Mahābhārata · Adhyāya 4.5
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4.5.1
कर्माण्युक्तानि युष्माभिर्यानि तानि चरिष्यथ ।
मम चापि यथा बुद्धिरुचिता हि विनिश्चयात् ॥ ४.५.१ ॥
Kalian akan melaksanakan tugas-tugas yang telah diberikan kepada kalian; dan pertimbangan saya sendiri, sesuai keputusan yang diambil, juga memandangnya tepat.
4.5.2
पुरोहितोऽयमस्माकमग्निहोत्राणि रक्षतु ।
सूतपौरोगवैः सार्धं द्रुपदस्य निवेशने ॥ ४.५.२ ॥
Biarlah pendeta keluarga kami ini menjaga persembahan api bersama para kusir dan juru masak di kediaman Drupada.
4.5.3
इन्द्रसेनमुखाश्चेमे रथानादाय केवलान् ।
यान्तु द्वारवतीं शीघ्रमिति मे वर्तते मतिः ॥ ४.५.३ ॥
Biarlah Indrasena dan yang lainnya segera pergi ke Dvārakā hanya dengan kereta-kereta; demikianlah pendapat saya.
4.5.4
इमाश्च नार्यो द्रौपद्याः सर्वाश्च परिचारिका ।
पाञ्चालानेव गच्छन्तु सूतपौरोगवैः सह ॥ ४.५.४ ॥
Biarlah para wanita ini dan semua pelayan Draupadī pergi kepada kaum Pāñcāla bersama para kusir dan juru masak.
4.5.5
सर्वैरपि च वक्तव्यं न प्राज्ञायन्त पाण्डवाः ।
अर्धरात्रे महात्मानो भिक्षादान्ब्राह्मणानपि।
गता ह्यस्मानपाहाय सर्वे द्वैतवनादिति ॥ ४.५.५ ॥
Semua harus mengatakan agar para Pāṇḍava tidak dikenali: pada tengah malam para mulia, bahkan para brahmana penerima sedekah, telah pergi dari hutan Dvaita dengan meninggalkan kita semua.
4.5.6
एवं तेऽन्योन्यमामन्त्र्य कर्माण्युक्त्वा पृथक्पृथक् ।
धौम्यमामन्त्रयामासुः स च तान्मन्त्रमब्रवीत् ॥ ४.५.६ ॥
Demikianlah mereka saling berpamitan, masing-masing menyatakan tugasnya, lalu berpamitan kepada Dhaumya; dan ia pun menyampaikan nasihat ini kepada mereka.
4.5.7
तानन्वशात्स धर्मात्मा सर्वधर्मविशेषवित् ।
धौम्यः पुरोहितो राजन्पाण्डवान्पुरुषर्षभान् ॥ ४.५.७ ॥
Dhaumya, sang jiwa berbudi, pendeta rumah tangga dan pengetahu seluruh perincian dharma, mengajari mereka, wahai raja, para Pāṇḍava, banteng-banteng di antara manusia.
4.5.8
विदितं वै यथा सर्वं लोके वृत्तमिदं नृप ।
विदिते चापि वक्तव्यं सुहृद्भिरनुरागतः ॥ ४.५.८ ॥
Engkau mengetahui, wahai raja, bagaimana semua perilaku ini berlaku di dunia. Bahkan yang sudah diketahui pun hendaknya dikatakan oleh sahabat yang tulus karena kasih sayang.
4.5.9
अतोऽहमभिवक्ष्यामि हेतुमात्रं निबोधत ।
हन्तेमां राजवसतिं राजपुत्रा ब्रवीमि वः।
यथा राजकुलं प्राप्य चरन्प्रोष्य न रिष्यति ॥ ४.५.९ ॥
Maka aku akan mengatakan hanya alasannya; dengarkanlah. Wahai para pangeran, aku katakan kepadamu bagaimana seseorang yang telah sampai ke istana kerajaan, berjalan dan tinggal di sana, tidak akan binasa.
4.5.10
दुर्वासमेव कौरव्य जातेन कुरुवेश्मनि ।
अमानितेन मानार्ह गूढेन परिवत्सरम् ॥ ४.५.१० ॥
Hiduplah setahun tersembunyi, wahai keturunan Kuru, di istana Kuru tempat engkau lahir, tanpa dihormati meski layak dihormati, bersembunyi.
4.5.11
दिष्टद्वारो लभेद्द्रष्टुं राजस्वेषु न विश्वसेत् ।
न चानुशिष्याद्राजानमपृच्छन्तं कदाचन ॥ ४.५.११ ॥
Hanya orang yang telah memperoleh izin melalui gerbang yang tepat yang boleh melihat raja; janganlah percaya pada harta kerajaan; dan janganlah sekali-kali menasihati raja ketika ia tidak bertanya.
4.5.12
तूष्णीं त्वेनमुपासीत काले समभिपूजयेत् ॥ ४.५.१२ ॥
Tetapi hendaknya ia melayaninya dengan diam, dan menghormatinya dengan baik pada waktu yang tepat.
4.5.13
असूयन्ति हि राजानो जनाननृतवादिनः ।
तथैव चावमन्यन्ते मन्त्रिणं वादिनं मृषा ॥ ४.५.१३ ॥
Para raja iri kepada orang yang berbicara dusta, dan demikian pula mereka merendahkan penasihat yang berbicara dengan bohong.
4.5.14
विदिते चास्य कुर्वीत कार्याणि सुलघून्यपि ।
एवं विचरतो राज्ञि न क्षतिर्जायते क्वचित् ॥ ४.५.१४ ॥
Setelah mengetahuinya, seseorang hendaknya melaksanakan bahkan tugas-tugas yang paling kecil; sebab raja yang berperilaku demikian tidak pernah mengalami kerugian.
4.5.15
पाण्डवाग्निरयं लोके सर्वशस्त्रमयो महान ।
भर्ता गोप्ता च भूतानां राजा पुरुषविग्रहः ॥ ४.५.१५ ॥
Raja ini, api bagi para Pāṇḍava, agung di dunia, penuh dengan segala senjata; ia adalah penopang dan pelindung makhluk, wujud dalam rupa manusia.
4.5.16
सर्वात्मना वर्तमानं यथा दोषो न संस्पृशेत् ।
राजानमुपतिष्ठन्तं तस्य वृत्तं निबोधत ॥ ४.५.१६ ॥
Pahamilah perilaku orang yang melayani raja dengan bertindak dalam segala hal sehingga tidak ada kesalahan yang menyentuhnya.
4.5.17
क्षत्रियं चैव सर्पं च ब्राह्मणं च बहुश्रुतम् ।
नावमन्येत मेधावी कृशानपि कदाचन ॥ ४.५.१७ ॥
Orang bijak janganlah sekali-kali merendahkan seorang kṣatriya, ular, atau brahmana yang berpengetahuan luas, meskipun mereka lemah.
4.5.18
एतत्रयं च पुरुषं निर्दहेदवमानितम् ।
राजा तस्माद्बुधैर्नित्यं पूजनीयः प्रयत्नतः ॥ ४.५.१८ ॥
Ketiganya, apabila direndahkan, membakar habis seseorang; karena itu, orang bijak hendaknya senantiasa menghormati raja dengan sungguh-sungguh.
4.5.19
नातिवर्तेत मर्यादां पुरुषो राजसंमतः ।
व्यवहारं पुनर्लोके मर्यादां पण्डिता विदुः ॥ ४.५.१९ ॥
Orang yang disetujui raja tidak boleh melanggar batas. Di dunia, orang bijak mengetahui batas tingkah laku.
4.5.20
न हि पुत्रं न नप्तारं न भ्रातरमरिन्दम ।
समतिक्रान्तमर्यादं पूजयन्ति पराधिपाः ॥ ४.५.२० ॥
Wahai penakluk musuh, para penguasa asing tidak menghormati orang yang telah melanggar batas, meski ia putra, cucu, atau saudara.
4.5.21
गच्छन्नपि परां भूतिं भूमिपालनियोजितः ।
जात्यन्ध इव मन्येत मर्यादामनुचिन्तयन् ॥ ४.५.२१ ॥
Meski orang yang diangkat raja memperoleh kemakmuran besar, ia harus selalu memikirkan batas dan menganggap dirinya seperti orang buta sejak lahir.
4.5.22
धृष्टो द्वारं सदा पश्यन्न च राजसु विश्वसेत् ।
तदेवासनमन्विच्छेद्यत्र नाभिलषेत्परः ॥ ४.५.२२ ॥
Orang yang berani hendaknya selalu mengawasi pintu dan tidak mempercayai raja. Hendaknya ia mencari tempat duduk yang tidak diinginkan orang lain.
4.5.23
यत्रोपविष्टः संकल्पं नोपहन्याद्बलीयसः ।
तदासनं राजकुले ईप्सेत पुरुषो वसन् ॥ ४.५.२३ ॥
Di tempat di mana seseorang duduk tanpa menghalangi tekad yang lebih kuat, di situlah orang yang tinggal di istana raja hendaknya ingin duduk.
4.5.24
यथैनं यत्र चासीनं शङ्कयेद्दुष्टचरिणम् ।
न तत्रोपविशेज्जातु यो राजवसतिं वसेत् ॥ ४.५.२४ ॥
Di tempat di mana orang yang duduk di situ dicurigai berperilaku buruk, jangan pernah duduk di sana. Orang yang tinggal di kediaman raja hendaknya bertindak demikian.
4.5.25
स्वभूमौ काममासीत तिष्ठेद्वा राजसन्निधौ ।
न त्वेवासनमन्यस्य प्रार्थयेत कदाचन ॥ ४.५.२५ ॥
Hendaklah ia duduk sesuka hati di tanahnya sendiri, atau berdiri di hadapan raja; tetapi jangan sekali-kali menginginkan kursi orang lain.
4.5.26
परासनगतं ह्येनं परस्य परिचारकाः ।
परिषद्यपकर्षेयुः परिहास्येत शत्रुभिः ॥ ४.५.२६ ॥
Sebab orang yang duduk di kursi orang lain akan diseret keluar dari sidang oleh pelayan orang lain, dan akan ditertawakan musuh-musuhnya.
4.5.27
नित्यं विप्रतिषिद्धं तत्पुरस्तादासनं मतम् ।
अर्थार्थं हि यदा भृत्यो राजानमुपतिष्ठते ॥ ४.५.२७ ॥
Kursi yang diletakkan di depan selalu dianggap terlarang ketika seorang pelayan melayani raja demi keuntungan.
4.5.28
दक्षिणं वाऽथ वामं वा भागमाश्रित्य पण्डितः ।
तिष्ठेद्विनीतवद्राजन्न पुरस्तान्न पृष्ठतः।
राक्षिणामात्तशस्त्राणां पश्चात्स्थानं विधीयते ॥ ४.५.२८ ॥
Orang bijak, berdiri di sisi kanan atau kirinya dengan rendah hati, wahai raja, tidak di depan maupun di belakang; tempat yang ditetapkan adalah di belakang para penjaga bersenjata.
4.5.29
मातृगोत्रे स्वगोत्रे वा नाम्ना शीलेन वा पुनः ।
संग्रहार्थं मनुष्याणां नित्यमाभाषिता भवेत् ॥ ४.५.२९ ॥
Untuk memperoleh kasih sayang orang banyak, seseorang hendaknya selalu berbicara kepada mereka, menyapa dengan nama garis keturunan ibu atau garis keturunannya sendiri, atau dengan watak mereka.
4.5.30
पूज्यमानोपि यो राज्ञा नरो न प्रतिपूजयेत् ।
नैनमाराधयेज्जातु शास्ता शिष्यानिवालसान् ॥ ४.५.३० ॥
Orang yang, meskipun dihormati raja, tidak membalas penghormatan itu, tidak akan pernah dapat menyenangkan raja, sebagaimana seorang guru tidak dapat menyenangkan murid-murid yang malas.
4.5.31
नास्य युग्यं न पर्यङ्कं नासनं न रथं तथा ।
आरोहेत्संमतोऽस्मीति यो राजवसतिं वसेत् ॥ ४.५.३१ ॥
Orang yang tinggal di kediaman raja tidak boleh, dengan pikiran 'aku dihormati', menaiki kendaraan, dipan, tempat duduk, atau kereta raja.
4.5.32
यो वै गृहेभ्यः प्रवसन्क्रियमाणमनुस्मरन् ।
उत्थाने नित्यसंकल्पो निस्तन्द्रीः संघतात्मवान् ॥ ४.५.३२ ॥
Orang yang, meski jauh dari rumah, tetap mengingat tugas yang sedang dikerjakan, selalu teguh bertekad untuk berusaha, bebas dari kemalasan, dan menguasai diri.
4.5.33
परीतः क्षुत्पिपासाभ्यां विहाय परिदेवनम् ।
दुःखेन सुखमन्विच्छेद्यो राजवसतिं वसेत् ॥ ४.५.३३ ॥
Meski dikepung rasa lapar dan haus, meninggalkan ratapan, orang yang mencari kebahagiaan melalui penderitaan hendaknya tinggal di kediaman raja.
4.5.34
करिष्याम्यहमित्येव यः स राजसु सिध्यति ॥ ४.५.३४ ॥
Orang yang berpikir 'aku akan melakukannya' itulah yang berhasil di antara para raja.
4.5.35
उष्णे वा यदि वा शीते रात्रौ वा यदि वा दिवा ।
आदिष्टो न विकल्पेत यः स राजसु सिद्ध्यति ॥ ४.५.३५ ॥
Baik saat panas maupun dingin, malam maupun siang, orang yang tidak ragu ketika diperintah, dialah yang berhasil di antara para raja.
4.5.36
नैव प्राप्तोऽवमन्येत सदाऽमात्यो विशारदः ।
मानं प्राप्तो न हृष्येत न व्यथेच्च विमानितः ।
ऋदुर्मृदुः सत्यवादो यः स राजसु सिद्ध्यति ॥ ४.५.३६ ॥
Seorang menteri yang cakap, meski telah memperoleh kemurahan, tidak boleh sekali-kali meremehkan siapa pun; setelah menerima kehormatan, ia tidak boleh bergembira, dan ketika dihina, ia tidak boleh bersedih. Orang yang jujur, lembut, dan berkata benar, dialah yang berhasil di antara para raja.
4.5.37
नैव लाभाद्धर्षमियान्न व्यथेच्च विमानितः ।
समः पूर्णतुलेव स्याद्यो राजवसतिं वसेत् ॥ ४.५.३७ ॥
Orang yang tidak bergembira karena keuntungan dan tidak bersedih bila dihina, tetap seimbang seperti timbangan penuh, hendaklah ia tinggal di kediaman raja.
4.5.38
अल्पेच्छो धृतिमान्राजञ्छायेवानुगतः सदा ।
दक्षः प्रदक्षिणो धीरः स राजवसतिं वसेत् ॥ ४.५.३८ ॥
Wahai raja, orang yang berhasrat sedikit, teguh, selalu mengikuti bagaikan bayangan, cakap, terampil dan bijaksana, hendaklah ia tinggal di kediaman raja.
4.5.39
इतिहासपुराणज्ञः कुशलः सत्कथासु च ।
वदान्यः सत्यवाक्वापि यो राजवसतिं वसेत् ॥ ४.५.३९ ॥
Orang yang mengetahui sejarah dan Purāṇa, cakap dalam percakapan yang baik, dermawan dan jujur dalam ucapan, hendaklah ia tinggal di kediaman raja.
4.5.40
न मिथो भाषितं राज्ञो मनुष्येषु प्रकाशयेत् ।
यं चासूयन्ति राजानः पुरुषं नो वदेच्च तम् ॥ ४.५.४० ॥
Janganlah ia menyingkapkan perkataan rahasia raja kepada orang-orang, dan janganlah berbicara tentang orang yang dengki kepadanya para raja.
4.5.41
नैषां कर्मसु संयुक्तो धनं किंचिदुपस्पृशेत् ।
प्राप्नुयादाददानो वा बन्धं वा वधमेव वा ॥ ४.५.४१ ॥
Orang yang terlibat dalam urusan mereka janganlah menyentuh sedikit pun harta mereka; bila mengambilnya ia akan memperoleh belenggu atau bahkan kematian.
4.5.42
हुल्योपस्थितयोः पश्य मम चान्यस्य चोभयोः ।
अन्यं पुष्णाति मद्धीनमिति धीरो न मुह्यति ॥ ४.५.४२ ॥
Lihatlah dua orang yang hadir di hulya, milikku dan milik orang lain; yang satu memelihara yang lain, dan tanpa aku ia memelihara yang lain; dengan berpikir demikian, orang yang teguh tidak menjadi bingung.
4.5.43
श्रेयांसं हि परित्यज्य वैद्यं कर्मणिकर्मणि ।
पापीयांसं प्रकुर्वीरञ्शीलमेषां तथाविधम् ॥ ४.५.४३ ॥
Dengan meninggalkan orang yang lebih baik dan terpelajar, orang yang menunjuk yang lebih buruk untuk setiap tugas — watak mereka pun demikian.
4.5.44
नैषां दारेषु कुर्वीत प्राज्ञो मैत्रीं कथंचन ।
रक्षणं तु न सेवेत यो राजवसतिं वसेत् ॥ ४.५.४४ ॥
Orang bijaksana sama sekali tidak boleh berteman dengan istri-istri mereka; dan orang yang tinggal di kediaman raja tidak boleh mencari perlindungan mereka.
4.5.45
यदा ह्यभिसमीक्षेत प्रेष्यं स्त्रीभिः समागतम् ।
बुद्धिः परिभवेत्तस्य राजा शङ्केत वा पुनः ॥ ४.५.४५ ॥
Ketika seorang pelayan terlihat bertemu dengan para wanita, pertimbangannya menjadi rusak, dan raja hendaknya kembali mencurigainya.
4.5.46
शङ्कितस्य पुनः स्त्रीषु कस्य भृत्यस्य भूमिपः ।
जीवितं साधु मन्येत प्रकृतिस्थो बलात्कृतः ॥ ४.५.४६ ॥
Bagaimana raja akan menganggap baik hidup seorang pelayan yang kembali dicurigai di antara para wanita — yang tetap dalam wataknya namun ditekan dengan paksa?
4.5.47
हर्षवस्तुषु चाप्यत्र वर्तमानेषु केषु चित् ।
नातिगाढं प्रहृष्येत तान्येवास्यानुपूजयेत् ॥ ४.५.४७ ॥
Bahkan ketika beberapa hal yang menggembirakan terjadi di sini, ia tidak boleh bergembira berlebihan; hendaklah ia memuliakannya sesuai dengan hal-hal itu.
4.5.48
हर्षाद्धि मन्दः पुरुषः स्वैरं कुर्वीत वैकृतम् ।
तदस्यान्तःपुरे वृत्तमीक्षां कुर्वीत भूमिपः ॥ ४.५.४८ ॥
Sebab orang bodoh, karena gembira, dapat dengan bebas melakukan perbuatan tidak pantas; maka raja hendaknya mengawasi tingkah laku di dalam istananya.
4.5.49
अन्तःपुरगतं ह्येनं स्त्रियः क्लीबाश्च सर्वतः ।
वर्तमानं यथावच्च कुत्सयेयुरसंशयम् ॥ ४.५.४९ ॥
Wanita dan kasim di dalam istana dalam pasti akan mencelanya dari segala penjuru, sesuai dengan tingkah lakunya.
4.5.50
तस्माद्गम्भीरमात्मानं कृत्वा हर्षं नियम्य च ।
नित्यमन्तःपुरे राज्ञो न वृत्तं कीर्तयेद्बहिः ॥ ४.५.५० ॥
Oleh karena itu, dengan menjaga dirinya tetap khidmat dan mengendalikan kegembiraannya, ia hendaknya tidak pernah membicarakan urusan istana dalam raja di luar.
4.5.51
यथा हि सुमहामन्त्रो भिद्यमानो हरेत्सुखम् ।
एवमन्तःपुरे वृत्तं श्रूयमाणं बहिर्भवेत् ॥ ४.५.५१ ॥
Seperti rahasia musyawarah yang sangat rahasia, bila terbongkar akan merenggut kebahagiaan, demikian pula urusan istana dalam, bila terdengar, akan menjadi diketahui di luar.
4.5.52
या तु वृत्तिरबाह्यानां बाह्यानामपि केवलम् ।
उभयेषां समस्तानां शृणु राजोपजीविनाम् ॥ ४.५.५२ ॥
Dengarlah tentang penghidupan yang semata-mata menjadi bagian mereka yang di dalam maupun di luar, dari semua yang hidup bergantung pada raja, dari kedua jenis.
4.5.53
न स्त्रियो जातु मन्येत बाह्ये वाभ्यन्तरेऽपि वा ।
अनुजीविनां नरेन्द्रस्तु सृजेद्धि सुमहद्भयम् ॥ ४.५.५३ ॥
Raja tidak boleh sekali-kali mempercayai wanita, baik yang di luar maupun di dalam, juga para pengikut raja, karena mereka dapat menimbulkan ketakutan yang sangat besar.
4.5.54
मत्वाऽस्य प्रियमात्मानं राजरत्नानि राजवत् ।
अराजा राजयोग्यानि नोपयुञ्जीत पण्डितः ॥ ४.५.५४ ॥
Dengan menganggap dirinya dikasihi raja, orang yang bukan raja tidak boleh menggunakan permata kerajaan yang layak bagi raja seolah-olah ia adalah raja; orang bijak tidak akan berbuat demikian.
4.5.55
अराजानं हि रत्नानि राजकान्तानि राजवत् ।
भुञ्जानं तं नरं राजा न तितिक्षेत जीवितम् ॥ ४.५.५५ ॥
Seorang yang bukan raja yang menikmati permata dan barang-barang kerajaan seperti seorang raja, tidak akan ditoleransi oleh raja seumur hidupnya.
4.5.56
तस्मादव्यक्तभोगेन भोक्तव्यं भूतिमिच्छता ।
तुल्यभोगं हि राजा तु भृत्यं कोपेन योजयेत् ॥ ४.५.५६ ॥
Oleh karena itu, orang yang menginginkan kemakmuran hendaknya menikmati secara tersembunyi; sebab bila raja memberi pelayan kenikmatan yang sama, ia dapat membuatnya marah.
4.5.57
न चापत्येन संप्रीतिं राज्ञः कुर्वीत केनचित् ।
अधिक्षिप्तमनर्थं च द्वेष्यं च परिवर्जयेत् ॥ ४.५.५७ ॥
Juga janganlah seseorang menjalin kasih sayang yang erat dengan siapa pun melalui keturunannya kepada raja; hendaknya ia menjauhi orang yang menghina, yang membawa celaka, dan yang dibenci.
4.5.58
एतां हि सेवमानस्य नरसीमां चतुर्विधाम् ।
द्विधा विच्छिद्यते मूलं राजमूलोपसेविनः ॥ ४.५.५८ ॥
Sebab bagi orang yang melayani raja, jika empat jenis batas manusia ini dilanggar, akarnya terputus menjadi dua.
4.5.59
एतैस्तु विपरीता या नरसीमा नराधमैः ।
तथा कुर्वीत संसर्गं न विरोधं कथंचन ॥ ४.५.५९ ॥
Namun yang berlawanan dengan ini, yaitu batas manusia yang diikuti oleh orang-orang hina, hendaknya ia bergaul sesuai dengannya, tetapi jangan sekali-kali bermusuhan.
4.5.60
बन्धुभिश्च नरेन्द्रस्य बलवद्भिश्च मानवैः ।
साधु मन्येत संसर्गं न विरोधं कथंचन ॥ ४.५.६० ॥
Dengan kerabat raja dan orang-orang yang kuat, hendaknya seseorang menganggap baik untuk bergaul, tetapi jangan sekali-kali bermusuhan.
4.5.61
ताभ्यां तु नरसीमाभ्यां विरुद्धस्याल्पतेजसः ।
प्रथमं छिद्यते मूलं द्वितीयं जायते भयम् ॥ ४.५.६१ ॥
Oleh kedua batas manusia itu, akar orang yang menentang dan berdaya lemah lebih dulu dipotong; kedua, timbul ketakutan.
4.5.62
उद्धतानां च यो वेषः कुहकानां च यो भवेत् ।
राजवेषं च विस्पष्टं सेवमानो न वर्धते।
इतराभ्यां तु वेषाभ्यां परिहास्येत बान्धवैः ॥ ४.५.६२ ॥
Pakaian orang-orang congkak dan pakaian para penipu, serta pakaian kerajaan yang jelas — orang yang menjalankannya tidak akan berkembang; dan dengan dua pakaian lainnya ia akan dicemooh kerabatnya.
4.5.63
अपुंभिश्चैव पुंभिश्च स्त्रीभिः स्त्रीदर्शिभिर्नरैः ।
शक्ये सति न संभाषां जातु कुर्वीत कर्हिचित् ॥ ४.५.६३ ॥
Bila memungkinkan, janganlah sekali-kali berbicara dengan kaum banci, dengan laki-laki, dengan perempuan, atau dengan laki-laki yang memandang perempuan.
4.5.64
प्रतिसंभाषमाणो हि त्रिभिरेतैरचेतनः ।
श्येनः पेशीमिवादत्ते पुरुषो भूतिमात्मनः ॥ ४.५.६४ ॥
Orang yang tidak berakal yang membalas percakapan dengan ketiga golongan ini seperti elang yang merebut sepotong daging, ia merebut kemakmurannya sendiri.
4.5.65
ये च राज्ञाऽभिसत्कारं लभेरन्कारणादिव ।
तैश्च सामन्तदूतैश्च न संसज्येत कर्हिचित् ॥ ४.५.६५ ॥
Orang-orang yang menerima penghormatan dari raja karena suatu sebab, serta para penguasa perbatasan dan utusan, tidak boleh sekali-kali dijadikan teman bergaul.
4.5.66
न चान्याचरितां भूमिमसंदिष्टो महीपतेः ।
उपसेवेत मेधावी यो राजवसतिं वसेत् ॥ ४.५.६६ ॥
Orang bijak tidak boleh, tanpa perintah raja, mendekati tempat yang didatangi orang lain; siapa yang tinggal di kediaman raja, hendaklah ia tinggal di sana.
4.5.67
न च संदर्शने राज्ञां प्रबन्धमभिसंजपेत् ।
अपि चैतद्दरिद्राणां व्यलीकस्थानमुत्तमम् ॥ ४.५.६७ ॥
Di hadapan para raja janganlah seseorang berbicara panjang lebar atau bergumam; sebab itulah tempat bahaya terbesar bahkan bagi orang miskin.
4.5.68
अर्थकामा च या नारी राजानं स्यादुपस्थिता ।
अनुजीवी तथायुक्तां निध्यायन्दुष्यते च सः ॥ ४.५.६८ ॥
Perempuan yang, karena menginginkan harta dan kenikmatan, hadir di dekat raja, dan demikian pula yang bertugas melayani: siapa yang memandangnya akan binasa.
4.5.69
तस्मान्नारीं न निध्यायेत्तथायुक्तां विचक्षणः ।
तथा क्षुतं च वातं च निष्ठीवं चाचरेच्छनैः ॥ ४.५.६९ ॥
Maka dari itu orang bijak janganlah memandang perempuan yang bertugas demikian; dan hendaklah ia bersin, buang angin, dan meludah dengan pelan.
4.5.70
न नर्मसु हसेज्जातु मूढवृत्तिर्हि सा स्मृता ।
स्मितं तु मृदुपूर्वेण दर्शयीत प्रसादजम् ॥ ४.५.७० ॥
Janganlah seseorang tertawa dalam canda, sebab itu dianggap perilaku bodoh; melainkan hendaklah ia menunjukkan senyum yang lahir dari kemurahan hati, didahului oleh kelembutan.
4.5.71
न चाक्षौ न भुजौ जातु न च वाक्यं समाक्षिपेत् ।
न च तिर्यगवेक्षेत चक्षुर्भ्यां सम्यगाचरेत् ॥ ४.५.७१ ॥
Janganlah sekali-kali menggerakkan mata atau lengan, dan janganlah melontarkan kata-kata sembarangan; janganlah memandang serong; hendaklah ia bersikap baik dengan matanya.
4.5.72
भ्रुकुटिं च न कुर्वीत न चाङ्गुष्ठैर्लिखेन्महीम् ।
न च गाढं विजृम्भेत जातु राज्ञः समीपतः ॥ ४.५.७२ ॥
Janganlah mengerutkan alis, juga janganlah menggores tanah dengan ibu jari, dan janganlah sekali-kali menguap dalam-dalam di hadapan raja.
4.5.73
न प्रशंसेन्ना चासूयेत्प्रियेषु च हितेषु च ।
स्तूयमानेषु वा तत्र दूष्यमानेषु वा पुनः ॥ ४.५.७३ ॥
Janganlah memuji dan janganlah iri kepada yang dicintai dan yang berbudi baik, baik di sana ada yang dipuji maupun dicela.
4.5.74
अथ संदृश्यमानेषु प्रियेषु च हितेषु च ।
श्रूयमाणेषु वाक्येषु वर्णयेदमृतं यथा ॥ ४.५.७४ ॥
Kemudian, ketika yang dicintai dan yang berbudi baik terlihat, dan ucapan mereka terdengar, hendaklah ia melukiskannya seperti amṛta.
4.5.75
न राज्ञः प्रतिकूलानि सेवमानः सुखी भवेत् ।
पुत्रो वा यदि वा भ्राता यद्यप्यात्मसमो भवेत् ॥ ४.५.७५ ॥
Orang yang melayani hal-hal yang berlawanan dengan raja tidak akan bahagia, baik ia anak maupun saudara, meskipun ia setara dengan dirinya sendiri.
4.5.76
अप्रमत्तो हि राजानं रञ्जयेच्छीलसंपदा ।
उत्थानेन तु मेधावी शौचेन विविधेन च ॥ ४.५.७६ ॥
Orang yang waspada hendaknya menyenangkan raja dengan kekayaan tingkah laku yang baik; dan orang bijak dengan kesigapan serta berbagai bentuk kesucian.
4.5.77
स्नानं हि वस्त्रशुद्धिश्च शारीरं शौचमुच्यते ।
असक्तिः प्राकृतार्थेषु द्वितीयं शौचमुच्यते ॥ ४.५.७७ ॥
Mandi dan kebersihan pakaian disebut kesucian badan; tidak melekat pada objek-objek duniawi disebut kesucian yang kedua.
4.5.78
राजा भोजो विराट् सम्राट् क्षत्रियो भूपतिर्नृपः ।
य एतैः स्तूयते शब्दैः कस्तं नार्चितुमर्हति ॥ ४.५.७८ ॥
Raja, Bhoja, Virāṭa, kaisar, kṣatriya, penguasa bumi, penguasa: siapa yang tidak akan menghormati orang yang dipuji dengan sebutan-sebutan ini?
4.5.79
तस्माद्भक्त्या च युक्तः सन्सत्यवादी जितेन्द्रियः ।
मेधावी धृतिमान्प्राज्ञः संश्रयीत महीपतिम् ॥ ४.५.७९ ॥
Maka hendaklah orang yang berbakti, jujur, menguasai indranya, cerdas, teguh dan bijaksana berlindung kepada raja penguasa bumi.
4.5.80
कृतज्ञं प्राज्ञमक्षुद्रं दृढभक्तिं जितेन्द्रियम् ।
वर्धमानं स्थितं स्थाने संश्रयीत महीपतिम् ॥ ४.५.८० ॥
Hendaklah orang yang tahu berterima kasih, bijaksana, berjiwa luhur, teguh berbakti, menguasai indra, berkembang dan tetap pada tempatnya berlindung kepada raja penguasa bumi.
4.5.81
एष वः समुदाचारः समुद्दिष्टो यथाविधि ।
यथार्थान्संप्रपत्स्यन्ते पार्थ राजोपजीविनः ॥ ४.५.८१ ॥
Inilah tingkah laku yang pantas bagimu, telah dijelaskan menurut aturan. Wahai putra Pṛthā, mereka yang hidup dengan mengabdi kepada raja akan mencapai tujuannya.
4.5.82
संवत्सरमिमं तावदेवंशीला बुभूषथः ।
ततः स्वविषयं प्राप्य यथाकामं चरिष्यथ ॥ ४.५.८२ ॥
Selama setahun ini hidupkanlah dengan tingkah laku demikian; kemudian setelah sampai ke wilayahmu sendiri, bertindaklah sesuka hatimu.
4.5.83
तं तथेत्यब्रुवन्पार्थाः पितृकल्पं यशस्विनम् ।
प्रहृष्टाश्चाभिवाद्यैनमुपातिष्ठन्परंतपाः ॥ ४.५.८३ ॥
Putra-putra Pṛthā berkata kepada beliau yang masyhur dan bagaikan ayah: "Baiklah." Dengan gembira, para pembakar musuh memberi hormat kepadanya dan berdiri di dekatnya.
4.5.84
तेषां प्रतिष्ठमानानां मन्त्रांश्च ब्राह्मणोऽजपत् ।
भवाय राज्यलाभाय वीर्याय विजयाय च ॥ ४.५.८४ ॥
Ketika mereka hendak berangkat, sang brahmana melafalkan mantra untuk mereka — demi kesejahteraan, perolehan kerajaan, keperkasaan dan kemenangan.
4.5.85
ततोऽब्रवीदसौ विप्रो वाचमाशीः प्रयुज्य च ।
स्वद्रव्यप्रतिलाभाय शत्रूणां मर्दनाय च ॥ ४.५.८५ ॥
Kemudian brahmana itu, mengucapkan kata-kata berkat, berkata: untuk memperoleh kembali harta miliknya dan untuk menghancurkan musuh-musuh.
4.5.86
स्वस्ति वोस्तु शिवः पन्था द्रक्ष्यामि पुनरागतान् ।
इत्युक्ता हृष्टमनसो गुरुणा तेन धीमता।
युधिष्ठिरमुखाः सर्वे गन्तुं समुपचक्रमुः ॥ ४.५.८६ ॥
"Semoga kalian selamat, semoga jalanmu membawa keberuntungan; aku akan melihat kalian kembali." Demikianlah diucapkan oleh guru yang bijak itu, maka semuanya, dengan hati gembira dan Yudhiṣṭhira di depan, mulai berangkat.