Vedyatra वेदयात्रा
ಹುಡುಕಿ

ಮಹಾಭಾರತ · ಅಧ್ಯಾಯ 4.50

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

ಪದಾರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಓದಿ

4.50.1

कृपस्य वचनं श्रुत्वा कर्णो राजन्युधांपतिः ।
पुनः प्रोवाच संरब्धो गर्हयन्ब्राह्मणं कृपम् ॥ ४.५०.१ ॥

ರಾಜನೇ, ಕೃಪನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಯೋಧರ ಒಡೆಯ ಕರ್ಣನು ಮತ್ತೆ ಕೋಪದಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾದ ಕೃಪನನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು.

4.50.2

लक्षयाम्यहमाचार्यं भयाद्भक्तिं गतं रिपौ ।
भीतेन हि न योद्धव्यमहं योत्स्ये धनञ्जयम् ॥ ४.५०.२ ॥

ಆಚಾರ್ಯರೇ, ಭಯದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಭಕ್ತಿ ಶತ್ರುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಭಯಭೀತನು ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬಾರದು; ನಾನು ಧನಂಜಯನೊಡನೆ ಹೋರಾಡುವೆನು.

4.50.3

ननु वारुणमाग्नेयं याम्यं वायव्यमेव च ।
अस्त्रं ब्रह्मशिरश्चैव सत्वहीनस्य ते वृथा ॥ ४.५०.३ ॥

ವರುಣಾಸ್ತ್ರ, ಆಗ್ನೇಯಾಸ್ತ್ರ, ಯಾಮ್ಯಾಸ್ತ್ರ, ವಾಯವ್ಯಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಶಿರಸ್ಸಿನ ಅಸ್ತ್ರ — ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲದ ನಿನಗೆ ಇವೆಲ್ಲವೂ ವ್ಯರ್ಥ.

4.50.4

मित्रकार्यं कृतमिदं पितापुत्रैर्महारथैः ।
भर्तृपिण्डश्च निर्विष्टो यथेष्टं गन्तुमर्हथ ॥ ४.५०.४ ॥

ಮಿತ್ರನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಈ ಮಹಾರಥ ತಂದೆ-ಮಕ್ಕಳು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಒಡೆಯನ ಅನ್ನವನ್ನೂ ಉಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಈಗ ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಬಹುದು.

4.50.5

भिक्षां हरस्व नित्यं त्वं यज्ञाननुचरस्व च ।
आमन्त्रणानि भुङ्क्षाद्य माऽस्मान्युद्धेन भीषय ॥ ४.५०.५ ॥

ನೀನು ಸದಾ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡು, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸು; ಇಂದು ಆಹ್ವಾನಗಳ ಊಟ ಉಣ್ಣು; ಯುದ್ಧದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೆದರಿಸಬೇಡ.

4.50.6

भार्गवास्त्रं मया मुक्तं निर्दहेत्पृथिवीमिमाम् ।
किं पुनः पाण्डुपुत्राणामेकमर्जुनमाहवे ॥ ४.५०.६ ॥

ನನ್ನಿಂದ ಪ್ರಯೋಗಿಸಲಾದ ಭಾರ್ಗವಾಸ್ತ್ರ ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನೇ ಸುಡಬಲ್ಲದು; ಪಾಂಡು ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ?

4.50.7

आगमिष्यन्ति पदवीं मात्स्याः पाण्डवमाश्रिताः ।
कीचकानां तु बलिनां शत्रुसेनावमर्दिनाम् ॥ ४.५०.७ ॥

ಪಾಂಡವರನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿರುವ ಮತ್ಸ್ಯರು ಬರುವರು; ಆದರೆ ಕೀಚಕರು ಬಲಶಾಲಿಗಳು, ಶತ್ರುಸೇನೆಯನ್ನು ಮರ್ದಿಸುವವರು.

4.50.8

तानहं निहनिष्यामि भवता गम्यतां गृहम् ।
किं वेदवादिनां कार्यं परस्नेहानुभाषिणाम् ॥ ४.५०.८ ॥

ಅವರನ್ನು ನಾನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ; ನೀವು ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ. ವೇದವಾಕ್ಯ ಹೇಳುವವರಿಗೆ, ಪರರ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಮಾತನಾಡುವವರಿಗೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಏನು ಕೆಲಸ?

4.50.9

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा अश्वत्थामा प्रतापवान् ।
उवाच वदतांश्रेष्ठो दुर्योधनमवेक्ष्य च ॥ ४.५०.९ ॥

ಅವನ ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪರಾಕ್ರಮಿಯಾದ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನು, ವಕ್ತೃಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ ದುರ್ಯೋಧನನನ್ನು ನೋಡಿ ಹೇಳಿದನು.

4.50.10

न च तावञ्जिता गावो न च सीमान्तरं गताः ।
न हास्तिनपुरं प्राप्तास्त्वं च कर्ण विकत्थसे ॥ ४.५०.१० ॥

ಇನ್ನೂ ಹಸುಗಳು ಗೆಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಗಡಿ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಿಲ್ಲ, ಹಸ್ತಿನಾಪುರವನ್ನೂ ತಲುಪಿಲ್ಲ; ಆದರೂ ಕರ್ಣ, ನೀನು ಹೊಗಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.

4.50.11

बहूनि धर्मशास्त्राणि पठन्ति द्विजसत्तमाः ।
तेषु किंस्विदिदं दृष्टं द्यूते जीयेत यन्नृपः ॥ ४.५०.११ ॥

ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಅನೇಕ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಸೋಲುವುದು ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಕಂಡುಬಂದಿದೆಯೇ?

4.50.12

संग्रामान्विपुलाञ्जित्वा लब्धा च विपुलं धनम् ।
विजित्य च महीं कृत्स्नां नेह कत्थन्ति पण्डिताः ॥ ४.५०.१२ ॥

ಮಹಾ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದು, ಅಪಾರ ಧನವನ್ನು ಪಡೆದು, ಇಡೀ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದರೂ ಪಂಡಿತರು ಇಲ್ಲಿ ಹೊಗಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

4.50.13

पचत्यग्निरवाक्यस्तु तूष्णीं भाति दिवाकरः ।
तूष्णीं धारयते लोकान्वसुधा सचराचरान् ॥ ४.५०.१३ ॥

ಬೆಂಕಿ ಮಾತಿಲ್ಲದೆ ಅಡುಗೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಸೂರ್ಯ ಮೌನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ; ಭೂಮಿ ಮೌನವಾಗಿ ಚರಾಚರ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

4.50.14

चातुर्वर्ण्यस्य कर्माणि विहितानि महर्षिभिः ।
धनं यैरधिगन्तव्यं यच्च कुर्वन्न दुष्यति ॥ ४.५०.१४ ॥

ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವಿಧಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅವುಗಳಿಂದ ಧನವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು; ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನಿಗೆ ದೋಷವಿಲ್ಲ.

4.50.15

अधीत्य ब्राह्मणो वेदान्याजयेत यजेत वा ।
क्षत्रियो धनमाहृत्य यजेतैव न याजयेत् ॥ ४.५०.१५ ॥

ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವೇದಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ ಇತರರಿಗೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ತಾನೇ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಬಹುದು; ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಧನ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ತಾನೇ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಬೇಕು, ಇತರರಿಗೆ ಮಾಡಿಸಬಾರದು.

4.50.16

वैश्योऽधिगम्य वित्तानि वार्ताकर्माणि कारयेत् ॥ ४.५०.१६ ॥

ವೈಶ್ಯನು ಧನವನ್ನು ಗಳಿಸಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

4.50.17

शूद्रः शुश्रूषणं कुर्यात्रिषु वर्णेषु नित्यशः ।
वन्दनायोगविधिभिर्वैतसीं वृत्तिमाश्रितः ॥ ४.५०.१७ ॥

ಶೂದ್ರನು ಸದಾ ಮೂರು ವರ್ಣಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕು; ನಮಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಯೋಗವಿಧಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ವಿನಯಶೀಲ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ.

4.50.18

वर्तमाना यथाशास्त्रं प्राप्य चापि महीमिमाम् ।
प्रकुर्वन्ति महाभागा यज्ञान्सुविपुलानपि ॥ ४.५०.१८ ॥

ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರ ನಡೆದು, ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದೂ ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತರು ಅನೇಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

4.50.19

का जातिस्तेषु सूतेयं केऽपि मन्त्राः क्रियाश्च काः ।
केयं वर्णेषु या राज्ञो वक्तृभोक्तृनियन्तृषु ॥ ४.५०.१९ ॥

ಅವರಲ್ಲಿ ಈ ಸೂತ ಜಾತಿ ಯಾವುದು? ಯಾವ ಮಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಯಾವ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿವೆ? ರಾಜನ ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾತನಾಡುವವರು, ಭೋಗಿಸುವವರು, ಆಳುವವರಲ್ಲಿ ಇದು ಯಾವ ವರ್ಣ?

4.50.20

दुर्योधनमभिप्रेक्ष्य कर्णं च कुरुसंसाद ।
अश्वत्थामा भृशं क्रुद्धो दुर्योधनमतर्जयत् ॥ ४.५०.२० ॥

ಕುರು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ದುರ್ಯೋಧನನನ್ನೂ ಕರ್ಣನನ್ನೂ ನೋಡಿ, ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನು ಬಹಳ ಕೋಪಗೊಂಡು ದುರ್ಯೋಧನನನ್ನು ಗದರಿಸಿದನು.

4.50.21

प्राप्य द्यूतेन को राज्यं क्षत्रियः स्तोष्टुर्महति ।
तथा नृशंसरूपोयं धार्तराष्ट्रश्च निर्घृणः ॥ ४.५०.२१ ॥

ಜೂಜಿನಿಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ಯಾವ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ದೊಡ್ಡ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಗಳಿಕೆಗೆ ಅರ್ಹ? ಈ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಪುತ್ರನೂ ಕ್ರೂರ ರೂಪದವನು, ನಿರ್ದಯನು.

4.50.22

तथाऽधिगम्य वित्तानि को विकत्थेद्विचक्षणः ।
निकृत्या वञ्चनायोगैश्चरन्वैतंसिको यथा ॥ ४.५०.२२ ॥

ಹೀಗೆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆದು ಯಾವ ವಿವೇಕಿ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವನು? ವಂಚನೆ ಮತ್ತು ಮೋಸದ ಉಪಾಯಗಳಿಂದ ಬೇಡನಂತೆ ತಿರುಗುವವನು.

4.50.23

कतमद्द्वैरथं युद्धं यत्राजैषीर्धनञ्जयम् ।
नकुलं सहदेवं वा धनं येषां त्वया हृतम् ॥ ४.५०.२३ ॥

ಯಾವ ರಥದ್ವಂದ್ವ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೀನು ಧನಂಜಯನನ್ನು ಗೆದ್ದೆ? ಅಥವಾ ನಕುಲ ಸಹದೇವರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀನು ಅಪಹರಿಸಿದಾಗ?

4.50.24

युधिष्ठिरो जितः कस्मिन्भीमश्च बलिनांवरः ।
इन्द्रप्रस्थं त्वया कस्मिन्संग्रामे निर्जितं पुरा ॥ ४.५०.२४ ॥

ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಯಾವುದರಲ್ಲಿ ಸೋತನು? ಬಲಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭೀಮನು ಯಾವುದರಲ್ಲಿ? ಹಿಂದೆ ಯಾವ ಸಂಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನೀನು ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥವನ್ನು ಗೆದ್ದೆ?

4.50.25

तथैव कतमद्युद्धं यस्मिन्कृष्णा जिता त्वया ।
एकवस्त्रा सभां नीता क्षुद्रकर्मन्रजस्वला ॥ ४.५०.२५ ॥

ಹಾಗೆಯೇ ಯಾವ ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ನೀನು ಗೆದ್ದೆ? ಒಂದೇ ವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ರಜಸ್ವಲೆಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಸಭೆಗೆ ಕರೆತಂದೆ, ಕ್ಷುದ್ರ ಕರ್ಮಿಯೇ?

4.50.26

मूलमेषां महत्कृत्तं सारार्थी चन्दनं यथा ।
क्षुद्रं कर्म समास्थाय तत्र किं विदुरोऽब्रवीत् ॥ ४.५०.२६ ॥

ಸಾರವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಗಂಧದ ಮರವನ್ನು ಬುಡದಿಂದ ಕಡಿಯುವಂತೆ, ಇವರ ಮಹಾ ಮೂಲವನ್ನು ಕ್ಷುದ್ರ ಕರ್ಮ ಮಾಡಿ ಕಡಿದೆ. ಆಗ ವಿದುರ ಏನು ಹೇಳಿದನು?

4.50.27

यथाशक्ति मनुष्याणाममर्षं लक्षयामहे ।
अन्येषामपि सत्वानामपि कीटपिपीलिकैः ॥ ४.५०.२७ ॥

ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಕೋಪವನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ; ಇತರ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಕೀಟ ಇರುವೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ.

4.50.28

द्रौपद्याः संपरिक्लेशं न क्षन्तुं पाण्डवोऽर्हति ।
क्षयाय धार्तराष्ट्राणां प्रादुर्भूतो धनञ्जयः ॥ ४.५०.२८ ॥

ದ್ರೌಪದಿಯ ಈ ಮಹಾ ಸಂಕಟವನ್ನು ಪಾಂಡುವಿನ ಮಗ ಸಹಿಸಲು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ; ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಧನಂಜಯ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.

4.50.29

त्वं पुनः पण्डितो भूत्वा ह्याचार्यं क्षेप्तुमिच्छसि ।
वैरान्तकरणो जिष्णुर्न नः शेषं करिष्यति ॥ ४.५०.२९ ॥

ನೀನು ಮತ್ತೆ ಪಂಡಿತನಂತೆ ಆಗಿ ಆಚಾರ್ಯನನ್ನು (ದ್ರೋಣನನ್ನು) ಅವಮಾನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀ; ಆದರೆ ವೈರವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ವಿಜಯಿ ಅರ್ಜುನ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಏನೂ ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

4.50.30

नैव देवा न गन्धर्वा नासुरा न च राक्षसाः ।
भयादिह न युद्ध्येरन्पाण्डुपुत्रेण धीमता ॥ ४.५०.३० ॥

ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಅಸುರರು, ರಾಕ್ಷಸರು — ಭಯದಿಂದಲೂ ಇಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪಾಂಡುಪುತ್ರನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡರು.

4.50.31

यं यमेकोपि संक्रुद्धः संग्रामे निपतिष्यति ।
वृक्षं गरुडवद्वेगाद्विनिहत्यान्तमेष्यति ॥ ४.५०.३१ ॥

ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಕೋಪದಿಂದ ಯಾರ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದರೂ, ಗರುಡನಂತಹ ವೇಗದಿಂದ ಮರವನ್ನು ಉರುಳಿಸುವಂತೆ ಅವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು.

4.50.32

त्वत्तो विशिष्टं वीर्येण धनुष्यमरराट्समम् ।
वासुदेवसमं युद्धे तं पार्थं को न पूजयेत् ॥ ४.५०.३२ ॥

ನಿನಗಿಂತ ಪರಾಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಬಿಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ದೇವೇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮನು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಸಮನಾದ ಆ ಪಾರ್ಥನನ್ನು ಯಾರು ಗೌರವಿಸದಿರುವರು?

4.50.33

देवं दैवेन युद्ध्येत मानुपेण च मानुपम् ।
अस्त्रं ह्यस्त्रेण यो हन्यात्कोऽर्जुनेन समः पुमान् ॥ ४.५०.३३ ॥

ದೇವನೊಡನೆ ದೇವನು, ಮನುಷ್ಯನೊಡನೆ ಮನುಷ್ಯನು ಯುದ್ಧಮಾಡಬಹುದು; ಅಸ್ತ್ರದಿಂದ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸುವವನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಸಮನಾದ ಪುರುಷನು ಯಾರು?

4.50.34

पुत्रादनवमः शिष्य इति धर्मविदो विदुः ।
एतेनापि निमित्तेन प्रियो द्रोणस्य पाण्डवः ॥ ४.५०.३४ ॥

ಧರ್ಮಜ್ಞರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಶಿಷ್ಯನು ಮಗನಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಲ್ಲ; ಈ ಕಾರಣದಿಂದಲೂ ಪಾಂಡವನು ದ್ರೋಣನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನು.

4.50.35

यथा त्वमकरोर्द्यूतमिन्द्रप्रस्थं यथाऽहरः ।
यथाऽनैषीः सभां कृष्णां तथा युध्यस्व पाण्डवं ॥ ४.५०.३५ ॥

ನೀನು ಜೂಜಾಡಿದಂತೆ, ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥವನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದಂತೆ, ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಸಭೆಗೆ ಎಳೆದೊಯ್ದಂತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಆ ಪಾಂಡವನೊಡನೆ ಯುದ್ಧಮಾಡು.

4.50.36

अयं ते मातुलः प्राज्ञः क्षत्रधर्मस्य कोविदः ।
दुर्द्यूतदेवी गान्धारः शकुनिर्युद्ध्यतामिह ॥ ४.५०.३६ ॥

ನಿನ್ನ ಮಾವ, ಜ್ಞಾನಿಯೂ, ಕ್ಷತ್ರಿಯಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೂ, ದುರ್ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನೂ ಆದ ಗಾಂಧಾರ ಶಕುನಿ ಇಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಮಾಡಲಿ.

4.50.37

नाक्षान्क्षिपति गाण्डीवं न कृतं द्वापरं न च ।
ज्वलतो निशितान्बाणांस्तांस्तान्क्षिपति गाण्डिवं ॥ ४.५०.३७ ॥

ಗಾಂಡೀವವು ದಾಳಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಕೃತವೂ ಅಲ್ಲ, ದ್ವಾಪರವೂ ಅಲ್ಲ. ಉರಿಯುವ ಹರಿತ ಬಾಣಗಳನ್ನೇ, ಆ ಬಾಣಗಳನ್ನೇ ಗಾಂಡೀವವು ಪ್ರಯೋಗಿಸುತ್ತದೆ.

4.50.38

न हि गाण्डीवनिर्मुक्ता गृध्रपक्षाः सुतेजनाः ।
नान्तरेष्ववतिष्ठन्ते गिरीणामपि दारणाः ॥ ४.५०.३८ ॥

ಗಾಂಡೀವದಿಂದ ಬಿಟ್ಟ, ರಣಹದ್ದಿನ ರೆಕ್ಕೆಯ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹರಿತಗೊಳಿಸಿದ ಬಾಣಗಳು ಪರ್ವತಗಳ ಸಂದುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ; ಪರ್ವತಗಳನ್ನೂ ಸೀಳಿಬಿಡುತ್ತವೆ.

4.50.39

अन्तकः पवनो मृत्युस्तथाऽग्निर्बडवामुखः ।
कुर्युरेते क्वचिच्छेषं न तु क्रुद्धो धनञ्जयः ॥ ४.५०.३९ ॥

ಯಮ, ವಾಯು, ಮೃತ್ಯು, ಹಾಗೆಯೇ ಬಡಬಾಮುಖಾಗ್ನಿ ಇವು ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಉಳಿಸಬಹುದು; ಆದರೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ಧನಂಜಯನು ಏನನ್ನೂ ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

4.50.40

यथा सभायां द्यूतं त्वं मातुलेन महाकरोः ।
तथा युद्धस्व संग्रामे सौबलेन सुरक्षितः ॥ ४.५०.४० ॥

ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಮಾವನೊಂದಿಗೆ ಜೂಜಾಡಿದಂತೆ, ಮಹಾಕರ್ಮಿಯೇ, ಸೌಬಲನಿಂದ ರಕ್ಷಿತನಾಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡು.

4.50.41

युद्ध्यतां काममाचार्यो नाहं योत्स्ये धनञ्जयम् ।
मत्स्यो ह्यस्माभिरायोध्यो यद्यागच्छेद्गवांपदम् ॥ ४.५०.४१ ॥

ಆಚಾರ್ಯರು ಇಷ್ಟಬಂದಂತೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲಿ; ನಾನು ಧನಂಜಯನೊಡನೆ ಹೋರಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ಸ್ಯನು ಗೋಪದದವರೆಗೆ ಬಂದರೆ, ನಾವು ಅವನೊಡನೆ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.