Mahābhārata · Adhyāya 5.141
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5.141.1
असंशयं सौहृदान्मे प्रणयाच्चाथ केशव ।
सख्येन चैव वार्ष्णेय श्रेयस्कामतयैव च ॥ ५.१४१.१ ॥
Sans aucun doute, Keśava, tu parles par affection, tendresse et amitié envers moi, et par désir de mon bien, ô descendant de Vṛṣṇi.
5.141.2
सर्वं चैवाभिजानामि पाण्डोः पुत्रोऽस्मि धर्मतः ।
निश्चयाद्धर्मशास्त्राणां यथा त्वं कृष्ण मन्यसे ॥ ५.१४१.२ ॥
Je sais bien tout cela : selon le droit légitime, je suis fils de Pāṇḍu, ô Kṛṣṇa, comme tu le penses toi-même, d'après la certitude des textes sacrés.
5.141.3
कन्या गर्भं समाधत्त भास्करान्मां जनार्दन ।
आदित्यवचनाच्चैव जातं मां सा व्यसर्जयत् ॥ ५.१४१.३ ॥
Ô Janārdana, une jeune fille conçut de Bhāskara ; et, sur la parole du Soleil, une fois né, elle me rejeta.
5.141.4
सोस्मि कृष्ण तथाजातः पाण्डोः पुत्रोस्मि धर्मतः ।
कुन्त्या त्वहमपाकीर्णो यथा न कुशलं तथा ॥ ५.१४१.४ ॥
Ô Kṛṣṇa, voilà ce que je suis ; ainsi né, je suis par droit légitime fils de Pāṇḍu. Mais Kuntī m'a rejeté, et cela ne fut pas bien.
5.141.5
सूतो हि मामधिरथो दृष्ट्वैवाभ्यानयद्गृहान् ।
राधायाश्चैव मां प्रादात्सौहार्दान्मधुसूदन ॥ ५.१४१.५ ॥
Le cocher Adhiratha, me voyant, m'emmena aussitôt à la maison ; et par affection, ô Madhusūdana, il me donna à Rādhā.
5.141.6
मत्स्नेहाच्चैव राधायां सद्यः क्षीरमवातरत् ।
सा मे मूत्रं पुरीषं च प्रतिजग्राह माधव ॥ ५.१४१.६ ॥
Par affection pour moi, le lait descendit aussitôt chez Rādhā ; et elle, ô Mādhava, reçut mon urine et mes excréments.
5.141.7
तस्याः पिण्डव्यपनयं कुर्यादस्मद्विधः कथम् ।
धर्मविद्धर्मशास्त्राणां श्रवणे सततं रतः ॥ ५.१४१.७ ॥
Comment quelqu'un comme moi accomplirait-il l'écartement de l'offrande funéraire pour elle, moi qui connais le dharma et me consacre sans cesse à l'écoute des śāstras du dharma ?
5.141.8
तथा मामभिजानाति सूतश्चाधिरथः सुतम् ।
पितरं चाभिजानामि तमहं सौहृदात्सदा ॥ ५.१४१.८ ॥
Ainsi, le cocher Adhiratha me reconnaît comme son fils, et par affection je l'ai toujours connu comme mon père.
5.141.9
स हि मे जातकर्मादि कारयामास माधव ।
शास्त्रदृष्टेन विधिना पुत्रप्रीत्या जनार्दन ॥ ५.१४१.९ ॥
C'est lui, ô Mādhava, qui, par amour paternel, fit accomplir pour moi les rites de naissance et les autres selon la règle prescrite par les śāstras, ô Janārdana.
5.141.10
नाम वै वसुषेणेति कारयामास वै द्विजैः ।
भार्याश्चोढा मम प्राप्ते यौवने तत्परिग्रहात् ॥ ५.१४१.१० ॥
Par l'intermédiaire des brahmanes, il me fit donner le nom de Vasuṣeṇa, et quand vint la jeunesse, grâce à ses dispositions, je pris des épouses.
5.141.11
तासु पुत्राश्च पौत्राश्च मम जाता जनार्दन ।
तासु मे हृदयं कृष्ण संजातं कामबन्धनम् ॥ ५.१४१.११ ॥
De ces épouses naquirent mes fils et mes petits-fils, ô Janārdana ; et, ô Kṛṣṇa, mon cœur s'est lié à eux par le lien du désir.
5.141.12
न पृथिव्या सकलया न सुवर्णस्य राशिभिः ।
हर्षाद्भयाद्वा गोविन्द मिथ्या कर्तुं तदुत्सहे ॥ ५.१४१.१२ ॥
Ni par toute la terre, ni par des tas d'or, ni par joie ou par crainte, ô Govinda, je n'aurais le courage de rendre cela faux.
5.141.13
धृतराष्ट्रकुले कृष्ण दुर्योधनसमाश्रयात् ।
मया त्रयोदशसमा भुक्तं राज्यमकण्टकम् ॥ ५.१४१.१३ ॥
Ô Kṛṣṇa, dans la maison de Dhṛtarāṣṭra, sous la protection de Duryodhana, j'ai goûté pendant treize ans un royaume sans épines.
5.141.14
इष्टं च बहुभिर्यज्ञैः सहसूतैर्मयाऽसकृत् ।
आवाहाश्च विवाहाश्च सहसूतैर्मया कृताः ॥ ५.१४१.१४ ॥
J'ai accompli maintes fois de nombreux sacrifices avec les sahasūtas, et j'ai aussi célébré avec eux les rites d'invitation et les mariages.
5.141.15
मां च कृष्ण समासाद्य कृतः शस्त्रसमुद्यमः ।
दुर्योधनेन वार्ष्णेय विग्रहश्चापि पाण्डवैः ॥ ५.१४१.१५ ॥
Ô Kṛṣṇa, s'étant approché de moi, Duryodhana a préparé ses armes ; ô descendant de Vṛṣṇi, le conflit s'est aussi élevé avec les Pāṇḍavas.
5.141.16
तस्माद्रणे द्वैरथे मां प्रत्युद्यातारमच्युत ।
वृतवान्परमं कृष्ण प्रतीपं सव्यसाचिनः ॥ ५.१४१.१६ ॥
C'est pourquoi, ô Acyuta, ô Kṛṣṇa, comme adversaire de Savyasācin, il m'a choisi, dans la bataille, comme le plus haut adversaire pour un duel singulier.
5.141.17
वधाद्बन्धाद्भयाद्वापि लोभाद्वापि जनार्दन ।
अनृतं नोत्सहे कर्तुं धार्तराष्ट्रस्य धीमतः ॥ ५.१४१.१७ ॥
Ô Janārdana, ni par crainte de la mort, ni par crainte de la captivité, ni par peur, ni même par avidité, je ne suis disposé à agir faussement pour le sage fils de Dhṛtarāṣṭra.
5.141.18
यदि ह्यद्य न गच्छेयं द्वैरथं सव्यसाचिना ।
अकीर्तिः स्याद्धृपीकेश मम पार्थस्य चोभयोः ॥ ५.१४१.१८ ॥
Si aujourd'hui je ne vais pas au duel singulier contre Savyasācin, ô Hṛṣīkeśa, il y aurait infamie pour moi et pour le fils de Pṛthā, pour nous deux.
5.141.19
असंशयं हितार्थाय ब्रूयास्त्वं मधुसूदन ।
सर्वं च पाण्डवाः कुर्युस्त्वद्वशित्वान्न संशयः ॥ ५.१४१.१९ ॥
Ô Madhusūdana, parle sans doute pour le bien ; les Pāṇḍava feront tout, étant sous ton contrôle — il n'y a aucun doute.
5.141.20
मन्त्रस्य नियमं कुर्यास्त्वमत्र मधुसूदन ।
एतदत्र हितं मन्ये सर्वं यादवनन्दन ॥ ५.१४१.२० ॥
Ô Madhusūdana, observe une réserve dans ce conseil ; c'est, je pense, ce qui est salutaire ici — Ô joie des Yādava, qu'il en soit ainsi de tout.
5.141.21
यदि जानाति मां राजा धर्मात्मा संयतेन्द्रियः ।
कुन्त्याः प्रथमजं पुत्रं न स राज्यं ग्रहीष्यति ॥ ५.१४१.२१ ॥
Si le roi, à l'âme juste et aux sens maîtrisés, me connaît comme le premier-né de Kuntī, il ne prendra pas le royaume.
5.141.22
प्राप्य चापि महद्राज्यं तदहं मधुसूदन ।
स्फीतं दुर्योधनायैव संप्रदद्यामरिन्दम ॥ ५.१४१.२२ ॥
Ô Madhusūdana, même ayant obtenu ce grand royaume florissant, je le remettrais à Duryodhana — ô dompteur des ennemis.
5.141.23
स एव राजा धर्मात्मा शाश्वतोऽस्तु युधिष्ठिरः ।
नेता यस्य हृषीकेशो योद्धा यस्य धनञ्जयः ॥ ५.१४१.२३ ॥
Que ce roi à l'âme juste, Yudhiṣṭhira, dont le guide est Hṛṣīkeśa et dont le guerrier est Dhanañjaya, demeure à jamais.
5.141.24
पृथिवी तस्य राष्ट्रं च यस्य भीमो महारथः ।
नकुलः सहदेवश्च द्रौपदेयाश्च माधव ॥ ५.१४१.२४ ॥
Que la terre et le royaume appartiennent à celui dont le grand guerrier sur char est Bhīma ; et Nakula, Sahadeva et les fils de Draupadī aussi — ô Mādhava.
5.141.25
धृष्टद्युम्नश्च पाञ्चाल्यः सात्यकिश्च महारथः ।
उत्तमौजा युधामन्युः सत्यधर्मा च सौमकिः ॥ ५.१४१.२५ ॥
Dhṛṣṭadyumna le Pāñcāla, Sātyaki le grand guerrier sur char, Uttamaujas, Yudhāmanyu et Satyadharmā, fils de Somaka.
5.141.26
चैद्यश्च चेकितानश्च शिखण्डी चापराजितः ।
इन्द्रगोपकवर्णाश्च केकया भ्रातरस्तथा।
इन्द्रायुधसवर्णश्च कुन्तिभोजो महामनाः ॥ ५.१४१.२६ ॥
Le Caidya, Cekitāna, Śikhaṇḍin l'invaincu, les frères Kekaya couleur du scarabée indragopaka, et Kuntibhoja le magnanime, semblable à l'arme d'Indra.
5.141.27
मातुलो भीमसेनस्य श्येनजिच्च महारथः ।
शङ्खः पुत्रो विराटस्य निधिस्त्वं च जनार्दन ॥ ५.१४१.२७ ॥
Śyenajit le grand guerrier sur char, oncle maternel de Bhīmasena, Śaṅkha, fils de Virāṭa, et toi, ô Janārdana, tu es le trésor.
5.141.28
महानयं कृष्ण कृतः क्षत्रस्य समुदानयः ।
राज्यं प्राप्तमिदं दीप्तं प्रथितं सर्वराजसु ॥ ५.१४१.२८ ॥
Ô Kṛṣṇa, cette grande assemblée de la caste guerrière a été formée ; ce royaume brillant et renommé a été obtenu parmi tous les rois.
5.141.29
धार्तराष्ट्रस्य वार्ष्णेय शस्त्रयज्ञो भविष्यति ।
अस्य यज्ञस्य वेत्ता त्वं भविष्यसि जनार्दन ॥ ५.१४१.२९ ॥
Ô descendant de Vṛṣṇi, il y aura un sacrifice d'armes pour le fils de Dhṛtarāṣṭra ; ô Janārdana, tu en seras le connaisseur.
5.141.30
आध्वर्यवं च ते कृष्ण ऋतावस्मिन्भविष्यति ।
होता चैवात्र बीभत्सुः सन्नद्धः स कपिध्वजः ॥ ५.१४१.३० ॥
Ô Kṛṣṇa, la charge d'adhvaryu sera tienne en cette saison ; et ici le hotṛ sera Bībhatsu, revêtu de son armure, celui à l'étendard du singe.
5.141.31
गाण्डीवं स्रुक् तथा चाज्यं वीर्यं पुंसां भविष्यति ।
ऐन्द्रं पाशुपतं ब्राह्मं स्थूणाकर्णं च माधव ।
मन्त्रास्तत्र भविष्यन्ति प्रयुक्ताः सव्यसाचिना ॥ ५.१४१.३१ ॥
Ô Mādhava, l'arc Gāṇḍīva sera le sruk, et de même le beurre clarifié ; la force des hommes sera l'oblation. Les armes Aindra, Pāśupata, Brāhma et Sthūṇākarṇa seront les mantras, employés par l'ambidextre Arjuna.
5.141.32
अनुयातश्च पितरमधिको वा पराक्रमे ।
गीतं स्तोत्रं स सौभद्रः सम्यक् तत्र भविष्यति ॥ ५.१४१.३२ ॥
Celui qui suit son père, égal ou même supérieur en vaillance, ce fils de Subhadrā (Abhimanyu), sera là pleinement le chant et l'hymne.
5.141.33
उद्गातात्र पुनर्भीमः प्रस्तोता सुमहाबलः ।
विनदन्स नरव्याघ्रो नागानीकान्तकृद्रणे ॥ ५.१४१.३३ ॥
Ici encore Bhīma sera l'udgātṛ, et le prastotṛ de grande force ; ce tigre parmi les hommes, rugissant dans la bataille, sera le destructeur de l'armée des éléphants.
5.141.34
स चैव तत्र धर्मात्मा शश्वद्राजा युधिष्ठिरः ।
जपैर्होमैश्च संयुक्तो ब्रह्मत्वं कारयिष्यति ॥ ५.१४१.३४ ॥
Et ce roi à l'âme juste, Yudhiṣṭhira, toujours occupé aux récitations et aux oblations, y accomplira la fonction du prêtre brahmā.
5.141.35
शङ्खशब्दाः समुरजा भेर्यश्च मधुसूदन ।
उत्कृष्टः सिंहनादश्च सुब्रह्मण्यो भविष्यति ॥ ५.१४१.३५ ॥
Ô Madhusūdana, il y aura là les sons des conques, les tambours avec les mṛdaṅgas, le rugissement sublime du lion et l'appel subrahmaṇya.
5.141.36
नकुलः सहदेवश्च माद्रीपुत्रौ यशस्विनौ ।
शामित्रं तौ महावीर्यौ सम्यक् तत्र भविष्यतः।
तौ मैत्रावरुणाग्नीध्रौ महावीर्यौ भविष्यतः ॥ ५.१४१.३६ ॥
Nakula et Sahadeva, les deux illustres fils de Mādrī, seront là le prêtre śāmitra ; ces deux héros de grande vaillance y seront dûment présents. Ces deux héros de grande vaillance seront les prêtres maitrāvaruṇa et āgnīdhra.
5.141.37
कल्माषदण्डा गोविन्द विमला रथपङ्क्तयः ।
यूपाः समुपकल्पन्तामस्मिन्यज्ञे जनार्दन ॥ ५.१४१.३७ ॥
Ô Govinda, ô Janārdana, que dans ce sacrifice les rangées de chars immaculés aux mâts tachetés soient préparées comme poteaux sacrificiels.
5.141.38
कर्णिनालीकनाराचा वत्सदन्तोपबृंहणाः ।
तोमराः सोमकलशाः पवित्राणि धनूंषि च ॥ ५.१४१.३८ ॥
Les flèches karṇin, līka et nārāca, les flèches à dents de veau, les lances tomara deviennent les coupes de soma, et les arcs les vases de purification.
5.141.39
असयोऽत्र कपालानि पुरोडाशाः शिरांसि च ।
हविस्तु रुधिरं कृष्ण तस्मिन्यज्ञे भविष्यति ॥ ५.१४१.३९ ॥
Ici les épées seront les crânes, les têtes les gâteaux sacrificiels, et, ô Kṛṣṇa, dans ce sacrifice le sang même sera l'oblation.
5.141.40
इध्माः परिधयश्चैव शक्तयो विमला गदाः ।
सदस्या द्रोणशिष्याश्च कृपस्य च शरद्वतः ॥ ५.१४१.४० ॥
Il y aura ici les bûches d'allumage, les bâtons d'enceinte, les lances et les massues éclatantes ; les disciples de Droṇa et Kṛpa, fils de Śaradvat, seront les sadasyas.
5.141.41
इषवोऽत्र परिस्तोमा मुक्ता गाण्डीवधन्वना ।
महारथप्रयुक्ताश्च द्रोणद्रौणिप्रचोदिताः ॥ ५.१४१.४१ ॥
Ici, les flèches décochées par l'archer du Gāṇḍīva seront l'herbe sacrée de dispersion, et de même celles tirées par les grands guerriers et poussées par Droṇa et Droṇi.
5.141.42
प्रतिप्रास्थानिकं कर्म सात्यकिस्तु करिष्यति ।
दीक्षितो धार्तराष्ट्रोऽत्र पत्नी चास्य महाचमूः ॥ ५.१४१.४२ ॥
Sātyaki accomplira le rite préliminaire ; le fils de Dhṛtarāṣṭra sera ici l'initié consacré, et son épouse sera la grande armée.
5.141.43
घटोत्कचोऽत्र शामित्रं करिष्यति महाबलः ।
अतिरात्रे महाबाहो वितते यज्ञकर्मणि ॥ ५.१४१.४३ ॥
Ici le puissant Ghaṭotkaca accomplira l'office de śāmitra, ô aux bras puissants, dans le rite étendu de l'Atirātra.
5.141.44
दक्षिणा त्वस्य यज्ञस्य धृष्टद्युम्नः प्रतापवान् ।
वैतानिके कर्ममुखे जातो यत्कृष्ण पावकात् ॥ ५.१४१.४४ ॥
Et l'honoraire de ce sacrifice est le puissant Dhṛṣṭadyumna, qui, ô Kṛṣṇa, naquit du feu au commencement du rite vaitānika.
5.141.45
यदब्रुवमहं कृष्ण कटुकानि स्म पाण्डवान् ।
प्रियार्थं धार्तराष्ट्रस्य तेन तप्ये ह्यकर्मणा ॥ ५.१४१.४५ ॥
Ces paroles dures que j'ai dites aux Pāṇḍava, ô Kṛṣṇa, pour plaire au fils de Dhṛtarāṣṭra : c'est par cet acte indu que je suis vraiment tourmenté.
5.141.46
यदा द्रक्ष्यसि मां कृष्ण निहतं सव्यसाचिना ।
पुनश्चितिस्तदा चास्य यज्ञस्याथ भविष्यति ॥ ५.१४१.४६ ॥
Quand tu me verras abattu par Arjuna, l'archer gaucher, ô Kṛṣṇa, alors l'autel du feu de ce sacrifice sera de nouveau édifié.
5.141.47
दुःशासनस्य रुधिरं यदा पास्यति पाण्डवः ।
आनर्दं नर्दतः सम्यक् तदा सूयं भविष्यति ॥ ५.१४१.४७ ॥
Quand le Pāṇḍava (Bhīma) boira le sang de Duḥśāsana et poussera un rugissement entier, alors la cérémonie du sūya aura lieu.
5.141.48
यदा द्रोणं च भीष्मं च पाञ्चाल्यौ पातयिष्यतः ।
तदा यज्ञावसानं तद्भविष्यति जनार्दन ॥ ५.१४१.४८ ॥
Quand les deux Pāñcāla abattront Droṇa et Bhīṣma, alors, ô Janārdana, ce sacrifice atteindra sa fin.
5.141.49
दुर्योधनं यदा हन्ता भीमसेनो महाबलः ।
तदा समाप्स्यते यज्ञो धार्तराष्ट्रस्य माधव ॥ ५.१४१.४९ ॥
Lorsque le puissant Bhīmasena tuera Duryodhana, alors ce sacrifice du fils de Dhṛtarāṣṭra prendra fin, ô Mādhava.
5.141.50
स्नुषाश्च प्रस्नुषाश्चैव धृतराष्ट्रस्य सङ्गताः ।
हतेश्वरा नष्टपुत्रा हतनाथाश्च केशव ॥ ५.१४१.५० ॥
Les belles-filles et les petites-belles-filles de Dhṛtarāṣṭra sont réunies, leurs maîtres tués, leurs fils perdus, sans protecteurs, ô Keśava.
5.141.51
रुदन्त्यः सहगान्धार्या श्वगृध्रकुरराकुले ।
स यज्ञेऽस्मिन्नवभृथो भविष्यति जनार्दन ॥ ५.१४१.५१ ॥
Pleurant avec Gāndhārī, au milieu d'un champ envahi de chiens, de vautours et de mouettes, tel sera le bain final de ce sacrifice, ô Janārdana.
5.141.52
विद्यावृद्धा वयोवृद्धाः क्षत्रियाः क्षत्रियर्षभ ।
वृथा मृत्युं न कुर्वीरंस्त्वत्कृते मधुसूदन ॥ ५.१४१.५२ ॥
Que les kṣatriyas, vieillards par le savoir et par l'âge, n'appellent pas en vain la mort à cause de toi, ô taureau des kṣatriyas, ô Madhusūdana.
5.141.53
शस्त्रेण निधनं गच्छेत्समृद्धं क्षत्रमण्डलम् ।
करुक्षेत्रे पुण्यतमे त्रैलोक्यस्यापि केशव ॥ ५.१४१.५३ ॥
Que le cercle florissant des kṣatriyas trouve la mort par les armes, à Kurukṣetra, le plus saint des trois mondes, ô Keśava.
5.141.54
तदत्र पुण्डरीकाक्ष विधत्स्व यदभीप्सितम् ।
यथा कार्त्स्न्येन वार्ष्णेय क्षत्रं स्वर्गमवाप्नुयात् ॥ ५.१४१.५४ ॥
Ainsi, ô aux yeux de lotus, fais ici ce que tu désires, afin que, ô descendant de Vṛṣṇi, tout l'ordre des kṣatriyas atteigne le ciel.
5.141.55
यावत्स्थास्यन्ति गिरयः सरितश्च जनार्दन ।
तावत्कीर्तिभवः शब्दः शाश्वतोयं भविष्यति ॥ ५.१४१.५५ ॥
Ô Janārdana, tant que subsisteront montagnes et rivières, ce bruit né de la gloire sera éternel.
5.141.56
ब्राह्मणाः कथयिष्यन्ति महाभारतमाहवम् ।
समागमेषु वार्ष्णेय क्षत्रियाणां यशोधनम् ॥ ५.१४१.५६ ॥
Ô Vārṣṇeya, les brahmanes raconteront dans leurs assemblées cette grande bataille du Bhārata ; c'est la richesse de gloire des guerriers.
5.141.57
समुपानय कौन्तेयं युद्धाय मम केशव ।
मन्त्रसंवरणं कुर्वन्नित्यमेव परन्तप ॥ ५.१४१.५७ ॥
Ô Keśava, amène Kaunteya (Arjuna) vers moi pour le combat. Ô Paran-tapa, fais cela en gardant toujours ton conseil secret.