Vedyatra वेदयात्रा
Pesquisar

Mahābhārata · Adhyāya 5.141

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Ler com significados

5.141.1

असंशयं सौहृदान्मे प्रणयाच्चाथ केशव ।
सख्येन चैव वार्ष्णेय श्रेयस्कामतयैव च ॥ ५.१४१.१ ॥

Sem dúvida, Keśava, dizes isto por afeto, carinho e amizade por mim, e por desejares o meu bem, ó descendente de Vṛṣṇi.

5.141.2

सर्वं चैवाभिजानामि पाण्डोः पुत्रोऽस्मि धर्मतः ।
निश्चयाद्धर्मशास्त्राणां यथा त्वं कृष्ण मन्यसे ॥ ५.१४१.२ ॥

Sei tudo isto bem: por direito legítimo sou filho de Pāṇḍu, ó Kṛṣṇa, como também tu pensas, pela certeza dos textos sagrados.

5.141.3

कन्या गर्भं समाधत्त भास्करान्मां जनार्दन ।
आदित्यवचनाच्चैव जातं मां सा व्यसर्जयत् ॥ ५.१४१.३ ॥

Ó Janārdana, uma donzela concebeu-me do Sol; e, por palavra do Sol, ao nascer eu, ela abandonou-me.

5.141.4

सोस्मि कृष्ण तथाजातः पाण्डोः पुत्रोस्मि धर्मतः ।
कुन्त्या त्वहमपाकीर्णो यथा न कुशलं तथा ॥ ५.१४१.४ ॥

Ó Kṛṣṇa, é isso que sou; assim nascido, sou por direito legítimo filho de Pāṇḍu. Mas Kuntī abandonou-me, e isso não foi bom.

5.141.5

सूतो हि मामधिरथो दृष्ट्वैवाभ्यानयद्गृहान् ।
राधायाश्चैव मां प्रादात्सौहार्दान्मधुसूदन ॥ ५.१४१.५ ॥

O condutor Adhiratha, ao ver-me, levou-me logo para casa; e por afeto, ó Madhusūdana, deu-me a Rādhā.

5.141.6

मत्स्नेहाच्चैव राधायां सद्यः क्षीरमवातरत् ।
सा मे मूत्रं पुरीषं च प्रतिजग्राह माधव ॥ ५.१४१.६ ॥

Por amor a mim, o leite desceu de imediato em Rādhā; e ela, ó Mādhava, recebeu a minha urina e os meus excrementos.

5.141.7

तस्याः पिण्डव्यपनयं कुर्यादस्मद्विधः कथम् ।
धर्मविद्धर्मशास्त्राणां श्रवणे सततं रतः ॥ ५.१४१.७ ॥

Como alguém como eu realizaria a remoção da oferenda fúnebre dela, eu que conheço o dharma e me dedico constantemente à escuta dos śāstras do dharma?

5.141.8

तथा मामभिजानाति सूतश्चाधिरथः सुतम् ।
पितरं चाभिजानामि तमहं सौहृदात्सदा ॥ ५.१४१.८ ॥

Assim, o condutor Adhiratha me reconhece como seu filho, e eu, por afeição, sempre o reconheci como meu pai.

5.141.9

स हि मे जातकर्मादि कारयामास माधव ।
शास्त्रदृष्टेन विधिना पुत्रप्रीत्या जनार्दन ॥ ५.१४१.९ ॥

Foi ele, ó Mādhava, que, por amor a um filho, mandou realizar para mim os ritos de nascimento e os demais segundo a regra vista nos śāstras, ó Janārdana.

5.141.10

नाम वै वसुषेणेति कारयामास वै द्विजैः ।
भार्याश्चोढा मम प्राप्ते यौवने तत्परिग्रहात् ॥ ५.१४१.१० ॥

Por meio dos brâmanes, ele fez com que me dessem o nome Vasuṣeṇa, e quando chegou a juventude, por seu arranjo, tomei esposas.

5.141.11

तासु पुत्राश्च पौत्राश्च मम जाता जनार्दन ।
तासु मे हृदयं कृष्ण संजातं कामबन्धनम् ॥ ५.१४१.११ ॥

Delas nasceram-me filhos e netos, ó Janārdana; e, ó Kṛṣṇa, meu coração se ligou a eles pelo laço do desejo.

5.141.12

न पृथिव्या सकलया न सुवर्णस्य राशिभिः ।
हर्षाद्भयाद्वा गोविन्द मिथ्या कर्तुं तदुत्सहे ॥ ५.१४१.१२ ॥

Nem pela terra inteira, nem por montes de ouro, nem por alegria ou por medo, ó Govinda, teria eu coragem de torná-lo falso.

5.141.13

धृतराष्ट्रकुले कृष्ण दुर्योधनसमाश्रयात् ।
मया त्रयोदशसमा भुक्तं राज्यमकण्टकम् ॥ ५.१४१.१३ ॥

Ó Kṛṣṇa, na casa de Dhṛtarāṣṭra, sob a proteção de Duryodhana, desfrutei de um reino sem espinhos por treze anos.

5.141.14

इष्टं च बहुभिर्यज्ञैः सहसूतैर्मयाऽसकृत् ।
आवाहाश्च विवाहाश्च सहसूतैर्मया कृताः ॥ ५.१४१.१४ ॥

Realizei muitos sacrifícios repetidas vezes com os sahasūtas, e também celebrei com eles os ritos de convite e os casamentos.

5.141.15

मां च कृष्ण समासाद्य कृतः शस्त्रसमुद्यमः ।
दुर्योधनेन वार्ष्णेय विग्रहश्चापि पाण्डवैः ॥ ५.१४१.१५ ॥

Ó Kṛṣṇa, aproximando-se de mim, Duryodhana preparou suas armas; e ó descendente de Vṛṣṇi, também surgiu o conflito com os Pāṇḍavas.

5.141.16

तस्माद्रणे द्वैरथे मां प्रत्युद्यातारमच्युत ।
वृतवान्परमं कृष्ण प्रतीपं सव्यसाचिनः ॥ ५.१४१.१६ ॥

Portanto, ó Acyuta, ó Kṛṣṇa, como adversário de Savyasācin, ele me escolheu como o supremo oponente para um duelo singular na batalha.

5.141.17

वधाद्बन्धाद्भयाद्वापि लोभाद्वापि जनार्दन ।
अनृतं नोत्सहे कर्तुं धार्तराष्ट्रस्य धीमतः ॥ ५.१४१.१७ ॥

Ó Janārdana, nem por medo da morte, nem por medo do cativeiro, nem por temor, nem mesmo por cobiça, estou disposto a agir com falsidade pelo sábio filho de Dhṛtarāṣṭra.

5.141.18

यदि ह्यद्य न गच्छेयं द्वैरथं सव्यसाचिना ।
अकीर्तिः स्याद्धृपीकेश मम पार्थस्य चोभयोः ॥ ५.१४१.१८ ॥

Se hoje eu não for ao duelo singular com Savyasācin, ó Hṛṣīkeśa, haverá infâmia para mim e para o filho de Pṛthā, para ambos.

5.141.19

असंशयं हितार्थाय ब्रूयास्त्वं मधुसूदन ।
सर्वं च पाण्डवाः कुर्युस्त्वद्वशित्वान्न संशयः ॥ ५.१४१.१९ ॥

Ó Madhusūdana, fala sem dúvida pelo bem; os Pāṇḍavas farão tudo, estando sob teu controle — não há dúvida.

5.141.20

मन्त्रस्य नियमं कुर्यास्त्वमत्र मधुसूदन ।
एतदत्र हितं मन्ये सर्वं यादवनन्दन ॥ ५.१४१.२० ॥

Ó Madhusūdana, observa uma reserva neste conselho; isto, penso eu, é benéfico aqui — Ó alegria dos Yādavas, que tudo seja assim.

5.141.21

यदि जानाति मां राजा धर्मात्मा संयतेन्द्रियः ।
कुन्त्याः प्रथमजं पुत्रं न स राज्यं ग्रहीष्यति ॥ ५.१४१.२१ ॥

Se o rei, de alma justa e sentidos controlados, me conhece como o primogênito de Kuntī, ele não tomará o reino.

5.141.22

प्राप्य चापि महद्राज्यं तदहं मधुसूदन ।
स्फीतं दुर्योधनायैव संप्रदद्यामरिन्दम ॥ ५.१४१.२२ ॥

Ó Madhusūdana, mesmo tendo obtido aquele grande e próspero reino, eu o entregaria a Duryodhana — ó domador de inimigos.

5.141.23

स एव राजा धर्मात्मा शाश्वतोऽस्तु युधिष्ठिरः ।
नेता यस्य हृषीकेशो योद्धा यस्य धनञ्जयः ॥ ५.१४१.२३ ॥

Que perdure para sempre aquele rei de alma justa, Yudhiṣṭhira, cujo guia é Hṛṣīkeśa e cujo guerreiro é Dhanañjaya.

5.141.24

पृथिवी तस्य राष्ट्रं च यस्य भीमो महारथः ।
नकुलः सहदेवश्च द्रौपदेयाश्च माधव ॥ ५.१४१.२४ ॥

Que a terra e o reino pertençam àquele cujo grande guerreiro de carro é Bhīma; e também Nakula, Sahadeva e os filhos de Draupadī — ó Mādhava.

5.141.25

धृष्टद्युम्नश्च पाञ्चाल्यः सात्यकिश्च महारथः ।
उत्तमौजा युधामन्युः सत्यधर्मा च सौमकिः ॥ ५.१४१.२५ ॥

Dhṛṣṭadyumna dos Pāñcālas, Sātyaki, o grande guerreiro de carro, Uttamaujas, Yudhāmanyu e Satyadharmā, filho de Somaka.

5.141.26

चैद्यश्च चेकितानश्च शिखण्डी चापराजितः ।
इन्द्रगोपकवर्णाश्च केकया भ्रातरस्तथा।
इन्द्रायुधसवर्णश्च कुन्तिभोजो महामनाः ॥ ५.१४१.२६ ॥

O Caidya, Cekitāna, Śikhaṇḍin, o invicto, os irmãos Kekaya da cor do besouro indragopaka, e Kuntibhoja, o magnânimo, semelhante à arma de Indra.

5.141.27

मातुलो भीमसेनस्य श्येनजिच्च महारथः ।
शङ्खः पुत्रो विराटस्य निधिस्त्वं च जनार्दन ॥ ५.१४१.२७ ॥

Śyenajit, o grande guerreiro de carro, tio materno de Bhīmasena, Śaṅkha, filho de Virāṭa, e tu, ó Janārdana, és o tesouro.

5.141.28

महानयं कृष्ण कृतः क्षत्रस्य समुदानयः ।
राज्यं प्राप्तमिदं दीप्तं प्रथितं सर्वराजसु ॥ ५.१४१.२८ ॥

Ó Kṛṣṇa, esta grande reunião da casta guerreira foi formada; este reino resplandecente e renomado foi obtido entre todos os reis.

5.141.29

धार्तराष्ट्रस्य वार्ष्णेय शस्त्रयज्ञो भविष्यति ।
अस्य यज्ञस्य वेत्ता त्वं भविष्यसि जनार्दन ॥ ५.१४१.२९ ॥

Ó descendente de Vṛṣṇi, haverá um sacrifício de armas para o filho de Dhṛtarāṣṭra; ó Janārdana, tu serás o conhecedor deste sacrifício.

5.141.30

आध्वर्यवं च ते कृष्ण ऋतावस्मिन्भविष्यति ।
होता चैवात्र बीभत्सुः सन्नद्धः स कपिध्वजः ॥ ५.१४१.३० ॥

Ó Kṛṣṇa, o ofício de adhvaryu será teu nesta estação; e aqui o hotṛ será Bībhatsu, armado, o de estandarte com o macaco.

5.141.31

गाण्डीवं स्रुक् तथा चाज्यं वीर्यं पुंसां भविष्यति ।
ऐन्द्रं पाशुपतं ब्राह्मं स्थूणाकर्णं च माधव ।
मन्त्रास्तत्र भविष्यन्ति प्रयुक्ताः सव्यसाचिना ॥ ५.१४१.३१ ॥

Ó Mādhava, o arco Gāṇḍīva será o sruk, e igualmente a manteiga clarificada; o poder dos homens será a oferenda. As armas Aindra, Pāśupata, Brāhma e Sthūṇākarṇa serão os mantras, empregados pelo ambidestro Arjuna.

5.141.32

अनुयातश्च पितरमधिको वा पराक्रमे ।
गीतं स्तोत्रं स सौभद्रः सम्यक् तत्र भविष्यति ॥ ५.१४१.३२ ॥

Aquele que segue seu pai, igual ou até superior em valor, esse filho de Subhadrā (Abhimanyu), será ali plenamente o canto e o hino.

5.141.33

उद्गातात्र पुनर्भीमः प्रस्तोता सुमहाबलः ।
विनदन्स नरव्याघ्रो नागानीकान्तकृद्रणे ॥ ५.१४१.३३ ॥

Aqui, novamente, Bhīma será o udgātṛ, e o prastotṛ de grande força; aquele tigre entre os homens, rugindo na batalha, será o destruidor da hoste de elefantes.

5.141.34

स चैव तत्र धर्मात्मा शश्वद्राजा युधिष्ठिरः ।
जपैर्होमैश्च संयुक्तो ब्रह्मत्वं कारयिष्यति ॥ ५.१४१.३४ ॥

E aquele rei de alma justa, Yudhiṣṭhira, sempre dedicado às recitações e oblações, ali exercerá o ofício do sacerdote brahmā.

5.141.35

शङ्खशब्दाः समुरजा भेर्यश्च मधुसूदन ।
उत्कृष्टः सिंहनादश्च सुब्रह्मण्यो भविष्यति ॥ ५.१४१.३५ ॥

Ó Madhusūdana, haverá ali os sons das conchas, tambores de guerra junto com mṛdaṅgas, o rugido supremo do leão e o chamado subrahmaṇya.

5.141.36

नकुलः सहदेवश्च माद्रीपुत्रौ यशस्विनौ ।
शामित्रं तौ महावीर्यौ सम्यक् तत्र भविष्यतः।
तौ मैत्रावरुणाग्नीध्रौ महावीर्यौ भविष्यतः ॥ ५.१४१.३६ ॥

Nakula e Sahadeva, os dois ilustres filhos de Mādrī, serão ali o sacerdote śāmitra; aqueles dois de grande valor estarão ali devidamente. Esses dois de grande valor serão os sacerdotes maitrāvaruṇa e āgnīdhra.

5.141.37

कल्माषदण्डा गोविन्द विमला रथपङ्क्तयः ।
यूपाः समुपकल्पन्तामस्मिन्यज्ञे जनार्दन ॥ ५.१४१.३७ ॥

Ó Govinda, ó Janārdana, que neste sacrifício se preparem como postes sacrificiais as fileiras de carros imaculados de hastes manchadas.

5.141.38

कर्णिनालीकनाराचा वत्सदन्तोपबृंहणाः ।
तोमराः सोमकलशाः पवित्राणि धनूंषि च ॥ ५.१४१.३८ ॥

As flechas karṇin, līka e nārāca, as de dentes de bezerro, as lanças tomara serão os cálices de soma, e os arcos os vasos purificadores.

5.141.39

असयोऽत्र कपालानि पुरोडाशाः शिरांसि च ।
हविस्तु रुधिरं कृष्ण तस्मिन्यज्ञे भविष्यति ॥ ५.१४१.३९ ॥

Aqui as espadas serão os crânios, as cabeças os bolos sacrificiais, e, ó Kṛṣṇa, nesse sacrifício o próprio sangue será a oferenda.

5.141.40

इध्माः परिधयश्चैव शक्तयो विमला गदाः ।
सदस्या द्रोणशिष्याश्च कृपस्य च शरद्वतः ॥ ५.१४१.४० ॥

Haverá aqui lenha de acender, paus de cerca, lanças e clavas brilhantes; os discípulos de Droṇa e Kṛpa, filho de Śaradvat, serão os sadasyas.

5.141.41

इषवोऽत्र परिस्तोमा मुक्ता गाण्डीवधन्वना ।
महारथप्रयुक्ताश्च द्रोणद्रौणिप्रचोदिताः ॥ ५.१४१.४१ ॥

Aqui as flechas lançadas pelo arqueiro do Gāṇḍīva serão a erva sagrada de espalhar; igualmente as disparadas pelos grandes guerreiros e impulsionadas por Droṇa e Droṇi.

5.141.42

प्रतिप्रास्थानिकं कर्म सात्यकिस्तु करिष्यति ।
दीक्षितो धार्तराष्ट्रोऽत्र पत्नी चास्य महाचमूः ॥ ५.१४१.४२ ॥

Sātyaki realizará o rito preliminar; o filho de Dhṛtarāṣṭra será aqui o iniciado consagrado, e sua esposa será o grande exército.

5.141.43

घटोत्कचोऽत्र शामित्रं करिष्यति महाबलः ।
अतिरात्रे महाबाहो वितते यज्ञकर्मणि ॥ ५.१४१.४३ ॥

Aqui o poderoso Ghaṭotkaca realizará o ofício de śāmitra, ó de braços poderosos, no rito extenso do Atirātra.

5.141.44

दक्षिणा त्वस्य यज्ञस्य धृष्टद्युम्नः प्रतापवान् ।
वैतानिके कर्ममुखे जातो यत्कृष्ण पावकात् ॥ ५.१४१.४४ ॥

E a dakṣiṇā deste sacrifício é o poderoso Dhṛṣṭadyumna, que, ó Kṛṣṇa, nasceu do fogo no início do rito vaitānika.

5.141.45

यदब्रुवमहं कृष्ण कटुकानि स्म पाण्डवान् ।
प्रियार्थं धार्तराष्ट्रस्य तेन तप्ये ह्यकर्मणा ॥ ५.१४१.४५ ॥

As palavras duras que proferi aos Pāṇḍavas, ó Kṛṣṇa, para agradar ao filho de Dhṛtarāṣṭra: por esse ato indevido estou de fato atormentado.

5.141.46

यदा द्रक्ष्यसि मां कृष्ण निहतं सव्यसाचिना ।
पुनश्चितिस्तदा चास्य यज्ञस्याथ भविष्यति ॥ ५.१४१.४६ ॥

Quando me vires abatido por Arjuna, o arqueiro canhoto, ó Kṛṣṇa, então o altar de fogo deste sacrifício será novamente erguido.

5.141.47

दुःशासनस्य रुधिरं यदा पास्यति पाण्डवः ।
आनर्दं नर्दतः सम्यक् तदा सूयं भविष्यति ॥ ५.१४१.४७ ॥

Quando o Pāṇḍava (Bhīma) beber o sangue de Duḥśāsana e rugir com plenitude, então a cerimônia do sūya se cumprirá.

5.141.48

यदा द्रोणं च भीष्मं च पाञ्चाल्यौ पातयिष्यतः ।
तदा यज्ञावसानं तद्भविष्यति जनार्दन ॥ ५.१४१.४८ ॥

Quando os dois Pāñcāla derrubarem Droṇa e Bhīṣma, então, ó Janārdana, aquele sacrifício chegará ao seu fim.

5.141.49

दुर्योधनं यदा हन्ता भीमसेनो महाबलः ।
तदा समाप्स्यते यज्ञो धार्तराष्ट्रस्य माधव ॥ ५.१४१.४९ ॥

Quando o poderoso Bhīmasena matar Duryodhana, então este sacrifício do filho de Dhṛtarāṣṭra será concluído, ó Mādhava.

5.141.50

स्नुषाश्च प्रस्नुषाश्चैव धृतराष्ट्रस्य सङ्गताः ।
हतेश्वरा नष्टपुत्रा हतनाथाश्च केशव ॥ ५.१४१.५० ॥

As noras e as netas por casamento de Dhṛtarāṣṭra estão reunidas, seus senhores mortos, seus filhos perdidos, sem protetores, ó Keśava.

5.141.51

रुदन्त्यः सहगान्धार्या श्वगृध्रकुरराकुले ।
स यज्ञेऽस्मिन्नवभृथो भविष्यति जनार्दन ॥ ५.१४१.५१ ॥

Chorando com Gāndhārī, em meio a um campo cheio de cães, abutres e gaivotas, esse será o banho final deste sacrifício, ó Janārdana.

5.141.52

विद्यावृद्धा वयोवृद्धाः क्षत्रियाः क्षत्रियर्षभ ।
वृथा मृत्युं न कुर्वीरंस्त्वत्कृते मधुसूदन ॥ ५.१४१.५२ ॥

Que os kṣatriyas, anciãos em saber e em anos, não provoquem a morte em vão por tua causa, ó touro dos kṣatriyas, ó Madhusūdana.

5.141.53

शस्त्रेण निधनं गच्छेत्समृद्धं क्षत्रमण्डलम् ।
करुक्षेत्रे पुण्यतमे त्रैलोक्यस्यापि केशव ॥ ५.१४१.५३ ॥

Que o próspero círculo dos kṣatriyas encontre a morte pela arma, em Kurukṣetra, o mais sagrado dos três mundos, ó Keśava.

5.141.54

तदत्र पुण्डरीकाक्ष विधत्स्व यदभीप्सितम् ।
यथा कार्त्स्न्येन वार्ष्णेय क्षत्रं स्वर्गमवाप्नुयात् ॥ ५.१४१.५४ ॥

Portanto, ó de olhos de lótus, faz aqui o que desejas, para que, ó descendente de Vṛṣṇi, toda a ordem dos kṣatriyas alcance o céu.

5.141.55

यावत्स्थास्यन्ति गिरयः सरितश्च जनार्दन ।
तावत्कीर्तिभवः शब्दः शाश्वतोयं भविष्यति ॥ ५.१४१.५५ ॥

Ó Janārdana, enquanto as montanhas e os rios permanecerem, este eco nascido da fama será eterno.

5.141.56

ब्राह्मणाः कथयिष्यन्ति महाभारतमाहवम् ।
समागमेषु वार्ष्णेय क्षत्रियाणां यशोधनम् ॥ ५.१४१.५६ ॥

Ó Vārṣṇeya, os brâmanes narrarão nas assembleias esta grande batalha do Bhārata; ela é a riqueza de fama dos guerreiros.

5.141.57

समुपानय कौन्तेयं युद्धाय मम केशव ।
मन्त्रसंवरणं कुर्वन्नित्यमेव परन्तप ॥ ५.१४१.५७ ॥

Ó Keśava, traz Kaunteya (Arjuna) até mim para a batalha. Ó Paran-tapa, faz isso mantendo sempre teu conselho em segredo.