മഹാഭാരതം · അധ്യായം 4.50
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
4.50.1
कृपस्य वचनं श्रुत्वा कर्णो राजन्युधांपतिः ।
पुनः प्रोवाच संरब्धो गर्हयन्ब्राह्मणं कृपम् ॥ ४.५०.१ ॥
രാജാവേ, കൃപന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട യോദ്ധാക്കളുടെ നായകനായ കർണ്ണൻ കോപത്തോടെ, ബ്രാഹ്മണനായ കൃപനെ നിന്ദിച്ചുകൊണ്ട് വീണ്ടും സംസാരിച്ചു.
4.50.2
लक्षयाम्यहमाचार्यं भयाद्भक्तिं गतं रिपौ ।
भीतेन हि न योद्धव्यमहं योत्स्ये धनञ्जयम् ॥ ४.५०.२ ॥
ആചാര്യാ, ഭയത്താൽ അങ്ങയുടെ ഭക്തി ശത്രുവിന്റെ പക്ഷത്തേക്കു പോയിരിക്കുന്നതായി ഞാൻ കാണുന്നു. ഭയന്നവൻ യുദ്ധം ചെയ്യരുത്; ഞാൻ ധനഞ്ജയനോട് യുദ്ധം ചെയ്യും.
4.50.3
ननु वारुणमाग्नेयं याम्यं वायव्यमेव च ।
अस्त्रं ब्रह्मशिरश्चैव सत्वहीनस्य ते वृथा ॥ ४.५०.३ ॥
വാരുണാസ്ത്രം, ആഗ്നേയാസ്ത്രം, യാമ്യാസ്ത്രം, വായവ്യാസ്ത്രം, ബ്രഹ്മശിരസ്സ് അസ്ത്രം — ധൈര്യമില്ലാത്ത നിനക്ക് ഇവയെല്ലാം വ്യർത്ഥമാണ്.
4.50.4
मित्रकार्यं कृतमिदं पितापुत्रैर्महारथैः ।
भर्तृपिण्डश्च निर्विष्टो यथेष्टं गन्तुमर्हथ ॥ ४.५०.४ ॥
സുഹൃത്തിന്റെ കർത്തവ്യം ഈ മഹാരഥന്മാരായ പിതാവും പുത്രനും നിറവേറ്റി; യജമാനന്റെ അന്നവും ഭുജിച്ചു. ഇനി നിങ്ങൾക്കിഷ്ടമുള്ളിടത്തേക്ക് പോകാം.
4.50.5
भिक्षां हरस्व नित्यं त्वं यज्ञाननुचरस्व च ।
आमन्त्रणानि भुङ्क्षाद्य माऽस्मान्युद्धेन भीषय ॥ ४.५०.५ ॥
നീ എപ്പോഴും ഭിക്ഷ യാചിച്ച് യജ്ഞങ്ങളെ അനുസരിക്കുക; ഇന്ന് ക്ഷണങ്ങളിലെ ഭക്ഷണം കഴിക്കുക; യുദ്ധംകൊണ്ട് ഞങ്ങളെ ഭയപ്പെടുത്തരുത്.
4.50.6
भार्गवास्त्रं मया मुक्तं निर्दहेत्पृथिवीमिमाम् ।
किं पुनः पाण्डुपुत्राणामेकमर्जुनमाहवे ॥ ४.५०.६ ॥
ഞാൻ തൊടുത്ത ഭാർഗ്ഗവാസ്ത്രം ഈ ഭൂമിയെത്തന്നെ ദഹിപ്പിക്കും; പാണ്ഡവപുത്രന്മാരിൽ ഒരുവനായ അർജ്ജുനനെ യുദ്ധത്തിൽ പിന്നെ എന്ത്?
4.50.7
आगमिष्यन्ति पदवीं मात्स्याः पाण्डवमाश्रिताः ।
कीचकानां तु बलिनां शत्रुसेनावमर्दिनाम् ॥ ४.५०.७ ॥
പാണ്ഡവരെ ശരണം പ്രാപിച്ച മത്സ്യർ വരും; എന്നാൽ കീചകർ ബലവാന്മാരും ശത്രുസേനയെ മർദ്ദിക്കുന്നവരുമാണ്.
4.50.8
तानहं निहनिष्यामि भवता गम्यतां गृहम् ।
किं वेदवादिनां कार्यं परस्नेहानुभाषिणाम् ॥ ४.५०.८ ॥
ഞാൻ അവരെ കൊല്ലും; നിങ്ങൾ വീട്ടിലേക്കു പോകുക. വേദവാക്യം പറയുന്നവർക്കും പരസ്നേഹം പറയുന്നവർക്കും ഇതിൽ എന്തുകാര്യം?
4.50.9
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा अश्वत्थामा प्रतापवान् ।
उवाच वदतांश्रेष्ठो दुर्योधनमवेक्ष्य च ॥ ४.५०.९ ॥
അവന്റെ ആ വാക്കുകൾ കേട്ട്, പ്രതാപശാലിയായ അശ്വത്ഥാമാവ്, വക്താക്കളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായി ദുര്യോധനനെ നോക്കി പറഞ്ഞു.
4.50.10
न च तावञ्जिता गावो न च सीमान्तरं गताः ।
न हास्तिनपुरं प्राप्तास्त्वं च कर्ण विकत्थसे ॥ ४.५०.१० ॥
ഇതുവരെ പശുക്കൾ ജയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല; അതിർത്തിപ്രദേശത്തേക്ക് പോയിട്ടുമില്ല; ഹസ്തിനപുരത്തും എത്തിയിട്ടില്ല; എന്നിട്ടും കർണ, നീ വീമ്പിളക്കുന്നു.
4.50.11
बहूनि धर्मशास्त्राणि पठन्ति द्विजसत्तमाः ।
तेषु किंस्विदिदं दृष्टं द्यूते जीयेत यन्नृपः ॥ ४.५०.११ ॥
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാർ പല ധർമശാസ്ത്രങ്ങളും പഠിക്കുന്നു; അവയിൽ രാജാവ് ചൂതിൽ തോറ്റു പോകണമെന്ന് എവിടെയെങ്കിലും കാണുന്നുണ്ടോ?
4.50.12
संग्रामान्विपुलाञ्जित्वा लब्धा च विपुलं धनम् ।
विजित्य च महीं कृत्स्नां नेह कत्थन्ति पण्डिताः ॥ ४.५०.१२ ॥
വലിയ യുദ്ധങ്ങൾ ജയിച്ച്, വിപുലമായ ധനം നേടി, സമസ്ത ഭൂമിയും ജയിച്ചിട്ടും പണ്ഡിതന്മാർ ഇവിടെ വീമ്പിളക്കാറില്ല.
4.50.13
पचत्यग्निरवाक्यस्तु तूष्णीं भाति दिवाकरः ।
तूष्णीं धारयते लोकान्वसुधा सचराचरान् ॥ ४.५०.१३ ॥
തീ സംസാരിക്കാതെ പാചകം ചെയ്യുന്നു; സൂര്യൻ മൗനമായി പ്രകാശിക്കുന്നു; ഭൂമി മൗനമായി ചരാചരലോകങ്ങളെ താങ്ങുന്നു.
4.50.14
चातुर्वर्ण्यस्य कर्माणि विहितानि महर्षिभिः ।
धनं यैरधिगन्तव्यं यच्च कुर्वन्न दुष्यति ॥ ४.५०.१४ ॥
നാല് വർണ്ണങ്ങളുടെ കർമ്മങ്ങൾ മഹർഷിമാർ വിധിച്ചിട്ടുണ്ട്; അവയിലൂടെ ധനം നേടണം; അവ ചെയ്യുന്നവൻ ദോഷം പ്രാപിക്കുന്നില്ല.
4.50.15
अधीत्य ब्राह्मणो वेदान्याजयेत यजेत वा ।
क्षत्रियो धनमाहृत्य यजेतैव न याजयेत् ॥ ४.५०.१५ ॥
ബ്രാഹ്മണൻ വേദം പഠിച്ച് മറ്റുള്ളവർക്കായി യാഗം ചെയ്യിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ സ്വയം യാഗം ചെയ്യാം; ക്ഷത്രിയൻ ധനം നേടി സ്വയം യാഗം ചെയ്യണം, മറ്റുള്ളവർക്കായി ചെയ്യിക്കരുത്.
4.50.16
वैश्योऽधिगम्य वित्तानि वार्ताकर्माणि कारयेत् ॥ ४.५०.१६ ॥
വൈശ്യൻ ധനം നേടി വാണിജ്യവും കൃഷിയും ചെയ്യണം.
4.50.17
शूद्रः शुश्रूषणं कुर्यात्रिषु वर्णेषु नित्यशः ।
वन्दनायोगविधिभिर्वैतसीं वृत्तिमाश्रितः ॥ ४.५०.१७ ॥
ശൂദ്രൻ എപ്പോഴും മൂന്നു വർണ്ണങ്ങൾക്ക് സേവ ചെയ്യണം; വന്ദനവും യോഗവിധികളും അനുസരിച്ച്, താഴ്ന്ന ജീവനമാർഗ്ഗം സ്വീകരിച്ച്.
4.50.18
वर्तमाना यथाशास्त्रं प्राप्य चापि महीमिमाम् ।
प्रकुर्वन्ति महाभागा यज्ञान्सुविपुलानपि ॥ ४.५०.१८ ॥
ശാസ്ത്രമനുസരിച്ച് ജീവിച്ച്, ഈ ഭൂമി നേടിയിട്ടും മഹാഭാഗ്യവാന്മാർ വലിയ യാഗങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു.
4.50.19
का जातिस्तेषु सूतेयं केऽपि मन्त्राः क्रियाश्च काः ।
केयं वर्णेषु या राज्ञो वक्तृभोक्तृनियन्तृषु ॥ ४.५०.१९ ॥
അവരിൽ ഈ സൂത ജാതി എന്താണ്? ഏതൊക്കെ മന്ത്രങ്ങളും ക്രിയകളുമുണ്ട്? രാജാവിന്റെ വർണങ്ങളിൽ, സംസാരിക്കുന്നവരിലും അനുഭവിക്കുന്നവരിലും ഭരിക്കുന്നവരിലും ഇത് ഏത് വർണമാണ്?
4.50.20
दुर्योधनमभिप्रेक्ष्य कर्णं च कुरुसंसाद ।
अश्वत्थामा भृशं क्रुद्धो दुर्योधनमतर्जयत् ॥ ४.५०.२० ॥
കുരുസഭയിൽ ദുര്യോധനനെയും കർണനെയും നോക്കി അശ്വത്ഥാമാവ് അതിയായി കോപിച്ച് ദുര്യോധനനെ ശാസിച്ചു.
4.50.21
प्राप्य द्यूतेन को राज्यं क्षत्रियः स्तोष्टुर्महति ।
तथा नृशंसरूपोयं धार्तराष्ट्रश्च निर्घृणः ॥ ४.५०.२१ ॥
ചൂതുകളിയിലൂടെ രാജ്യം നേടിയ ഏത് ക്ഷത്രിയനാണ് മഹാസഭയിൽ സ്തുതിക്ക് അർഹൻ? ഈ ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രനും ക്രൂരരൂപിയും നിർദയനുമാണ്.
4.50.22
तथाऽधिगम्य वित्तानि को विकत्थेद्विचक्षणः ।
निकृत्या वञ्चनायोगैश्चरन्वैतंसिको यथा ॥ ४.५०.२२ ॥
അപ്രകാരം ധനം നേടി ഏത് വിവേകി അഹങ്കരിക്കും? വഞ്ചനയും കപട മാർഗങ്ങളും കൊണ്ട് വേടനെപ്പോലെ നടക്കുന്നവൻ.
4.50.23
कतमद्द्वैरथं युद्धं यत्राजैषीर्धनञ्जयम् ।
नकुलं सहदेवं वा धनं येषां त्वया हृतम् ॥ ४.५०.२३ ॥
ഏത് രഥദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിലാണ് നീ ധനഞ്ജയനെ ജയിച്ചത്? അല്ലെങ്കിൽ നകുലനെയും സഹദേവനെയും, അവരുടെ ധനം നീ അപഹരിച്ചപ്പോൾ?
4.50.24
युधिष्ठिरो जितः कस्मिन्भीमश्च बलिनांवरः ।
इन्द्रप्रस्थं त्वया कस्मिन्संग्रामे निर्जितं पुरा ॥ ४.५०.२४ ॥
യുധിഷ്ഠിരൻ ഏതിൽ തോറ്റു? ബലവാന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ഭീമൻ ഏതിൽ? മുൻപ് ഏത് സംഗ്രാമത്തിലാണ് നീ ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥം ജയിച്ചത്?
4.50.25
तथैव कतमद्युद्धं यस्मिन्कृष्णा जिता त्वया ।
एकवस्त्रा सभां नीता क्षुद्रकर्मन्रजस्वला ॥ ४.५०.२५ ॥
അതുപോലെ ഏത് ചൂതുകളിയിൽ കൃഷ്ണയെ നീ ജയിച്ചു? ഒറ്റവസ്ത്രത്തോടെ, രജസ്വലയായിരിക്കെ സഭയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത് ഏത് ചൂതിൽ, ക്ഷുദ്രകർമ്മീ?
4.50.26
मूलमेषां महत्कृत्तं सारार्थी चन्दनं यथा ।
क्षुद्रं कर्म समास्थाय तत्र किं विदुरोऽब्रवीत् ॥ ४.५०.२६ ॥
സാരം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ചന്ദനമരം വേരോടെ മുറിക്കുന്നതുപോലെ, ഇവരുടെ മഹാമൂലം ക്ഷുദ്രകർമ്മം ചെയ്ത് നീ മുറിച്ചു. അപ്പോൾ വിദുരൻ എന്താണ് പറഞ്ഞത്?
4.50.27
यथाशक्ति मनुष्याणाममर्षं लक्षयामहे ।
अन्येषामपि सत्वानामपि कीटपिपीलिकैः ॥ ४.५०.२७ ॥
ശക്തിക്കനുസരിച്ച് മനുഷ്യരുടെ അമർഷം നാം കാണുന്നു; മറ്റു ജീവികളിലും, പുഴുക്കളിലും ഉറുമ്പുകളിലും പോലും അത് കാണുന്നു.
4.50.28
द्रौपद्याः संपरिक्लेशं न क्षन्तुं पाण्डवोऽर्हति ।
क्षयाय धार्तराष्ट्राणां प्रादुर्भूतो धनञ्जयः ॥ ४.५०.२८ ॥
ദ്രൗപദിയുടെ ഈ മഹാക്ലേശം പാണ്ഡുപുത്രൻ സഹിക്കാൻ യോഗ്യനല്ല; ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്മാരുടെ നാശത്തിനായാണ് ധനഞ്ജയൻ ഉദിച്ചത്.
4.50.29
त्वं पुनः पण्डितो भूत्वा ह्याचार्यं क्षेप्तुमिच्छसि ।
वैरान्तकरणो जिष्णुर्न नः शेषं करिष्यति ॥ ४.५०.२९ ॥
നീ വീണ്ടും പണ്ഡിതനെപ്പോലെ നടിച്ച് ആചാര്യനെ (ദ്രോണരെ) അധിക്ഷേപിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; എന്നാൽ വൈരം അവസാനിപ്പിക്കുന്ന വിജയൻ അർജുനൻ നമുക്ക് ഒന്നും ശേഷിപ്പിക്കില്ല.
4.50.30
नैव देवा न गन्धर्वा नासुरा न च राक्षसाः ।
भयादिह न युद्ध्येरन्पाण्डुपुत्रेण धीमता ॥ ४.५०.३० ॥
ദേവന്മാരോ ഗന്ധർവന്മാരോ അസുരന്മാരോ രാക്ഷസന്മാരോ — ഭയം കൊണ്ടുപോലും ഇവിടെ ബുദ്ധിമാനായ പാണ്ഡുപുത്രനോട് യുദ്ധം ചെയ്യില്ല.
4.50.31
यं यमेकोपि संक्रुद्धः संग्रामे निपतिष्यति ।
वृक्षं गरुडवद्वेगाद्विनिहत्यान्तमेष्यति ॥ ४.५०.३१ ॥
യുദ്ധത്തിൽ ഒരാൾ മാത്രം കോപത്തോടെ ആരുടെ മേൽ ചാടിവീണാലും, ഗരുഡനെപ്പോലെയുള്ള വേഗത്തിൽ വൃക്ഷത്തെ എന്നപോലെ അവനെ വീഴ്ത്തി അന്തം പ്രാപിക്കും.
4.50.32
त्वत्तो विशिष्टं वीर्येण धनुष्यमरराट्समम् ।
वासुदेवसमं युद्धे तं पार्थं को न पूजयेत् ॥ ४.५०.३२ ॥
നിന്നെക്കാൾ വീര്യത്തിൽ ശ്രേഷ്ഠനും, വില്ലിൽ ദേവേന്ദ്രനു തുല്യനും, യുദ്ധത്തിൽ വാസുദേവനു തുല്യനുമായ ആ പാർത്ഥനെ ആരാണ് ആദരിക്കാതിരിക്കുക?
4.50.33
देवं दैवेन युद्ध्येत मानुपेण च मानुपम् ।
अस्त्रं ह्यस्त्रेण यो हन्यात्कोऽर्जुनेन समः पुमान् ॥ ४.५०.३३ ॥
ദേവനോടു ദേവനും മനുഷ്യനോടു മനുഷ്യനും യുദ്ധം ചെയ്യാം; അസ്ത്രത്താൽ അസ്ത്രത്തെ ഹനിക്കുന്നവൻ അർജ്ജുനനു സമനായ പുരുഷൻ ആരാണ്?
4.50.34
पुत्रादनवमः शिष्य इति धर्मविदो विदुः ।
एतेनापि निमित्तेन प्रियो द्रोणस्य पाण्डवः ॥ ४.५०.३४ ॥
ധർമ്മജ്ഞർ പറയുന്നു, ശിഷ്യൻ പുത്രനേക്കാൾ താഴ്ന്നവനല്ല; ഈ കാരണത്താലും പാണ്ഡവൻ ദ്രോണർക്ക് പ്രിയനാണ്.
4.50.35
यथा त्वमकरोर्द्यूतमिन्द्रप्रस्थं यथाऽहरः ।
यथाऽनैषीः सभां कृष्णां तथा युध्यस्व पाण्डवं ॥ ४.५०.३५ ॥
നീ ചൂതു കളിച്ചതുപോലെയും, ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥം അപഹരിച്ചതുപോലെയും, കൃഷ്ണയെ സഭയിലേക്കു കൊണ്ടുപോയതുപോലെയും, അതുപോലെ പാണ്ഡവനോടു യുദ്ധം ചെയ്യൂ.
4.50.36
अयं ते मातुलः प्राज्ञः क्षत्रधर्मस्य कोविदः ।
दुर्द्यूतदेवी गान्धारः शकुनिर्युद्ध्यतामिह ॥ ४.५०.३६ ॥
നിന്റെ മാതുലനായ, ജ്ഞാനിയും ക്ഷത്രിയധർമ്മം അറിയുന്നവനും ദുർദ്യൂതത്തിൽ വിദഗ്ദ്ധനുമായ ഗാന്ധാരൻ ശകുനി ഇവിടെ യുദ്ധം ചെയ്യട്ടെ.
4.50.37
नाक्षान्क्षिपति गाण्डीवं न कृतं द्वापरं न च ।
ज्वलतो निशितान्बाणांस्तांस्तान्क्षिपति गाण्डिवं ॥ ४.५०.३७ ॥
ഗാണ്ഡീവം പകിടകൾ എറിയുന്നില്ല; കൃതമോ ദ്വാപരമോ അല്ല. ജ്വലിക്കുന്ന മൂർച്ചയുള്ള അമ്പുകളെയാണ് ഗാണ്ഡീവം തൊടുക്കുന്നത്.
4.50.38
न हि गाण्डीवनिर्मुक्ता गृध्रपक्षाः सुतेजनाः ।
नान्तरेष्ववतिष्ठन्ते गिरीणामपि दारणाः ॥ ४.५०.३८ ॥
ഗാണ്ഡീവത്തിൽ നിന്ന് വിട്ട, കഴുകിന്റെ തൂവലുള്ള, നന്നായി മൂർച്ചകൂട്ടിയ അമ്പുകൾ പർവതങ്ങളുടെ വിടവുകളിൽ പോലും നിൽക്കുന്നില്ല; പർവതങ്ങളെയും പിളർത്തുന്നു.
4.50.39
अन्तकः पवनो मृत्युस्तथाऽग्निर्बडवामुखः ।
कुर्युरेते क्वचिच्छेषं न तु क्रुद्धो धनञ्जयः ॥ ४.५०.३९ ॥
യമനും വായുവും മരണവും അതുപോലെ ബഡവാമുഖാഗ്നിയും ചിലപ്പോൾ എവിടെയെങ്കിലും ശേഷിപ്പിച്ചേക്കാം; എന്നാൽ കോപിച്ച ധനഞ്ജയൻ ഒന്നും ശേഷിപ്പിക്കുന്നില്ല.
4.50.40
यथा सभायां द्यूतं त्वं मातुलेन महाकरोः ।
तथा युद्धस्व संग्रामे सौबलेन सुरक्षितः ॥ ४.५०.४० ॥
സഭയിൽ നീ മാതുലനോടൊപ്പം ചൂതുകളിച്ചതുപോലെ, മഹാകർമ്മീ, സൗബലന്റെ സംരക്ഷണയിൽ നീ സംഗ്രാമത്തിൽ പൊരുതുക.
4.50.41
युद्ध्यतां काममाचार्यो नाहं योत्स्ये धनञ्जयम् ।
मत्स्यो ह्यस्माभिरायोध्यो यद्यागच्छेद्गवांपदम् ॥ ४.५०.४१ ॥
ആചാര്യൻ ഇഷ്ടമുള്ളതുപോലെ യുദ്ധം ചെയ്യട്ടെ; ഞാൻ ധനഞ്ജയനോട് യുദ്ധം ചെയ്യില്ല. മത്സ്യൻ ഗോപദത്തിലേക്ക് വന്നാൽ നമുക്ക് അവനോട് യുദ്ധം ചെയ്യേണ്ടിവരും.