Махабхарата · Адхьяя 4.50
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
4.50.1
कृपस्य वचनं श्रुत्वा कर्णो राजन्युधांपतिः ।
पुनः प्रोवाच संरब्धो गर्हयन्ब्राह्मणं कृपम् ॥ ४.५०.१ ॥
О царь, услышав слова Крипы, Карна, владыка воинов, снова разгневавшись и упрекая брахмана Крипу, заговорил.
4.50.2
लक्षयाम्यहमाचार्यं भयाद्भक्तिं गतं रिपौ ।
भीतेन हि न योद्धव्यमहं योत्स्ये धनञ्जयम् ॥ ४.५०.२ ॥
Учитель, я вижу, что твоя преданность от страха перешла к врагу. Испуганному не следует сражаться; я буду сражаться с Дхананьджаей.
4.50.3
ननु वारुणमाग्नेयं याम्यं वायव्यमेव च ।
अस्त्रं ब्रह्मशिरश्चैव सत्वहीनस्य ते वृथा ॥ ४.५०.३ ॥
Оружие Варуны, Агни, Ямы, Ваю и оружие Брахмаширас — все они тщетны для тебя, лишённого мужества.
4.50.4
मित्रकार्यं कृतमिदं पितापुत्रैर्महारथैः ।
भर्तृपिण्डश्च निर्विष्टो यथेष्टं गन्तुमर्हथ ॥ ४.५०.४ ॥
Долг друга выполнили эти великие колесничие, отец и сын, и пища господина съедена; теперь вы можете идти, куда пожелаете.
4.50.5
भिक्षां हरस्व नित्यं त्वं यज्ञाननुचरस्व च ।
आमन्त्रणानि भुङ्क्षाद्य माऽस्मान्युद्धेन भीषय ॥ ४.५०.५ ॥
Всегда проси милостыню и служи жертвоприношениям; сегодня ешь пищу приглашений и не запугивай нас битвой.
4.50.6
भार्गवास्त्रं मया मुक्तं निर्दहेत्पृथिवीमिमाम् ।
किं पुनः पाण्डुपुत्राणामेकमर्जुनमाहवे ॥ ४.५०.६ ॥
Брошенное мной оружие Бхаргавы сожгло бы эту самую землю; тем более в бою — один из сыновей Пандrelated, Арджуна!
4.50.7
आगमिष्यन्ति पदवीं मात्स्याः पाण्डवमाश्रिताः ।
कीचकानां तु बलिनां शत्रुसेनावमर्दिनाम् ॥ ४.५०.७ ॥
Матсьи, нашедшие прибежище у Пандавов, придут; но Кичаки могущественны, сокрушители вражеских войск.
4.50.8
तानहं निहनिष्यामि भवता गम्यतां गृहम् ।
किं वेदवादिनां कार्यं परस्नेहानुभाषिणाम् ॥ ४.५०.८ ॥
Я убью их; вы возвращайтесь домой. Какое дело до этого тем, кто говорит речи Вед и о любви к другим?
4.50.9
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा अश्वत्थामा प्रतापवान् ।
उवाच वदतांश्रेष्ठो दुर्योधनमवेक्ष्य च ॥ ४.५०.९ ॥
Услышав эти слова, могучий Ашваттхаман, лучший из говорящих, взглянул на Дурьодхану и сказал.
4.50.10
न च तावञ्जिता गावो न च सीमान्तरं गताः ।
न हास्तिनपुरं प्राप्तास्त्वं च कर्ण विकत्थसे ॥ ४.५०.१० ॥
Коровы ещё не отбиты, мы не дошли до границы, не достигли Хастинапуры; а ты хвалишься, о Карна.
4.50.11
बहूनि धर्मशास्त्राणि पठन्ति द्विजसत्तमाः ।
तेषु किंस्विदिदं दृष्टं द्यूते जीयेत यन्नृपः ॥ ४.५०.११ ॥
Лучшие из дваждырождённых читают много трактатов о дхарме; видели ли там, чтобы царь был побеждён в игре в кости?
4.50.12
संग्रामान्विपुलाञ्जित्वा लब्धा च विपुलं धनम् ।
विजित्य च महीं कृत्स्नां नेह कत्थन्ति पण्डिताः ॥ ४.५०.१२ ॥
Даже победив в великих сражениях, обретя огромное богатство и покорив всю землю, мудрецы здесь не хвастаются.
4.50.13
पचत्यग्निरवाक्यस्तु तूष्णीं भाति दिवाकरः ।
तूष्णीं धारयते लोकान्वसुधा सचराचरान् ॥ ४.५०.१३ ॥
Огонь варит, не говоря ни слова, солнце сияет в молчании, и земля в молчании держит миры, подвижные и неподвижные.
4.50.14
चातुर्वर्ण्यस्य कर्माणि विहितानि महर्षिभिः ।
धनं यैरधिगन्तव्यं यच्च कुर्वन्न दुष्यति ॥ ४.५०.१४ ॥
Обязанности четырёх варн предписаны великими мудрецами; ими следует добывать богатство, и тот, кто их исполняет, не оскверняется.
4.50.15
अधीत्य ब्राह्मणो वेदान्याजयेत यजेत वा ।
क्षत्रियो धनमाहृत्य यजेतैव न याजयेत् ॥ ४.५०.१५ ॥
Изучив Веды, брахман может совершать жертвоприношения для других или приносить жертву сам; кшатрий, собрав богатство, должен приносить жертву сам, а не совершать её для других.
4.50.16
वैश्योऽधिगम्य वित्तानि वार्ताकर्माणि कारयेत् ॥ ४.५०.१६ ॥
Вайшья, приобретя богатство, должен заниматься торговлей и земледелием.
4.50.17
शूद्रः शुश्रूषणं कुर्यात्रिषु वर्णेषु नित्यशः ।
वन्दनायोगविधिभिर्वैतसीं वृत्तिमाश्रितः ॥ ४.५०.१७ ॥
Шудра должен всегда служить трём варнам, следуя правилам почтения и преданности, и избрать скромный образ жизни.
4.50.18
वर्तमाना यथाशास्त्रं प्राप्य चापि महीमिमाम् ।
प्रकुर्वन्ति महाभागा यज्ञान्सुविपुलानपि ॥ ४.५०.१८ ॥
Живя по предписаниям писаний и получив эту землю, великие счастливцы совершают множество обильных жертвоприношений.
4.50.19
का जातिस्तेषु सूतेयं केऽपि मन्त्राः क्रियाश्च काः ।
केयं वर्णेषु या राज्ञो वक्तृभोक्तृनियन्तृषु ॥ ४.५०.१९ ॥
Что за род сута среди них? Какие мантры и какие обряды ему принадлежат? Среди varna царя, тех, кто говорит, наслаждается и правит, какая это varna?
4.50.20
दुर्योधनमभिप्रेक्ष्य कर्णं च कुरुसंसाद ।
अश्वत्थामा भृशं क्रुद्धो दुर्योधनमतर्जयत् ॥ ४.५०.२० ॥
Взглянув на Дурйодхану и Карну в собрании курусов, Ашватхаман, сильно разгневанный, стал укорять Дурйодхану.
4.50.21
प्राप्य द्यूतेन को राज्यं क्षत्रियः स्तोष्टुर्महति ।
तथा नृशंसरूपोयं धार्तराष्ट्रश्च निर्घृणः ॥ ४.५०.२१ ॥
Какой кшатрий, получивший царство игрой в кости, заслуживает похвалы на великом собрании? И этот сын Дхритараштры жесток на вид и беспощаден.
4.50.22
तथाऽधिगम्य वित्तानि को विकत्थेद्विचक्षणः ।
निकृत्या वञ्चनायोगैश्चरन्वैतंसिको यथा ॥ ४.५०.२२ ॥
Кто разумный, обретя так богатство, станет хвастаться, как охотник-птицелов, действующий коварством и обманными уловками?
4.50.23
कतमद्द्वैरथं युद्धं यत्राजैषीर्धनञ्जयम् ।
नकुलं सहदेवं वा धनं येषां त्वया हृतम् ॥ ४.५०.२३ ॥
В каком поединке на колесницах ты победил Дханаянджаю? Или Накулу и Сахадеву, чье богатство ты отнял?
4.50.24
युधिष्ठिरो जितः कस्मिन्भीमश्च बलिनांवरः ।
इन्द्रप्रस्थं त्वया कस्मिन्संग्रामे निर्जितं पुरा ॥ ४.५०.२४ ॥
В чём (в игре или в битве) был побеждён Юдхиштхира? А Бхима, лучший из сильных, в чём? В какой битве ты давно завоевал Индрапрастху?
4.50.25
तथैव कतमद्युद्धं यस्मिन्कृष्णा जिता त्वया ।
एकवस्त्रा सभां नीता क्षुद्रकर्मन्रजस्वला ॥ ४.५०.२५ ॥
Точно так же в какой игре в кости ты выиграл Кришну и привёл её в собрание в одной одежде, в её менструальном состоянии, о низкий делами?
4.50.26
मूलमेषां महत्कृत्तं सारार्थी चन्दनं यथा ।
क्षुद्रं कर्म समास्थाय तत्र किं विदुरोऽब्रवीत् ॥ ४.५०.२६ ॥
Как ищущий сердцевину срубает большой корень сандалового дерева, так ты, прибегнув к низким делам, срубил великий корень этих. Что же тогда сказал Видура?
4.50.27
यथाशक्ति मनुष्याणाममर्षं लक्षयामहे ।
अन्येषामपि सत्वानामपि कीटपिपीलिकैः ॥ ४.५०.२७ ॥
Соразмерно силе мы замечаем негодование у людей, а также у других существ, даже у червей и муравьёв.
4.50.28
द्रौपद्याः संपरिक्लेशं न क्षन्तुं पाण्डवोऽर्हति ।
क्षयाय धार्तराष्ट्राणां प्रादुर्भूतो धनञ्जयः ॥ ४.५०.२८ ॥
Сын Панду не заслуживает терпеть великое страдание Драупади; Дхананьяя явился для гибели сыновей Дхритараштры.
4.50.29
त्वं पुनः पण्डितो भूत्वा ह्याचार्यं क्षेप्तुमिच्छसि ।
वैरान्तकरणो जिष्णुर्न नः शेषं करिष्यति ॥ ४.५०.२९ ॥
Ты, снова став мудрым, хочешь оскорбить учителя; но Джишну, положивший конец вражде, не оставит от нас ничего.
4.50.30
नैव देवा न गन्धर्वा नासुरा न च राक्षसाः ।
भयादिह न युद्ध्येरन्पाण्डुपुत्रेण धीमता ॥ ४.५०.३० ॥
Ни боги, ни гандхарвы, ни асуры, ни ракшасы, даже из страха не стали бы здесь сражаться с мудрым сыном Панду.
4.50.31
यं यमेकोपि संक्रुद्धः संग्रामे निपतिष्यति ।
वृक्षं गरुडवद्वेगाद्विनिहत्यान्तमेष्यति ॥ ४.५०.३१ ॥
Того, на кого один, разгневанный, набросится в бою, он с быстротой Гаруды, как дерево, сразит и придёт к своему концу.
4.50.32
त्वत्तो विशिष्टं वीर्येण धनुष्यमरराट्समम् ।
वासुदेवसमं युद्धे तं पार्थं को न पूजयेत् ॥ ४.५०.३२ ॥
Кто же не почтит того Партху, который превосходит тебя доблестью, равен владыке богов в стрельбе из лука и Васудеве в бою?
4.50.33
देवं दैवेन युद्ध्येत मानुपेण च मानुपम् ।
अस्त्रं ह्यस्त्रेण यो हन्यात्कोऽर्जुनेन समः पुमान् ॥ ४.५०.३३ ॥
Бог может сражаться с богом, человек с человеком; но кто из мужей равен Арджуне, который поражает оружие оружием?
4.50.34
पुत्रादनवमः शिष्य इति धर्मविदो विदुः ।
एतेनापि निमित्तेन प्रियो द्रोणस्य पाण्डवः ॥ ४.५०.३४ ॥
Знатоки дхармы говорят, что ученик не уступает сыну; и по этой причине Пандава дорог Дроне.
4.50.35
यथा त्वमकरोर्द्यूतमिन्द्रप्रस्थं यथाऽहरः ।
यथाऽनैषीः सभां कृष्णां तथा युध्यस्व पाण्डवं ॥ ४.५०.३५ ॥
Как ты устроил игру в кости, как захватил Индрапрастху и как притащил Кришну в собрание, так теперь сражайся с Пандавой.
4.50.36
अयं ते मातुलः प्राज्ञः क्षत्रधर्मस्य कोविदः ।
दुर्द्यूतदेवी गान्धारः शकुनिर्युद्ध्यतामिह ॥ ४.५०.३६ ॥
Пусть этот твой дядя по матери, мудрый Шакуни из Гандхары, знающий долг воина и искусный в дурной игре в кости, сражается здесь.
4.50.37
नाक्षान्क्षिपति गाण्डीवं न कृतं द्वापरं न च ।
ज्वलतो निशितान्बाणांस्तांस्तान्क्षिपति गाण्डिवं ॥ ४.५०.३७ ॥
Гандива не бросает игральных костей, ни кита, ни двапары. Она выпускает лишь пылающие острые стрелы, именно эти стрелы.
4.50.38
न हि गाण्डीवनिर्मुक्ता गृध्रपक्षाः सुतेजनाः ।
नान्तरेष्ववतिष्ठन्ते गिरीणामपि दारणाः ॥ ४.५०.३८ ॥
Стрелы, выпущенные из Гандивы, с оперением из перьев грифа и хорошо заточенные, не остаются даже в расщелинах гор; они пронзают даже горы.
4.50.39
अन्तकः पवनो मृत्युस्तथाऽग्निर्बडवामुखः ।
कुर्युरेते क्वचिच्छेषं न तु क्रुद्धो धनञ्जयः ॥ ४.५०.३९ ॥
Яма, ветер, Смерть и так же огонь Бадава-мукха могут где-то что-то оставить; но разгневанный Дхананджайя не оставляет ничего.
4.50.40
यथा सभायां द्यूतं त्वं मातुलेन महाकरोः ।
तथा युद्धस्व संग्रामे सौबलेन सुरक्षितः ॥ ४.५०.४० ॥
Как ты играл в кости в собрании со своим дядей по матери, о великий деятель, так теперь сражайся в битве, под защитой сына Субалы.
4.50.41
युद्ध्यतां काममाचार्यो नाहं योत्स्ये धनञ्जयम् ।
मत्स्यो ह्यस्माभिरायोध्यो यद्यागच्छेद्गवांपदम् ॥ ४.५०.४१ ॥
Пусть наставник сражается как пожелает; я не буду сражаться с Дхананджайей. Если же царь матсьев придёт до коровьего пастбища, тогда мы должны будем сразиться с ним.