Mahābhārata · Adhyāya 5.103
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5.103.1
इयं भोगवती नाम पुरी वासुकिपालिता ।
यादृशी देवराजस्य पुरी वर्याऽमरावती ॥ ५.१०३.१ ॥
Ici se trouve la cité nommée Bhogavatī, protégée par Vāsuki, semblable à l'excellente cité Amarāvatī du roi des dieux.
5.103.2
एष शेषः स्थितो नागो येनेयं धार्यते सदा ।
तपसा लोकमुख्येन प्रभावसहिता मही ॥ ५.१०३.२ ॥
Ce serpent Śeṣa se tient là, par lequel cette terre est toujours soutenue; par l'ascèse du chef des mondes, cette terre puissante (demeure).
5.103.3
श्वेताचलनिभाकारो दिव्याभरणभूषितः ।
सहस्रं धारयन्मूर्ध्नां ज्वालाजिह्वो महाबलः ॥ ५.१०३.३ ॥
Semblable à une montagne blanche, orné de parures divines, portant mille têtes, la langue de flamme, très puissant.
5.103.4
इह नानाविधाकारा नानाविधविभूषणाः ।
सुरसायाः सुता नागा निवसन्ति गतव्यथाः ॥ ५.१०३.४ ॥
Ici demeurent les serpents, fils de Surasā, de formes diverses et ornés de parures variées, exempts de peine.
5.103.5
मणिस्वस्तिकचक्राङ्काः कमण्डलुकलक्षणाः ।
सहस्रसंख्या बलिन सर्वे रौद्राः स्वभावतः ॥ ५.१०३.५ ॥
Marqués de joyaux, de svastika et de roues, portant le signe du vase à eau, au nombre de mille, puissants, tous féroces par nature.
5.103.6
सहस्रशिरसः केचित्केचित्पञ्चशताननाः ।
शतशीर्षास्तथा केचित्केचित्रिशिरसोऽपि च ॥ ५.१०३.६ ॥
Certains ont mille têtes, certains cinq cents visages, de même certains ont cent têtes, et certains aussi trois têtes.
5.103.7
द्विपञ्चशिरसः केचित्केचित्सप्तसुखास्तथा ।
महाभोगा महाकायाः पर्वताभोगभोगिनः ॥ ५.१०३.७ ॥
Certains avaient dix têtes, d'autres sept capuchons. Ils étaient aux grands anneaux et aux corps immenses, enroulés sur une étendue aussi vaste que les montagnes.
5.103.8
बहूनीह सहस्राणि प्रयुतान्यर्बुदानि च ।
नागानामेकवंशानां यथाश्रेष्ठं तु मे श्रुणु ॥ ५.१०३.८ ॥
Ici il y a de nombreux milliers, centaines de milliers et millions de serpents d'une même lignée. Écoute-les de ma bouche selon l'ordre de leur excellence.
5.103.9
वासुकिस्तक्षकश्चैव कर्कोटकधनञ्जयौ ।
कालीयो नहुषश्चैव कम्बलाश्वतरावुभौ ॥ ५.१०३.९ ॥
Vāsuki et Takṣaka, Karkoṭaka et Dhanañjaya, Kāliya et Nahuṣa, et les deux, Kambala et Aśvatara.
5.103.10
बाह्यकुण्डो मणिर्नागस्तथैवापूरणः खगः ।
वामनश्चैलपत्रश्च कुकुरः कुकुणस्तथा ॥ ५.१०३.१० ॥
Bāhyakuṇḍa, le serpent Maṇi, de même Āpūraṇa, Khaga, Vāmana, Cailapatra, Kukura et Kukuṇa.
5.103.11
आर्यको नन्दकश्चैव तथा कलशपोतकौ ।
कैलासकः पिञ्जरको नागश्चैरावतस्तथा ॥ ५.१०३.११ ॥
Āryaka et Nandaka, de même Kalaśa et Potaka, Kailāsaka, Piñjaraka, et le serpent Airāvata.
5.103.12
सुमनोमुखो दधिमुखः शङ्खो नन्दोपनन्दकौ ।
आप्तः कोटरकश्चैव शिखी निष्ठूरिकस्तथा ॥ ५.१०३.१२ ॥
Sumanomukha, Dadhimukha, Śaṅkha, Nanda et Upananda, Āpta, Koṭaraka, Śikhī et Niṣṭhūrika.
5.103.13
तित्तिरिर्हस्तिभद्रश्च कुमुदो माल्यपिण्डकः ।
द्वौ पद्मौ पुण्डरीकश्च पुष्पो मुद्गरपर्णकः ॥ ५.१०३.१३ ॥
Tittiri, Hastibhadra, Kumuda, Mālyapiṇḍaka, les deux Padma, Puṇḍarīka, Puṣpa et Mudgaraparṇaka.
5.103.14
करवीरः पीठरकः संवृत्तो वृत्त एव च ।
पिण्डारो बिल्वपत्रश्च मूषिकादः शिरीषकः ॥ ५.१०३.१४ ॥
Karavīra, Pīṭharaka, Saṃvṛtta et Vṛtta, Piṇḍāra, Bilvapatra, Mūṣikāda et Śirīṣaka.
5.103.15
दिलीपः शङ्खशीर्षश्च ज्योतिष्कोऽथापराजितः ।
कौरव्यो धृतराष्ट्रश्च कुहुरः कृशकस्तथा ॥ ५.१०३.१५ ॥
Dilīpa, Śaṅkhaśīrṣa, Jyotiṣka, puis Aparājita, Kauravya, Dhṛtarāṣṭra, Kuhura et de même Kṛśaka.
5.103.16
विरजा धारणश्चैव सुबाहुर्मुखरो जयः ।
बधिरान्धौ विशुण्डिश्च विरसः सुरसस्तथा ॥ ५.१०३.१६ ॥
Virajā, Dhāraṇa, Subāhu, Mukhara, Jaya, le sourd et l'aveugle, Viśuṇḍi, Virasa et de même Surasa.
5.103.17
एते चान्ये च बहवः कश्यपस्यात्मजाः स्मृताः ।
मातले पश्य यद्यत्र कश्चित्ते रोचते वरः ॥ ५.१०३.१७ ॥
Ceux-ci, et bien d'autres, sont rappelés comme fils de Kaśyapa. Mātali, regarde ici : le prétendant qui te plaît.
5.103.18
मातलिस्त्वेकमव्यग्रः सततं संनिरीक्ष्य वै ।
पप्रच्छ नारदं तत्र प्रीतिमानिव चाभवत् ॥ ५.१०३.१८ ॥
Mātali, calme et observant sans relâche, en distingua un, demanda à Nārada sur-le-champ et parut ravi.
5.103.19
स्थितो य एष पुरतः कौरव्यस्यार्यकस्य तु ।
द्युतिमान्दर्शनीयश्च कस्यैष कुलनन्दनः ॥ ५.१०३.१९ ॥
Debout devant le grand-père kaurava Āryaka, ce radieux et beau jeune homme, joie de quelle lignée est-il ?
5.103.20
कः पिता जननी चास्य कतमस्यैष भोगिनः ।
वंशस्य कस्यैष महान्केतुभूत इव स्थितः ॥ ५.१०३.२० ॥
Qui sont son père et sa mère ? De quelle lignée de serpents est-il ? De quelle lignée se dresse-t-il comme une grande bannière ?
5.103.21
प्रणिधानेन धैर्येण रूपेण वयसा च मे ।
मनः प्रविष्टो देवर्षे गुणकेश्याः पतिर्वरः ॥ ५.१०३.२१ ॥
Ô sage divin, par son attention, sa constance, sa beauté et sa jeunesse, mon esprit s'est attaché à lui ; c'est l'époux choisi de Guṇakeśī.
5.103.22
मातलिं प्रीतमनसं दृष्ट्वा सुमुखदर्शनात् ।
निवेदयामास तदा माहात्म्यं जन्म कर्म च ॥ ५.१०३.२२ ॥
Voyant Sumukha, Mātali, le cœur réjoui, entendit alors de sa bouche sa grandeur, sa naissance et ses actes.
5.103.23
ऐरावतकुले जातः सुमुखो नाम नागराट् ।
आर्यकस्य मतः पौत्रो दौहित्रो वामनस्य च ॥ ५.१०३.२३ ॥
Sumukha, roi des serpents, né dans la lignée d'Airāvata, est considéré comme le petit-fils d'Āryaka et le fils de la fille de Vāmana.
5.103.24
एतस्य हि पिता नागश्चिकुरो नाम मातले ।
नचिराद्वैतनेयेन पञ्चत्वमुपपादितः ॥ ५.१०३.२४ ॥
Mātali, son père était le serpent nommé Cikura, que le fils de Vitanā a fait périr il n'y a pas longtemps.
5.103.25
ततोऽब्रवीत्प्रीतमना मातलिर्नारदं वचः ।
एष मे रुचितस्तात जामाता भुजगोत्तमः ॥ ५.१०३.२५ ॥
Alors Mātali, l'esprit joyeux, adressa ces paroles à Nārada : « Cher maître, ce meilleur des serpents me plaît comme gendre. »
5.103.26
क्रियतामत्र यत्नो वै प्रीतिमानस्म्यनेन वै ।
अस्मै नागाय वै दातुं प्रियां दुहितरं मुने ॥ ५.१०३.२६ ॥
« Sage, fais en sorte que cela se réalise ; je suis vraiment heureux de donner ma chère fille à ce nāga. »