Mahābhārata · Adhyāya 5.160
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5.160.1
हिरण्वत्यां निविष्टेषु पाण्डवेषु महात्मसु ।
न्यविशन्त महाराज कौरवेया यथाविधि ॥ ५.१६०.१ ॥
Ketika para Pāṇḍava yang berjiwa agung telah berkemah di tepi sungai Hiraṇvatī, wahai raja agung, para Kaurava pun memasuki perkemahan mereka sesuai aturan.
5.160.2
तत्र दुर्योधनो राजा निवेस्य बलमोजसा ।
संमानयित्वा नृपतीन्न्यस्य गुल्मांस्तथैव च ॥ ५.१६०.२ ॥
Di sana raja Duryodhana dengan kekuatan menempatkan pasukannya, menghormati para raja, dan juga menugaskan pasukan penjaga.
5.160.3
आरक्षस्य विधिं कृत्वा योधानां तत्र भारत ।
कर्णं दुःशासनं चैव शकुनिं चापि सौबलम् ॥ ५.१६०.३ ॥
Wahai Bhārata, setelah mengatur penjagaan para prajurit di sana, ia memanggil Karṇa, Duḥśāsana, dan juga Śakuni putra Subala.
5.160.4
आनाय्य नृपतिस्तत्र मन्त्रयामास भारत ।
तत्र दुर्योधनो राजा कर्णेन सह भारत ॥ ५.१६०.४ ॥
Setelah memanggil mereka ke sana, sang raja berunding, wahai Bhārata; di sana raja Duryodhana bersama Karṇa berunding, wahai Bhārata.
5.160.5
सौबलेन च राजेन्द्र मन्त्रयित्वा नरर्षभ ।
आहूयोपह्वरे राजन्नुलूकमिदमब्रवीत् ॥ ५.१६०.५ ॥
Wahai raja di antara raja, wahai yang terbaik di antara manusia, setelah berunding dengan Śakuni putra Subala dan memanggil Ulūka secara pribadi, wahai raja, ia berkata kepadanya demikian.
5.160.6
उलूक गच्छ कैतव्य पाण्डवान्सहसोमकान् ।
गत्वा मम वचो ब्रूहि वासुदेवस्य श्रृण्वतः ॥ ५.१६०.६ ॥
Pergilah, wahai Ulūka, keturunan Kitava, kepada para Pāṇḍava bersama para Somaka; setelah pergi, sampaikanlah pesanku selagi Vāsudeva (Kṛṣṇa) mendengarkan.
5.160.7
इदं तत्समनुप्राप्तं वर्षपूगाभिचिन्तितम् ।
पाण्डवानां कुरूणां च युद्धं लोकभयङ्करम् ॥ ५.१६०.७ ॥
Perang yang telah lama direnungkan selama bertahun-tahun ini kini telah tiba — perang antara para Pāṇḍava dan Kuru, yang akan menakutkan dunia.
5.160.8
यदेतत्कत्थनावाक्यं सञ्जयो महदब्रवीत् ।
वासुदेवसहायस्य गर्जतः सानुजस्य ते ॥ ५.१६०.८ ॥
Inilah ucapan penuh kesombongan yang diucapkan Sañjaya dengan panjang lebar — tentangmu, yang mengaum bersama adikmu dengan Vāsudeva sebagai sekutu.
5.160.9
मध्ये करूणां कौन्तेय तस्य कालोयमागतः ।
यथावत्संप्रतिज्ञातं तत्सर्वं क्रियतामिति ॥ ५.१६०.९ ॥
Wahai putra Kuntī, saat itu telah tiba di tengah kaum Kuru. Biarlah semuanya dilaksanakan sebagaimana telah disepakati.
5.160.10
ज्येष्ठं तथैव कौन्तेयं ब्रूयास्त्यं वचनान्मम ॥ ५.१६०.१० ॥
Dan kepada putra sulung Kuntī, engkau juga harus berbicara demikian atas perkataanku.
5.160.11
भ्रातृभिः सहितः सर्वैः सोमकैश्च सकेकयैः ।
कथं वा धार्मिको भूत्वा त्वमधर्मे मनः कृथाः।
य इच्छसि जगत्सर्वं नश्यमानं नृशंसवत् ॥ ५.१६०.११ ॥
Hidup bersama saudara-saudaramu, bersama seluruh Somaka dan Kekaya, bagaimana engkau yang berdharma menaruh pikiran pada adharma? Engkau yang ingin melihat seluruh dunia binasa seperti orang kejam?
5.160.12
अभयं सर्वभूतेभ्यो पाता त्वमिति मे मतिः ॥ ५.१६०.१२ ॥
Engkaulah pelindung yang memberi rasa tanpa takut kepada semua makhluk — itulah pendapatku.
5.160.13
श्रूयते हि पुरा गीतः श्लोकोऽयं भरतर्षभ ।
प्रह्लादेनाथ भद्रं ते हृते राज्ये तु दैवतैः ॥ ५.१६०.१३ ॥
Wahai banteng keturunan Bharata, didengar syair ini yang dahulu dinyanyikan oleh Prahlāda, ketika kerajaannya direbut para dewa. Semoga kebaikan menyertaimu.
5.160.14
यस्य धर्मध्वजो नित्यं सुरा ध्वज इवोच्छ्रितः ।
प्रच्छन्नानि च पापानि बैडालं नाम तद्ब्रतम् ॥ ५.१६०.१४ ॥
Orang yang panji dharmanya selalu berkibar tinggi seperti panji para dewa, namun memiliki dosa tersembunyi — sumpahnya disebut sumpah kucing.
5.160.15
अत्र ते वर्तयिष्यामि आख्यानमिदमुत्तमम् ।
कथितं नारदेनेह पितुर्मम नराधिप ॥ ५.१६०.१५ ॥
Di sini aku akan menceritakan kisah yang luhur ini kepadamu, wahai raja manusia, yang dahulu diceritakan Nārada di sini kepada ayahku.
5.160.16
मार्जारः किल दुष्टात्मा निश्चेष्टः सर्वकर्मसु ।
ऊर्ध्वबाहुः स्थितो राजन् गङ्गातीर कदाचन ॥ ५.१६०.१६ ॥
Wahai raja, pada suatu ketika seekor kucing berhati jahat berdiri di tepi sungai Gaṅgā, tak bergerak dalam segala perbuatannya, dengan kedua lengan terangkat tinggi.
5.160.17
स वै कृत्वा मनःशुद्धिं प्रत्ययार्थं शरीरिणाम् ।
करोमि धर्ममित्याह सर्वानेव शरीरिणः ॥ ५.१६०.१७ ॥
Setelah menyucikan batinnya untuk memperoleh kepercayaan makhluk hidup, ia berkata, "Aku melaksanakan dharma," dan ia berkata demikian kepada semua makhluk hidup.
5.160.18
तस्य कालेन महता विस्त्रम्यं जग्मुरण्डजाः ।
समेत्य च प्रशंसन्ति मार्जारं तं विशांपते ॥ ५.१६०.१८ ॥
Setelah waktu yang lama, burung-burung datang kepadanya dengan percaya, wahai penguasa rakyat, dan berkumpul memuji kucing itu.
5.160.19
पूज्यमानस्तु तैः सर्वैः पक्षिभिः पक्षिभोजनः ।
आत्मकार्यं कृतं मेने चार्यायाश्च कृतं फलम् ॥ ५.१६०.१९ ॥
Dihormati oleh semua burung, kucing pemakan burung itu mengira tujuannya sendiri telah tercapai dan tujuan sang mulia wanita juga telah berbuah.
5.160.20
अथ दीर्घस्य कालस्य तं देशं मूषिका ययुः ।
ददृशुस्तं च ते तत्र धार्मिकं व्रतचारिणम् ॥ ५.१६०.२० ॥
Kemudian, setelah waktu yang lama, para tikus pergi ke tempat itu dan di sana mereka melihat dia, orang saleh yang menjalankan sumpahnya.
5.160.21
कार्येण महता युक्तं दम्भयुक्तेन भारत ।
तेषां मतिरियं राजन्नासीत्तत्र विनिश्चये ॥ ५.१६०.२१ ॥
Wahai Bhārata, ia memiliki tujuan yang besar, namun juga penuh kepalsuan; wahai raja, inilah pikiran mereka dalam keputusan itu.
5.160.22
बहुमित्रा वयं सर्वे तेषां नो मातुलो ह्ययम् ।
रक्षां करोतु सततं वृद्धबालस्य सर्वशः ॥ ५.१६०.२२ ॥
Kami semua memiliki banyak teman, dan ia ini paman dari pihak ibu kami; semoga ia selalu melindungi yang tua dan yang muda dengan segala cara.
5.160.23
उपगम्य तु ते सर्वे बिडालमिदमब्रुवन् ।
भवत्प्रसादादिच्छामश्चर्तुं चैव यथासुखम् ॥ ५.१६०.२३ ॥
Lalu mereka semua mendekati kucing itu dan berkata: 'Berkat kebaikanmu, kami ingin berkeliaran dengan tenang.'
5.160.24
भवान्नो गतिरव्यग्रा भवान्नः परमः सुहृत् ।
ते वयं सहिताः सर्वे भवन्तं शरणं गताः ॥ ५.१६०.२४ ॥
Engkaulah tempat berlindung kami yang teguh dan sahabat kami yang utama; kami semua bersama-sama datang berlindung kepadamu.
5.160.25
भवान्धर्मपरो नित्यं भवान्धर्मे व्यवस्थितः ।
स नो रक्ष महाप्रज्ञ त्रिदशानिव वज्रभृत् ॥ ५.१६०.२५ ॥
Engkau senantiasa tekun pada dharma dan teguh dalam dharma. Wahai yang berpikiran agung, lindungilah kami seperti pemegang vajra melindungi para dewa.
5.160.26
एवमुक्तस्तु तैः सर्वैर्मूषिकैः स विशांपते ।
प्रत्युवाच ततः सर्वान्मूषिकान्मूषिकान्तकृत् ॥ ५.१६०.२६ ॥
Wahai penguasa rakyat, ketika semua tikus berkata demikian kepadanya, sang pemusnah tikus pun menjawab mereka semua.
5.160.27
द्वयोर्योगं न पश्यामि तपसो रक्षणस्य च ।
अवश्यं तु मया कार्यं वचनं भवतां हितम् ॥ ५.१६०.२७ ॥
Aku tidak melihat persatuan antara keduanya, tapa dan perlindungan; namun tentu harus kulakukan perkataan yang berguna bagimu.
5.160.28
युष्माभिरपि कर्तव्यं वचनं मम नित्यशः ।
तपसास्मि परिश्रान्तो दृढं नियमामास्थितः ॥ ५.१६०.२८ ॥
Kalian pun harus selalu melaksanakan kata-kataku. Aku sangat lelah karena tapa, dan teguh memegang sumpah yang ketat.
5.160.29
न चापि गमने शक्तिं कांचित्पश्यामि चिन्तयन् ।
सोस्मि नेयः सदा ताता नदीकूलमितःपरम् ॥ ५.१६०.२९ ॥
Sekalipun kupikirkan, tidak kulihat kekuatan apa pun untuk berjalan. Wahai sanak tercinta, aku selalu harus dituntun; bawalah aku dari sini sampai ke tepi sungai.
5.160.30
तथेति तं प्रतिज्ञाय मूषिका भरतर्षभ ।
वृद्धबालमथो सर्वं मार्जाराय न्यवेदयन् ॥ ५.१६०.३० ॥
Wahai banteng keturunan Bharata, setelah berjanji kepadanya dengan berkata, "Baiklah," para tikus melaporkan segala sesuatu, termasuk yang tua dan yang muda, kepada kucing.
5.160.31
ततः स पापो दुष्टात्मा मूषिकानथ भक्षयन् ।
पीवरश्च सुवर्णश्च दृढबन्धश्च जायते ॥ ५.१६०.३१ ॥
Kemudian makhluk jahat berhati busuk itu, sambil memakan tikus-tikus, menjadi gemuk, mengkilap, dan kokoh tubuhnya.
5.160.32
मूषिकाणां गणश्चात्र भृशं संक्षीयतेऽथ सः ।
मार्जारो वर्धते चापि तेजोबलसमन्वितः ॥ ५.१६०.३२ ॥
Di sini kawanan tikus berkurang banyak, sementara kucing itu, dilengkapi kecemerlangan dan kekuatan, terus bertambah besar.
5.160.33
ततस्ते मूषिकाः सर्वे समेत्यान्योन्यमब्रुवन् ।
मातुलो वर्धते नित्यं वयं क्षीयामहे भृशम् ॥ ५.१६०.३३ ॥
Lalu semua tikus itu berkumpul dan berkata satu sama lain: "Paman kita tumbuh setiap hari, sementara kita semakin berkurang banyak."
5.160.34
ततः प्राज्ञतमः कश्चिड्डिण्डिको नाम मूषिकः ।
अब्रवीद्वचनं राजन्मूषिकाणां महागणम् ॥ ५.१६०.३४ ॥
Lalu seekor tikus yang paling bijaksana bernama Ḍiṇḍika, wahai raja, berkata kepada kawanan besar tikus itu dengan kata-kata ini.
5.160.35
गच्छतां वो नदीतीरं सहितानां विशेषतः ।
पृष्ठतोऽहं गमिष्यामि सहैव मातुलेन तु ॥ ५.१६०.३५ ॥
Pergilah kalian semua ke tepi sungai, terutama bersama-sama; aku akan mengikuti dari belakang bersama paman kita.
5.160.36
साधु साध्विति ते सर्वे पूजयाञ्चक्रिरे तदा ।
चक्रुश्चैव यथान्यायं डिण्डिकस्य वचोऽर्थवत् ॥ ५.१६०.३६ ॥
"Bagus, bagus!" seru mereka semua saat itu; mereka menghormati Ḍiṇḍika dan bertindak sebagaimana mestinya sesuai kata-katanya yang bermakna.
5.160.37
अविज्ञानात्ततः सोऽथ डिण्डिकं ह्युपभुक्तवान् ।
ततस्ते सहिताः सर्वे मन्त्रयामासुरञ्जसा ॥ ५.१६०.३७ ॥
Karena tidak mengetahui, ia lalu menelan si penabuh genderang itu. Kemudian mereka semua berkumpul dan segera bermusyawarah.
5.160.38
तत्र वृद्धतमः कश्चित्कोलिको नाम मूषिकः ।
अब्रवीद्वचनं राजञ्ज्ञातिमध्ये यथातथम् ॥ ५.१६०.३८ ॥
Di sana ada seekor tikus yang sangat tua bernama Kolika. Wahai raja, di tengah para kerabat ia mengucapkan kata-kata sebagaimana adanya.
5.160.39
न मातुलो धर्मकामश्छद्ममात्रं कृता शिखा ।
न मूलफलभक्षस्य विष्ठा भवति लोमशा ॥ ५.१६०.३९ ॥
Paman ini bukanlah orang yang menginginkan dharma; itu hanya kepura-puraan, dan sanggul yang dibuatnya pun demikian. Kotoran orang yang makan akar dan buah tidaklah sebegitu berbulu.
5.160.40
अस्य गात्राणि वर्धन्ते गणश्च परिहीयते ।
अद्य सप्ताष्टदिवसान्डिण्डिकोपि न दृश्यते ॥ ५.१६०.४० ॥
Anggota tubuhnya tumbuh sementara kawanan tikus berkurang. Hari ini sudah tujuh atau delapan hari berlalu, dan bahkan si penabuh genderang pun tak terlihat.
5.160.41
एतच्छ्रुत्वा वचः सर्वे मूषिका विप्रदुद्रुवुः ।
बिडालोपि स दुष्टात्मा जगामैव यथागतम् ॥ ५.१६०.४१ ॥
Mendengar kata-kata ini, semua tikus lari ke segala arah, dan kucing berhati jahat itu pun kembali ke jalan tempat ia datang.
5.160.42
तथा त्वमपि दुष्टात्मन्बैडालं व्रतमास्थितः ।
चरसि ज्ञातिषु सदा बिडालोमूषिकेष्विव ॥ ५.१६०.४२ ॥
Demikian pula engkau, wahai yang berhati jahat, telah memegang sumpah kucing, dan selalu berkeliaran di antara sanak saudara seperti kucing di antara tikus.
5.160.43
अन्यथा किल ते वाक्यमन्यथा कर्म दृश्यते ।
दम्भनार्थाय लोकस्य वेदाश्चोपशमश्च ते ॥ ५.१६०.४३ ॥
Ucapanmu lain, dan perbuatanmu tampak lain; Weda dan pengendalian dirimu hanyalah untuk menipu rakyat.
5.160.44
त्यक्त्वा छद्म त्विदं राजन्क्षत्रधर्मं समाश्रितः ।
कुरु कार्याणि सर्वाणि धर्मिष्ठोऽसि नरर्षभ ॥ ५.१६०.४४ ॥
Wahai raja, tinggalkan tipu daya ini dan berpegang pada dharma kesatria. Laksanakan semua kewajibanmu, sebab engkau berbudi luhur, wahai yang terbaik di antara manusia.
5.160.45
बाहुवीर्येण पृथिवीं लब्ध्वा भरतसत्तम ।
देहि दानं द्विजातिभ्यः पितृभ्यश्चयथोचितम् ॥ ५.१६०.४५ ॥
Wahai yang terbaik di antara Bharata, setelah menaklukkan bumi dengan kekuatan lenganmu, berikanlah persembahan yang layak kepada kaum dwijāti dan para leluhur.
5.160.46
क्लिष्टाया वर्षपूगांश्च मातुर्मातृहिते स्थितः ।
प्रमार्जाश्रु रणे जित्वा संमानं परमावह ॥ ५.१६०.४६ ॥
Ingatlah bertahun-tahun penderitaan ibumu, berdirilah teguh demi kesejahteraannya, usap air matanya dengan kemenangan dalam pertempuran, dan bawakan kehormatan tertinggi baginya.
5.160.47
पञ्चग्रामा वृता यत्नात्रास्माभिरपवर्जिताः ।
युध्यामहे कथं सङ्ख्ये कोपयेम च पाण्डवान् ॥ ५.१६०.४७ ॥
Lima desa telah dipilih dengan susah payah dan tidak kami serahkan. Bagaimana kita berperang dalam pertempuran, dan bagaimana kita membangkitkan amarah para Pāṇḍava?
5.160.48
त्वत्कृते दुष्टभावस्य संत्यागो विदुरस्य च ।
जातुषे च गृहे दाहं स्मर तं पुरुषो भव ॥ ५.१६०.४८ ॥
Karena dirimu, Vidura diasingkan oleh orang berhati jahat, dan rumah lak dibakar. Ingatlah itu dan jadilah seorang laki-laki.
5.160.49
यच्च कृष्णमवोचस्त्वमायान्तं कुरुसंसदि ।
अयमस्मि स्थितो राजञ्शमायसमराय च ॥ ५.१६०.४९ ॥
Dan apa yang engkau katakan kepada Kṛṣṇa ketika ia datang ke sidang Kuru: "Aku berdiri di sini, wahai raja, untuk perdamaian maupun perang."
5.160.50
तस्यायमागतः कालः समरस्य नराधिप ।
एतदर्थं मया सर्वं कृतमेतद्युधिष्ठिर ॥ ५.१६०.५० ॥
Wahai penguasa manusia, saat pertempuran itu kini telah tiba. Untuk itulah semua ini kulakukan, wahai Yudhiṣṭhira.
5.160.51
किं नु युद्धात्परं लाभं क्षत्रियो बहु मन्यते ।
किंच त्वं क्षत्रियकुले जातः संप्रथितो भुवि ॥ ५.१६०.५१ ॥
Keuntungan apa yang lebih besar dari perang yang dihargai seorang kṣatriya? Dan engkau, lahir dalam keturunan kṣatriya dan termasyhur di bumi, bagaimana?
5.160.52
द्रोणादस्त्राणि संप्राप्य कृपाच्च भरतर्षभ ।
तुल्ययोनौ समबले वासुदेवं समाश्रितः ॥ ५.१६०.५२ ॥
Wahai banteng keluarga Bharata, setelah memperoleh senjata dari Droṇa dan dari Kṛpa, engkau berlindung kepada Vāsudeva, yang sama kelahiran dan sama kekuatannya.
5.160.53
ब्रूयास्त्वं वासुदेवं च पाण्डवानां समीपतः ।
आत्मार्थं पाण्डवार्थं च यत्तो मां प्रतियोधय ॥ ५.१६०.५३ ॥
Engkau harus berkata kepada Vāsudeva, yang berada dekat para Pāṇḍava: bersiaplah demi dirimu sendiri dan demi para Pāṇḍava, dan berperanglah melawanku.
5.160.54
सभामध्ये च यद्रूपं मायया कृतवानसि ।
तत्तथैव पुनः कृत्वा सार्जुनो मामभिद्रव ॥ ५.१६०.५४ ॥
Ambillah kembali rupa yang engkau ciptakan dengan māyā di tengah sidang itu, dan bersama Arjuna serang aku.
5.160.55
इन्द्रजालं च मायां वै कुहका वापि भीषणा ।
आत्तशस्त्रस्य सङ्ग्रमे वहन्ति प्रतिगर्जनाः ॥ ५.१६०.५५ ॥
Ilusi sihir Indra dan māyā, serta tipu daya yang mengerikan, menimbulkan gema raungan dalam pertempuran bagi yang telah mengangkat senjata.
5.160.56
वयमप्युत्सहेम द्यां खं च गच्छेम मायया ।
रसातलं विशामोपि ऐन्द्रं वा पुरमेव तु ॥ ५.१६०.५६ ॥
Kami pun dapat, dengan māyā, pergi ke langit dan angkasa, memasuki dunia bawah, atau bahkan kota Indra.
5.160.57
दर्शयेम च रूपाणि स्वशरीरे बहून्यपि ।
न तु पर्यायतः सिद्धिर्बुद्धिमाप्नोति मानुषीम् ॥ ५.१६०.५७ ॥
Kami juga dapat menampakkan banyak rupa dalam tubuh kami sendiri, tetapi keberhasilan tidak datang berurutan; kecerdasan manusia tidak mencapainya.
5.160.58
मनसैव हि भूतानि धातैव कुरुते वशे ।
यद्ब्रवीषि च वार्ष्णेय धार्तराष्ट्रानहं रणे ॥ ५.१६०.५८ ॥
Hanya dengan pikiran, sang pencipta menundukkan semua makhluk. Dan, wahai keturunan Vṛṣṇi, apa yang engkau katakan akan kulakukan dalam perang terhadap putra-putra Dhṛtarāṣṭra.
5.160.59
घातयित्वा प्रदास्यामि पार्थेभ्यो राज्यमुत्तमम् ।
आचचक्षे च मे सर्वं सञ्जयस्तव भाषितम्।
मद्द्वितीयेन पार्थेन वैरं वः सव्यसाचिना ॥ ५.१६०.५९ ॥
Setelah membunuh mereka, aku akan memberikan kerajaan tertinggi kepada putra-putra Pṛthā. Sañjaya telah menceritakan semua ucapanmu kepadaku. Permusuhanmu adalah dengan Pārtha Savyasācin, yang menjadikan aku sebagai yang kedua.
5.160.60
स सत्यसङ्गरो भूत्वा पाण्डवार्थे पराक्रमी ।
युद्ध्यस्वाद्य रणे यत्तः पश्यामः पुरुषो भव ॥ ५.१६०.६० ॥
Tepatilah pada sumpahmu dan gagahlah demi para Pāṇḍava. Bertempurlah hari ini dalam perang dengan siap; mari kita lihat apakah engkau seorang laki-laki.
5.160.61
यस्तु शत्रुमभिज्ञाय शुद्धं पौरुषमास्थितः ।
करोति द्विषतां शोकं स जीवति सुजीवितम् ॥ ५.१६०.६१ ॥
Siapa yang mengenali musuh, berpegang pada keberanian yang murni dan mendatangkan duka bagi para musuhnya, dialah yang benar-benar hidup dengan baik.
5.160.62
अकस्माच्चैव ते कृष्ण ख्यातं लोके महद्यशः ।
अद्येदानीं विजानीमः सन्ति षण्डाः शश्रृङ्गकाः ॥ ५.१६०.६२ ॥
Wahai Kṛṣṇa, tiba-tiba hari ini kami mengetahui kemasyhuran besarmu di dunia; ada kasim, dan yang seperti tanduk kelinci (yang mustahil).
5.160.63
मद्विधो नापि नृपतिस्त्वयि युक्तः कथंचन ।
सन्नाहं संयुगे कर्तुं कंसभृत्ये विशेषतः ॥ ५.१६०.६३ ॥
Seorang raja seperti aku sama sekali tidak pantas mengenakan baju zirah dalam pertempuran melawanmu, apalagi melawan pelayan Kaṃsa.
5.160.64
तं च तूबरकं बालं बह्वाशिनमविद्यकम् ।
उलूक मद्वचो ब्रूहि असकृद्भीमसेनकम् ॥ ५.१६०.६४ ॥
Wahai Ulūka, sampaikan kata-kataku berulang kali kepada Bhīmasena yang pendek, kanak-kanak, pemakan besar, dan bodoh itu.
5.160.65
विराटनगरे पार्थ यस्त्वं सूदो ह्यभूः पुरा ।
बल्लवो नाम विख्यातस्तन्ममैव हि पौरुषम् ॥ ५.१६०.६५ ॥
Wahai putra Pṛthā, di kota Virāṭa dahulu engkau pernah menjadi juru masak, terkenal dengan nama Ballava; itulah sesungguhnya keberanianku.
5.160.66
प्रतिज्ञातं सभामध्ये न तन्मिथ्या त्वया पुरा ।
दुःशासनस्य रुधिरं पीयतां यदि शक्यते ॥ ५.१६०.६६ ॥
Sumpah yang dahulu engkau ucapkan di tengah sidang bukanlah dusta; jika memungkinkan, biarlah ia meminum darah Duḥśāsana.
5.160.67
यद्ब्रवीषि च कौन्तेय धार्तराष्ट्रानहं रणे ।
निहनिष्यामि तरसा तस्य कालोऽयमागतः ॥ ५.१६०.६७ ॥
Wahai putra Kuntī, apa yang engkau katakan — bahwa aku akan segera membunuh putra-putra Dhṛtarāṣṭra dalam perang — waktunya kini telah tiba.
5.160.68
त्वं हि भोज्ये पुरस्कार्यो भक्ष्ये पेये च भारत ।
क्व युद्धं क्व च भोक्तव्यं युध्यस्व पुरुषो भव ॥ ५.१६०.६८ ॥
Wahai Bhārata, dalam makanan, santapan, dan minuman, engkaulah yang seharusnya dihormati lebih dahulu. Di mana perang, dan di mana makan? Bertempurlah, dan jadilah laki-laki.
5.160.69
शयिष्यसे हतो भूमौ गदामालिङ्ग्य भारत ।
तद्वृथा च सभामध्ये वल्गितं ते वृकोदर ॥ ५.१६०.६९ ॥
Wahai Bhārata, engkau akan berbaring terbunuh di tanah sambil memeluk gadamu. Wahai Vṛkodara, kesombonganmu di tengah sidang itu sia-sia belaka.
5.160.70
उलूक नकुलं ब्रूहि वचनान्मम भारत ।
युध्द्यस्वाद्य स्थिरो भूत्वा पश्यामस्तव पौरुषम् ॥ ५.१६०.७० ॥
Wahai Ulūka, katakan kepada Nakula atas perintahku: Wahai Bhārata, bertempurlah hari ini dengan teguh — kami akan melihat keberanianmu.
5.160.71
युधिष्ठिरानुरागं च द्वेषं च मयि भारत ।
कृष्णायाश्च परिक्लेशं स्मरेदानीं यथातथम् ॥ ५.१६०.७१ ॥
Wahai Bhārata, biarlah ia kini mengingat persis seperti adanya: kesetiaannya kepada Yudhiṣṭhira, kebenciannya kepadaku, dan penderitaan Kṛṣṇā (Draupadī).
5.160.72
ब्रूयास्त्वं सहदेवं च राजमध्ये वचो मम ।
युद्ध्येदानीं रणे यत्तः क्लेशान्स्मर च पाण्डव ॥ ५.१६०.७२ ॥
Katakan kepada Sahadeva, di tengah balai raja, kata-kataku ini: Wahai putra Pāṇḍu, kini bertempurlah dengan sungguh-sungguh dalam perang, dan ingatlah penderitaan itu.
5.160.73
विराटद्रुपदौ चोभौ ब्रूयास्त्वं वचनान्मम ।
न दृष्टपूर्वा भर्तारो भृत्यैरपि महागुणैः ।
तथार्थपतिभिर्भृत्या यतः सृष्टाः प्रजास्ततः ॥ ५.१६०.७३ ॥
Katakanlah kepada Virāṭa dan Drupada, atas kata-kataku: tuan-tuan yang belum pernah terlihat sebelumnya juga bersama pelayan-pelayan berjasa besar, seperti pelayan para penguasa kekayaan, karena rakyat diciptakan dari mereka.
5.160.74
अश्लाघ्योऽयं नरपतिर्युवयोरिति चागतम् ॥ ५.१६०.७४ ॥
Juga telah dikatakan bahwa raja manusia ini tidak layak dipuji oleh kalian berdua.
5.160.75
ते यूयं संहता भूत्वा तद्वधार्थं ममापि च ।
आत्मार्थं पाण्डवार्थं च प्रयुद्ध्यध्वं मया सह ॥ ५.१६०.७५ ॥
Bersatulah dan berperanglah bersamaku, untuk membunuhnya dan juga aku, demi dirimu sendiri dan demi para Pāṇḍava.
5.160.76
धृष्टद्युम्नं च पाञ्चाल्यं ब्रूयास्त्वं वचनान्मम ।
एष ते समयः प्राप्तो लब्धव्यश्च त्वयापि सः ॥ ५.१६०.७६ ॥
Katakan pula kepada Dhṛṣṭadyumna, sang Pāñcāla, atas kata-kataku: inilah waktumu yang telah tiba, dan itu pun harus engkau raih.
5.160.77
द्रोणमासाद्य समरे ज्ञास्यसे हितमुत्तमम् ।
युद्ध्यस्व समुहृत्पापं कुरु कर्म सुदुष्करम् ॥ ५.१६०.७७ ॥
Dengan mendekati Droṇa dalam pertempuran, engkau akan mengetahui kebaikan tertinggi. Bertempurlah bersama sahabatmu, wahai pendosa, dan lakukanlah perbuatan yang sangat sulit.
5.160.78
शिखण्डिनमथो ब्रूहि उलूक वचनान्मम ।
स्त्रीति मत्वा महाबाहुर्न हनिष्यति कौरवः ॥ ५.१६०.७८ ॥
Kemudian, wahai Ulūka, katakan kepada Śikhaṇḍin atas kata-kataku: menganggapnya seorang perempuan, sang Kaurava berlengan perkasa tidak akan membunuhnya.
5.160.79
गाङ्गेयो धन्विनां श्रेष्ठो युद्ध्येदानीं सुनिर्भयः ।
कुरु कर्म रणे यत्तः पश्यामः पौरुषं तव ॥ ५.१६०.७९ ॥
Biarlah Gāṅgeya, pemanah terbaik, kini berperang tanpa rasa takut. Lakukanlah tugasmu di medan perang dengan sungguh-sungguh; kami akan melihat keberanian jantanmu.
5.160.80
एवमुक्त्वा ततो राजा प्रहस्योलूकमब्रवीत् ।
धनञ्जयं पुनर्ब्रूहि वासुदेवस्य श्रृण्वतः ॥ ५.१६०.८० ॥
Setelah berkata demikian, raja tertawa dan berkata kepada Ulūka: "Katakan lagi kepada Dhanañjaya, selagi Vāsudeva mendengar."
5.160.81
अस्मान्वा त्वं पराजित्य प्रसाधि पृतिवीमिमाम् ।
अथवा निर्जितोस्माभी रणे वीर शयिष्यसि ॥ ५.१६०.८१ ॥
Entah kalahkan kami dan perintahlah bumi ini, atau, wahai pahlawan, setelah dikalahkan oleh kami dalam perang, engkau akan terbaring.
5.160.82
राष्ट्रान्निर्वासनक्लेशं वनवासं च पाण्डव ।
कृष्णायाश्च परिक्लेशं संस्मरन्पुरुषो भव ॥ ५.१६०.८२ ॥
Wahai Pāṇḍava, ingatlah penderitaan pengasingan dari kerajaan, kesulitan hidup di hutan, dan penderitaan besar Kṛṣṇā (Draupadī), dan jadilah seorang laki-laki.
5.160.83
यदर्थं क्षत्रिया सूते सर्वं तदिदमागतम् ।
बलं वीर्यं च शौर्यं च परं चाप्यस्त्रलाघवम् ॥ ५.१६०.८३ ॥
Semua yang untuk itu seorang kṣatriya dilahirkan kini telah datang: kekuatan, semangat, keberanian, dan juga keahlian tertinggi dalam senjata.
5.160.84
पौरुषं दर्शयन्युद्धे कोपस्य कुरु निष्कृतिम् ।
परिक्लिष्टस्य दीनस्य दीर्घकालोषितस्य च।
हृदयं कस्य न स्फोटेदैश्वर्याद्धंशितस्य च ॥ ५.१६०.८४ ॥
Tunjukkanlah keberanian jantanmu dalam perang dan tebuslah amarahmu. Siapakah yang hatinya tidak akan pecah bagi seorang yang tertimpa derita, hina, lama tinggal di pengasingan, dan kehilangan kekuasaan?
5.160.85
कुले जातस्य शूरस्य परिवित्तेष्वगृध्यतः ।
आस्थितं राज्यमाक्रम्य कोपं कस्य न दीपयेत् ॥ ५.१६०.८५ ॥
Siapakah yang tidak akan menyala amarahnya ketika seorang pahlawan dari keluarga mulia, yang tidak menginginkan milik orang lain, kerajaannya direbut dan dikuasai dengan paksa?
5.160.86
यत्तदुक्तं महद्वाक्यं कर्मणा तद्विभाव्यताम् ।
अकर्मणा कत्थितेन सन्तः कुपुरुषं विदुः ॥ ५.१६०.८६ ॥
Biarlah kata-kata agung yang telah diucapkan itu dibuktikan dengan perbuatan. Orang bijak menyebut orang rendah yang membual tanpa berbuat.
5.160.87
अमित्राणां वशे स्थानं राज्यं च पुनरुद्धर ।
द्वावर्थौ युद्धकामस्य तस्मात्तत्कुरु पौरुषम् ॥ ५.१६०.८७ ॥
Rebutlah kembali tempat dan kerajaan yang jatuh ke tangan musuh. Bagi orang yang menginginkan perang ada dua tujuan; maka tunjukkanlah keberanianmu.
5.160.88
पराजितोऽसि द्यूतेन कृष्णा चानायिता सभाम् ।
शक्योऽमर्षो मनुष्येण कर्तु पुरुषमानिना ॥ ५.१६०.८८ ॥
Engkau kalah dalam permainan dadu, dan Kṛṣṇā diseret ke dalam sidang. Bagi orang yang menganggap dirinya jantan, kemarahan sulit dikendalikan.
5.160.89
द्वादशैव तु वर्षाणि वने धिष्ण्याद्विवासितः ।
संवत्सरं विराटस्य दास्यमास्थाय चोषितः ॥ ५.१६०.८९ ॥
Dua belas tahun engkau hidup terbuang dari rumahmu di hutan, dan setahun engkau menerima perbudakan dan hidup di bawah Virāṭa.
5.160.90
राष्ट्रान्निर्वासनक्लेशं वनवासं च पाण्डव ।
कृष्णायाश्च परिक्लेशं संस्मरन्पुरुषो भव ॥ ५.१६०.९० ॥
Wahai putra Pāṇḍu, ingatlah penderitaan diusir dari kerajaan, pengasingan di hutan, dan siksaan Kṛṣṇā, dan jadilah laki-laki.
5.160.91
अप्रियाणां च वचनं प्रब्रुवत्सु पुनः पुनः ।
अमर्षं दर्शयस्व त्वममर्षो ह्येव पौरुषम् ॥ ५.१६०.९१ ॥
Tunjukkanlah kemarahanmu kepada mereka yang berulang kali mengucapkan kata-kata tidak menyenangkan, sebab kemarahan itulah sejatinya kejantanan.
5.160.92
क्रोधो बलं तथा वीर्यं ज्ञानयोगोऽस्त्रलाघवम् ।
इह ते दृश्यतां पार्थ युद्ध्यस्व पुरुषो भव ॥ ५.१६०.९२ ॥
Wahai Pārtha, biarlah di sini tampak padamu kemarahan, kekuatan, keberanian, keahlian pengetahuan, dan kecekatan dalam senjata; bertempurlah dan jadilah laki-laki.
5.160.93
लोहाभिसारो निर्वृत्तः कुरुक्षेत्रमकर्दमम् ।
पुष्टास्तेऽश्वा भृता योधाः श्वो युद्ध्यस्व सकेशवः ॥ ५.१६०.९३ ॥
Pasukan besi telah berkumpul; Kurukṣetra bebas dari lumpur; kuda-kudamu gemuk dan para prajurit terpelihara. Besok, berperanglah bersama Keśava.
5.160.94
असमागम्य भीष्मेण संयुगे किं विकत्थसे ।
आरुरुक्षुर्यथा मन्दः पर्वतं गन्धमादनम् ॥ ५.१६०.९४ ॥
Tanpa bertemu Bhīṣma dalam pertempuran, mengapa engkau menyombong? Seperti orang bodoh yang ingin mendaki Gunung Gandhamādana.
5.160.95
एवं कत्थसि कौन्तेय अकत्थन्पुरुषो भव ।
सूतपुत्रं सुदुर्धर्षं शल्यं च बलिनां वरम् ॥ ५.१६०.९५ ॥
Wahai putra Kuntī, engkau menyombong demikian; jadilah laki-laki tanpa menyombong. Putra sais kereta yang sulit dikalahkan, dan Śalya, yang terbaik di antara yang kuat, harus engkau kalahkan.
5.160.96
द्रोणं च बलिनां श्रेष्ठं शचीपतिसमं युधि ।
अजित्वा संयुगे पार्थ राज्यं कथमिहेच्छसि ॥ ५.१६०.९६ ॥
Wahai Pārtha, tanpa mengalahkan Droṇa dalam pertempuran, yang terbaik di antara yang kuat dan setara dengan Indra, bagaimana engkau menginginkan kerajaan di sini?
5.160.97
ब्राह्मे धनुषि चाचार्यं वेदयोरन्तगं द्वयोः ।
युधि धुर्यमविक्षोभ्यमनीकचरमच्युतम् ॥ ५.१६०.९७ ॥
Sang guru, yang telah mencapai puncak dalam busur Brahmā dan kedua Veda, yang terdepan dalam perang, tak tergoyahkan, yang bergerak di antara pasukan, sang teguh (Droṇa).
5.160.98
द्रोणं महाद्युतिं पार्थ जेतुमिच्छसि तन्मृषा ।
न हि शुश्रुम वातेन मेरुमुन्मथितं गिरिम् ॥ ५.१६०.९८ ॥
Wahai Pārtha, berharap menaklukkan Droṇa yang bercahaya agung adalah sia-sia; kami tidak pernah mendengar angin mencabut dan menggoyahkan gunung Meru.
5.160.99
अनिलो वा वहेन्मेरुं द्यौर्वापि निपतेन्महीम् ।
युगं वा रिवर्तेत यद्येवं स्याद्यथात्थ माम् ॥ ५.१६०.९९ ॥
Jika angin membawa Meru pergi, atau langit jatuh ke bumi, atau zaman berbalik — jika memang demikian seperti yang kau katakan kepadaku.
5.160.100
को ह्यस्ति जीविताकाङ्क्षी पराप्येममरिमर्दनम् ।
पार्थो वा इतरो वापि कोन्यः स्वस्ति गृहान्व्रजेत् ॥ ५.१६०.१०० ॥
Siapa yang ingin hidup akan berhadapan dengan penghancur musuh ini? Baik Pārtha maupun yang lain, siapa lagi yang dapat pulang dengan selamat ke rumahnya?
5.160.101
कथमाभ्यामभिध्यातः संस्पृष्टो दारुणेन वा ।
रणे जीवन्प्रमुच्येत पदा भूमिपुमस्पृशन् ॥ ५.१६०.१०१ ॥
Bagaimana seseorang, yang diincar oleh kedua orang ini atau tersentuh oleh yang dahsyat itu, dapat lolos hidup-hidup dalam perang — bahkan tanpa menginjak tanah?
5.160.102
किं दर्दुरः कूपशयो यथेमां ।
न बुध्यसे राजचमूं समेताम्।
दुराधर्षां देवचमूप्रकाशां ।
गुप्तां नरेन्द्रैस्त्रिदशैरिव द्याम् ॥ ५.१६०.१०२ ॥
Apakah engkau seperti katak yang hidup di sumur, sehingga tidak menyadari pasukan kerajaan yang berkumpul ini — yang tak tertembus, bersinar seperti pasukan para dewa, dijaga oleh para raja seperti langit dijaga oleh para dewa?
5.160.103
प्राच्यैः प्रतीच्यैरथ दाक्षिणात्यै-
रुदीच्यकाम्भोजशकैः खशैश्च ।
साल्वैः समत्स्यैः कुरुमध्यदेश्यै-
र्म्लेच्छैः पुलिन्दैर्द्रविडान्ध्रकाञ्च्यैः ॥ ५.१६०.१०३ ॥
Dari bangsa-bangsa timur dan barat, dari bangsa-bangsa selatan, dari Kamboja dan Śaka di utara, Khasa, Sālva, Matsya, penduduk tengah tanah Kuru, Mleccha, Pulinda, serta Drāviḍa, Āndhra dan Kāñcī.
5.160.104
नानाजनौघं युधि संप्रवृद्धं ।
गाङ्गं यथा वेगमपारणीयम्।
मां च स्थितं नानाबलस्य मध्ये ।
युयुत्ससे मन्द किमल्पबुद्धे ॥ ५.१६०.१०४ ॥
Seperti arus banyak bangsa yang membengkak dalam perang, seperti arus Gangga yang tak dapat diseberangi, dan aku yang berdiri di tengah berbagai pasukan, mengapa engkau ingin berperang, wahai orang bodoh, wahai yang berpikiran pendek?
5.160.105
अक्षय्याविषुधी चैव अग्निदत्तं च ते रथम् ।
जानीमो हि रणे पार्थ केतुं दिव्यं च भारत ॥ ५.१६०.१०५ ॥
Wahai putra Pṛthā, kami tahu engkau memiliki dua tabung panah yang tak pernah habis dan kereta pemberian Agni; dan wahai keturunan Bharata, dalam perang engkau juga memiliki panji ilahimu.
5.160.106
अकत्थमानो युद्ध्यस्व कत्थसेऽर्जुन किं बहु ।
पर्यायात्सिद्धिरेतस्य नैतत्सिध्याति कत्थनात् ॥ ५.१६०.१०६ ॥
Bertempurlah tanpa membual; wahai Arjuna, mengapa engkau membual begitu banyak? Keberhasilannya datang berurutan; ia tidak tercapai dengan membual.
5.160.107
यदीदं कत्थनाल्लोके सिध्येत्कर्म धनञ्जय ।
सर्वे भवेयुः सिद्धार्थाः कत्थने को हि दुर्गतः ॥ ५.१६०.१०७ ॥
Wahai Dhanañjaya, jika di dunia ini suatu perbuatan tercapai dengan membual, maka semua orang akan berhasil mencapai tujuannya; dan siapakah yang akan jatuh ke dalam kemalangan karena membual?
5.160.108
जनामि ते वासुदेवं सहायं ।
जानामि ते गाण्डिवं तालमात्रम् ।
जानाम्यहं त्वादृशो नास्ति योद्धा ।
जानानस्ते राज्यमेतद्धरामि ॥ ५.१६०.१०८ ॥
Aku mengenal Vāsudeva, sekutumu. Aku mengenal busurmu Gāṇḍīva, setinggi pohon palem. Aku tahu tidak ada prajurit sepertimu. Meski mengetahui semua ini, aku akan merebut kembali kerajaan ini.
5.160.109
न तु पर्यायधर्मेम सिद्धिं प्राप्नोति मानवः ।
मनसैवानुकूलानि धातैव कुरुते वशे ॥ ५.१६०.१०९ ॥
Namun manusia tidak mencapai keberhasilan hanya melalui urutan sebab yang berurutan. Dengan pikiran saja ia menguasai hal-hal yang menguntungkan; Sang Pencipta sendiri yang menguasainya.
5.160.110
त्रयोदशसमा भुक्तं राज्यं विलपतस्तव ।
भूयश्चैव प्रशासिष्ये त्वां निहत्य सबान्धवम् ॥ ५.१६०.११० ॥
Selama tiga belas tahun engkau menikmati kerajaan sambil meratap. Kelak aku akan memerintah kembali, setelah membunuhmu beserta kerabatmu.
5.160.111
क्व तदा गाण्डिवं तेऽभूद्यत्त्वं दासपणैर्जितः ।
क्व तदा भीमसेनस्य बलमासीच्च फाल्गुन ॥ ५.१६०.१११ ॥
Di manakah Gāṇḍīvamu saat itu, ketika engkau kalah dalam taruhan perbudakan? Dan di manakah, wahai Phālguna, kekuatan Bhīmasena saat itu?
5.160.112
सगदाद्भीमसेनाद्वा फाल्गुनाद्वा सगाण्डिवात् ।
न वै मोक्षस्तदा यो भूद्विना कृष्णमनिन्दितां ॥ ५.१६०.११२ ॥
Baik Bhīmasena dengan gadanya maupun Phālguna dengan Gāṇḍīva tidak akan membawa pembebasan saat itu—tanpa Kṛṣṇā yang tak bercela, semua itu tidak akan terjadi.
5.160.113
सा वो दास्ये समापन्नान्मोचयामास पार्षती ।
अमानुष्यं समापन्नान्दासकर्मण्यवस्थितान् ॥ ५.१६०.११३ ॥
Putri Pṛṣata (Draupadī) membebaskanmu, ketika engkau jatuh dalam perbudakan dan berdiri dalam kerja budak yang tidak manusiawi.
5.160.114
अवोचं यत्षण्डतिलानहं वस्तथयमेव तत् ।
धृता हि वेमी पार्थेन विराटनगरे तदा ॥ ५.१६०.११४ ॥
Apa yang kukatakan itu memang benar: ketika itu di kota Virāṭa, Pārtha memegang torak penenun.
5.160.115
सूदकर्मणि च श्रान्तं विराटस्य महानसे ।
भीमसेनेन कौन्तेय यत्तु तन्मम पौरुषम् ॥ ५.१६०.११५ ॥
Wahai putra Kuntī, perbuatan gagah yang menjadi milikku — ketika aku lelah dalam pekerjaan juru masak di dapur Virāṭa — sesungguhnya dilakukan oleh Bhīmasena.
5.160.116
एवमेव सदा दण्डं क्षत्रियाः क्षत्रिये दधुः ।
वेणीं कृत्वा षण्डवेषः कन्यां नर्तितवानसि ॥ ५.१६०.११६ ॥
Demikianlah para kṣatriya selalu mengangkat tongkat terhadap sesama kṣatriya; dengan menyamar sebagai banci, mengikat kepang, engkau membuat sang gadis menari.
5.160.117
न भयाद्वासुदेवस्य न चापि तव फल्गुन ।
राज्यं प्रतिप्रदास्यामि युध्यस्व सहकेशवः ॥ ५.१६०.११७ ॥
Bukan karena takut pada Vāsudeva, bahkan bukan karena takut padamu, wahai Phalguna — aku akan mengembalikan kerajaan. Berperanglah bersama Keśava.
5.160.118
न माया हीन्द्रजालं वा कुहका वापि भीषणा ।
आत्तशस्त्रस्य सङ्ग्रामे वहन्ति प्रतिगर्जनाः ॥ ५.१६०.११८ ॥
Di hadapan prajurit yang telah mengangkat senjata dalam perang, tidak bertahan sihir, jerat ajaib Indra, maupun tipu daya yang menakutkan; mereka hanya membawa gema raungan.
5.160.119
वासुदेवसहस्रं वा फाल्गुनानां शतानि वा ।
आसाद्य माममोघेषुं द्रविष्यन्ति दिशो दश ॥ ५.१६०.११९ ॥
Baik seribu Vāsudeva maupun ratusan Phalguna mendekatiku, yang anak panahnya tak pernah meleset, mereka akan berserakan ke sepuluh arah.
5.160.120
संयुगं गच्छ भीष्मेण भिन्धि वा शिरसा गिरिम् ।
तरस्व वा महागाधं बाहुभ्यां पुरुषोदधिम् ॥ ५.१६०.१२० ॥
Pergilah ke medan perang, hadapilah Bhīṣma, atau hancurkanlah gunung dengan kepalamu; atau seberangilah dengan kedua lenganmu lautan manusia yang dalam ini.
5.160.121
शारद्वतमहामीनं विविंशतिमहोरगम् ।
बृहद्बलमहोद्वेलं सौमदत्तितिमिङ्गिलम् ॥ ५.१६०.१२१ ॥
Penuh dengan ikan besar Śāradvata, ular besar Vivińśati, gelombang besar dari pasukan yang luas, dan timiṅgila Saumadatti.
5.160.122
भीष्मवेगमपर्यन्तं द्रोणग्राहदुरसदम् ।
कर्णशल्यझषावर्तं काम्भोजबडबामुखम् ॥ ५.१६०.१२२ ॥
Tak terbatas oleh kekuatan Bhīṣma, sulit didekati karena buaya Droṇa, penuh ikan dan pusaran Karṇa serta Śalya, dengan Kāmboja sebagai mulut api bawah laut.
5.160.123
दुःशासनौघं शलशल्यमत्स्यं ।
सुषेणचित्रायुधनागनक्रम्।
जयद्रथाद्रिं पुरुमित्रगाधं ।
दुर्मर्षणोदं शकुनिप्रपातम् ॥ ५.१६०.१२३ ॥
Dengan banjir Duḥśāsana, ikan Śala dan Śalya, ular dan buaya Suṣeṇa serta Citrāyudha, gunung Jayadratha, penyeberangan dalam Purumitra, air Durmarṣaṇa, dan jurang Śakuni.
5.160.124
शश्त्रौघमक्षय्यमभिप्रवृद्धं ।
यदावगाह्य श्रमनष्टचेताः।
भविष्यसि त्वं हतसर्वबान्धव-
स्तदा मनस्ते परितापमेष्यति ॥ ५.१६०.१२४ ॥
Ketika engkau terjun ke dalam banjir senjata yang tak habis-habisnya dan sangat meluap itu, dengan pikiran hilang karena kelelahan, dan seluruh kerabatmu telah terbunuh, maka hatimu akan diliputi penyesalan.
5.160.125
तदा मनस्ते त्रिदिवादिवाशुचे-
र्निवर्तिता पार्थ महीप्रशासनात्।
प्रशाम्य राज्यं हि सुदुर्लभं त्वया ।
बुभूषितः स्वर्ग इवातपस्विना ॥ ५.१६०.१२५ ॥
Maka pikiranmu akan berbalik dari memerintah bumi, wahai putra Pṛthā, seperti orang yang berperilaku tidak suci ditolak dari surga. Seperti orang yang tidak bertapa menginginkan surga, demikianlah engkau menginginkan kerajaan yang sangat sukar diperoleh itu.