Mahābhārata · Adhyāya 5.161
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5.161.1
सेनानिवेशं संप्राप्तः कैतव्यः पाण्डवस्य ह ।
समागतः पाण्डवेयैर्युधिष्ठिरमभाषत ॥ ५.१६१.१ ॥
Kaitavya tiba di perkemahan Pāṇḍava, bertemu para putra Pāṇḍu, dan berbicara kepada Yudhiṣṭhira.
5.161.2
अभिज्ञो दूतवाक्यानां यथोक्तं ब्रुवतो मम ।
दुर्योधनसमादेशं श्रुत्वा न क्रोद्धुमर्हसि ॥ ५.१६१.२ ॥
Aku yang memahami perkataan utusan, menyampaikan perintah Duryodhana sebagaimana adanya; setelah mendengarnya, engkau tidak patut marah.
5.161.3
उलूक न भयं तेऽस्ति ब्रूहि त्वं विगतज्वरः ।
यन्मत्तं धार्तराष्ट्रस्य लुब्धस्यादीर्घदर्शिनः ॥ ५.१६१.३ ॥
Ulūka, engkau tidak perlu takut; bicaralah tanpa gelisah apa yang dikatakan putra Dhṛtarāṣṭra, yang mabuk, serakah dan berpandangan pendek.
5.161.4
ततो द्युतिमतां मध्ये पाण्डवानां महात्मनाम् ।
सृञ्जयानां च मत्स्यानां कृष्णस्य च यशस्विनः ॥ ५.१६१.४ ॥
Kemudian di tengah para Pāṇḍava yang bercahaya, para agung, para Sṛñjaya, para Matsya, dan Kṛṣṇa yang termasyhur.
5.161.5
द्रुपदस्य सपुत्रस्य विराटस्य च संनिधौ ।
भूमिपानां च सर्वेषां मध्ये वाक्यं जगाद ह ॥ ५.१६१.५ ॥
Di hadapan Drupada beserta putranya dan Virāṭa, di tengah semua raja, ia mengucapkan kata-kata ini.
5.161.6
इदं त्वामब्रवीद्राजा धार्तराष्ट्रो महामनाः ।
श्रृण्वतां कुरुवीराणां तन्निबोध युधिष्ठिर ॥ ५.१६१.६ ॥
Raja, putra Dhṛtarāṣṭra yang berjiwa agung, mengatakan ini kepadamu. Sementara para pahlawan Kuru mendengar, pahamilah itu, wahai Yudhiṣṭhira.
5.161.7
पराजितोऽसि द्यूतेन कृष्णा चानायिता सभाम् ।
शक्योऽमर्षो मनुष्येण कर्तुं पुरुषमानिना ॥ ५.१६१.७ ॥
Engkau kalah dalam permainan dadu, dan Kṛṣṇā dibawa ke dalam sidang. Seseorang yang menganggap dirinya berjiwa jantan dapat merasa marah atas hal ini.
5.161.8
द्वादशैव तु वर्षाणि वने धिष्ण्याद्विवासितः ।
संवत्सरं विराटस्य दास्यमास्थाय चोषितः ॥ ५.१६१.८ ॥
Selama dua belas tahun engkau diasingkan dari rumahmu ke dalam hutan, dan satu tahun engkau hidup dalam perbudakan Virāṭa.
5.161.9
अमर्षं राज्यहरणं वनवासं च पाण्डव ।
द्रौपद्याश्च परिक्लेशं संस्मरन्पुरुषो भव ॥ ५.१६१.९ ॥
Wahai Pāṇḍava, ingatlah perampasan kerajaanmu, pengasinganmu di hutan, dan penderitaan Draupadī, lalu jadilah seorang laki-laki.
5.161.10
अशक्तेन च यच्छप्तं भीमसेनेन पाण्डव ।
दुःशासनस्य रुधिरं पीयतां यदि शक्यते ॥ ५.१६१.१० ॥
Wahai Pāṇḍava, sumpah yang diucapkan Bhīmasena ketika ia tak berdaya — jika itu mungkin, biarlah ia meminum darah Duḥśāsana.
5.161.11
लोहाभिसारो निर्वृत्तः कुरुक्षेत्रमकर्दमम् ।
समः पन्था भृतास्तेश्वाः श्वो युध्यस्व सकेशवः ॥ ५.१६१.११ ॥
Pawai besi telah selesai; Kurukṣetra bebas dari lumpur, jalannya rata, dan kuda-kudamu telah disiapkan. Bertempurlah besok bersama Keśava.
5.161.12
असमागम्य भीष्मेण संयुगे किं विकत्थसे ।
आरुरुक्षुर्यथा पङ्गुः पर्वतं गन्धमादनम् ॥ ५.१६१.१२ ॥
Mengapa engkau membual tanpa pernah berhadapan dengan Bhīṣma dalam pertempuran? Engkau seperti orang pincang yang ingin mendaki Gunung Gandhamādana.
5.161.13
एवं कत्थसि कौन्तेय अकत्थन्पुरुषो भव ।
सूतपुत्रं सुदुर्घर्षं शल्यं च बलिनां वरम् ॥ ५.१६१.१३ ॥
Demikianlah engkau menyombongkan diri, putra Kuntī. Jangan menyombong; jadilah laki-laki. Hadapilah putra kusir yang sangat sulit dikalahkan, dan Śalya, yang terbaik di antara para perkasa.
5.161.14
द्रोणं च बलिनां श्रेष्ठं शचीपतिसमं युधि ।
अजित्वा संयुगे पार्थ राज्यं कथमिहेच्छसि ॥ ५.१६१.१४ ॥
Tanpa mengalahkan Droṇa, yang terbaik di antara para perkasa, setara dengan Indra dalam pertempuran, bagaimana, wahai Pārtha, engkau menginginkan kerajaan di sini?
5.161.15
ब्राह्मे धनुषि चाचार्यं वेदयोरन्तगं द्वयोः ।
युधि धुर्यमविक्षोभ्यमनीकचरमच्युतम् ॥ ५.१६१.१५ ॥
Guru seni busur Brahmā, yang telah mencapai akhir kedua Veda, yang terdepan dalam pertempuran, tak tergoyahkan, yang berjalan di antara pasukan, Sang Acyuta (Droṇa).
5.161.16
द्रोणं महाद्युतिं पार्थ जेतुमिच्छसि तन्मृषा ।
न हि शुश्रुम वातेन मेरुमुन्मथितं गिरिम् ॥ ५.१६१.१६ ॥
Engkau ingin menaklukkan Droṇa yang bercahaya agung, wahai Pārtha; itu sia-sia. Kami tidak pernah mendengar angin mencabut Gunung Meru.
5.161.17
अनिलो वा वहेन्मेरुं द्यौर्वापि निपतेन्महीम् ।
युगं वा परिवर्तेत यद्येवं स्याद्यथात्थ माम् ॥ ५.१६१.१७ ॥
Jika angin membawa Meru, atau langit runtuh ke bumi, atau kuk zaman terbalik, dan terjadilah seperti yang kau katakan kepadaku (barulah aku percaya).
5.161.18
को ह्यस्ति जीविताकाङ्क्षी प्राप्येममरिमर्दनम् ।
गजो वाजी रथो वापि पुनः स्वस्ति गृहान्व्रजेत् ॥ ५.१६१.१८ ॥
Siapakah yang ingin hidup, setelah berhadapan dengan penghancur musuh ini, dapat kembali ke rumah dengan selamat, baik dengan gajah, kuda, maupun kereta?
5.161.19
कथमाभ्यामभिध्यातः संसृष्टो दारुणेन वा ।
रणे जीवन्विमुच्येत पदा भूमिमुपस्पृशन् ॥ ५.१६१.१९ ॥
Dibidik oleh keduanya, atau berhadapan dengan yang ganas, bagaimana ia bisa lolos hidup dari pertempuran, menyentuh tanah dengan kakinya?
5.161.20
किं दुर्दुरः कूपशयो यथेमां ।
न बुध्यमे राजचमूं समेताम्।
दुराधरषां देवचमूप्रकाशां ।
गुप्तां नरेन्द्रैस्त्रिदशैरिव द्याम् ॥ ५.१६१.२० ॥
Seperti katak yang berbaring di sumur, tidakkah engkau memahami pasukan kerajaan yang berkumpul ini, tak tertembus, menyerupai pasukan para dewa, dijaga para raja seperti surga dijaga para dewa?
5.161.21
प्राच्यैः प्रतीच्यैरथ दाक्षिणात्यै-
रुदीच्यकाम्भोजशकैः खशैश्च।
साल्वैः समत्स्यैः कुरुमुख्यदेश्यै-
र्म्लेच्छैः पुलिन्दैर्द्रविडान्ध्रकाञ्च्यैः ॥ ५.१६१.२१ ॥
dengan bangsa timur, barat, selatan dan utara, dengan Kāmboja dan Śaka, Khaśa, Sālva bersama Matsya, Kuru terkemuka dan penduduk setempat, kaum barbar, Pulinda, serta Drāviḍa, Āndhra dan Kāñcya.
5.161.22
नानाजनौघं युधि संप्रवृद्धं ।
नाङ्गं यथा वेगमपारकणीयम्।
मां च स्थितं नागबलस्य मध्ये ।
युयुत्समे मन्द किमल्पबुद्धे ॥ ५.१६१.२२ ॥
Tidakkah engkau memahami sedikit pun banjir banyak bangsa yang membengkak dalam peperangan, yang kekuatannya tak terukur, dan aku yang berdiri di tengah pasukan gajah? Wahai orang bodoh, berpikiran sempit, dengan siapa engkau hendak berperang?
5.161.23
इत्येवमुक्त्वा राजानं धर्मपुत्रं युधिष्ठिरम् ।
अभ्यवृत्य पुनर्जिष्णुमुलूकः प्रत्यभाषत ॥ ५.१६१.२३ ॥
Setelah berkata demikian kepada raja Yudhiṣṭhira, putra Dharma, Ulūka kembali menghadap Jiṣṇu (Arjuna) dan menjawab.
5.161.24
अकत्थमानो युध्यस्व कत्थेसेऽर्जुन किं बहु ।
पर्यायात्सिद्धिरेस्य नैतत्सिध्यति कत्थनात् ॥ ५.१६१.२४ ॥
Berjuanglah tanpa menyombongkan diri. Arjuna, mengapa engkau begitu membanggakan diri? Keberhasilannya datang secara bergiliran; ia tidak tercapai dengan kesombongan.
5.161.25
यदीदं कत्थनाल्लोके सिध्येत्कर्म धनञ्जय ।
सर्वे भवेयुः सिद्धार्थाः कत्थने को हि दुर्गतः ॥ ५.१६१.२५ ॥
Dhanañjaya, jika di dunia ini suatu perbuatan tercapai hanya dengan membanggakan diri, maka semua orang akan berhasil mencapai tujuannya; lalu siapa yang akan celaka karena membanggakan diri?
5.161.26
जानामि ते वासुदेवं सहायं ।
जानामि ते गाण्डिवं तालमात्रम्।
जानाम्येतत्त्वादृशो नास्ति योद्धा ।
जानानस्ते राज्यमेतद्धरामि ॥ ५.१६१.२६ ॥
Aku tahu bahwa Vāsudeva adalah sekutumu. Aku tahu busurmu Gāṇḍīva sebesar pohon palem. Aku tahu tidak ada pejuang seperti dirimu. Mengetahui semua itu, aku menguasai kerajaanmu ini.
5.161.27
न तु पर्यायधर्मेण राज्यं प्राप्नोति मानुषः ।
मनसैवानुकूलानि विधाता कुरुते वशे ॥ ५.१६१.२७ ॥
Namun manusia tidak memperoleh kerajaan dengan aturan bergiliran; sang pencipta menundukkan di bawah kuasanya apa yang sesuai dengan batin.
5.161.28
त्रयोदश समा भुक्तं राज्यं विलपतस्तव ।
भूयश्चैव प्रशासिष्ये निहत्य त्वां सबान्धवम् ॥ ५.१६१.२८ ॥
Selama tiga belas tahun engkau menikmati kerajaan sambil meratap. Kini, setelah membunuhmu beserta kaum kerabatmu, aku akan memerintah kembali.
5.161.29
क्व तदा गाण्डिवं तेऽभूद्यत्त्वं दासपणैर्जितः ।
क्व तदा भीमसेनस्य बलमासीच्च फाल्गुना ॥ ५.१६१.२९ ॥
Di manakah busurmu Gāṇḍīva saat engkau dikalahkan oleh taruhan perbudakan? Dan di manakah kekuatan Bhīmasena saat itu, wahai Phālguna?
5.161.30
सगदाद्भीमसेनाद्वा पार्थाद्वापि सगाण्डिवात् ।
न वै मोक्षस्तदा वोभूद्विना कृष्णामनिन्दिताम् ॥ ५.१६१.३० ॥
Tidak dari Bhīmasena dengan gadanya, tidak pula dari Pārtha, atau darinya dengan busur Gāṇḍīva, akan ada pembebasan bagimu saat itu, tanpa Kṛṣṇā yang tak tercela.
5.161.31
सा वो दास्ये समापन्नान्मोचयामास पार्षती ।
अमानुष्यं समापन्नान्दासकर्मण्यवस्थितान् ॥ ५.१६१.३१ ॥
Putri Pṛṣata (Draupadī) membebaskan kalian yang telah jatuh ke dalam perbudakan, berada dalam keadaan tak manusiawi dan ditempatkan dalam kerja budak.
5.161.32
अवोचं यत्षण्डतिलानहं वस्तथ्यमेव तत् ।
धृता हि वेणी पार्थेन विराटनगरे तदा ॥ ५.१६१.३२ ॥
Apa yang kukatakan tentang banci itu memang benar: Pārtha dahulu mengenakan sanggul di kota Virāṭa.
5.161.33
सूदकर्मणि च श्रान्तं विराटस्य महानसे ।
भीमसेनेन कौन्तेय यच्च तन्मम पौरुषम् ॥ ५.१६१.३३ ॥
Dan keberanianku adalah perbuatan Bhīmasena yang lelah bekerja di dapur Virāṭa, wahai putra Kuntī.
5.161.34
एवमेतत्सदां दण्डं क्षत्रियाः क्षत्रिये दधुः ।
वेणीं कृत्वा षण्डवेषः कन्यां नर्तितवानसि ॥ ५.१६१.३४ ॥
Demikianlah orang-orang baik menjatuhkan hukuman ini kepada seorang ksatria: engkau, dengan sanggul dan menyamar sebagai banci, membuat sang gadis menari.
5.161.35
न भयाद्वासुदेवस्य न चापि तव फाल्गुन ।
राज्यं प्रतिप्रदाकस्यामि युद्ध्यस्व सहकेशवः ॥ ५.१६१.३५ ॥
Bukan karena takut kepada Vāsudeva, bahkan bukan karena takut kepadamu, wahai Phālguna, aku akan mengembalikan kerajaan. Berperanglah bersama Keśava.
5.161.36
न माया हीन्द्रजालं वा कुहका वापि भीषणा ।
आत्तशस्त्रस्य मे युद्धे वहन्ति प्रतिगर्जनाः ॥ ५.१६१.३६ ॥
Tidak sihir, tidak pula sulap Indra, bahkan tipu daya yang menakutkan, akan berguna melawanku yang telah mengangkat senjata dalam pertempuran; mereka hanya akan membawa gema raungan.
5.161.37
वासुदेवसहस्रं वा फाल्गुनानां शतानि वा ।
आसाद्य माममोघेषुं द्रविष्यन्ति दिशो दशः ॥ ५.१६१.३७ ॥
Meski seribu Vāsudeva atau ratusan Phālguna datang, ketika menghadapiku yang panahnya tak pernah meleset, mereka akan lari ke sepuluh penjuru.
5.161.38
संयुगं गच्छ भूष्मेण भिन्धि वा शिरसा गिरिम् ।
तरेमं वा महागाधं सौमदत्तितिमिङ्गिलम् ॥ ५.१६१.३८ ॥
Pergilah berperang melawan Bhīṣma; atau belah gunung dengan kepalamu; atau seberangi arus dalam yang besar ini, di mana Saumadatti adalah ikan paus timiṅgila.
5.161.39
शारद्वतमहामीनं विविंशतिमहोरगम् ।
बृहद्बलमहोद्वेलं सौमदत्तिकतिमिङ्गितम् ॥ ५.१६१.३९ ॥
Śāradvata (Kṛpa) adalah ikan besar, Vivimśati ular besar, Bṛhadbala gelombang pasang besar, dan Saumadatti paus dengan gerakannya.
5.161.40
भीष्मवेगमपर्यन्तं द्रोणग्राहदुरासदम् ।
कर्णशल्यझषावर्तं काम्भोजबडबासुखम् ॥ ५.१६१.४० ॥
Bhīṣma adalah kekuatan tak berbatas; Droṇa buaya yang sulit didekati; Karṇa dan Śalya ikan dan pusaran; Kāmboja kenyamanan seperti api kuda betina.
5.161.41
दुःशासनौघं शलशल्यमत्स्यं ।
सुषेणचित्रायुधनागनक्रम्।
जयद्रथाद्रिं पुरुमित्रगाधं ।
दुर्मर्षणोदं शकुनिप्रपातम् ॥ ५.१६१.४१ ॥
Duḥśāsana adalah banjir; Śala dan Śalya ikan-ikan; Suṣeṇa dan Citrāyudha ular dan buaya; Jayadratha gunung; Purumitra penyeberangan dalam; Durmarṣaṇa air; Śakuni jurang.
5.161.42
शस्त्रौघमक्षय्यमतिप्रवृद्धं ।
यदावगाह्य श्रमनष्टचेताः।
भविष्यसि त्वं हतसर्वबान्धव-
स्तदा मनस्ते परितापमेष्यति ॥ ५.१६१.४२ ॥
Ketika engkau terjun ke dalam banjir senjata yang tak habis-habisnya dan sangat meluap itu, dengan pikiran hilang karena kelelahan, dan semua sanak saudaramu telah terbunuh, maka hatimu akan dilanda penyesalan.
5.161.43
तदा मनस्ते त्रिदिवादिवाशुचे-
र्निवर्तिता पार्थ महीप्रशासनात्।
प्रशाम्य राज्यं हि सुदुर्लभं त्वया ।
बुभूषितः स्वर्ग इवातपस्विना ॥ ५.१६१.४३ ॥
Maka pikiranmu akan dipalingkan dari pemerintahan bumi oleh Pārtha, seperti orang yang tak suci dipalingkan dari surga. Seperti orang yang tidak bertapa menginginkan surga, demikianlah engkau menginginkan untuk menenangkan dan memiliki kerajaan yang sangat sulit diperoleh.