महाभारत · अध्याय 4.52
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4.52.1
कलाः काष्ठाश्च युज्यन्ते मुहूर्ताश्च दिनानि च ।
अर्धमासाश्च मासाश्च नक्षत्राणि ग्रहास्तथा ॥ ४.५२.१ ॥
कलाएँ और काष्ठाएँ, मुहूर्त और दिन, अर्धमास और मास, नक्षत्र तथा ग्रह भी इसी प्रकार जुड़ते हैं।
4.52.2
ऋतवश्चापि युज्यन्ते तथा संवत्सरा अपि ।
एवं कालविभागेन कालचक्रं प्रवर्तते ॥ ४.५२.२ ॥
ऋतुएँ भी जुड़ती हैं, तथा वर्ष भी। इस प्रकार काल के विभाजन से कालचक्र चलता रहता है।
4.52.3
तेषां कालातिरेकेण ज्योतिषां च व्यतिक्रमात् ।
पञ्चमे पञ्चमे वर्षे द्वौ मासावधिमासकौ ॥ ४.५२.३ ॥
उनके काल के आधिक्य से और ज्योतियों के व्यतिक्रम से, हर पाँचवें वर्ष में दो अधिमास आते हैं।
4.52.4
एषामभ्यधिका मासाः पञ्च च द्वादश क्षपाः ।
त्रयोदशानां वर्षाणामिति मे वर्तते मतिः ॥ ४.५२.४ ॥
इनके अधिक मास पाँच हैं और बारह रातें; तेरह वर्षों के लिए, ऐसा मेरा मत है।
4.52.5
पूर्वेद्युरेव निर्वृत्तस्ततो बीभत्सुरागतः ॥ ४.५२.५ ॥
पहले ही दिन समाप्त होकर तब बीभत्सु (अर्जुन) लौट आए।
4.52.6
सर्वं यथावच्चरितं यद्यदेभिः प्रतिश्रुतम् ।
एवमेतद्भ्रुवं ज्ञात्वा ततो बीभत्सुरागतः ॥ ४.५२.६ ॥
जो-जो इन्होंने प्रतिज्ञा की थी, वह सब यथावत् पूरा हुआ; यह निश्चित जानकर तब बीभत्सु (अर्जुन) लौट आए।
4.52.7
सर्वे पञ्च महात्मानः सर्वे धर्मार्थकोविदाः ।
येषां युधिष्ठिरो राजा कस्माद्धर्मेऽपराध्नुयुः ॥ ४.५२.७ ॥
पाँचों महात्मा, सभी धर्म और अर्थ के ज्ञाता हैं, जिनके राजा युधिष्ठिर हैं; वे धर्म में क्यों अपराध करेंगे?
4.52.8
कामात्क्रोधाच्च लोभाच्च कामक्रोधभयादपि ।
स्नेहाद्वा यदि वा मोहाद्धर्मं नात्येति धर्मजः ॥ ४.५२.८ ॥
काम से, क्रोध से, लोभ से, या काम-क्रोध-भय से भी, अथवा स्नेह से या मोह से—धर्मज (धर्मपुत्र) धर्म का उल्लंघन नहीं करता।
4.52.9
अलुब्धाश्चैव कौन्तेयाः कृतवन्तश्च दुष्करम् ।
न चापि केवलं राज्यमिच्छेयुस्ते ह्यधर्मतः ॥ ४.५२.९ ॥
कुन्ती के पुत्र लोभरहित हैं और उन्होंने कठिन कर्म किए हैं; वे केवल राज्य की इच्छा अधर्म से नहीं करेंगे।
4.52.10
तदैव ते हि विक्रान्तुमीषुः कौरवनन्दनाः ।
धर्मपाशनिबद्धास्तु न चेलुः क्षत्रियव्रतात् ॥ ४.५२.१० ॥
तब वे कौरव-नन्दन (पाण्डव) पराक्रम दिखाने को उत्सुक थे, किन्तु धर्म-पाश से बँधे होने के कारण क्षत्रिय-व्रत से वे विचलित नहीं हुए।
4.52.11
यश्चानृत इति ख्यातः स च गच्छेत्पराभवम् ।
वृणुयुर्माणं पार्था नानृतत्वं कथंचन ॥ ४.५२.११ ॥
जो अनृत (असत्य) के रूप में प्रसिद्ध है, वह पराजय को प्राप्त होगा; पार्थ (पाण्डव) मान को चुनेंगे, किसी भी प्रकार असत्यता को नहीं।
4.52.12
प्राप्ते तु काले स्वानर्थान्नोत्सृजेयुर्नरर्षभाः ।
अपि वज्रभृता गुप्तांस्तथावीर्या हि पाण्डवाः ॥ ४.५२.१२ ॥
समय आने पर वे नरश्रेष्ठ अपने दुर्भाग्य को नहीं त्यागेंगे; पाण्डव, वज्रधारी (इन्द्र) से रक्षित होने पर भी, अपने पराक्रम में कम नहीं हैं।
4.52.13
प्रतियुद्ध्येम समरे सर्वशस्त्रभृतांवरम् ॥ ४.५२.१३ ॥
हम युद्ध में सभी शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ से लड़ेंगे।
4.52.14
तस्माद्यदत्र कल्याणं लोके सद्भिरनुष्ठितम् ।
तत्संविधीयतां शीघ्रं मा वो ह्यर्थोऽभ्यगात्परम् ॥ ४.५२.१४ ॥
इसलिए संसार में सज्जनों द्वारा जो भी कल्याणकारी आचरण किया गया है, वही शीघ्र व्यवस्थित किया जाए, ताकि तुम्हारा प्रयोजन हाथ से दूर न चला जाए।
4.52.15
न हि पश्यामि संग्रामे कदाचिदपि कौरव ।
एकान्तसिद्धिं राजेन्द्र संप्राप्तश्च धनञ्जयः ॥ ४.५२.१५ ॥
हे कौरव! मैं युद्ध में कभी भी किसी को पूर्ण सफलता पाते नहीं देखता; और हे राजेन्द्र, धनंजय (अर्जुन) तो उसे प्राप्त कर चुका है।
4.52.16
संप्रवृत्ते तु संग्रामे भावाभावौ जयाजयौ ।
अवश्यमेकं स्पृशतो दृष्टमेतदसंशयम् ॥ ४.५२.१६ ॥
युद्ध आरंभ होने पर होना-न होना, जय और पराजय, इनमें से एक अवश्य ही आता है; यह निस्संदेह देखा गया है।
4.52.17
तस्माद्युद्धोपचरितं कर्म वा धर्मसंहितम् ।
क्रियतामाशु राजेन्द्र संप्राप्तश्च धनञ्जयः ॥ ४.५२.१७ ॥
इसलिए युद्ध-विधि के अनुसार या धर्मसम्मत कर्म शीघ्र किया जाए; हे राजेन्द्र, धनंजय (अर्जुन) आ पहुँचा है।
4.52.18
एको हि समरे पार्थः पृथिवीं निर्दहेच्छरैः ।
भ्रातृभिः सहितो भूत्वा किं पुनः कौरवान्रणे । ॥ ४.५२.१८ ॥
युद्ध में अकेला पार्थ (अर्जुन) ही बाणों से पृथ्वी को जला सकता है; फिर भाइयों के साथ होकर युद्ध में कौरवों की तो बात ही क्या?
4.52.19
तस्मात्सन्धिं कुरुश्रेष्ठ कुरुष्व यदि मन्यसे ।
नाहं राज्यं प्रदास्यामि पाण्डवेभ्यः पितामह।
ग्रामं सेनां च दासांश्च स्वल्पं द्रव्यमपि प्रभो ।
युद्धोपचारिकं यत्तु तत्सर्वं संविधीयताम् ॥ ४.५२.१९ ॥
इसलिए, हे कुरुश्रेष्ठ, यदि आप उचित समझें तो संधि कर लीजिए। हे पितामह, मैं पाण्डवों को राज्य नहीं दूँगा। हे प्रभो, गाँव, सेना, दास और थोड़ा-सा धन भी—युद्ध के लिए जो कुछ आवश्यक हो, वह सब प्रबंध कर दिया जाए।
4.52.20
भीष्मस्योपरते वाक्ये तथा दुर्योधनस्य च ।
प्राप्तमर्थ्यं च यद्वाक्यं द्रोणश्वाह द्विजोत्तमः ॥ ४.५२.२० ॥
भीष्म और दुर्योधन के वचन समाप्त होने पर, जो वचन उचित और अर्थयुक्त था, उसे द्विजोत्तम द्रोण ने भी कहा।
4.52.21
यत्तु युद्धोपचरितं भवेद्वा धर्मसंहितम् ।
कस्त्वया सदृशो लोके भूयस्त्वं वक्तुमर्हसि ॥ ४.५२.२१ ॥
जो युद्ध के उपचार में आता हो या धर्म के अनुकूल हो, उसे आप ही कह सकते हैं। संसार में आपके समान कौन है, जो फिर से बोलने योग्य हो?
4.52.22
अत्र या मामिका बुद्धिः श्रूयतां यदि रोचते ।
सर्वथा हि मया श्रेयो वक्तव्यं कुरुनन्दन ॥ ४.५२.२२ ॥
यहाँ मेरी जो अपनी बुद्धि है, यदि आपको रुचे तो सुनिए। हे कुरुनन्दन, मुझे सर्वथा वही कल्याणकारी बात कहनी चाहिए।
4.52.23
राजा बलचतुर्भागं क्षिप्रमादाय गच्छतु ।
ततोऽपरश्चतुर्भागो गाः समादाय गच्छतु ।
वयं चार्धेन सैन्यस्य प्रतियोत्स्याम पाण्डवम् ॥ ४.५२.२३ ॥
राजा सेना का एक चौथाई भाग लेकर शीघ्र चले जाएँ। फिर दूसरा चौथाई भाग गायों को लेकर चले। और हम आधी सेना के साथ पाण्डव का सामना करेंगे।
4.52.24
अहं भीष्मश्च कर्णश्च अश्वत्थामा कृपस्तथा ।
प्रतियोत्स्याम बीभत्सुमागतं कृतनिश्चयम् ॥ ४.५२.२४ ॥
मैं, भीष्म, कर्ण, अश्वत्थामा और उसी प्रकार कृप, दृढ़ निश्चय के साथ आए हुए बीभत्सु (अर्जुन) से युद्ध करेंगे।
4.52.25
एवं राजा सुगुप्तः स्यान्न क्लैब्यं गन्तुमर्हति ।
मत्स्यं वा पुनरायातमथवापि शतक्रतुम् ।
अहमावारयिष्यामि वेलेव मकरालयम् ॥ ४.५२.२५ ॥
इस प्रकार राजा भली-भाँति सुरक्षित रहे, और उसे कायरता के मार्ग पर नहीं जाना चाहिए। चाहे मत्स्यराज (विराट) लौट आए या स्वयं शतक्रतु (इन्द्र) आए, मैं उन्हें रोकूँगा, जैसे तट समुद्र को रोकता है।
4.52.26
तद्वाक्यं रुरुचे तेषां द्रोणेनोक्तं महात्मना ।
तथाहि कृतवान्राजा कौरवाणामनन्तरम् ॥ ४.५२.२६ ॥
महात्मा द्रोण द्वारा कहा गया वह वचन उन्हें रुचिकर लगा। और कौरवों में से अगले राजा ने वैसा ही किया।
4.52.27
भीष्मः प्रस्थाप्य राजानं गोधनं तदनन्तरम् ।
सेनामुख्यान्व्यवस्थाप्य व्यूहितुं संप्रचक्रमे ॥ ४.५२.२७ ॥
भीष्म ने राजा को तथा उसके बाद गौओं के धन को भेजकर, सेना के प्रमुख योद्धाओं की व्यवस्था करके सेना को व्यूह में सजाना आरंभ किया।
4.52.28
द्रोणस्योपरते वाक्ये भीष्मः प्रोवाच बुद्धिमान् ।
आचार्य मध्ये तिष्ठ त्वमश्वत्थामा तु सव्यतः।
कृपः शारद्वतो धीमान्पार्श्वं रक्षतु दक्षिणम् ॥ ४.५२.२८ ॥
द्रोण का वचन समाप्त होने पर बुद्धिमान भीष्म ने कहा: "आचार्य, आप बीच में खड़े रहें; अश्वत्थामा बाईं ओर रहे, और बुद्धिमान शारद्वत कृप दाहिने पार्श्व की रक्षा करें।"
4.52.29
विकर्णश्च महावीर्यो दुर्मुखश्च परन्तपः ।
शकुनिः सौबलश्चैव दुःसहश्च महाबलः ।
द्रोणस्य पार्श्वमजिताः पालयन्तु महाबलाः ॥ ४.५२.२९ ॥
महावीर्यशाली विकर्ण और शत्रुओं को तपाने वाले दुर्मुख, तथा सौबल शकुनि और महाबली दुःसह, ये अजेय महाबली द्रोण के पार्श्व की रक्षा करें।
4.52.30
अग्रतः सूतपुत्रस्तु कर्णस्तिष्ठतु दंशितः ।
अहं सर्वस्य सैन्यस्य पश्चात्स्थास्यामि पालयन् ॥ ४.५२.३० ॥
आगे सूतपुत्र कर्ण कवचबद्ध होकर खड़ा रहे, और मैं समस्त सेना की रक्षा करते हुए पीछे खड़ा रहूँगा।
4.52.31
सर्वे महारथाः शूरा महेष्वासा महाबलाः ।
युद्ध्यन्तु पाण्डवश्रेष्ठमागतं यत्नतो युधि ॥ ४.५२.३१ ॥
सभी महारथी, शूरवीर, महाधनुर्धर और महाबली योद्धा युद्ध में यत्नपूर्वक आए हुए पाण्डवश्रेष्ठ से युद्ध करें।
4.52.32
अभेद्यं परसैन्यानां व्यूहं व्यूह्य कुरूत्तमः ।
वज्रगर्भं व्रीहिमुखं पद्मचन्द्रार्धमण्डलम् ॥ ४.५२.३२ ॥
शत्रु-सेनाओं के लिए अभेद्य व्यूह रचकर कुरुश्रेष्ठ ने वज्र-गर्भ, व्रीहि-मुख, पद्म और अर्धचन्द्र-मण्डल वाला व्यूह बनाया।
4.52.33
तस्य व्यूहस्य पश्चार्धे भीष्मश्चाथोद्यतायुधः ।
सौवर्णं तालमुच्छ्रित्य रथे तिष्ठन्नशोभत ॥ ४.५२.३३ ॥
उस व्यूह के पिछले आधे भाग में, हथियार उठाए हुए भीष्म सोने के ताड़-चिह्न वाली ध्वजा ऊँची करके रथ पर खड़े होकर सुशोभित हो रहे थे।