Mahābhārata · Adhyāya 5.157
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5.157.1
आपगेयं महात्मानं भीष्मं शस्त्रभृतां वरम् ।
पितामहं भारतानां ध्वजं सर्वमहीक्षिताम् ॥ ५.१५७.१ ॥
Bhīṣma, le magnanime fils de Gaṅgā, le meilleur des porteurs d'armes, aïeul des Bhāratas, l'étendard de tous les rois de la terre.
5.157.2
बृहस्पतिसं बुद्ध्या क्षमया पृथिवीसमम् ।
समुद्रमिव गाम्भीर्ये हिमवन्तमिव स्थिरम् ॥ ५.१५७.२ ॥
Égal à Bṛhaspati en intelligence, égal à la terre en patience, comme l'océan en profondeur, comme l'Himālaya en fermeté.
5.157.3
प्रजापतिमिवौदार्ये तेजसा भास्करोपमम् ।
महेन्द्रमिव शत्रूणां ध्वंसनं शरवृष्टिभिः ॥ ५.१५७.३ ॥
Comme Prajāpati en générosité, comme le soleil en éclat, comme Mahendra en anéantissant les ennemis sous une pluie de flèches.
5.157.4
रणयज्ञे प्रवितते सुभीमे लोमहर्षणे ।
दीक्षितं चिररात्राय श्रुत्वा तत्र युधिष्ठिरः ॥ ५.१५७.४ ॥
Lorsque le sacrifice de la bataille se fut déployé, très terrible et hérissant les poils, Yudhiṣṭhira, ayant entendu que l'on était consacré pour une longue nuit, là,
5.157.5
किमब्रवीन्महाबाहुः सर्वशस्त्रभृतां वरः ।
भीमसेनार्जुनौ वापि कृष्णो वा प्रत्यभाषत ॥ ५.१५७.५ ॥
Que dit le puissant-bras, le meilleur de tous les porteurs d'armes ? Bhīmasena et Arjuna, ou Kṛṣṇa aussi, répondirent-ils ?
5.157.6
आपद्धर्मार्थकुशलो महाबुद्धिर्युधिष्ठिरः ।
सर्वान्भ्रातॄन्समानीय वासुदेवं च शाश्वतम् ॥ ५.१५७.६ ॥
Yudhiṣṭhira, habile dans le devoir et le profit en temps de détresse, d'une grande intelligence, ayant rassemblé tous ses frères et l'éternel Vāsudeva—
5.157.7
उवाच वदतां श्रेष्ठः सान्त्वपूर्वमिदं वचः ।
पर्याक्रामत सैन्यानि यत्तास्तिष्ठत दंशिताः ॥ ५.१५७.७ ॥
Le meilleur des orateurs prononça ces paroles précédées de consolation, et, parcourant les armées, dit : « Tenez-vous prêts, cuirassés. »
5.157.8
पितामहेन वो युद्धं पूर्वमेव भविष्यति ।
तस्मात्सप्तसु सेनासु प्रणेतॄन्मम पश्यत ॥ ५.१५७.८ ॥
Votre combat contre l'aïeul aura lieu en premier ; c'est pourquoi, parmi les sept armées, regardez mes chefs.
5.157.9
यथार्हति भवान्वक्तुमस्मिन्काले ह्युपस्थिते ।
तथेदमर्थवद्वाक्यमुक्तं ते भरतर्षभ ॥ ५.१५७.९ ॥
Comme il convient que vous parliez en ce moment, puisqu'il est venu, ainsi, taureau des Bharatas, vous avez prononcé ces paroles pleines de sens.
5.157.10
रोचते मे महाबाहो क्रियतां यदनन्तरम् ।
नायकास्तव सेनायां क्रियन्तामिह सप्त वै ॥ ५.१५७.१० ॥
Cela me plaît, ô aux bras puissants ; qu'on fasse ce qui suit. Qu'on désigne ici sept chefs dans votre armée.
5.157.11
ततो द्रुपदमानाय्य विराटं शिनिपुङ्गवम् ।
धृष्टद्युम्नं च पाञ्चाल्यं धृष्टकेतुं च पार्थिव।
शिखण्डिनं च पाञ्चाल्यं सहदेवं च मागधम् ॥ ५.१५७.११ ॥
Puis, ayant fait venir Drupada, Virāṭa, le meilleur des Śinis, Dhṛṣṭadyumna des Pāñcālas, Dhṛṣṭaketu, ô roi, Śikhaṇḍin des Pāñcālas et Sahadeva de Magadha...
5.157.12
एतान्सप्त महाभागान्वीरान्युद्धाभिकाङ्क्षिणः ।
सेनाप्रणेतॄन्विधिवदभ्यषिञ्चद्युधिष्ठिरः ॥ ५.१५७.१२ ॥
Ces sept héros bienheureux, avides de combat, Yudhiṣṭhira les oignit selon le rite comme chefs de l'armée.
5.157.13
सर्वसेनापतिं चात्र धृष्टद्युम्नं चकार ह ।
द्रोणान्तहेतोरुत्पन्नो य इद्धाञ्जातवेदसः ॥ ५.१५७.१३ ॥
Ici, il nomma Dhṛṣṭadyumna commandant de toutes les armées ; c'était celui qui était né de la flamme allumée de Jātavedas (Agni) pour la fin de Droṇa.
5.157.14
सर्वेषामेव तेषां तु समस्तानां महात्मनाम् ।
सेनापतिपतिं चक्रे गडाकेशं धनञ्जयम् ॥ ५.१५७.१४ ॥
Parmi tous ces magnanimes, il fit de Guḍākeśa Dhanañjaya le maître même des commandants.
5.157.15
अर्जुनस्यापि नेता च संयन्ता चैव वाजिनाम् ।
सङ्कर्णणानुजः श्रीमान्महाबुद्धिर्जनार्दनः ॥ ५.१५७.१५ ॥
Janārdana (Kṛṣṇa), le glorieux frère cadet de Saṅkarṣaṇa, au grand intellect, était aussi le guide d'Arjuna et le conducteur de ses chevaux.
5.157.16
तद्दृष्ट्वोपस्थितं युद्धं समासन्नं महात्ययम् ।
प्राविशद्भवनं राज्ञः पाण्डवानां हलायुधः ॥ ५.१५७.१६ ॥
Voyant la guerre s'approcher et le grand désastre imminent, Halāyudha (Balarāma) entra dans le palais du roi des Pāṇḍavas.
5.157.17
सहाक्रूरप्रभृतिभिर्ददसाम्बोद्धवादिभिः ।
रौक्मिणेयाहुकसुतैश्चारुदेष्णपुरोगमैः ॥ ५.१५७.१७ ॥
Avec Akrūra et les autres, avec Dradsa, Sāmba, Uddhava et les suivants, avec les fils de Rukmiṇī et d'Āhuka, conduits par Cārudeṣṇa.
5.157.18
वृष्णिमुख्यैरधिगतैर्व्याघ्रैरिव बलोत्कटैः ।
अभिगुप्तो महाबाहुर्मरुद्भिरिव वासवः ॥ ५.१५७.१८ ॥
Entouré des chefs Vṛṣṇi, tigres à la force farouche, le bras puissant (Balarāma) était protégé comme Vāsava (Indra) l'est par les Marut.
5.157.19
नीलकौशेयवसनः कैलासशिखरोपमः ।
सिंहखेलगतिः श्रीमान्मदरक्तान्तलोचनः ॥ ५.१५७.१९ ॥
Vêtu de soie bleu sombre, semblable au sommet du Kailāsa, marchant d'une démarche de lion joueur, glorieux, les yeux rougis aux coins par l'ivresse.
5.157.20
तं दृष्ट्वा धर्मराजश्च केशवश्च महाद्युतिः ।
उदतिष्ठत्ततः पार्थो भीमकर्मा वृकोदरः ॥ ५.१५७.२० ॥
En le voyant, le roi du dharma et Keśava, d'un grand éclat, se levèrent ; puis Pārtha et Vṛkodara, aux actes terribles, se levèrent.
5.157.21
गाण्डीवधन्वा ये चान्ये राजानस्तत्र केचन ।
पूजयाञ्चक्रिरे ते वै समायान्तं हलायुधम् ॥ ५.१५७.२१ ॥
Le porteur de l'arc Gāṇḍīva et quelques autres rois présents honorèrent Halāyudha qui arrivait.
5.157.22
ततस्तं पाण्डवो राजा करे पस्पर्श पाणिना ।
वासुदेवपुरोगास्तं सर्व एवाभ्यवादयन् ॥ ५.१५७.२२ ॥
Alors le roi pāṇḍava toucha sa main de la sienne ; guidés par Vāsudeva, tous lui rendirent hommage.
5.157.23
विराटद्रुपदौ वृद्धावभिवाद्य हलायुधः ।
युधिष्ठिरेण सहित उपाविशदरिन्दमः ॥ ५.१५७.२३ ॥
Ayant salué les deux anciens Virāṭa et Drupada, Halāyudha, dompteur d'ennemis, s'assit avec Yudhiṣṭhira.
5.157.24
ततस्तेषूपविष्टेषु पार्थिवेषु समन्ततः ।
वासुदेवमभिप्रेक्ष्य रौहिणेयोऽभ्यभाषत ॥ ५.१५७.२४ ॥
Puis, lorsque les rois se furent assis tout autour, le fils de Rohiṇī regarda Vāsudeva et se mit à parler.
5.157.25
भवितायं महारौद्रो दारुणः पुरुषक्षयः ।
दिष्टमेतद्ध्रुवं मन्ये न शक्यमतिवर्तितुम् ॥ ५.१५७.२५ ॥
Ce sera une destruction d'hommes terrible et effroyable. Je pense que c'est assurément le destin, et on ne peut l'éviter.
5.157.26
तस्माद्युद्धात्समुत्तीर्णानपि वः समुहृञ्जानान् ।
अरोगानक्षतैर्देहैर्द्रष्टास्मीति मतिर्मम ॥ ५.१५७.२६ ॥
C'est pourquoi mon avis est que ceux d'entre vous qui sortiront de cette bataille, avec leurs bons amis, je les verrai sains et saufs, sans maladie, dans des corps intacts.
5.157.27
समेतं पार्थिवं क्षत्रं कालपक्वमसंशयम् ।
विमर्दश्च महान्भावी मांसशोणितकदर्दमः ॥ ५.१५७.२७ ॥
La caste guerrière des rois s'est rassemblée, mûrie par le temps, sans nul doute. Un grand carnage aura lieu, un bourbier de chair et de sang.
5.157.28
उक्तो मया वासुदेवः पुनः पुनरुपह्वरे ।
संबन्धिषु समां वृत्तिं वर्तस्व मधुसूदन ॥ ५.१५७.२८ ॥
Je l'ai dit à Vāsudeva encore et encore en privé : Ô Madhusūdana, conduis-toi avec une égale bienveillance envers tes parents.
5.157.29
पाण्डवा हि यथास्माकं तथा दुर्योधनो नृपः ।
तस्यापि क्रियतां साह्यं स पर्येति पुनःपुनः ॥ ५.१५७.२९ ॥
De même que les Pāṇḍava sont pour nous, de même le roi Duryodhana l'est aussi. Qu'on lui apporte aussi son aide ; il revient sans cesse.
5.157.30
तच्च मे नाकरोद्वाक्यं त्वदर्थे मधुसूदनः ।
निर्विष्टः सर्वभावेन धनञ्जयमवेक्ष्य ह ॥ ५.१५७.३० ॥
Mais Madhusūdana n'a pas tenu compte de ma parole, car il était fixé, de tout son cœur, sur Dhanañjaya pour l'amour de vous.
5.157.31
ध्रुवो जयः पाण्डवानामिति मे निश्चिता मतिः ।
तथा ह्यभिनिवेशोऽयं वासुदेवस्य भारत ॥ ५.१५७.३१ ॥
La victoire des Pāṇḍavas est certaine : telle est ma ferme conviction. Ô Bhārata, telle est aussi la résolution de Vāsudeva.
5.157.32
न चाहमृत्सहे कृष्णमृते लोकमुदीक्षितुम् ।
ततोऽहमनुवर्तामि केशवस्य चिकीर्षितम् ॥ ५.१५७.३२ ॥
Sans Kṛṣṇa, je ne puis même supporter de regarder le monde ; c'est pourquoi je suis la volonté de Keśava.
5.157.33
उभौ शिष्यौ हि मे वीरौ गदायद्धविशारदौ ।
तुल्यस्नेहोऽस्म्यतो भीते तथा दुर्योधने नृपे ॥ ५.१५७.३३ ॥
Ces deux héros, experts au combat à la massue, sont mes disciples ; c'est pourquoi j'ai la même affection pour le roi Duryodhana, qui est effrayé.
5.157.34
तस्माद्यास्यामि तीर्थानि सरस्वत्या निषेवितुम् ।
न हि शक्ष्यामि कौरव्यान्नश्यमानानवेक्षितुम् ॥ ५.१५७.३४ ॥
C'est pourquoi j'irai visiter les gués sacrés de la Sarasvatī, car je ne pourrai supporter de voir les Kaurava périr.
5.157.35
एवमुक्त्वा महाबाहुरनुज्ञातश्च पाण्डवैः ।
तीर्थयात्रां ययौ रामो निवर्त्य मधुसूदनम् ॥ ५.१५७.३५ ॥
Ayant ainsi parlé, Rāma aux bras puissants, avec la permission des Pāṇḍavas, renvoya Madhusūdana et partit en pèlerinage.