहीं हुए। उन्होंने उसके प्रति क्या किया?
4.21.8
त्वदुक्तोऽयमनुप्रश्नः कुरूणां कीर्तिवर्धनः ।
एतत्सर्वं यथा वक्ष्ये विस्तरेणेह पार्थिव ॥ ४.२१.८ ॥
हे राजन्, आपका यह अनुवर्ती प्रश्न, जो कुरुओं की कीर्ति बढ़ाने वाला है, मैं यहाँ विस्तार से वैसा ही सब बताऊँगा।
4.21.9
ब्राह्मण्यां क्षत्रियाञ्जातः सूतो भवति पार्थिव ।
प्रातिलोम्येन जातानां स ह्येको द्विज एव तु ॥ ४.२१.९ ॥
हे राजन्, ब्राह्मण स्त्री से क्षत्रिय पुरुष द्वारा उत्पन्न संतान सूत कहलाती है। प्रतिलोम क्रम से उत्पन्न लोगों में वही एक द्विज है।
4.21.10
रथकारमितीमं हि क्रियायुक्तं द्विजन्मनाम् ।
क्षत्रियादवरो वैश्याद्विशिष्ट इति चक्षते ॥ ४.२१.१० ॥
द्विजों के कर्मों में लगे इस व्यक्ति को 'रथकार' कहा गया है। लोग कहते हैं कि वह क्षत्रिय से नीचा, किंतु वैश्य से श्रेष्ठ है।
4.21.11
सह सूतेन संबन्धः कृतः पूर्वं नराधिपैः ।
तेन तु प्रातिलोम्येन राजशब्दो न लभ्यते ॥ ४.२१.११ ॥
पूर्वकाल में राजाओं ने सूत से संबंध किया था, परंतु प्रतिलोम संबंध के कारण उस पर 'राजा' की उपाधि प्राप्त नहीं होती।
4.21.12
तेषां तु सूतविषयः सूतानां नामतः कृतः ।
उपजीव्यं च यत्क्षेत्रं राजन्सूतेन वै पुरा ॥ ४.२१.१२ ॥
उनका सूत-विषय सूतों के नाम से बना है। हे राजन्, जो भूमि पूर्वकाल में सूत के उपजीवन के लिए थी, वह भी सूत के अधिकार में थी।
4.21.13
सूतानामधिपो राजा केकयो नाम विश्रुतः ।
राजकन्यासमुद्भूतः सारथ्येऽनुपमोऽभवत् ॥ ४.२१.१३ ॥
सूतों का अधिपति राजा केकय नाम से विख्यात था। राजकन्या से उत्पन्न वह सारथ्य में अनुपम था।
4.21.14
पुत्रास्तस्य कुरुश्रेष्ठ मालव्यां जझिरे तदा ।
कीचका इति विख्याताः शतं षट् चैव भारत ॥ ४.२१.१४ ॥
हे कुरुश्रेष्ठ, तब उसके मालवी से पुत्र उत्पन्न हुए, जो कीचक नाम से विख्यात थे—हे भारत, एक सौ छह।
4.21.15
तेषामासीद्बलश्रेष्ठः कीचकः सर्वजित्प्रभो ।
अग्रजो बलसंमत्तस्तेनासीत्सूतषट्शतम् ॥ ४.२१.१५ ॥
उनमें बलवानों में श्रेष्ठ कीचक था, जो सबको जीतने वाला था, हे प्रभो। बल के मद में चूर वह ज्येष्ठ था; उसी से छह सौ सूत हुए।
4.21.16
मालव्या एव कौरव्य तत्र ह्यवरजाऽभवत् ।
तस्यां केकयराज्ञस्तु सुदेष्णा दुहिताऽभवत् ॥ ४.२१.१६ ॥
हे कौरव्य, मालवी से ही वहाँ छोटी संतान हुई। उसी से केकय राजा की पुत्री सुदेष्णा उत्पन्न हुई।
4.21.17
तां विराटस्य मात्स्यस्य केकयः प्रददौ मुदा ।
सुरथायां मृतायां तु कौसल्यां श्वेतमातरि ॥ ४.२१.१७ ॥
केकय ने उसे प्रसन्नतापूर्वक मत्स्य राजा विराट को दे दिया। सुरथा के मरने पर, श्वेत की माता के रूप में, कौसल्या (भी वहाँ थी)।
4.21.18
श्वेते विनष्टे शङ्खे च गते मातुलवेश्मनि ।
सुदेष्णां महिषीं लब्ध्वा राज दुःखमपानुदत् ॥ ४.२१.१८ ॥
श्वेत के नष्ट होने और शंख के मामा के घर चले जाने पर, राजा ने सुदेष्णा को पटरानी के रूप में पाकर अपना दुःख दूर किया।
4.21.19
उत्तरं चोत्तरां चैव विराटात्पृथिवीपते ।
सुदेष्णा सुषुवे देवी कैकेयी कुलवृद्धये ॥ ४.२१.१९ ॥
हे पृथ्वीपति, विराट से रानी सुदेष्णा कैकेयी ने कुल की वृद्धि के लिए उत्तर और उत्तरा को जन्म दिया।
4.21.20
मातृष्वसृसुतां राजन्कीचकस्तामनिन्दिताम् ।
सदा परिचरन्प्रीत्या विराटे न्यवसत्सुखी ॥ ४.२१.२० ॥
हे राजन्, कीचक अपनी मौसी की पुत्री उस निर्दोष (सैरन्ध्री) की सदा प्रेमपूर्वक सेवा करता हुआ विराट के यहाँ सुखपूर्वक रहने लगा।
4.21.21
भ्रातरश्चास्य विक्रान्ताः सर्वे च तमनुव्रताः ।
विराटस्यैव संहृष्टा बलं कोशं त्ववर्धयन् ॥ ४.२१.२१ ॥
उसके पराक्रमी भाई भी सभी उसके अनुगामी बनकर प्रसन्न हुए और विराट की सेना और कोष को बढ़ाने लगे।
4.21.22
कालेया नाम ते दैत्याः प्रायशो भुवि विश्रुताः ।
जझिरे कीचका राजन्बाणो ज्येष्ठस्तथाऽभवत् ॥ ४.२१.२२ ॥
हे राजन्, जो दैत्य कालेय नाम से पृथ्वी पर प्रायः प्रसिद्ध थे, वे कीचक रूप में उत्पन्न हुए, और उनमें बाण सबसे बड़ा हुआ।
4.21.23
स हि सर्वास्रसंपन्नो बलवान्भीमविक्रमः ।
कीचको नष्टमर्यादो बभूव भयदो नृणाम् ॥ ४.२१.२३ ॥
वह सभी अस्त्रों से युक्त, बलवान और भयंकर पराक्रमी कीचक मर्यादा खोकर मनुष्यों के लिए भय देने वाला हो गया।
4.21.24
तं प्राप्य बलसंमत्तं विराटः पृथिवीपतिः ।
जिगाय सर्वांश्च रिपून्यथेन्द्रो दानवान्पुरा ॥ ४.२१.२४ ॥
बल से मदमत्त उस कीचक को पाकर पृथ्वीपति विराट ने सभी शत्रुओं को जीत लिया, जैसे पूर्वकाल में इन्द्र ने दानवों को जीता था।
4.21.25
मेखलांश्च त्रिगर्तांश्च दशार्णांश्च कशेरुकान् ।
मालवांश्चैव यवनान्सिलिन्दान्काशिकोसलान् ॥ ४.२१.२५ ॥
मेखलों, त्रिगर्तों, दशार्णों, कशेरुकों, मालवों, यवनों, सिलिन्दों, काशियों और कोसलों को भी।
4.21.26
करदांश्च निषिद्धांश्च शिवान्मचुलकांस्तथा ।
पुलिन्दांश्च कलिङ्गांश्च तङ्कणान्परतङ्कणान् ॥ ४.२१.२६ ॥
करदों, निषिद्धों, शिवों, मचुलकों, पुलिन्दों, कलिंगों, तङ्कणों और परतङ्कणों को भी।
4.21.27
अन्ये च बहवः शूरा नानाजनपदेश्वराः ।
कीचकेन रणे भग्ना विद्रवन्ति दिशो दश ॥ ४.२१.२७ ॥
और अन्य अनेक शूर, विविध जनपदों के स्वामी, कीचक से रण में पराजित होकर दसों दिशाओं में भाग गए।
4.21.28
तमेवंवीर्यसंपन्नं नागायुतसमं बले ।
विराटस्तत्र सेनायाश्चकार पतिमात्मनः ॥ ४.२१.२८ ॥
ऐसे पराक्रम से युक्त, बल में दस सहस्र हाथियों के समान उस (कीचक) को विराट ने वहाँ अपनी सेना का अधिपति बना दिया।
4.21.29
विराटभ्रातरश्चैव दश दाशरथेः समाः ।
ते चैनानन्ववर्तन्त कीचकान्बलवत्तरान् ॥ ४.२१.२९ ॥
विराट के दस भाई, जो दशरथ के पुत्रों के समान थे, वे भी उन कीचकों के अनुगामी बने, जो और भी बलवान थे।
4.21.30
एवंविधबलो भीमः कीचकस्ते च तद्विधाः ।
राज्ञः स्याला महात्मानो विराटस्य हितैषिणः ॥ ४.२१.३० ॥
इतने बलवान भयंकर कीचक, और उनके जैसे ही दूसरे लोग, राजा विराट के महात्मा साले थे, जो विराट के हितैषी थे।
4.21.31
एतत्ते कथितं सर्वं कीचकस्य पराक्रमम् ।
द्रौपदी न शशापैनं यस्मात्तद्गदतः शृणु ॥ ४.२१.३१ ॥
यह सब मैंने तुम्हें कीचक का पराक्रम बताया। द्रौपदी ने उसे शाप क्यों नहीं दिया, वह कहता हूँ, सुनो।
4.21.32
रक्षन्ति हि तपः क्रोधादृषयो न शपन्ति च ।
जानन्ती तद्यथातत्त्वं द्रौपदी न शशाप तम् ॥ ४.२१.३२ ॥
ऋषि क्रोध से अपने तप की रक्षा करते हैं, इसलिए शाप नहीं देते। यह सत्य जानकर द्रौपदी ने उसे शाप नहीं दिया।
4.21.33
क्षमा धर्मः क्षमा दानं क्षमा यज्ञः क्षमा तपः ।
क्षमा सत्यं क्षमा शीलं क्षमा सर्वमिति श्रुतिः ॥ ४.२१.३३ ॥
क्षमा ही धर्म है, क्षमा ही दान, क्षमा ही यज्ञ और क्षमा ही तप है। क्षमा सत्य है, क्षमा शील है, क्षमा ही सब कुछ है — ऐसी श्रुति है।
4.21.34
क्षमावतामयं लोकः परश्चैव क्षमावताम् ।
एतत्सर्वं विजानन्ती सा क्षमामन्वपद्यत ॥ ४.२१.३४ ॥
क्षमाशील के लिए यह लोक है और परलोक भी क्षमाशील का ही है। यह सब जानकर वह क्षमा का आश्रय लेती रही।
4.21.35
भर्तॄणां मतमाज्ञाय क्षमिणां धर्मचारिणाम् ।
नाशपत्तं विशालाक्षी सती शक्ताऽपि भारत ॥ ४.२१.३५ ॥
हे भारत! पतिव्रता और विशाल नेत्रों वाली उस द्रौपदी ने, धर्मपरायण और क्षमाशील पतियों की इच्छा जानकर, समर्थ होते हुए भी उसे शाप नहीं दिया।
4.21.36
पाण्डवाश्चापि ते सर्वे द्रौपदीं प्रेक्ष्य दुःखिताम् ।
क्रोधाग्निनाऽप्यदह्यन्त तदा लञ्जाव्यपेक्षया ॥ ४.२१.३६ ॥
तब पाण्डव भी सब द्रौपदी को दुःखी देखकर क्रोध की अग्नि से जल उठे, परन्तु लज्जा के विचार से वे संयमित रहे।
4.21.37
अथ भीमो महाबाहुः मूदयिष्यंस्तु कीचकम् ।
वारितो धर्मपुत्रेण वेलयेव महोदधिः ॥ ४.२१.३७ ॥
तब महाबाहु भीम कीचक को कुचल डालने वाले थे, परंतु धर्मपुत्र ने उन्हें रोक दिया, जैसे तट महासागर को रोक देता है।
4.21.38
संधार्य मनसा रोषं दिवारात्रं विनिश्वसन् ।
महानसे तदा कृच्छ्रात्सुष्वाप रजनीं च ताम् ॥ ४.२१.३८ ॥
मन में क्रोध को दबाए रखकर, दिन-रात लंबी साँसें लेते हुए, तब भीम किसी तरह रसोई में उस रात सो सके।