మహాభారతం · అధ్యాయం 5.141
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.141.1
असंशयं सौहृदान्मे प्रणयाच्चाथ केशव ।
सख्येन चैव वार्ष्णेय श्रेयस्कामतयैव च ॥ ५.१४१.१ ॥
కేశవా, సందేహం లేదు, నా పట్ల నీకున్న ప్రేమతో, స్నేహంతో, నా శ్రేయస్సును కోరడం వల్లనే నీవు ఇలా అంటున్నావు, వార్ష్ణేయా.
5.141.2
सर्वं चैवाभिजानामि पाण्डोः पुत्रोऽस्मि धर्मतः ।
निश्चयाद्धर्मशास्त्राणां यथा त्वं कृष्ण मन्यसे ॥ ५.१४१.२ ॥
ఇదంతా నాకు బాగా తెలుసు; ధర్మప్రకారం నేను పాండుని కుమారుడను, కృష్ణా, ధర్మశాస్త్రాల నిశ్చయం ప్రకారం నీవు కూడా అలాగే భావిస్తున్నావు.
5.141.3
कन्या गर्भं समाधत्त भास्करान्मां जनार्दन ।
आदित्यवचनाच्चैव जातं मां सा व्यसर्जयत् ॥ ५.१४१.३ ॥
జనార్దనా, ఒక కన్య సూర్యుని వలన గర్భం ధరించింది; సూర్యుని మాట ప్రకారం జన్మించిన నన్ను ఆమె విడిచిపెట్టింది.
5.141.4
सोस्मि कृष्ण तथाजातः पाण्डोः पुत्रोस्मि धर्मतः ।
कुन्त्या त्वहमपाकीर्णो यथा न कुशलं तथा ॥ ५.१४१.४ ॥
కృష్ణా, నేనే అతడను; ఈ విధంగా జన్మించిన నేను ధర్మప్రకారం పాండుని కుమారుడను; కానీ కుంతి నన్ను విడిచిపెట్టింది, అది మంచిది కాలేదు.
5.141.5
सूतो हि मामधिरथो दृष्ट्वैवाभ्यानयद्गृहान् ।
राधायाश्चैव मां प्रादात्सौहार्दान्मधुसूदन ॥ ५.१४१.५ ॥
సూతుడు అధిరథుడు నన్ను చూడగానే ఇంటికి తీసుకువచ్చాడు; మధుసూదనా, ప్రేమతో రాధకు నన్ను ఇచ్చాడు.
5.141.6
मत्स्नेहाच्चैव राधायां सद्यः क्षीरमवातरत् ।
सा मे मूत्रं पुरीषं च प्रतिजग्राह माधव ॥ ५.१४१.६ ॥
నా పట్ల ప్రేమతో రాధలో వెంటనే పాలు స్రవించాయి; మాధవా, ఆమె నా మూత్రాన్ని, మలాన్ని కూడా స్వీకరించింది.
5.141.7
तस्याः पिण्डव्यपनयं कुर्यादस्मद्विधः कथम् ।
धर्मविद्धर्मशास्त्राणां श्रवणे सततं रतः ॥ ५.१४१.७ ॥
ఆమె పిండవ్యపనయాన్ని నా వంటివాడు ఎలా చేయగలడు? ధర్మం తెలిసినవాడను, ధర్మశాస్త్రాలను వినడంలో నిత్యం నిమగ్నుడనైన నేను.
5.141.8
तथा मामभिजानाति सूतश्चाधिरथः सुतम् ।
पितरं चाभिजानामि तमहं सौहृदात्सदा ॥ ५.१४१.८ ॥
సూతుడు అధిరథుడు నన్ను తన కుమారునిగా గుర్తిస్తాడు; నేను కూడా ప్రేమతో ఎల్లప్పుడూ ఆయననే తండ్రిగా తెలుసుకున్నాను.
5.141.9
स हि मे जातकर्मादि कारयामास माधव ।
शास्त्रदृष्टेन विधिना पुत्रप्रीत्या जनार्दन ॥ ५.१४१.९ ॥
మాధవా, జనార్దనా! ఆయనే పుత్రప్రేమతో శాస్త్రవిధి ప్రకారం నా జాతకర్మ మొదలైన సంస్కారాలను చేయించాడు.
5.141.10
नाम वै वसुषेणेति कारयामास वै द्विजैः ।
भार्याश्चोढा मम प्राप्ते यौवने तत्परिग्रहात् ॥ ५.१४१.१० ॥
బ్రాహ్మణులచేత ఆయన నాకు 'వసుషేణుడు' అని పేరు పెట్టించాడు; యౌవనం వచ్చాక ఆయన ఏర్పాటుతో నాకు భార్యలు కలిగారు.
5.141.11
तासु पुत्राश्च पौत्राश्च मम जाता जनार्दन ।
तासु मे हृदयं कृष्ण संजातं कामबन्धनम् ॥ ५.१४१.११ ॥
వారి ద్వారా నాకు కుమారులు, మనుమలు కలిగారు, జనార్దనా; కృష్ణా, వారియందు నా హృదయం కామబంధనంలో చిక్కుకుంది.
5.141.12
न पृथिव्या सकलया न सुवर्णस्य राशिभिः ।
हर्षाद्भयाद्वा गोविन्द मिथ्या कर्तुं तदुत्सहे ॥ ५.१४१.१२ ॥
సమస్త భూమి చేతనైనా, బంగారు రాశుల చేతనైనా కాదు; సంతోషం వల్లగానీ భయం వల్లగానీ కాదు; గోవిందా, దాన్ని మిథ్యగా చేయడానికి నేను సాహసించను.
5.141.13
धृतराष्ट्रकुले कृष्ण दुर्योधनसमाश्रयात् ।
मया त्रयोदशसमा भुक्तं राज्यमकण्टकम् ॥ ५.१४१.१३ ॥
ఓ కృష్ణా, ధృతరాష్ట్రుని కులంలో, దుర్యోధనుని ఆశ్రయంలో, నేను పదమూడు సంవత్సరాలు నిష్కంటకమైన రాజ్యాన్ని అనుభవించాను.
5.141.14
इष्टं च बहुभिर्यज्ञैः सहसूतैर्मयाऽसकृत् ।
आवाहाश्च विवाहाश्च सहसूतैर्मया कृताः ॥ ५.१४१.१४ ॥
సహసూతులతో అనేక యజ్ఞాలను నేను పదే పదే చేశాను; సహసూతులతో వివాహాలు కూడా నేను జరిపించాను.
5.141.15
मां च कृष्ण समासाद्य कृतः शस्त्रसमुद्यमः ।
दुर्योधनेन वार्ष्णेय विग्रहश्चापि पाण्डवैः ॥ ५.१४१.१५ ॥
ఓ కృష్ణా, నన్ను సమీపించి దుర్యోధనుడు ఆయుధాలు సిద్ధం చేశాడు; ఓ వార్ష్ణేయా, పాండవులతో కూడా విరోధం ఏర్పడింది.
5.141.16
तस्माद्रणे द्वैरथे मां प्रत्युद्यातारमच्युत ।
वृतवान्परमं कृष्ण प्रतीपं सव्यसाचिनः ॥ ५.१४१.१६ ॥
అందువల్ల ఓ అచ్యుతా, కృష్ణా, సవ్యసాచికి ప్రతిపక్షంగా, యుద్ధంలో ద్వంద్వ పోరుకు నన్నే అతడు శ్రేష్ఠ ప్రతిద్వంద్విగా ఎంచుకున్నాడు.
5.141.17
वधाद्बन्धाद्भयाद्वापि लोभाद्वापि जनार्दन ।
अनृतं नोत्सहे कर्तुं धार्तराष्ट्रस्य धीमतः ॥ ५.१४१.१७ ॥
ఓ జనార్దనా, వధ వలన గానీ, బంధనం వలన గానీ, భయం వలన గానీ, లేదా లోభం వలన గానీ, ధీమంతుడైన ధృతరాష్ట్ర కుమారుని కోసం అసత్యం చేయడానికి నేను సిద్ధంగా లేను.
5.141.18
यदि ह्यद्य न गच्छेयं द्वैरथं सव्यसाचिना ।
अकीर्तिः स्याद्धृपीकेश मम पार्थस्य चोभयोः ॥ ५.१४१.१८ ॥
ఈ రోజు నేను సవ్యసాచితో ద్వంద్వ యుద్ధానికి వెళ్లకపోతే, ఓ హృషీకేశా, నాకూ పార్థునికీ ఇద్దరికీ అపకీర్తి కలుగుతుంది.
5.141.19
असंशयं हितार्थाय ब्रूयास्त्वं मधुसूदन ।
सर्वं च पाण्डवाः कुर्युस्त्वद्वशित्वान्न संशयः ॥ ५.१४१.१९ ॥
మధుసూదనా, నీవు నిశ్చయంగా హితం కోసం మాట్లాడు; పాండవులు నీ వశంలో ఉన్నారు కాబట్టి అన్నీ చేస్తారు — ఇందులో సందేహం లేదు.
5.141.20
मन्त्रस्य नियमं कुर्यास्त्वमत्र मधुसूदन ।
एतदत्र हितं मन्ये सर्वं यादवनन्दन ॥ ५.१४१.२० ॥
మధుసూదనా, ఈ మంత్రాంగంలో నీవు నియమం పాటించు; ఇక్కడ ఇదే హితమని నేను భావిస్తున్నాను — యాదవనందనా, అన్నీ ఇలాగే ఉండాలి.
5.141.21
यदि जानाति मां राजा धर्मात्मा संयतेन्द्रियः ।
कुन्त्याः प्रथमजं पुत्रं न स राज्यं ग्रहीष्यति ॥ ५.१४१.२१ ॥
ధర్మాత్ముడు, ఇంద్రియ నిగ్రహం కలిగిన రాజు నన్ను కుంతి యొక్క మొదటి కుమారుడిగా తెలిస్తే, అతడు రాజ్యాన్ని స్వీకరించడు.
5.141.22
प्राप्य चापि महद्राज्यं तदहं मधुसूदन ।
स्फीतं दुर्योधनायैव संप्रदद्यामरिन्दम ॥ ५.१४१.२२ ॥
మధుసూదనా, గొప్ప సమృద్ధమైన రాజ్యాన్ని పొందినా, నేను దానిని దుర్యోధనుడికే ఇచ్చివేస్తాను — శత్రుదమనా.
5.141.23
स एव राजा धर्मात्मा शाश्वतोऽस्तु युधिष्ठिरः ।
नेता यस्य हृषीकेशो योद्धा यस्य धनञ्जयः ॥ ५.१४१.२३ ॥
ఎవని నాయకుడు హృషీకేశుడో, ఎవని యోధుడు ధనంజయుడో, ఆ ధర్మాత్ముడు రాజు యుధిష్ఠిరుడు శాశ్వతంగా ఉండుగాక.
5.141.24
पृथिवी तस्य राष्ट्रं च यस्य भीमो महारथः ।
नकुलः सहदेवश्च द्रौपदेयाश्च माधव ॥ ५.१४१.२४ ॥
మహారథుడు భీముడు ఎవనివాడో, అతనికే భూమి మరియు రాష్ట్రం; నకులుడు, సహదేవుడు, ద్రౌపదీ పుత్రులు కూడా అతనివారే — మాధవా.
5.141.25
धृष्टद्युम्नश्च पाञ्चाल्यः सात्यकिश्च महारथः ।
उत्तमौजा युधामन्युः सत्यधर्मा च सौमकिः ॥ ५.१४१.२५ ॥
పాంచాల్యుడు ధృష్టద్యుమ్నుడు, మహారథుడు సాత్యకి, ఉత్తమౌజసుడు, యుధామన్యుడు, సోమకుని కుమారుడు సత్యధర్మా.
5.141.26
चैद्यश्च चेकितानश्च शिखण्डी चापराजितः ।
इन्द्रगोपकवर्णाश्च केकया भ्रातरस्तथा।
इन्द्रायुधसवर्णश्च कुन्तिभोजो महामनाः ॥ ५.१४१.२६ ॥
చైద్యుడు, చేకితానుడు, శిఖండి, అపరాజితుడు, ఇంద్రగోపకం వంటి వర్ణం గల కేకయ సోదరులు, ఇంద్రాయుధం వంటి కుంతిభోజుడు మహామనుడు.
5.141.27
मातुलो भीमसेनस्य श्येनजिच्च महारथः ।
शङ्खः पुत्रो विराटस्य निधिस्त्वं च जनार्दन ॥ ५.१४१.२७ ॥
భీమసేనుని మేనమామ మహారథుడు శ్యేనజిత్తు, విరాటుని కుమారుడు శంఖుడు, జనార్దనా, నీవే నిధి.
5.141.28
महानयं कृष्ण कृतः क्षत्रस्य समुदानयः ।
राज्यं प्राप्तमिदं दीप्तं प्रथितं सर्वराजसु ॥ ५.१४१.२८ ॥
కృష్ణా, ఇది క్షత్రియుల గొప్ప సమీకరణ; సర్వరాజుల మధ్య ప్రఖ్యాతమైన ఈ ప్రకాశవంతమైన రాజ్యం ఇప్పుడు ప్రాప్తించింది.
5.141.29
धार्तराष्ट्रस्य वार्ष्णेय शस्त्रयज्ञो भविष्यति ।
अस्य यज्ञस्य वेत्ता त्वं भविष्यसि जनार्दन ॥ ५.१४१.२९ ॥
వార్ష్ణేయా, ధృతరాష్ట్రుని కుమారుని శస్త్రయజ్ఞం జరుగుతుంది; జనార్దనా, ఈ యజ్ఞం యొక్క జ్ఞాతవు నీవు అవుతావు.
5.141.30
आध्वर्यवं च ते कृष्ण ऋतावस्मिन्भविष्यति ।
होता चैवात्र बीभत्सुः सन्नद्धः स कपिध्वजः ॥ ५.१४१.३० ॥
కృష్ణా, ఈ ఋతువులో నీకు అధ్వర్యు కర్మ ఉంటుంది; ఇక్కడ హోత బీభత్సుడు, కవచధారి కపిధ్వజుడు అవుతాడు.
5.141.31
गाण्डीवं स्रुक् तथा चाज्यं वीर्यं पुंसां भविष्यति ।
ऐन्द्रं पाशुपतं ब्राह्मं स्थूणाकर्णं च माधव ।
मन्त्रास्तत्र भविष्यन्ति प्रयुक्ताः सव्यसाचिना ॥ ५.१४१.३१ ॥
మాధవా, గాండీవం స్రుక్ (ఆహుతి గరిటె); అలాగే నెయ్యి కూడా; మనుషుల వీర్యమే అక్కడ హవిస్సు అవుతుంది. ఐంద్ర, పాశుపత, బ్రాహ్మ, స్థూణాకర్ణ అస్త్రాలు అక్కడ మంత్రాలుగా ఉంటాయి; సవ్యసాచి (అర్జునుడు) వాటిని ప్రయోగిస్తాడు.
5.141.32
अनुयातश्च पितरमधिको वा पराक्रमे ।
गीतं स्तोत्रं स सौभद्रः सम्यक् तत्र भविष्यति ॥ ५.१४१.३२ ॥
తండ్రిని అనుసరించి పరాక్రమంలో అతనితో సమానుడు లేదా అధికుడైన ఆ సౌభద్రుడు (అభిమన్యుడు) అక్కడ గీతంగా, స్తోత్రంగా సరిగా ఉంటాడు.
5.141.33
उद्गातात्र पुनर्भीमः प्रस्तोता सुमहाबलः ।
विनदन्स नरव्याघ्रो नागानीकान्तकृद्रणे ॥ ५.१४१.३३ ॥
ఇక్కడ మళ్ళీ భీముడు ఉద్గాత, మహాబలుడైన ప్రస్తోత అవుతాడు; ఆ నరవ్యాఘ్రుడు యుద్ధంలో గర్జిస్తూ గజసేనను నాశనం చేసేవాడు.
5.141.34
स चैव तत्र धर्मात्मा शश्वद्राजा युधिष्ठिरः ।
जपैर्होमैश्च संयुक्तो ब्रह्मत्वं कारयिष्यति ॥ ५.१४१.३४ ॥
ఆ ధర్మాత్ముడైన రాజు యుధిష్ఠిరుడు కూడా అక్కడ నిత్యం జపాలు, హోమాలతో కూడినవాడై బ్రహ్మత్వ కార్యాన్ని నిర్వహిస్తాడు.
5.141.35
शङ्खशब्दाः समुरजा भेर्यश्च मधुसूदन ।
उत्कृष्टः सिंहनादश्च सुब्रह्मण्यो भविष्यति ॥ ५.१४१.३५ ॥
మధుసూదనా, శంఖధ్వనులు, మురజాలతో కూడిన భేరులు, ఉత్కృష్టమైన సింహనాదం, సుబ్రహ్మణ్య ఆహ్వానం అక్కడ ఉంటాయి.
5.141.36
नकुलः सहदेवश्च माद्रीपुत्रौ यशस्विनौ ।
शामित्रं तौ महावीर्यौ सम्यक् तत्र भविष्यतः।
तौ मैत्रावरुणाग्नीध्रौ महावीर्यौ भविष्यतः ॥ ५.१४१.३६ ॥
నకులుడు, సహదేవుడు, మాద్రి కుమారులైన ఇద్దరు యశస్వులు అక్కడ శామిత్ర (యజ్ఞపశువును వధించే పురోహితుడు) అవుతారు; ఆ మహావీరులిద్దరూ అక్కడ సరిగా ఉంటారు. ఆ మహావీరులిద్దరే మైత్రావరుణ, ఆగ్నీధ్ర పురోహితులవుతారు.
5.141.37
कल्माषदण्डा गोविन्द विमला रथपङ्क्तयः ।
यूपाः समुपकल्पन्तामस्मिन्यज्ञे जनार्दन ॥ ५.१४१.३७ ॥
ఓ గోవిందా, జనార్దనా, ఈ యజ్ఞంలో మచ్చల దండాలు కల నిర్మలమైన రథ శ్రేణులు యూపాలుగా సిద్ధం కావాలి.
5.141.38
कर्णिनालीकनाराचा वत्सदन्तोपबृंहणाः ।
तोमराः सोमकलशाः पवित्राणि धनूंषि च ॥ ५.१४१.३८ ॥
కర్ణిన్, లీక, నారాచ బాణాలు, వత్సదంత బాణాలు, తోమరాలు సోమకలశాలుగా, ధనుస్సులు పవిత్రాలుగా అగుగాక.
5.141.39
असयोऽत्र कपालानि पुरोडाशाः शिरांसि च ।
हविस्तु रुधिरं कृष्ण तस्मिन्यज्ञे भविष्यति ॥ ५.१४१.३९ ॥
ఇక్కడ ఖడ్గాలు కపాలాలు అవుతాయి, తలలు పురోడాశాలు అవుతాయి; ఓ కృష్ణా, ఆ యజ్ఞంలో రక్తమే హవిస్సు అవుతుంది.
5.141.40
इध्माः परिधयश्चैव शक्तयो विमला गदाः ।
सदस्या द्रोणशिष्याश्च कृपस्य च शरद्वतः ॥ ५.१४१.४० ॥
సమిధలు, పరిధులు, శక్తులు, నిర్మల గదలు ఉంటాయి; ద్రోణుని శిష్యులు, శరద్వంతుని కుమారుడైన కృపుడు సదస్యులు అవుతారు.
5.141.41
इषवोऽत्र परिस्तोमा मुक्ता गाण्डीवधन्वना ।
महारथप्रयुक्ताश्च द्रोणद्रौणिप्रचोदिताः ॥ ५.१४१.४१ ॥
ఇక్కడ గాండీవ ధనుర్ధారి విడిచిన బాణాలు పరిస్తోమాలు అవుతాయి; మహారథులు ప్రయోగించిన, ద్రోణుడు, ద్రౌణి ప్రేరేపించిన బాణాలూ అంతే.
5.141.42
प्रतिप्रास्थानिकं कर्म सात्यकिस्तु करिष्यति ।
दीक्षितो धार्तराष्ट्रोऽत्र पत्नी चास्य महाचमूः ॥ ५.१४१.४२ ॥
ప్రతిప్రాస్థానిక కర్మను సాత్యకి చేస్తాడు; ధృతరాష్ట్రుని కుమారుడు ఇక్కడ దీక్షితుడవుతాడు; అతని భార్య మహాసేన అవుతుంది.
5.141.43
घटोत्कचोऽत्र शामित्रं करिष्यति महाबलः ।
अतिरात्रे महाबाहो वितते यज्ञकर्मणि ॥ ५.१४१.४३ ॥
ఇక్కడ మహాబలుడు ఘటోత్కచుడు శామిత్ర కర్మను నిర్వహిస్తాడు. ఓ మహాబాహో, విస్తారమైన యజ్ఞకర్మలో, అతిరాత్రంలో.
5.141.44
दक्षिणा त्वस्य यज्ञस्य धृष्टद्युम्नः प्रतापवान् ।
वैतानिके कर्ममुखे जातो यत्कृष्ण पावकात् ॥ ५.१४१.४४ ॥
ఈ యజ్ఞానికి దక్షిణ ప్రతాపవంతుడైన ధృష్టద్యుమ్నుడు. ఓ కృష్ణా, వైతానిక కర్మ ప్రారంభంలో అగ్ని నుండి జన్మించినవాడు.
5.141.45
यदब्रुवमहं कृष्ण कटुकानि स्म पाण्डवान् ।
प्रियार्थं धार्तराष्ट्रस्य तेन तप्ये ह्यकर्मणा ॥ ५.१४१.४५ ॥
ఓ కృష్ణా, ధృతరాష్ట్రుని కుమారుని ప్రీతికోసం నేను పాండవులకు కఠిన వచనాలు పలికాను. ఆ అకర్మతో నేను నిజంగా బాధపడుతున్నాను.
5.141.46
यदा द्रक्ष्यसि मां कृष्ण निहतं सव्यसाचिना ।
पुनश्चितिस्तदा चास्य यज्ञस्याथ भविष्यति ॥ ५.१४१.४६ ॥
ఓ కృష్ణా, సవ్యసాచి చేత నేను హతుడై ఉండగా నీవు నన్ను చూసినప్పుడు, అప్పుడు ఈ యజ్ఞానికి చితి మళ్ళీ ఏర్పడుతుంది.
5.141.47
दुःशासनस्य रुधिरं यदा पास्यति पाण्डवः ।
आनर्दं नर्दतः सम्यक् तदा सूयं भविष्यति ॥ ५.१४१.४७ ॥
దుశ్శాసనుని రక్తాన్ని పాండవుడు (భీముడు) త్రాగి, గర్జిస్తూ చక్కగా గర్జించినప్పుడు, అప్పుడు సూయ యజ్ఞం అవుతుంది.
5.141.48
यदा द्रोणं च भीष्मं च पाञ्चाल्यौ पातयिष्यतः ।
तदा यज्ञावसानं तद्भविष्यति जनार्दन ॥ ५.१४१.४८ ॥
ఇద్దరు పాంచాలురు (ధృష్టద్యుమ్నుడు, శిఖండి) ద్రోణుని, భీష్ముని పడగొట్టినప్పుడు, ఓ జనార్దనా, అప్పుడు ఆ యజ్ఞం ముగుస్తుంది.
5.141.49
दुर्योधनं यदा हन्ता भीमसेनो महाबलः ।
तदा समाप्स्यते यज्ञो धार्तराष्ट्रस्य माधव ॥ ५.१४१.४९ ॥
మహాబలుడైన భీమసేనుడు దుర్యోధనుని సంహరించినప్పుడు, ధృతరాష్ట్రుని కుమారుని ఈ యజ్ఞం ముగుస్తుంది, ఓ మాధవా.
5.141.50
स्नुषाश्च प्रस्नुषाश्चैव धृतराष्ट्रस्य सङ्गताः ।
हतेश्वरा नष्टपुत्रा हतनाथाश्च केशव ॥ ५.१४१.५० ॥
ధృతరాష్ట్రుని కోడళ్లు, మనుమ కోడళ్లు కలిసి ఉన్నారు; వారి ప్రభువులు హతమయ్యారు, కుమారులు నశించారు, రక్షకులు లేరు, ఓ కేశవా.
5.141.51
रुदन्त्यः सहगान्धार्या श्वगृध्रकुरराकुले ।
स यज्ञेऽस्मिन्नवभृथो भविष्यति जनार्दन ॥ ५.१४१.५१ ॥
గాంధారితో కలిసి ఏడుస్తున్న వారు, కుక్కలు, రాబందులు, కురర పక్షులతో నిండిన ఆ చోటే ఈ యజ్ఞానికి అవభృథ స్నానం అవుతుంది, ఓ జనార్దనా.
5.141.52
विद्यावृद्धा वयोवृद्धाः क्षत्रियाः क्षत्रियर्षभ ।
वृथा मृत्युं न कुर्वीरंस्त्वत्कृते मधुसूदन ॥ ५.१४१.५२ ॥
విద్యా వృద్ధులు, వయో వృద్ధులైన క్షత్రియులు, ఓ క్షత్రియ శ్రేష్ఠా, నీ కారణంగా వ్యర్థంగా మృత్యువును పొందకూడదు, ఓ మధుసూదనా.
5.141.53
शस्त्रेण निधनं गच्छेत्समृद्धं क्षत्रमण्डलम् ।
करुक्षेत्रे पुण्यतमे त्रैलोक्यस्यापि केशव ॥ ५.१४१.५३ ॥
సమృద్ధమైన క్షత్రియ మండలం శస్త్రంతో మరణాన్ని పొందుగాక; త్రిలోకంలోనే అత్యంత పుణ్యమైన కురుక్షేత్రంలో, ఓ కేశవా.
5.141.54
तदत्र पुण्डरीकाक्ष विधत्स्व यदभीप्सितम् ।
यथा कार्त्स्न्येन वार्ष्णेय क्षत्रं स्वर्गमवाप्नुयात् ॥ ५.१४१.५४ ॥
కాబట్టి ఓ పుండరీకాక్షా, ఇక్కడ నీకు కావలసినది చేయి; ఓ వార్ష్ణేయా, క్షత్రియ వర్గమంతా స్వర్గాన్ని పొందేలా.
5.141.55
यावत्स्थास्यन्ति गिरयः सरितश्च जनार्दन ।
तावत्कीर्तिभवः शब्दः शाश्वतोयं भविष्यति ॥ ५.१४१.५५ ॥
ఓ జనార్దనా, పర్వతాలు, నదులు నిలిచి ఉన్నంత కాలం, కీర్తి నుండి పుట్టిన ఈ కీర్తిధ్వని శాశ్వతంగా ఉంటుంది.
5.141.56
ब्राह्मणाः कथयिष्यन्ति महाभारतमाहवम् ।
समागमेषु वार्ष्णेय क्षत्रियाणां यशोधनम् ॥ ५.१४१.५६ ॥
ఓ వార్ష్ణేయా, సభల్లో బ్రాహ్మణులు ఈ మహాభారత యుద్ధాన్ని చెబుతారు; అది క్షత్రియుల యశస్సు అనే ధనం.
5.141.57
समुपानय कौन्तेयं युद्धाय मम केशव ।
मन्त्रसंवरणं कुर्वन्नित्यमेव परन्तप ॥ ५.१४१.५७ ॥
ఓ కేశవా, యుద్ధం కోసం కౌంతేయుడిని (అర్జునుడిని) నా వద్దకు తీసుకురా. ఓ పరంతపా, ఎల్లప్పుడూ మంత్రాలోచనను రహస్యంగా ఉంచుతూ అలా చేయి.