Махабхарата · Адхьяя 5.160
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.160.1
हिरण्वत्यां निविष्टेषु पाण्डवेषु महात्मसु ।
न्यविशन्त महाराज कौरवेया यथाविधि ॥ ५.१६०.१ ॥
Когда великодушные Пандавы расположились на берегу Хиранватī, о великий царь, и Каурава по обычаю вошли в свой стан.
5.160.2
तत्र दुर्योधनो राजा निवेस्य बलमोजसा ।
संमानयित्वा नृपतीन्न्यस्य गुल्मांस्तथैव च ॥ ५.१६०.२ ॥
Там царь Духшана с силой расположил войско, почтил царей и так же расставил отряды охраны.
5.160.3
आरक्षस्य विधिं कृत्वा योधानां तत्र भारत ।
कर्णं दुःशासनं चैव शकुनिं चापि सौबलम् ॥ ५.१६०.३ ॥
О Бхарата, устроив там охрану воинов, он призвал Карну, Духшасану и также Шакуни, сына Субалы.
5.160.4
आनाय्य नृपतिस्तत्र मन्त्रयामास भारत ।
तत्र दुर्योधनो राजा कर्णेन सह भारत ॥ ५.१६०.४ ॥
Призвав их туда, царь провёл совет, о Бхарата; там царь Духшана вместе с Карной, о Бхарата, совещался.
5.160.5
सौबलेन च राजेन्द्र मन्त्रयित्वा नरर्षभ ।
आहूयोपह्वरे राजन्नुलूकमिदमब्रवीत् ॥ ५.१६०.५ ॥
О владыка царей, лучший из людей, посоветовавшись с Шакуни, сыном Субалы, и призвав Улуку наедине, о царь, он сказал ему эти слова.
5.160.6
उलूक गच्छ कैतव्य पाण्डवान्सहसोमकान् ।
गत्वा मम वचो ब्रूहि वासुदेवस्य श्रृण्वतः ॥ ५.१६०.६ ॥
Иди, о Улука, потомок Китавы, к Пандавам вместе с сомаками; придя, передай мои слова, пока Васудева (Кришна) слушает.
5.160.7
इदं तत्समनुप्राप्तं वर्षपूगाभिचिन्तितम् ।
पाण्डवानां कुरूणां च युद्धं लोकभयङ्करम् ॥ ५.१६०.७ ॥
Эта война, долго обдумывавшаяся на протяжении многих лет, наступила: война между Пандавами и Куру, ужасающая для миров.
5.160.8
यदेतत्कत्थनावाक्यं सञ्जयो महदब्रवीत् ।
वासुदेवसहायस्य गर्जतः सानुजस्य ते ॥ ५.१६०.८ ॥
Вот та хвастливая речь, которую произнёс Саньджайя: о тебе, который ревёт вместе с младшим братом, имея Васудеву в союзниках.
5.160.9
मध्ये करूणां कौन्तेय तस्य कालोयमागतः ।
यथावत्संप्रतिज्ञातं तत्सर्वं क्रियतामिति ॥ ५.१६०.९ ॥
Сын Кунти, то время пришло среди куру. Пусть всё будет сделано так, как было условлено.
5.160.10
ज्येष्ठं तथैव कौन्तेयं ब्रूयास्त्यं वचनान्मम ॥ ५.१६०.१० ॥
И старшему сыну Кунти ты должен сказать то же самое по моему слову.
5.160.11
भ्रातृभिः सहितः सर्वैः सोमकैश्च सकेकयैः ।
कथं वा धार्मिको भूत्वा त्वमधर्मे मनः कृथाः।
य इच्छसि जगत्सर्वं नश्यमानं नृशंसवत् ॥ ५.१६०.११ ॥
Живя с братьями, со всеми сомаками и кекаями, как ты, будучи праведным, устремляешь ум к неправедности? Ты, желающий видеть гибель всего мира, словно жестокий?
5.160.12
अभयं सर्वभूतेभ्यो पाता त्वमिति मे मतिः ॥ ५.१६०.१२ ॥
Ты — защитник, дарующий бесстрашие всем существам; таково моё мнение.
5.160.13
श्रूयते हि पुरा गीतः श्लोकोऽयं भरतर्षभ ।
प्रह्लादेनाथ भद्रं ते हृते राज्ये तु दैवतैः ॥ ५.१६०.१३ ॥
О бык среди Бхарат, слышат этот стих, некогда спетый Прахладой, когда боги отняли у него царство. Да будет тебе благо.
5.160.14
यस्य धर्मध्वजो नित्यं सुरा ध्वज इवोच्छ्रितः ।
प्रच्छन्नानि च पापानि बैडालं नाम तद्ब्रतम् ॥ ५.१६०.१४ ॥
Чей стяг дхармы всегда поднят высоко, как стяг богов, но кто скрывает грехи, того обет называется обетом кошки.
5.160.15
अत्र ते वर्तयिष्यामि आख्यानमिदमुत्तमम् ।
कथितं नारदेनेह पितुर्मम नराधिप ॥ ५.१६०.१५ ॥
Здесь я расскажу тебе эту превосходную историю, которую Нарада здесь поведал моему отцу, о владыка людей.
5.160.16
मार्जारः किल दुष्टात्मा निश्चेष्टः सर्वकर्मसु ।
ऊर्ध्वबाहुः स्थितो राजन् गङ्गातीर कदाचन ॥ ५.१६०.१६ ॥
О царь, однажды на берегу Ганги стоял кот злого нрава, неподвижный во всех делах, подняв руки вверх.
5.160.17
स वै कृत्वा मनःशुद्धिं प्रत्ययार्थं शरीरिणाम् ।
करोमि धर्ममित्याह सर्वानेव शरीरिणः ॥ ५.१६०.१७ ॥
Очистив свой ум, чтобы снискать доверие живых существ, он сказал: «Я совершаю дхарму», и так говорил всем живым существам.
5.160.18
तस्य कालेन महता विस्त्रम्यं जग्मुरण्डजाः ।
समेत्य च प्रशंसन्ति मार्जारं तं विशांपते ॥ ५.१६०.१८ ॥
Спустя долгое время птицы с доверием пришли к нему, о владыка народа, и, собравшись, восхваляли того кота.
5.160.19
पूज्यमानस्तु तैः सर्वैः पक्षिभिः पक्षिभोजनः ।
आत्मकार्यं कृतं मेने चार्यायाश्च कृतं फलम् ॥ ५.१६०.१९ ॥
Почитаемый всеми птицами, этот кот, питающийся птицами, решил, что его собственная цель достигнута, и что дело благородной Арьи тоже принесло плоды.
5.160.20
अथ दीर्घस्य कालस्य तं देशं मूषिका ययुः ।
ददृशुस्तं च ते तत्र धार्मिकं व्रतचारिणम् ॥ ५.१६०.२० ॥
Спустя долгое время мыши пришли на то место и увидели там праведника, соблюдающего обеты.
5.160.21
कार्येण महता युक्तं दम्भयुक्तेन भारत ।
तेषां मतिरियं राजन्नासीत्तत्र विनिश्चये ॥ ५.१६०.२१ ॥
О Бхарата, он был движим великой целью, но и лицемерием; о царь, таково было их мнение в том решении.
5.160.22
बहुमित्रा वयं सर्वे तेषां नो मातुलो ह्ययम् ।
रक्षां करोतु सततं वृद्धबालस्य सर्वशः ॥ ५.१६०.२२ ॥
У всех нас много друзей, а этот — наш дядя по матери; пусть он всегда и во всём защищает стариков и детей.
5.160.23
उपगम्य तु ते सर्वे बिडालमिदमब्रुवन् ।
भवत्प्रसादादिच्छामश्चर्तुं चैव यथासुखम् ॥ ५.१६०.२३ ॥
Тогда все они подошли к коту и сказали: «По твоей милости мы хотим свободно передвигаться».
5.160.24
भवान्नो गतिरव्यग्रा भवान्नः परमः सुहृत् ।
ते वयं सहिताः सर्वे भवन्तं शरणं गताः ॥ ५.१६०.२४ ॥
Ты — наше непоколебимое прибежище и наш высший друг; мы все вместе пришли искать у тебя защиты.
5.160.25
भवान्धर्मपरो नित्यं भवान्धर्मे व्यवस्थितः ।
स नो रक्ष महाप्रज्ञ त्रिदशानिव वज्रभृत् ॥ ५.१६०.२५ ॥
Ты всегда предан дхарме и тверд в дхарме. О великомудрый, защити нас, как носитель ваджры защищает богов.
5.160.26
एवमुक्तस्तु तैः सर्वैर्मूषिकैः स विशांपते ।
प्रत्युवाच ततः सर्वान्मूषिकान्मूषिकान्तकृत् ॥ ५.१६०.२६ ॥
О владыка народов, когда все мыши так обратились к нему, истребитель мышей ответил им всем.
5.160.27
द्वयोर्योगं न पश्यामि तपसो रक्षणस्य च ।
अवश्यं तु मया कार्यं वचनं भवतां हितम् ॥ ५.१६०.२७ ॥
Я не вижу сочетания этих двух — подвига и защиты; однако я непременно должен исполнить ваше благое слово.
5.160.28
युष्माभिरपि कर्तव्यं वचनं मम नित्यशः ।
तपसास्मि परिश्रान्तो दृढं नियमामास्थितः ॥ ५.१६०.२८ ॥
И вы должны всегда исполнять мое слово. Я изнурён подвигом и твёрдо держусь строгого обета.
5.160.29
न चापि गमने शक्तिं कांचित्पश्यामि चिन्तयन् ।
सोस्मि नेयः सदा ताता नदीकूलमितःपरम् ॥ ५.१६०.२९ ॥
Как я ни размышляю, не вижу в себе сил идти. Дорогие мои, меня всегда нужно вести; несите меня отсюда до берега реки.
5.160.30
तथेति तं प्रतिज्ञाय मूषिका भरतर्षभ ।
वृद्धबालमथो सर्वं मार्जाराय न्यवेदयन् ॥ ५.१६०.३० ॥
О бык Бхаратов, пообещав ему: «Пусть будет так», мыши рассказали коту обо всём, включая стариков и детей.
5.160.31
ततः स पापो दुष्टात्मा मूषिकानथ भक्षयन् ।
पीवरश्च सुवर्णश्च दृढबन्धश्च जायते ॥ ५.१६०.३१ ॥
Тогда тот злобный, порочный, пожирая мышей, стал упитанным, блестящим и крепким телом.
5.160.32
मूषिकाणां गणश्चात्र भृशं संक्षीयतेऽथ सः ।
मार्जारो वर्धते चापि तेजोबलसमन्वितः ॥ ५.१६०.३२ ॥
Здесь стая мышей сильно уменьшилась, а кошка, наделённая блеском и силой, всё росла.
5.160.33
ततस्ते मूषिकाः सर्वे समेत्यान्योन्यमब्रुवन् ।
मातुलो वर्धते नित्यं वयं क्षीयामहे भृशम् ॥ ५.१६०.३३ ॥
Тогда все эти мыши собрались вместе и сказали друг другу: «Наш дядя растёт каждый день, а мы сильно уменьшаемся».
5.160.34
ततः प्राज्ञतमः कश्चिड्डिण्डिको नाम मूषिकः ।
अब्रवीद्वचनं राजन्मूषिकाणां महागणम् ॥ ५.१६०.३४ ॥
Тогда некая мышь, мудрейшая, по имени Диндика, о царь, сказала такие слова великой толпе мышей.
5.160.35
गच्छतां वो नदीतीरं सहितानां विशेषतः ।
पृष्ठतोऽहं गमिष्यामि सहैव मातुलेन तु ॥ ५.१६०.३५ ॥
Идите все к берегу реки, особенно вместе; я пойду сзади, вместе с нашим дядей.
5.160.36
साधु साध्विति ते सर्वे पूजयाञ्चक्रिरे तदा ।
चक्रुश्चैव यथान्यायं डिण्डिकस्य वचोऽर्थवत् ॥ ५.१६०.३६ ॥
«Хорошо, хорошо!» — воскликнули тогда все, почтили Диндику и поступили должным образом согласно его осмысленным словам.
5.160.37
अविज्ञानात्ततः सोऽथ डिण्डिकं ह्युपभुक्तवान् ।
ततस्ते सहिताः सर्वे मन्त्रयामासुरञ्जसा ॥ ५.१६०.३७ ॥
По неведению он проглотил барабанщика. Тогда все они, собравшись вместе, тотчас стали совещаться.
5.160.38
तत्र वृद्धतमः कश्चित्कोलिको नाम मूषिकः ।
अब्रवीद्वचनं राजञ्ज्ञातिमध्ये यथातथम् ॥ ५.१६०.३८ ॥
Там был очень старый мышь по имени Колика. О царь, среди родичей он произнёс слова, как они есть на самом деле.
5.160.39
न मातुलो धर्मकामश्छद्ममात्रं कृता शिखा ।
न मूलफलभक्षस्य विष्ठा भवति लोमशा ॥ ५.१६०.३९ ॥
Этот дядя не жаждет дхармы; это всего лишь притворство, и сделанный им хохолок тоже. Помёт того, кто ест коренья и плоды, не бывает таким волосатым.
5.160.40
अस्य गात्राणि वर्धन्ते गणश्च परिहीयते ।
अद्य सप्ताष्टदिवसान्डिण्डिकोपि न दृश्यते ॥ ५.१६०.४० ॥
Его члены растут, а стая мышей убывает. Сегодня прошло семь-восемь дней, и даже барабанщика не видно.
5.160.41
एतच्छ्रुत्वा वचः सर्वे मूषिका विप्रदुद्रुवुः ।
बिडालोपि स दुष्टात्मा जगामैव यथागतम् ॥ ५.१६०.४१ ॥
Услышав эти слова, все мыши разбежались во все стороны, и злобный кот тоже ушёл обратно тем же путём, каким пришёл.
5.160.42
तथा त्वमपि दुष्टात्मन्बैडालं व्रतमास्थितः ।
चरसि ज्ञातिषु सदा बिडालोमूषिकेष्विव ॥ ५.१६०.४२ ॥
Так и ты, злодей, принял обет кота и всегда ходишь среди родичей, как кот среди мышей.
5.160.43
अन्यथा किल ते वाक्यमन्यथा कर्म दृश्यते ।
दम्भनार्थाय लोकस्य वेदाश्चोपशमश्च ते ॥ ५.१६०.४३ ॥
Твои слова одни, а поступки, похоже, другие; Веды и твоё самообладание нужны лишь для того, чтобы обманывать людей.
5.160.44
त्यक्त्वा छद्म त्विदं राजन्क्षत्रधर्मं समाश्रितः ।
कुरु कार्याणि सर्वाणि धर्मिष्ठोऽसि नरर्षभ ॥ ५.१६०.४४ ॥
О царь, оставь этот обман и обратись к долгу воина. Исполни все свои обязанности, ибо ты праведен, о лучший из людей.
5.160.45
बाहुवीर्येण पृथिवीं लब्ध्वा भरतसत्तम ।
देहि दानं द्विजातिभ्यः पितृभ्यश्चयथोचितम् ॥ ५.१६०.४५ ॥
О лучший из Бхарат, завоевав землю силой своих рук, даруй должные дары дважды рождённым и предкам.
5.160.46
क्लिष्टाया वर्षपूगांश्च मातुर्मातृहिते स्थितः ।
प्रमार्जाश्रु रणे जित्वा संमानं परमावह ॥ ५.१६०.४६ ॥
Помня многие годы страданий твоей матери, стоя твёрдо ради её блага, победой в бою осуши её слёзы и принеси ей высшую честь.
5.160.47
पञ्चग्रामा वृता यत्नात्रास्माभिरपवर्जिताः ।
युध्यामहे कथं सङ्ख्ये कोपयेम च पाण्डवान् ॥ ५.१६०.४७ ॥
Пять деревень были выбраны с трудом, и мы их не отдали. Как же нам сражаться в битве и как раздражать Пандавов?
5.160.48
त्वत्कृते दुष्टभावस्य संत्यागो विदुरस्य च ।
जातुषे च गृहे दाहं स्मर तं पुरुषो भव ॥ ५.१६०.४८ ॥
По твоей вине был совершён отказ от Видуры злым умыслом и сожжение в доме из лака. Помни это и будь мужем.
5.160.49
यच्च कृष्णमवोचस्त्वमायान्तं कुरुसंसदि ।
अयमस्मि स्थितो राजञ्शमायसमराय च ॥ ५.१६०.४९ ॥
И то, что ты сказал Кришне, когда он приходил на собрание Куру: «Вот я стою здесь, о царь, готовый и к миру, и к войне».
5.160.50
तस्यायमागतः कालः समरस्य नराधिप ।
एतदर्थं मया सर्वं कृतमेतद्युधिष्ठिर ॥ ५.१६०.५० ॥
О владыка людей, время той битвы пришло. Ради этого я всё это и сделал, о Юдхиштхира.
5.160.51
किं नु युद्धात्परं लाभं क्षत्रियो बहु मन्यते ।
किंच त्वं क्षत्रियकुले जातः संप्रथितो भुवि ॥ ५.१६०.५१ ॥
Какую большую выгоду воин ценит выше битвы? А ты, рождённый в роду воинов и прославленный на земле, что же ты?
5.160.52
द्रोणादस्त्राणि संप्राप्य कृपाच्च भरतर्षभ ।
तुल्ययोनौ समबले वासुदेवं समाश्रितः ॥ ५.१६०.५२ ॥
О бык Бхарат, получив оружие от Дроны и от Крипы, ты обратился за защитой к Васудеве, равному тебе по рождению и силе.
5.160.53
ब्रूयास्त्वं वासुदेवं च पाण्डवानां समीपतः ।
आत्मार्थं पाण्डवार्थं च यत्तो मां प्रतियोधय ॥ ५.१६०.५३ ॥
Скажи Васудеве, что рядом с Пандавами: готовься ради себя и ради Пандавов и сразись со мной.
5.160.54
सभामध्ये च यद्रूपं मायया कृतवानसि ।
तत्तथैव पुनः कृत्वा सार्जुनो मामभिद्रव ॥ ५.१६०.५४ ॥
Прими снова тот самый облик, который ты создал майей посреди собрания, и вместе с Арджуной нападай на меня.
5.160.55
इन्द्रजालं च मायां वै कुहका वापि भीषणा ।
आत्तशस्त्रस्य सङ्ग्रमे वहन्ति प्रतिगर्जनाः ॥ ५.१६०.५५ ॥
Иллюзии волшебства Индры и майи, а также ужасные обманы в битве порождают отзвуки рёва для того, кто взял оружие.
5.160.56
वयमप्युत्सहेम द्यां खं च गच्छेम मायया ।
रसातलं विशामोपि ऐन्द्रं वा पुरमेव तु ॥ ५.१६०.५६ ॥
Мы тоже могли бы майей подняться к небу и эфиру, войти в нижний мир или даже в город Индры.
5.160.57
दर्शयेम च रूपाणि स्वशरीरे बहून्यपि ।
न तु पर्यायतः सिद्धिर्बुद्धिमाप्नोति मानुषीम् ॥ ५.१६०.५७ ॥
Мы можем показать и многие облики в собственном теле, но успех не приходит поочерёдно; человеческий ум его не постигает.
5.160.58
मनसैव हि भूतानि धातैव कुरुते वशे ।
यद्ब्रवीषि च वार्ष्णेय धार्तराष्ट्रानहं रणे ॥ ५.१६०.५८ ॥
Одним умом творец подчиняет себе все существа. И, потомок Вришни, то, что ты говоришь, я сделаю в битве с сыновьями Дхритараштры.
5.160.59
घातयित्वा प्रदास्यामि पार्थेभ्यो राज्यमुत्तमम् ।
आचचक्षे च मे सर्वं सञ्जयस्तव भाषितम्।
मद्द्वितीयेन पार्थेन वैरं वः सव्यसाचिना ॥ ५.१६०.५९ ॥
Истребив их, я дам высшее царство сыновьям Притхи. Санджайя передал мне все твои слова. Твоя вражда — с Партхой Савьясачином, у которого я второй.
5.160.60
स सत्यसङ्गरो भूत्वा पाण्डवार्थे पराक्रमी ।
युद्ध्यस्वाद्य रणे यत्तः पश्यामः पुरुषो भव ॥ ५.१६०.६० ॥
Будь верен своей клятве и доблестен ради пандавов. Сражайся сегодня в битве, готовый; посмотрим, мужчина ли ты.
5.160.61
यस्तु शत्रुमभिज्ञाय शुद्धं पौरुषमास्थितः ।
करोति द्विषतां शोकं स जीवति सुजीवितम् ॥ ५.१६०.६१ ॥
Тот, кто, распознав врага и опираясь на чистую мужскую доблесть, приносит скорбь врагам, поистине живёт хорошей жизнью.
5.160.62
अकस्माच्चैव ते कृष्ण ख्यातं लोके महद्यशः ।
अद्येदानीं विजानीमः सन्ति षण्डाः शश्रृङ्गकाः ॥ ५.१६०.६२ ॥
О Кришна, внезапно мы сегодня узнаём о твоей великой славе, известной в мире; есть евнухи и те, что подобны заячьим рогам (невозможному).
5.160.63
मद्विधो नापि नृपतिस्त्वयि युक्तः कथंचन ।
सन्नाहं संयुगे कर्तुं कंसभृत्ये विशेषतः ॥ ५.१६०.६३ ॥
Такой царь, как я, ни в коем случае не подобает облачаться в доспехи против тебя в бою, тем более против слуги Камсы.
5.160.64
तं च तूबरकं बालं बह्वाशिनमविद्यकम् ।
उलूक मद्वचो ब्रूहि असकृद्भीमसेनकम् ॥ ५.१६०.६४ ॥
О Улука, снова и снова говори мои слова тому коротышке, ребёнку, большому едоку, невежественному Бхимасене.
5.160.65
विराटनगरे पार्थ यस्त्वं सूदो ह्यभूः पुरा ।
बल्लवो नाम विख्यातस्तन्ममैव हि पौरुषम् ॥ ५.१६०.६५ ॥
О сын Притхи, в городе Вираты ты когда-то был поваром, известным под именем Баллава; вот и мой мужественный подвиг.
5.160.66
प्रतिज्ञातं सभामध्ये न तन्मिथ्या त्वया पुरा ।
दुःशासनस्य रुधिरं पीयतां यदि शक्यते ॥ ५.१६०.६६ ॥
Обет, который ты некогда дал посреди собрания, не ложен; если возможно, пусть изопьёт кровь Духшасаны.
5.160.67
यद्ब्रवीषि च कौन्तेय धार्तराष्ट्रानहं रणे ।
निहनिष्यामि तरसा तस्य कालोऽयमागतः ॥ ५.१६०.६७ ॥
О сын Кунти, то, что ты говоришь — что я быстро убью сыновей Дхритараштры в бою, — время для этого настало.
5.160.68
त्वं हि भोज्ये पुरस्कार्यो भक्ष्ये पेये च भारत ।
क्व युद्धं क्व च भोक्तव्यं युध्यस्व पुरुषो भव ॥ ५.१६०.६८ ॥
О Бхарата, в еде, яствах и питье первым почтить следует тебя. Где битва и где трапеза? Сражайся и будь мужчиной.
5.160.69
शयिष्यसे हतो भूमौ गदामालिङ्ग्य भारत ।
तद्वृथा च सभामध्ये वल्गितं ते वृकोदर ॥ ५.१६०.६९ ॥
О Бхарата, ты будешь лежать на земле убитым, обнимая свою булаву. О Вркодара, твоя похвальба посреди собрания была напрасной.
5.160.70
उलूक नकुलं ब्रूहि वचनान्मम भारत ।
युध्द्यस्वाद्य स्थिरो भूत्वा पश्यामस्तव पौरुषम् ॥ ५.१६०.७० ॥
О Улука, скажи Накуле моими словами: О Бхарата, сражайся сегодня, стойко стоя, — мы увидим твою мужественность.
5.160.71
युधिष्ठिरानुरागं च द्वेषं च मयि भारत ।
कृष्णायाश्च परिक्लेशं स्मरेदानीं यथातथम् ॥ ५.१६०.७१ ॥
О Бхарата, пусть он теперь вспомнит всё точно таким, каким оно было: его преданность Юдхиштхире, его ненависть ко мне и страдания Кришны (Драупади).
5.160.72
ब्रूयास्त्वं सहदेवं च राजमध्ये वचो मम ।
युद्ध्येदानीं रणे यत्तः क्लेशान्स्मर च पाण्डव ॥ ५.१६०.७२ ॥
Скажи Сахадеве посреди царского двора моё слово: О сын Пандcouа, пусть он теперь с рвением сражается в битве и вспомнит страдания.
5.160.73
विराटद्रुपदौ चोभौ ब्रूयास्त्वं वचनान्मम ।
न दृष्टपूर्वा भर्तारो भृत्यैरपि महागुणैः ।
तथार्थपतिभिर्भृत्या यतः सृष्टाः प्रजास्ततः ॥ ५.१६०.७३ ॥
Скажи Вирате и Друпаде от моего имени: господа, которых прежде не видели, окружены слугами великих добродетелей, как слуги владык богатства, ибо от них созданы подданные.
5.160.74
अश्लाघ्योऽयं नरपतिर्युवयोरिति चागतम् ॥ ५.१६०.७४ ॥
Сказано также, что этот владыка людей не достоин похвалы от вас обоих.
5.160.75
ते यूयं संहता भूत्वा तद्वधार्थं ममापि च ।
आत्मार्थं पाण्डवार्थं च प्रयुद्ध्यध्वं मया सह ॥ ५.१६०.७५ ॥
Объединившись, сражайтесь вместе со мной ради его гибели и моей тоже, ради себя и ради Пандавов.
5.160.76
धृष्टद्युम्नं च पाञ्चाल्यं ब्रूयास्त्वं वचनान्मम ।
एष ते समयः प्राप्तो लब्धव्यश्च त्वयापि सः ॥ ५.१६०.७६ ॥
Скажи также Дхриштадьюмне, панчале, от моего имени: вот твое время пришло, и его тебе тоже нужно обрести.
5.160.77
द्रोणमासाद्य समरे ज्ञास्यसे हितमुत्तमम् ।
युद्ध्यस्व समुहृत्पापं कुरु कर्म सुदुष्करम् ॥ ५.१६०.७७ ॥
Приблизившись к Дроне в битве, ты узнаешь высшее благо. Сражайся с друзьями, грешник, и совершай весьма трудный подвиг.
5.160.78
शिखण्डिनमथो ब्रूहि उलूक वचनान्मम ।
स्त्रीति मत्वा महाबाहुर्न हनिष्यति कौरवः ॥ ५.१६०.७८ ॥
Затем, Улука, скажи Шикхандину от моего имени: считая его женщиной, могучерукий каурава не убьёт его.
5.160.79
गाङ्गेयो धन्विनां श्रेष्ठो युद्ध्येदानीं सुनिर्भयः ।
कुरु कर्म रणे यत्तः पश्यामः पौरुषं तव ॥ ५.१६०.७९ ॥
Пусть Гангейя, лучший из лучников, сражается теперь без всякого страха. Совершай свой подвиг в бою с усердием; мы увидим твою мужскую доблесть.
5.160.80
एवमुक्त्वा ततो राजा प्रहस्योलूकमब्रवीत् ।
धनञ्जयं पुनर्ब्रूहि वासुदेवस्य श्रृण्वतः ॥ ५.१६०.८० ॥
Сказав так, царь рассмеялся и сказал Улуке: «Повтори Дханаджае, пока слушает Васудева.»
5.160.81
अस्मान्वा त्वं पराजित्य प्रसाधि पृतिवीमिमाम् ।
अथवा निर्जितोस्माभी रणे वीर शयिष्यसि ॥ ५.१६०.८१ ॥
Либо победи нас и правь этой землёй, либо, о герой, будучи побеждён нами в бою, ляжешь.
5.160.82
राष्ट्रान्निर्वासनक्लेशं वनवासं च पाण्डव ।
कृष्णायाश्च परिक्लेशं संस्मरन्पुरुषो भव ॥ ५.१६०.८२ ॥
О Пандава, помня о горе изгнания из царства, тяготах лесной жизни и великой муке Кришны (Драупади), будь мужем.
5.160.83
यदर्थं क्षत्रिया सूते सर्वं तदिदमागतम् ।
बलं वीर्यं च शौर्यं च परं चाप्यस्त्रलाघवम् ॥ ५.१६०.८३ ॥
То, ради чего рождается кшатрий, всё это теперь пришло: сила, мужество, доблесть и также высшее мастерство владения оружием.
5.160.84
पौरुषं दर्शयन्युद्धे कोपस्य कुरु निष्कृतिम् ।
परिक्लिष्टस्य दीनस्य दीर्घकालोषितस्य च।
हृदयं कस्य न स्फोटेदैश्वर्याद्धंशितस्य च ॥ ५.१६०.८४ ॥
Проявив мужскую доблесть в бою, отплати за свой гнев. Чьё сердце не разорвётся при виде человека, измученного, униженного, долго жившего в изгнании и лишённого власти?
5.160.85
कुले जातस्य शूरस्य परिवित्तेष्वगृध्यतः ।
आस्थितं राज्यमाक्रम्य कोपं कस्य न दीपयेत् ॥ ५.१६०.८५ ॥
Чей гнев не вспыхнет, когда храбрец, рождённый в знатном роде и не жаждущий чужого, видит, что его царство захвачено силой?
5.160.86
यत्तदुक्तं महद्वाक्यं कर्मणा तद्विभाव्यताम् ।
अकर्मणा कत्थितेन सन्तः कुपुरुषं विदुः ॥ ५.१६०.८६ ॥
Пусть великие слова, что были сказаны, подтвердятся делом. Мудрые называют негодным человеком того, кто хвастает без дела.
5.160.87
अमित्राणां वशे स्थानं राज्यं च पुनरुद्धर ।
द्वावर्थौ युद्धकामस्य तस्मात्तत्कुरु पौरुषम् ॥ ५.१६०.८७ ॥
Верни своё место и царство, попавшие во власть врагов. У того, кто жаждет битвы, две цели; поэтому прояви мужество.
5.160.88
पराजितोऽसि द्यूतेन कृष्णा चानायिता सभाम् ।
शक्योऽमर्षो मनुष्येण कर्तु पुरुषमानिना ॥ ५.१६०.८८ ॥
Ты проиграл в кости, и Кришну притащили в собрание. Для человека, считающего себя мужчиной, негодование трудно сдержать.
5.160.89
द्वादशैव तु वर्षाणि वने धिष्ण्याद्विवासितः ।
संवत्सरं विराटस्य दास्यमास्थाय चोषितः ॥ ५.१६०.८९ ॥
Двенадцать лет ты жил в лесу, изгнанный из своего дома, а год принял рабство и жил при Вирате.
5.160.90
राष्ट्रान्निर्वासनक्लेशं वनवासं च पाण्डव ।
कृष्णायाश्च परिक्लेशं संस्मरन्पुरुषो भव ॥ ५.१६०.९० ॥
О сын Пандpu, вспомни страдание изгнания из царства, жизнь в лесу и мучения Кришны и будь мужчиной.
5.160.91
अप्रियाणां च वचनं प्रब्रुवत्सु पुनः पुनः ।
अमर्षं दर्शयस्व त्वममर्षो ह्येव पौरुषम् ॥ ५.१६०.९१ ॥
Проявляй негодование к тем, кто снова и снова произносит неприятные слова, ибо негодование и есть мужество.
5.160.92
क्रोधो बलं तथा वीर्यं ज्ञानयोगोऽस्त्रलाघवम् ।
इह ते दृश्यतां पार्थ युद्ध्यस्व पुरुषो भव ॥ ५.१६०.९२ ॥
О Партха, пусть здесь проявятся в тебе гнев, сила, доблесть, искусство знания и ловкость в обращении с оружием; сражайся и будь мужем.
5.160.93
लोहाभिसारो निर्वृत्तः कुरुक्षेत्रमकर्दमम् ।
पुष्टास्तेऽश्वा भृता योधाः श्वो युद्ध्यस्व सकेशवः ॥ ५.१६०.९३ ॥
Железное войско собрано; Курукшетра свободна от грязи; твои кони откормлены, воины содержатся. Завтра сражайся вместе с Кешавой.
5.160.94
असमागम्य भीष्मेण संयुगे किं विकत्थसे ।
आरुरुक्षुर्यथा मन्दः पर्वतं गन्धमादनम् ॥ ५.१६०.९४ ॥
Не встретившись с Бхишмой в битве, зачем ты хвастаешься? Как глупец, желающий взойти на гору Гандхамадана.
5.160.95
एवं कत्थसि कौन्तेय अकत्थन्पुरुषो भव ।
सूतपुत्रं सुदुर्धर्षं शल्यं च बलिनां वरम् ॥ ५.१६०.९५ ॥
О сын Кунти, ты так хвастаешься; будь мужем без хвастовства. Сына колесничего, трудно одолимого, и Шальи, лучшего среди сильных, ты должен победить.
5.160.96
द्रोणं च बलिनां श्रेष्ठं शचीपतिसमं युधि ।
अजित्वा संयुगे पार्थ राज्यं कथमिहेच्छसि ॥ ५.१६०.९६ ॥
О Партха, как ты желаешь здесь царства, не победив в бою Дрону, лучшего из сильных, равного Индре?
5.160.97
ब्राह्मे धनुषि चाचार्यं वेदयोरन्तगं द्वयोः ।
युधि धुर्यमविक्षोभ्यमनीकचरमच्युतम् ॥ ५.१६०.९७ ॥
Наставник, достигший предела в небесном луке Брахмы и в обоих Ведах, первейший в бою, непоколебимый, движущийся среди войск, неизменный (Дрона).
5.160.98
द्रोणं महाद्युतिं पार्थ जेतुमिच्छसि तन्मृषा ।
न हि शुश्रुम वातेन मेरुमुन्मथितं गिरिम् ॥ ५.१६०.९८ ॥
О Партха, желать победить Дрону, великолепного, — напрасно; ибо мы не слышали, чтобы ветер повалил гору Меру.
5.160.99
अनिलो वा वहेन्मेरुं द्यौर्वापि निपतेन्महीम् ।
युगं वा रिवर्तेत यद्येवं स्याद्यथात्थ माम् ॥ ५.१६०.९९ ॥
Пусть ветер унесёт Меру, пусть небо упадёт на землю, или пусть повернётся вспять эпоха — если бы так было, как ты мне говоришь.
5.160.100
को ह्यस्ति जीविताकाङ्क्षी पराप्येममरिमर्दनम् ।
पार्थो वा इतरो वापि कोन्यः स्वस्ति गृहान्व्रजेत् ॥ ५.१६०.१०० ॥
Кто, желая жить, выступит против этого сокрушителя врагов? Партха или иной, кто ещё вернётся домой целым?
5.160.101
कथमाभ्यामभिध्यातः संस्पृष्टो दारुणेन वा ।
रणे जीवन्प्रमुच्येत पदा भूमिपुमस्पृशन् ॥ ५.१६०.१०१ ॥
Как может остаться в живых в бою тот, в кого целятся эти двое или к кому прикоснётся тот ужасный, даже не ступив ногой на землю?
5.160.102
किं दर्दुरः कूपशयो यथेमां ।
न बुध्यसे राजचमूं समेताम्।
दुराधर्षां देवचमूप्रकाशां ।
गुप्तां नरेन्द्रैस्त्रिदशैरिव द्याम् ॥ ५.१६०.१०२ ॥
Неужели ты, как лягушка, живущая в колодце, не видишь этого собравшегося царского войска — неприступного, сияющего, как войско богов, охраняемого царями, как небо охраняется богами?
5.160.103
प्राच्यैः प्रतीच्यैरथ दाक्षिणात्यै-
रुदीच्यकाम्भोजशकैः खशैश्च ।
साल्वैः समत्स्यैः कुरुमध्यदेश्यै-
र्म्लेच्छैः पुलिन्दैर्द्रविडान्ध्रकाञ्च्यैः ॥ ५.१६०.१०३ ॥
Из восточных и западных народов, из южных, из северных камбоджей и шаков, из хасов, салвов, матсьев, жителей центральной земли куру, из млеччхов, пулиндов, а также дравидов, андхров и канчи.
5.160.104
नानाजनौघं युधि संप्रवृद्धं ।
गाङ्गं यथा वेगमपारणीयम्।
मां च स्थितं नानाबलस्य मध्ये ।
युयुत्ससे मन्द किमल्पबुद्धे ॥ ५.१६०.१०४ ॥
Подобно потоку множества народов, разбухшему в битве, подобно неодолимому течению Ганга, и я, стоящий среди многих войск, зачем ты хочешь сражаться со мной, глупец, слабоумный?
5.160.105
अक्षय्याविषुधी चैव अग्निदत्तं च ते रथम् ।
जानीमो हि रणे पार्थ केतुं दिव्यं च भारत ॥ ५.१६०.१०५ ॥
О сын Притхи, мы знаем, что у тебя есть два неистощимых колчана и колесница, данная Агни; и, о потомок Бхараты, в битве у тебя есть и божественный стяг.
5.160.106
अकत्थमानो युद्ध्यस्व कत्थसेऽर्जुन किं बहु ।
पर्यायात्सिद्धिरेतस्य नैतत्सिध्याति कत्थनात् ॥ ५.१६०.१०६ ॥
Сражайся без хвастовства; о Арджуна, зачем ты так много хвастаешь? Успех этого приходит по порядку, а не достигается хвастовством.
5.160.107
यदीदं कत्थनाल्लोके सिध्येत्कर्म धनञ्जय ।
सर्वे भवेयुः सिद्धार्थाः कत्थने को हि दुर्गतः ॥ ५.१६०.१०७ ॥
О Дханаджайя, если бы в этом мире дело совершалось хвастовством, то все достигли бы своих целей; и кто бы, хвастаясь, впал в несчастье?
5.160.108
जनामि ते वासुदेवं सहायं ।
जानामि ते गाण्डिवं तालमात्रम् ।
जानाम्यहं त्वादृशो नास्ति योद्धा ।
जानानस्ते राज्यमेतद्धरामि ॥ ५.१६०.१०८ ॥
Я знаю Васудеву, твоего союзника. Я знаю твой лук Гандиву, высокий, как пальма. Я знаю, что нет воина, подобного тебе. Зная всё это, я отниму это царство.
5.160.109
न तु पर्यायधर्मेम सिद्धिं प्राप्नोति मानवः ।
मनसैवानुकूलानि धातैव कुरुते वशे ॥ ५.१६०.१०९ ॥
Но человек достигает успеха не только через порядок последовательных причин. Одним лишь умом он подчиняет себе благоприятное; сам Создатель подчиняет его.
5.160.110
त्रयोदशसमा भुक्तं राज्यं विलपतस्तव ।
भूयश्चैव प्रशासिष्ये त्वां निहत्य सबान्धवम् ॥ ५.१६०.११० ॥
Тринадцать лет ты наслаждался царством, пока сетовал. Вновь я буду править, убив тебя вместе с твоими родичами.
5.160.111
क्व तदा गाण्डिवं तेऽभूद्यत्त्वं दासपणैर्जितः ।
क्व तदा भीमसेनस्य बलमासीच्च फाल्गुन ॥ ५.१६०.१११ ॥
Где был тогда твой Гандива, когда ты проиграл в ставку рабства? И где, о Пхалгуна, была тогда сила Бхимасены?
5.160.112
सगदाद्भीमसेनाद्वा फाल्गुनाद्वा सगाण्डिवात् ।
न वै मोक्षस्तदा यो भूद्विना कृष्णमनिन्दितां ॥ ५.१६०.११२ ॥
Ни Бхимасена с булавой, ни Пхалгуна с Гандивой не смогли бы тогда дать избавление; ничего этого не произошло бы без безупречной Кришны.
5.160.113
सा वो दास्ये समापन्नान्मोचयामास पार्षती ।
अमानुष्यं समापन्नान्दासकर्मण्यवस्थितान् ॥ ५.१६०.११३ ॥
Дочь Прisháты (Драупади) освободила вас, когда вы попали в рабство и стояли в бесчеловечном рабском труде.
5.160.114
अवोचं यत्षण्डतिलानहं वस्तथयमेव तत् ।
धृता हि वेमी पार्थेन विराटनगरे तदा ॥ ५.१६०.११४ ॥
То, что я сказал, — то и было: тогда в городе Вираты Партха держал ткацкий челнок.
5.160.115
सूदकर्मणि च श्रान्तं विराटस्य महानसे ।
भीमसेनेन कौन्तेय यत्तु तन्मम पौरुषम् ॥ ५.१६०.११५ ॥
О сын Кунти, мужеством, которое было моим, — когда я, утомлённый службой повара на кухне Вираты, — его на деле совершил Бхимасена.
5.160.116
एवमेव सदा दण्डं क्षत्रियाः क्षत्रिये दधुः ।
वेणीं कृत्वा षण्डवेषः कन्यां नर्तितवानसि ॥ ५.१६०.११६ ॥
Так и кшатрии всегда налагали жезл на кшатрия; в облике евнуха, заплетя косу, ты заставил танцевать деву.
5.160.117
न भयाद्वासुदेवस्य न चापि तव फल्गुन ।
राज्यं प्रतिप्रदास्यामि युध्यस्व सहकेशवः ॥ ५.१६०.११७ ॥
Не из страха перед Васудевой и даже не перед тобой, о Пхалгуна, — я верну царство. Сражайся вместе с Кешавой.
5.160.118
न माया हीन्द्रजालं वा कुहका वापि भीषणा ।
आत्तशस्त्रस्य सङ्ग्रामे वहन्ति प्रतिगर्जनाः ॥ ५.१६०.११८ ॥
Перед воином, взявшим оружие в бою, не устоят ни иллюзия, ни волшебная сеть Индры, ни страшное коварство; они несут лишь отзвуки рёва.
5.160.119
वासुदेवसहस्रं वा फाल्गुनानां शतानि वा ।
आसाद्य माममोघेषुं द्रविष्यन्ति दिशो दश ॥ ५.१६०.११९ ॥
Пусть тысяча Васудев или сотни Пхалгун приблизятся ко мне — чьи стрелы никогда не промахиваются, — они рассеются по всем десяти сторонам.
5.160.120
संयुगं गच्छ भीष्मेण भिन्धि वा शिरसा गिरिम् ।
तरस्व वा महागाधं बाहुभ्यां पुरुषोदधिम् ॥ ५.१६०.१२० ॥
Иди на битву, сразись с Бхишмой, или разбей головой гору; или переплыви руками эту глубокую переправу, океан людей.
5.160.121
शारद्वतमहामीनं विविंशतिमहोरगम् ।
बृहद्बलमहोद्वेलं सौमदत्तितिमिङ्गिलम् ॥ ५.१६०.१२१ ॥
Полный великой рыбы Шарадваты, великой змеи Вивимшати, огромной волны обширного войска и тимингилы Саумадатти.
5.160.122
भीष्मवेगमपर्यन्तं द्रोणग्राहदुरसदम् ।
कर्णशल्यझषावर्तं काम्भोजबडबामुखम् ॥ ५.१६०.१२२ ॥
Безграничный силой Бхишмы, труднодоступный из-за крокодила Дроны, полный рыб и водоворотов Карны и Шальи, с камбоджами как подводным огненным устьем.
5.160.123
दुःशासनौघं शलशल्यमत्स्यं ।
सुषेणचित्रायुधनागनक्रम्।
जयद्रथाद्रिं पुरुमित्रगाधं ।
दुर्मर्षणोदं शकुनिप्रपातम् ॥ ५.१६०.१२३ ॥
С потоком Духшасаны, рыбами Шала и Шалья, змеями и крокодилами Сушены и Читрайудхи, горой Джаядратхи, глубокой переправой Пуруместры, водой Дурмаршаны и пропастью Шакуни.
5.160.124
शश्त्रौघमक्षय्यमभिप्रवृद्धं ।
यदावगाह्य श्रमनष्टचेताः।
भविष्यसि त्वं हतसर्वबान्धव-
स्तदा मनस्ते परितापमेष्यति ॥ ५.१६०.१२४ ॥
Когда ты погрузишься в этот неиссякаемый, бурно разлившийся поток оружия, с помутившимся от усталости разумом, и все твои родичи будут убиты, тогда твоё сердце наполнится скорбью.
5.160.125
तदा मनस्ते त्रिदिवादिवाशुचे-
र्निवर्तिता पार्थ महीप्रशासनात्।
प्रशाम्य राज्यं हि सुदुर्लभं त्वया ।
बुभूषितः स्वर्ग इवातपस्विना ॥ ५.१६०.१२५ ॥
Тогда твой ум отвратится от правления землёй, о сын Притхи, как нечистый поведением отвращается от неба. Как тот, кто не подвергал себя аскезе, желает неба, так ты желал управлять царством, столь трудно достижимым.