Mahābhārata · Adhyāya 5.157
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.157.1
आपगेयं महात्मानं भीष्मं शस्त्रभृतां वरम् ।
पितामहं भारतानां ध्वजं सर्वमहीक्षिताम् ॥ ५.१५७.१ ॥
Bhīṣma, o magnânimo filho de Gaṅgā, o melhor dos portadores de armas, avô dos Bhāratas, o estandarte de todos os reis da terra.
5.157.2
बृहस्पतिसं बुद्ध्या क्षमया पृथिवीसमम् ।
समुद्रमिव गाम्भीर्ये हिमवन्तमिव स्थिरम् ॥ ५.१५७.२ ॥
Igual a Bṛhaspati em inteligência, igual à terra em paciência, como o oceano em profundidade, como o Himālaya em firmeza.
5.157.3
प्रजापतिमिवौदार्ये तेजसा भास्करोपमम् ।
महेन्द्रमिव शत्रूणां ध्वंसनं शरवृष्टिभिः ॥ ५.१५७.३ ॥
Como Prajāpati em generosidade, como o sol em esplendor, como Mahendra em destruir inimigos com chuvas de flechas.
5.157.4
रणयज्ञे प्रवितते सुभीमे लोमहर्षणे ।
दीक्षितं चिररात्राय श्रुत्वा तत्र युधिष्ठिरः ॥ ५.१५७.४ ॥
Quando o sacrifício da batalha se estendeu, sumamente terrível e arrepiante, Yudhiṣṭhira, ao ouvir que os consagrados estavam por uma longa noite, ali,
5.157.5
किमब्रवीन्महाबाहुः सर्वशस्त्रभृतां वरः ।
भीमसेनार्जुनौ वापि कृष्णो वा प्रत्यभाषत ॥ ५.१५७.५ ॥
O que disse o de braços poderosos, o melhor dos portadores de armas? Responderam Bhīmasena e Arjuna, ou também Kṛṣṇa?
5.157.6
आपद्धर्मार्थकुशलो महाबुद्धिर्युधिष्ठिरः ।
सर्वान्भ्रातॄन्समानीय वासुदेवं च शाश्वतम् ॥ ५.१५७.६ ॥
Yudhiṣṭhira, versado no dever e no proveito em tempos de adversidade, de grande intelecto, tendo reunido todos os irmãos e o eterno Vāsudeva—
5.157.7
उवाच वदतां श्रेष्ठः सान्त्वपूर्वमिदं वचः ।
पर्याक्रामत सैन्यानि यत्तास्तिष्ठत दंशिताः ॥ ५.१५७.७ ॥
O melhor dos oradores proferiu estas palavras precedidas de consolo e, andando entre os exércitos, disse: "Permanecei prontos, com as armaduras vestidas."
5.157.8
पितामहेन वो युद्धं पूर्वमेव भविष्यति ।
तस्मात्सप्तसु सेनासु प्रणेतॄन्मम पश्यत ॥ ५.१५७.८ ॥
A vossa batalha com o avô acontecerá primeiro; por isso, entre os sete exércitos, olhai para os meus comandantes.
5.157.9
यथार्हति भवान्वक्तुमस्मिन्काले ह्युपस्थिते ।
तथेदमर्थवद्वाक्यमुक्तं ते भरतर्षभ ॥ ५.१५७.९ ॥
Como convém que fales neste momento, agora que ele chegou, assim, touro dos bharatas, proferiste estas palavras cheias de sentido.
5.157.10
रोचते मे महाबाहो क्रियतां यदनन्तरम् ।
नायकास्तव सेनायां क्रियन्तामिह सप्त वै ॥ ५.१५७.१० ॥
Isto me agrada, ó de braços poderosos; faça-se o que vem a seguir. Sejam nomeados aqui sete comandantes no vosso exército.
5.157.11
ततो द्रुपदमानाय्य विराटं शिनिपुङ्गवम् ।
धृष्टद्युम्नं च पाञ्चाल्यं धृष्टकेतुं च पार्थिव।
शिखण्डिनं च पाञ्चाल्यं सहदेवं च मागधम् ॥ ५.१५७.११ ॥
Então, tendo trazido Drupada, Virāṭa, o melhor dos Śinis, Dhṛṣṭadyumna dos Pāñcālas, Dhṛṣṭaketu, ó rei, Śikhaṇḍin dos Pāñcālas e Sahadeva de Magadha...
5.157.12
एतान्सप्त महाभागान्वीरान्युद्धाभिकाङ्क्षिणः ।
सेनाप्रणेतॄन्विधिवदभ्यषिञ्चद्युधिष्ठिरः ॥ ५.१५७.१२ ॥
Estes sete heróis de grande fortuna, ansiosos por combate, Yudhiṣṭhira ungiu conforme o rito como chefes do exército.
5.157.13
सर्वसेनापतिं चात्र धृष्टद्युम्नं चकार ह ।
द्रोणान्तहेतोरुत्पन्नो य इद्धाञ्जातवेदसः ॥ ५.१५७.१३ ॥
Aqui ele nomeou Dhṛṣṭadyumna comandante de todos os exércitos; era aquele nascido da chama acesa de Jātavedas (Agni) para o fim de Droṇa.
5.157.14
सर्वेषामेव तेषां तु समस्तानां महात्मनाम् ।
सेनापतिपतिं चक्रे गडाकेशं धनञ्जयम् ॥ ५.१५७.१४ ॥
Entre todos aqueles magnânimos, fez de Guḍākeśa Dhanañjaya o senhor até mesmo dos comandantes.
5.157.15
अर्जुनस्यापि नेता च संयन्ता चैव वाजिनाम् ।
सङ्कर्णणानुजः श्रीमान्महाबुद्धिर्जनार्दनः ॥ ५.१५७.१५ ॥
Janārdana (Kṛṣṇa), o glorioso irmão mais novo de Saṅkarṣaṇa, de grande intelecto, era também o guia de Arjuna e o condutor de seus cavalos.
5.157.16
तद्दृष्ट्वोपस्थितं युद्धं समासन्नं महात्ययम् ।
प्राविशद्भवनं राज्ञः पाण्डवानां हलायुधः ॥ ५.१५७.१६ ॥
Ao ver a guerra se aproximar e a grande calamidade iminente, Halāyudha (Balarāma) entrou no palácio do rei dos Pāṇḍavas.
5.157.17
सहाक्रूरप्रभृतिभिर्ददसाम्बोद्धवादिभिः ।
रौक्मिणेयाहुकसुतैश्चारुदेष्णपुरोगमैः ॥ ५.१५७.१७ ॥
Junto com Akrūra e os demais, com Dradsa, Sāmba, Uddhava e os restantes, com os filhos de Rukmiṇī e de Āhuka, liderados por Cārudeṣṇa.
5.157.18
वृष्णिमुख्यैरधिगतैर्व्याघ्रैरिव बलोत्कटैः ।
अभिगुप्तो महाबाहुर्मरुद्भिरिव वासवः ॥ ५.१५७.१८ ॥
Cercado pelos principais Vṛṣṇi, tigres de força feroz, o de grandes braços (Balarāma) estava protegido como Vāsava (Indra) é protegido pelos Marut.
5.157.19
नीलकौशेयवसनः कैलासशिखरोपमः ।
सिंहखेलगतिः श्रीमान्मदरक्तान्तलोचनः ॥ ५.१५७.१९ ॥
Vestido de seda azul-escura, semelhante ao cume do Kailāsa, de andar como o brinquedo de um leão, glorioso, com os olhos avermelhados nos cantos pela embriaguez.
5.157.20
तं दृष्ट्वा धर्मराजश्च केशवश्च महाद्युतिः ।
उदतिष्ठत्ततः पार्थो भीमकर्मा वृकोदरः ॥ ५.१५७.२० ॥
Ao vê-lo, o rei do dharma e Keśava, de grande esplendor, levantaram-se; então Pārtha e Vṛkodara, de feitos terríveis, levantaram-se.
5.157.21
गाण्डीवधन्वा ये चान्ये राजानस्तत्र केचन ।
पूजयाञ्चक्रिरे ते वै समायान्तं हलायुधम् ॥ ५.१५७.२१ ॥
O arqueiro do Gāṇḍīva e alguns outros reis ali presentes honraram Halāyudha, que se aproximava.
5.157.22
ततस्तं पाण्डवो राजा करे पस्पर्श पाणिना ।
वासुदेवपुरोगास्तं सर्व एवाभ्यवादयन् ॥ ५.१५७.२२ ॥
Então o rei pāṇḍava tocou-lhe a mão com a sua; liderados por Vāsudeva, todos lhe prestaram reverência.
5.157.23
विराटद्रुपदौ वृद्धावभिवाद्य हलायुधः ।
युधिष्ठिरेण सहित उपाविशदरिन्दमः ॥ ५.१५७.२३ ॥
Tendo saudado os dois anciãos Virāṭa e Drupada, Halāyudha, domador dos inimigos, sentou-se junto de Yudhiṣṭhira.
5.157.24
ततस्तेषूपविष्टेषु पार्थिवेषु समन्ततः ।
वासुदेवमभिप्रेक्ष्य रौहिणेयोऽभ्यभाषत ॥ ५.१५७.२४ ॥
Então, quando os reis se sentaram por todos os lados, o filho de Rohiṇī olhou para Vāsudeva e começou a falar.
5.157.25
भवितायं महारौद्रो दारुणः पुरुषक्षयः ।
दिष्टमेतद्ध्रुवं मन्ये न शक्यमतिवर्तितुम् ॥ ५.१५७.२५ ॥
Esta será uma destruição de homens terrível e espantosa. Penso que isto está certamente decretado pelo destino; não pode ser evitado.
5.157.26
तस्माद्युद्धात्समुत्तीर्णानपि वः समुहृञ्जानान् ।
अरोगानक्षतैर्देहैर्द्रष्टास्मीति मतिर्मम ॥ ५.१५७.२६ ॥
Por isso, minha opinião é que vos verei, dentre os que saírem daquela batalha junto com seus bons amigos, sem doença, com corpos ilesos.
5.157.27
समेतं पार्थिवं क्षत्रं कालपक्वमसंशयम् ।
विमर्दश्च महान्भावी मांसशोणितकदर्दमः ॥ ५.१५७.२७ ॥
A casta guerreira dos reis se reuniu, amadurecida pelo tempo, sem dúvida. Haverá grande carnificina, um lamaçal de carne e sangue.
5.157.28
उक्तो मया वासुदेवः पुनः पुनरुपह्वरे ।
संबन्धिषु समां वृत्तिं वर्तस्व मधुसूदन ॥ ५.१५७.२८ ॥
Eu disse a Vāsudeva repetidas vezes, em particular: Ó Madhusūdana, comporta-te com igual respeito para com os teus parentes.
5.157.29
पाण्डवा हि यथास्माकं तथा दुर्योधनो नृपः ।
तस्यापि क्रियतां साह्यं स पर्येति पुनःपुनः ॥ ५.१५७.२९ ॥
Assim como os Pāṇḍavas são para nós, assim também é o rei Duryodhana. Que também se lhe dê ajuda; ele volta repetidas vezes.
5.157.30
तच्च मे नाकरोद्वाक्यं त्वदर्थे मधुसूदनः ।
निर्विष्टः सर्वभावेन धनञ्जयमवेक्ष्य ह ॥ ५.१५७.३० ॥
Mas Madhusūdana não atendeu à minha palavra, pois estava fixo, de todo o coração, voltado para Dhanañjaya por vossa causa.
5.157.31
ध्रुवो जयः पाण्डवानामिति मे निश्चिता मतिः ।
तथा ह्यभिनिवेशोऽयं वासुदेवस्य भारत ॥ ५.१५७.३१ ॥
A vitória dos Pāṇḍavas é certa; esta é a minha firme convicção. Ó Bhārata, a resolução de Vāsudeva é a mesma.
5.157.32
न चाहमृत्सहे कृष्णमृते लोकमुदीक्षितुम् ।
ततोऽहमनुवर्तामि केशवस्य चिकीर्षितम् ॥ ५.१५७.३२ ॥
Sem Kṛṣṇa não suporto sequer olhar para o mundo; por isso sigo a vontade de Keśava.
5.157.33
उभौ शिष्यौ हि मे वीरौ गदायद्धविशारदौ ।
तुल्यस्नेहोऽस्म्यतो भीते तथा दुर्योधने नृपे ॥ ५.१५७.३३ ॥
Ambos os heróis, hábeis no combate com maça, são meus discípulos; por isso tenho igual afeição pelo rei Duryodhana, que está assustado.
5.157.34
तस्माद्यास्यामि तीर्थानि सरस्वत्या निषेवितुम् ।
न हि शक्ष्यामि कौरव्यान्नश्यमानानवेक्षितुम् ॥ ५.१५७.३४ ॥
Por isso irei visitar os vaus sagrados do Sarasvatī, pois não suportarei ver os Kaurava perecerem.
5.157.35
एवमुक्त्वा महाबाहुरनुज्ञातश्च पाण्डवैः ।
तीर्थयात्रां ययौ रामो निवर्त्य मधुसूदनम् ॥ ५.१५७.३५ ॥
Tendo dito isso, Rāma de braços poderosos, com a permissão dos Pāṇḍavas, fez Madhusūdana voltar e partiu em peregrinação.