Mahābhārata · Adhyāya 5.131
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5.131.1
विदुरेणैवमुक्तस्तु केशवः शत्रुपूगहा ।
दुर्योधनं धार्तराष्ट्रमभ्यभाषत वीर्यवान् ॥ ५.१३१.१ ॥
Setelah dinasihati oleh Vidura demikian, Keśava, pembunuh pasukan musuh, yang perkasa, berbicara kepada Duryodhana, putra Dhṛtarāṣṭra.
5.131.2
एकोऽहमिति यन्मोहान्मन्यसे मां सुयोधन ।
परिभूय सुदुर्बुद्धे ग्रहीतुं मां चिकीर्षसि ॥ ५.१३१.२ ॥
Suyodhana, karena kebodohan engkau berpikir, 'Aku sendirian,' dan dengan meremehkanku engkau hendak menangkapku, wahai yang berpikiran jahat.
5.131.3
इहैव पाण्डवाः सर्वे तथैवान्धकवृष्णयः ।
इहादित्याश्च रुद्राश्च वसवश्च महर्षिभिः ॥ ५.१३१.३ ॥
Di sini hadir semua Pāṇḍava, demikian pula kaum Andhaka dan Vṛṣṇi. Di sini hadir para Āditya, Rudra, dan Vasu, bersama para maharesi.
5.131.4
एवमुक्त्वा जाहासोच्चैः केशवः परवीरहा ।
तस्य संस्मयतः शौरेर्विद्युद्रूपा महात्मनः ।
युगपच्च विनिष्पेतुः साक्षात्सर्वास्तु देवताः ॥ ५.१३१.४ ॥
Setelah berkata demikian, Keśava, pembunuh pahlawan musuh, tertawa lantang. Dan dari Śauri yang berjiwa agung itu sambil tersenyum, seluruh dewa berwujud kilat muncul secara nyata sekaligus.
5.131.5
अङ्गुष्ठमात्रास्त्रिदशा बभूवुः पावकार्चिषः ।
तस्य ब्रह्मा ललाटस्थो रुद्रो वक्षसि चाभवत् ॥ ५.१३१.५ ॥
Ketiga puluh tiga dewa, sebesar ibu jari, menjadi bersinar seperti nyala api. Brahmā berada di dahinya, dan Rudra muncul di dadanya.
5.131.6
लोकपाला भुजेष्वासन्नग्निरास्यादजायत ।
आदित्याश्चैव साध्याश्च वसवोऽथाश्विनावपि ॥ ५.१३१.६ ॥
Para penjaga dunia muncul di lengannya, dan Agni lahir dari mulutnya. Juga para Āditya dan Sādhya, para Vasu, lalu kedua Aśvin pun muncul.
5.131.7
मरुतश्च सहेन्द्रेण विश्वेदेवास्तथैव च ।
बभूवुश्चैव यक्षाश्च गन्धर्वोरगराक्षसाः ॥ ५.१३१.७ ॥
Para Marut bersama Indra, dan demikian pula para Viśvadeva, muncul; juga para yakṣa, gandharwa, ular dan rākṣasa pun tercipta.
5.131.8
प्रादुरास्तां तथा दोर्भ्यां सङ्कर्षणधनञ्जयौ ।
दक्षिणेऽथार्जुनो धन्वी हली रामश्च सव्यतः ॥ ५.१३१.८ ॥
Demikian pula dari kedua lengan muncul Saṅkarṣaṇa dan Dhanañjaya: di sebelah kanan Arjuna sang pemanah, dan di sebelah kiri Rāma sang pembawa bajak.
5.131.9
भीमो युधिष्ठिरश्चैव माद्रीपुत्रौ च पृष्ठतः ।
अन्धका वृष्णयश्चैव प्रद्युम्नपरमुखास्ततः ॥ ५.१३१.९ ॥
Bhīma dan Yudhiṣṭhira, serta kedua putra Mādrī, berada di belakang; dan kaum Andhaka serta Vṛṣṇi, dengan Pradyumna di depan.
5.131.10
अग्रे बभूवुः कृष्णस्य समुद्यतमहायुधाः ।
शङ्खचक्रगदाशक्तिशार्ङ्गलाङ्गलनन्दकाः ॥ ५.१३१.१० ॥
Di hadapan Kṛṣṇa tampak senjata-senjata besar yang terangkat: sangkakala, cakra, gada, tombak, busur Śārṅga, bajak, dan pedang Nandaka.
5.131.11
अदृश्यन्तोद्यतान्येव सर्वप्रहरणानि च ।
नानाबाहुषु कृष्णस्य दीप्यमानानि सर्वशः ॥ ५.१३१.११ ॥
Semua senjata yang terangkat tampak dalam banyak lengan Kṛṣṇa, bersinar dari segala arah.
5.131.12
नेत्राभ्यां नासिकाभ्यां च श्रोत्राभ्यां च समन्ततः ।
प्रादुरासन्महारौद्राः सधूमाः पावकार्चिषः ॥ ५.१३१.१२ ॥
Dari mata, lubang hidung, dan telinga-Nya, di segala arah, muncul nyala api yang sangat mengerikan, disertai asap.
5.131.13
रोमकूपेषु च तथा सूर्यस्येव मरीचयः ।
सहस्रचरणः श्रीमाञ्शतबाहुः सहस्रदृक् ॥ ५.१३१.१३ ॥
Dan di pori-pori tubuhnya ada sinar seperti sinar matahari. Wujud yang gemilang itu memiliki seribu kaki, seratus lengan, dan seribu mata.
5.131.14
तस्य वै नागलोकश्च गुल्फाधो ददृशे तदा ।
चन्द्रसूर्यौ तथा नेत्रे ग्रहः वै सर्वतः स्थिताः ॥ ५.१३१.१४ ॥
Lalu di bawah pergelangan kakinya tampak dunia para naga. Bulan dan matahari adalah matanya, dan planet-planet berdiri di segala penjuru.
5.131.15
ऊर्ध्वलोकाश्च सर्वेऽपि कुक्षौ तस्य व्यवस्थिताः ।
सरितः सागराश्चैव स्वेदस्तस्य महात्मनः ॥ ५.१३१.१५ ॥
Semua dunia atas berada di dalam perutnya. Sungai-sungai dan lautan, serta keringat dari yang berjiwa agung itu, juga berada di sana.
5.131.16
अस्थीनि पर्वताः सर्वे वृक्षा रोमाणि तस्य हि ।
निमेषणं रात्र्यहनी जिह्वायां शारदा तथा ॥ ५.१३१.१६ ॥
Semua gunung adalah tulangnya, dan pepohonan adalah rambutnya. Malam dan siang adalah kedipan kelopak matanya, dan di lidahnya bersemayam Śāradā (Sarasvatī).
5.131.17
तं दृष्ट्वा घोरमात्मानं केशवस्य महात्मनः ।
न्यमीलयन्त नेत्राणि राजानस्त्रस्तचेतसः ॥ ५.१३१.१७ ॥
Melihat wujud mengerikan dari Keśava yang berjiwa agung itu, para raja yang hatinya ketakutan menutup mata mereka.
5.131.18
ऋत द्रोणं च भीष्मं च विदुरं च महामतिम् ।
संजयं धृतराष्ट्रं च ऋषींश्चैव तपोधनान् ॥ ५.१३१.१८ ॥
Kemudian mereka melihat Droṇa, Bhīṣma, Vidura yang sangat bijaksana, Sañjaya, Dhṛtarāṣṭra, dan para resi yang kekayaannya adalah tapa.
5.131.19
प्रादात्तेषां स भगवान्दिव्यं चक्षुर्जनार्दनः ॥ ५.१३१.१९ ॥
Sang Bhagavān Janārdana memberi mereka mata ilahi.
5.131.20
धृतराष्ट्राय प्रददौ भगवान्दिव्यचक्षुषी ।
ददर्श परमं रूपं धृतराष्ट्रोऽम्बिकासुतः ॥ ५.१३१.२० ॥
Sang Bhagavān memberi Dhṛtarāṣṭra dua mata ilahi, dan Dhṛtarāṣṭra putra Ambikā melihat wujud tertinggi.
5.131.21
ततो देवाः सगन्धर्वाः किन्नराश्च महोरगाः ।
ऋषयश्च महाभागा लोकपालैः समन्विताः ।
प्रणम्य शिरसा देवं तुष्टुवुः प्राञ्जलिस्थिताः ॥ ५.१३१.२१ ॥
Kemudian para dewa bersama Gandharva, Kinnara, ular-ular agung, para resi yang amat berbahagia, dan para penjaga dunia, bersujud dengan kepala tertunduk, berdiri dengan telapak tangan terkatup, dan memuji dewa itu.
5.131.22
क्रोधं प्रभो संहर संहर स्वं ।
रूपं च यद्दर्शितमात्मसंस्थम् ।
यावत्त्विमे देवगणैः समेता ।
लोकाः समस्ता भुवि नाशमीयुः ॥ ५.१३१.२२ ॥
Wahai Tuhan, redakanlah murka-Mu, redakanlah; tarik kembali wujud yang telah Engkau perlihatkan, agar seluruh dunia ini beserta para dewa tidak binasa di bumi.
5.131.23
त्वं च कर्ता विकर्ता च त्वमेव परिरक्षसे ।
त्वया व्याप्तमिदं सर्वं जगत्स्थावरजङ्गमम् ॥ ५.१३१.२३ ॥
Engkaulah pencipta dan penghancur, dan Engkau pula yang melindungi; seluruh dunia ini, yang bergerak dan tak bergerak, telah Engkau liputi.
5.131.24
कियन्मात्रा महीपालाः किंवीर्याः किंपराक्रमाः ।
तेषामर्थे महाबाहो दिव्यं रूपं प्रदर्शिवान्।
एवमुच्चारिता वाचः सह देवार्विभुं तदा ॥ ५.१३१.२४ ॥
Berapa banyaknya raja-raja, apa kekuatan dan keberanian mereka? Wahai yang berlengan perkasa, demi merekalah Engkau memperlihatkan wujud ilahi. Demikianlah kata-kata diucapkan kepada Tuhan yang meliputi segala, bersama para dewa, saat itu.
5.131.25
तद्दृष्ट्वा महदाश्चर्यं माधवस्य सभातले ।
देवदुन्दुभयो नेदुः पुष्पवर्षं पपात च ॥ ५.१३१.२५ ॥
Melihat keajaiban besar itu di balai sidang Mādhava, genderang-genderang dewa berbunyi dan hujan bunga pun turun.
5.131.26
त्वमेव पुण्डरीकाक्ष सर्वस्य जगतो हितः ।
तस्मान्मे यादवश्रेष्ठ प्रसादं कर्तुमर्हसि ॥ ५.१३१.२६ ॥
Hanya engkau, bermata teratai, yang menjadi pelindung seluruh dunia. Maka itu, wahai yang terbaik di antara Yādava, layaklah engkau memberiku anugerah.
5.131.27
भगवन्मम नेत्राभ्यामन्तर्धानं वृणे पुनः ।
भवन्तं दृष्टवानस्मि नान्यं द्रष्टुमिहोत्सहे ॥ ५.१३१.२७ ॥
Wahai Tuhan yang mulia, aku memilih agar penglihatanku lenyap kembali, sebab aku telah melihatmu; di sini aku tak sanggup melihat yang lain.
5.131.28
ततोऽब्रवीन्महाबाहुर्धृतराष्ट्रं जनार्दनः ।
अदृश्यमाने नेत्रे द्वे भवेतां कुरुनन्दन ॥ ५.१३१.२८ ॥
Lalu Janārdana yang berlengan perkasa berkata kepada Dhṛtarāṣṭra: "Wahai kebanggaan kaum Kuru, hendaklah kedua matamu menjadi tak melihat."
5.131.29
तत्राद्भुतं महाराज धृतराष्ट्रश्च चक्षुषी ।
लब्धवान्वासुदेवाच्च विश्वरूपदिदृक्षया ॥ ५.१३१.२९ ॥
Wahai raja agung, di sana terjadi keajaiban: Dhṛtarāṣṭra, karena ingin melihat wujud semesta, memperoleh kembali penglihatannya dari Vāsudeva.
5.131.30
लब्धचक्षुषमासीनं धृतराष्ट्रं नराधिपाः ।
विस्मिता ऋषिभिः सार्धं तुष्टुवुर्मधुसूदनम् ॥ ५.१३१.३० ॥
Melihat Dhṛtarāṣṭra duduk dengan penglihatan yang telah pulih, para raja yang takjub bersama para resi memuji Madhusūdana.
5.131.31
चचाल च मही कृत्स्ना सागरश्चापि चुक्षुभे ।
विस्मयं परमं जग्मुः पार्थिवा भरतर्षभ ॥ ५.१३१.३१ ॥
Seluruh bumi bergetar dan lautan pun bergolak; para raja, wahai banteng keturunan Bharata, dilanda keheranan yang amat besar.
5.131.32
ततः स पुरुषव्याघ्रः सञ्जहार वपुः स्वकम् ।
तां दिव्यामद्भुतां चित्रामृद्धिमत्तामरिन्दमः ॥ ५.१३१.३२ ॥
Kemudian harimau di antara manusia itu, penakluk musuh, menarik kembali wujudnya sendiri — wujud ilahi, menakjubkan, ajaib, penuh kemuliaan itu.
5.131.33
ततः सात्यकिमादाय पाणौ विदुरमेव च ।
ऋषिभिस्तैरनुज्ञातो निर्ययौ मधुसूदनः ॥ ५.१३१.३३ ॥
Lalu Madhusūdana, sambil menggandeng Sātyaki dan Vidura, setelah diizinkan oleh para resi itu, pergi keluar.
5.131.34
ऋषयोऽन्तर्हिता जग्मुस्ततस्ते नारदादयः ।
तस्मिन्कोलाहले वृत्ते तदद्भुतमिवाभवत् ॥ ५.१३१.३४ ॥
Lalu para resi, Nārada dan lainnya, lenyap; dan ketika keributan itu terjadi, peristiwa itu seolah menjadi sesuatu yang menakjubkan.
5.131.35
तं प्रस्थितमभिप्रेक्ष्य कौरवाः सह राजभिः ।
अनुजग्मुर्नरव्याघ्रं देवा इव शतक्रतम् ॥ ५.१३१.३५ ॥
Melihat dia berangkat, para Kaurava bersama para raja mengikuti harimau di antara manusia itu, sebagaimana para dewa mengikuti Indra sang pemilik seratus kurban.
5.131.36
अचिन्तयन्नमेयात्मा सर्वं तद्राजमण्डलम् ।
निश्चक्राम ततः शौरिः सधूम इव पावकः ॥ ५.१३१.३६ ॥
Śauri yang berjiwa tak terukur, tanpa memedulikan seluruh lingkaran raja itu, keluar bagaikan api yang diselimuti asap.
5.131.37
ततो रथेन शुभ्रेण महता किङ्किणीकिना ।
हेमजालविचित्रेण लघुना मेघनादिना ॥ ५.१३१.३७ ॥
Kemudian, dengan kereta putih yang besar, berhiaskan lonceng berdenting, beraneka warna oleh jaring emas, ringan dan bergemuruh seperti awan,
5.131.38
सूपस्करेण शुभ्रेण वैयाघ्रेण वरूथिना ।
शैब्यसुग्रीवयुक्तेन प्रत्यदृश्यत दारुकः ॥ ५.१३१.३८ ॥
Dāruka tampak di atas kereta yang terlengkapi dengan baik dan bercahaya, tertutup kulit harimau dan berzirah, ditarik oleh Śaibya dan Sugrīva.
5.131.39
तथैव रथमास्थाय कृतवर्मा महारथः ।
वृष्णीनां संमतो वीरो हार्दिक्यः समदृश्यत ॥ ५.१३१.३९ ॥
Demikian pula, Kṛtavarman, pejuang kereta yang agung, putra Hṛdīka, yang menaiki keretanya, pahlawan yang dihormati kaum Vṛṣṇi, tampak.
5.131.40
उपस्थितरथं शौरिं प्रयास्यन्तमरिन्दमम् ।
धृतराष्ट्रो महाराजः पुनरेवाभ्यभाषत ॥ ५.१३१.४० ॥
Raja Dhṛtarāṣṭra kembali berbicara kepada Śauri (Kṛṣṇa), penakluk musuh, yang keretanya telah siap dan hendak berangkat.
5.131.41
यावद्बलं मे पुत्रेषु पश्यतस्ते जनार्दन ।
प्रत्यक्षं ते न ते किंचित्परोक्षं शत्रुकर्शन ॥ ५.१३१.४१ ॥
Wahai Janārdana, engkau melihat sebesar apa kekuatan putra-putraku; wahai penghancur musuh, bagimu tiada yang tampak maupun tersembunyi.
5.131.42
कुरूणां शममिच्छन्तं यतमानं च केशव ।
विदित्वैतामवस्थां मे नातिशङ्कितुमर्हसि ॥ ५.१३१.४२ ॥
Wahai Keśava, setelah mengetahui keadaanku ini, bahwa aku menginginkan perdamaian bagi kaum Kuru dan berusaha untuk itu, engkau tidak sepatutnya terlalu curiga.
5.131.43
न मे पापोऽस्त्यभिप्रायः पाण्डवान्प्रति केशव ।
ज्ञातमेव हितं वाक्यं यन्मयोक्तः सुयोधनः ॥ ५.१३१.४३ ॥
Wahai Keśava, aku tidak memiliki niat jahat terhadap para Pāṇḍava. Kata-kata bermanfaat yang kuucapkan kepada Suyodhana sudah diketahui semua orang.
5.131.44
जानन्ति कुरवः सर्वे राजानश्चैव पार्थिवाः ।
शमे प्रयतमानं मां सर्वयत्नेन माधव ॥ ५.१३१.४४ ॥
Semua keluarga Kuru dan para raja di bumi mengetahui, wahai Mādhava, bahwa aku berusaha untuk perdamaian dengan segala upayaku.
5.131.45
ततोऽब्रवीन्महाबाहुर्धृतराष्ट्रं जनार्दनः ।
द्रोणं पितामहं भीष्मं क्षत्तारं बाह्लिकं कृपम् ॥ ५.१३१.४५ ॥
Lalu Janārdana yang berlengan perkasa berbicara kepada Dhṛtarāṣṭra, kepada Droṇa, kakek Bhīṣma, Kṣattṛ (Vidura), Bāhlika dan Kṛpa.
5.131.46
प्रत्यक्षमेतद्भवतां यद्वृत्तं कुरुसंसदि ।
यथा चाशिष्टवन्मन्दो रोषादद्य समुत्थितः ॥ ५.१३१.४६ ॥
Apa yang terjadi di sidang Kuru terjadi di hadapan kalian semua, dan bagaimana si bodoh, seperti orang yang tak beradab, hari ini bangkit dalam amarah, itu pun ada di depan mata kalian.
5.131.47
वदत्यनीशमात्मानं धृतराष्ट्रो महीपतिः ।
आपृच्छे भवतः सर्वान्गमिष्यामि युधिष्ठिरम् ॥ ५.१३१.४७ ॥
Raja Dhṛtarāṣṭra menyebut dirinya tak berdaya. Aku pamit kepada kalian semua; kini aku akan pergi menemui Yudhiṣṭhira.
5.131.48
आमन्त्र्य प्रस्थितं शौरिं रथस्थं पुरुषर्षभ ।
अनुजग्मुर्महेष्वासाः प्रवीरा भरतर्षभाः ॥ ५.१३१.४८ ॥
Wahai banteng di antara manusia, ketika Śauri (Kṛṣṇa) berpamitan dan berangkat duduk di keretanya, para pemanah agung, pahlawan gagah berani, dan banteng-banteng keluarga Bharata mengikutinya.
5.131.49
भीष्मो द्रोणः कृपः क्षत्ता धृतराष्ट्रोऽथ बाह्लिकः ।
अश्वत्थामा विकर्णश्च युयुत्सुश्च महारथः ॥ ५.१३१.४९ ॥
Bhīṣma, Droṇa, Kṛpa, Kṣattṛ, Dhṛtarāṣṭra, Bāhlika, Aśvatthāmā, Vikarṇa, dan kusir kereta perkasa Yuyutsu.
5.131.50
ततो रथेन शुभ्रेण महता किङ्किणीकिना ।
कुरूणां पश्यतां द्रष्टुं स्वसारं स पितुर्ययौ ॥ ५.१३१.५० ॥
Kemudian ia berangkat dengan kereta yang cemerlang dan besar, dihiasi lonceng berdenting, sementara orang-orang Kuru menyaksikan, untuk menemui saudara perempuan ayahnya.