Mahābhārata · Adhyāya 5.176
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5.176.1
ततस्ते तापसाः सर्वे कार्यवन्तोऽभवंस्तदा ।
तां कन्यां चिन्तयन्तस्ते किंकार्यमिति धर्मिणः ॥ ५.१७६.१ ॥
Maka semua pertapa itu, yang memiliki urusan, merenungkan gadis itu dengan bertanya: "Apa yang harus dilakukan?" — mereka yang berbudi luhur.
5.176.2
केचिदाहुः पितुर्वेश्म नीयतामिति तापसाः ।
केचिदस्यदुमालम्भे मतिं चक्रुर्हि तापसाः ॥ ५.१७६.२ ॥
Sebagian pertapa berkata, "Biarlah ia dibawa ke rumah ayahnya." Dan yang lain bertekad dalam perkara ini untuk berlindung pada sebuah pohon.
5.176.3
केचित्साल्वपतिं गत्वा नियोज्यमिति मेनिरे ।
नेति केचिद्व्यवस्यन्ति प्रत्याख्याता हि तेन सा ॥ ५.१७६.३ ॥
Sebagian berpikir bahwa setelah pergi kepada raja Śālva, ia harus dinikahkan dengannya. Yang lain memutuskan, "Tidak", karena ia telah ditolak olehnya.
5.176.4
एवं गते तु किं शक्यं भद्रे कर्तुं मनीषिभिः ।
पुनरूचुश्च तां सर्वे तापसाः संशितव्रताः ॥ ५.१७६.४ ॥
Ketika perkara sudah sampai pada titik ini, wahai yang mulia, apa yang dapat dilakukan orang-orang bijak? Dan semua pertapa yang teguh bernazar berbicara kepadanya lagi.
5.176.5
अलं प्रव्रजितेनेह भद्रे श्रृणु हितं वचः ।
इतो गच्छस्व भद्रं ते पितुरेव निवेशनम् ॥ ५.१७६.५ ॥
Cukuplah tinggal di sini sebagai petapa, wahai yang mulia; dengarlah kata-kataku yang bermanfaat. Pergilah dari sini—semoga engkau selamat—ke rumah ayahmu sendiri.
5.176.6
प्रतिपस्त्यति राजा स पिता ते यदनन्तरम् ।
तत्र वत्स्यसि कल्याणि सुखं सर्वगुणान्विता ॥ ५.१७६.६ ॥
Raja itu, ayahmu, akan mempertimbangkan setelahnya; di sanalah engkau akan hidup bahagia, wahai yang mulia, dikaruniai segala kebajikan.
5.176.7
न च तेऽन्या गतिर्न्याय्या भवेद्भद्रे यथा पिता ।
पतिर्वापि गतिर्नार्याः पिता वा वरवर्णिनि ।
गतिः पतिः समस्थाया विषमे च पिता गतिः ॥ ५.१७६.७ ॥
Wahai wanita yang baik, bagimu tidak ada perlindungan lain yang layak seperti ayahmu. Wahai wanita berparas indah, perlindungan seorang wanita adalah suami atau ayahnya. Bagi yang tetap teguh, suami adalah perlindungan; dalam kesulitan, ayah adalah perlindungan.
5.176.8
प्रव्रज्या हि सुदुःखेयं सुकुमार्या विशेषतः ।
राजपुत्र्याः प्रकृत्या चक कुमार्यास्तव भामिनि ॥ ५.१७६.८ ॥
Wahai yang bercahaya, kehidupan pertapaan ini sangat menyakitkan, terutama bagimu, putri raja yang sangat lembut dan halus sejak lahir.
5.176.9
भद्रे दोषा हि विद्यन्ते बहवो वरवर्णिनि ।
आश्रमे वै वसन्त्यास्ते न भवेयुः पितुर्गृहे ॥ ५.१७६.९ ॥
Wahai wanita yang baik, wahai yang berparas indah, sesungguhnya banyak kekurangan dan kesulitan bagimu yang tinggal di pertapaan, yang tidak akan menimpamu di rumah ayahmu.
5.176.10
ततस्त्वन्येऽब्रुवन्वाक्यं तापसास्तां तपस्विनीम् ॥ ५.१७६.१० ॥
Lalu para pertapa lainnya mengucapkan kata-kata ini kepada pertapa perempuan itu.
5.176.11
त्वामिहैकाकिनीं दृष्ट्वा निर्जने गहने वने ।
प्रार्थयिष्यन्तिराजानस्तस्मान्मैवं मनः कृथाः ॥ ५.१७६.११ ॥
Melihat engkau sendirian di sini, di hutan lebat dan sunyi ini, para raja pasti akan memintamu; karena itu jangan membulatkan tekadmu begitu.
5.176.12
न शक्यं काशिनगरं पुनर्गन्तुं पितुर्गृहान् ।
अवज्ञाता भविष्यामि बान्धवानां न संशयः ॥ ५.१७६.१२ ॥
Tidak mungkin bagiku kembali ke kota Kāśi, ke rumah ayahku; aku pasti akan dihina oleh sanak keluargaku, tak diragukan lagi.
5.176.13
उषितास्मि तथा बाल्ये पितुर्वेश्मनि तापसाः ।
नाहं गमिष्ये भद्रं वस्तत्र यत्र पिता मम।
तपस्तप्तुमभीप्सामि तापसैः परिरक्षिता ॥ ५.१७६.१३ ॥
Wahai para petapa, di masa kecilku aku tinggal seperti ini di rumah ayahku. Semoga kalian sejahtera; aku tidak akan pergi ke tempat ayahku berada. Di bawah perlindungan para petapa, aku ingin melakukan tapa.
5.176.14
यथा परेऽपि मे लोके न स्यादेवं महात्ययः ।
दौर्भाग्यं तापसश्रेष्ठास्तस्मात्तप्स्याम्यहं तपः ॥ ५.१७६.१४ ॥
Agar di dunia lain pun aku tidak mengalami malapetaka dan kemalangan sebesar ini, wahai para petapa terbaik, karena itu aku akan melakukan tapa.
5.176.15
इत्येवं तेषु विप्रेषु चिन्तयन्सु यथातथम् ।
राजर्षिस्तद्वनं प्राप्तस्तपस्वी होत्रवाहनः ।
तां तथा भाविनीं दृष्ट्वा श्रुत्वा चोद्विग्रमानसः ॥ ५.१७६.१५ ॥
Ketika para brahmana itu merenungkan keadaan yang sebenarnya, raja-resi Hotravāhana, seorang petapa, tiba di hutan itu.
5.176.16
ततस्ते तापसाः सर्वे पूजयन्ति स्म तं नृपम् ।
पूजाभिः स्वागताद्याभिरासनेनोदकेन च ॥ ५.१७६.१६ ॥
Lalu semua petapa itu menghormati raja tersebut dengan penyambutan dan penghormatan lainnya, dengan tempat duduk dan air.
5.176.17
तस्योपविष्टस्य सतो विश्रान्तस्योपश्रृण्वतः ।
पुनरेव कथां चक्रुः कन्यां प्रति वनौकसः ॥ ५.१७६.१७ ॥
Ketika ia duduk beristirahat sambil mendengarkan, para penghuni hutan kembali menceritakan kisah tentang gadis itu.
5.176.18
अम्बायास्तां कथां श्रुत्वा काशिराज्ञश्च भारत ।
राजर्षिः स महातेजा बभूवोद्विग्रमानसः ॥ ५.१७६.१८ ॥
Wahai Bhārata, setelah mendengar kisah Ambā dan raja Kāśi itu, raja-resi yang bercahaya agung itu menjadi gelisah hatinya.
5.176.19
तां तथावादिनीं श्रुत्वा दृष्ट्वा च स महातपाः ।
राजर्षिः कृपयाविष्टो महात्मा होत्रवाहनः ॥ ५.१७६.१९ ॥
Mendengar dan melihatnya berbicara demikian, sang pertapa agung, raja-resi yang berjiwa besar Hotravāhana dipenuhi welas asih.
5.176.20
स वेपमान उत्थाय मातुस्तस्याः पिता तदा ।
तां कन्यामङ्कमारोप्य पर्यश्वासयत प्रभो ॥ ५.१७६.२० ॥
Lalu ia, gemetar, bangkit — ayah ibunya — dan mendudukkan gadis itu di pangkuannya, wahai tuan, lalu menghiburnya.
5.176.21
स तामपृच्छत्कार्त्स्न्येन व्यसनोत्पत्तिमादितः ।
सा च तस्मै यथावृत्तं विस्तरेण न्यवेदयत् ॥ ५.१७६.२१ ॥
Ia menanyakannya dengan lengkap tentang asal mula malapetaka itu sejak awal, dan ia menceritakan kepadanya secara terperinci apa yang telah terjadi.
5.176.22
ततः स राजर्षिरभूद्दुःखशोकसमन्वितः ।
कार्यं च प्रतिपेदे तन्मनसां सुमहातपाः ॥ ५.१७६.२२ ॥
Maka raja-resi itu dipenuhi duka dan kesedihan, dan sang pertapa agung itu dalam batinnya menyanggupi tugas itu.
5.176.23
अब्रवीद्वेपमानश्च कन्यामार्तां सुदुःखितः ।
मा गाः पितुर्गृहं भद्रे मातुस्ते जनको ह्यहम् ॥ ५.१७६.२३ ॥
Dengan gemetar dan sangat sedih, ia berkata kepada gadis yang menderita itu: "Jangan pergi ke rumah ayahmu, wahai yang mulia; aku adalah ayah ibumu."
5.176.24
दुःखं छिन्द्यामहं ते वै मयि वर्तस्व पुत्रिके ।
पर्याप्तं ते मनो वत्से यदेवं परिशुष्यसि ॥ ५.१७६.२४ ॥
Aku akan menghapus dukamu; bersandarlah padaku, anakku. Wahai anak, karena engkau layu seperti ini, batinmu tentu telah menderita cukup.
5.176.25
गच्छ मद्वचनाद्रामं जामदग्न्यं तपस्विनम् ।
रामस्ते सुमहद्दुःखं शोकं चैवापनेष्यति ॥ ५.१७६.२५ ॥
Pergilah atas kataku kepada pertapa Rāma, putra Jamadagni. Rāma pasti akan menghilangkan dukacita dan kesedihanmu yang besar.
5.176.26
हनिष्यति रणे भीष्मं न करिष्यति चेद्वचः ।
तं गच्छ भार्गवश्रेष्ठं कालाग्निसमतेजसम् ॥ ५.१७६.२६ ॥
Jika dia tidak melaksanakan kataku, dia akan membunuh Bhīṣma dalam pertempuran. Pergilah kepada yang terbaik di antara keturunan Bhṛgu, yang sinarnya seperti api kematian.
5.176.27
प्रतिष्ठापयिता स त्वां समे पथि महातपाः ।
ततस्तु सुस्वरं बाष्पसुत्सृजन्ती पुनः पुनः ॥ ५.१७६.२७ ॥
Pertapa agung itu akan menempatkanmu di jalan yang rata. Lalu dia, dengan suara merdu, berulang kali mencucurkan air mata...
5.176.28
अब्रवीत्पितरं मातुः मा तदा होत्रवाहनम् ।
अभिवादयित्वा शिरसा गमिष्ये तव शासनात् ॥ ५.१७६.२८ ॥
Lalu dia berkata kepada ayah ibunya, Hotravāhana: 'Jangan... Dengan kepala tertunduk dan memberi hormat, aku akan pergi atas perintahmu.'
5.176.29
अपि नामाद्य पश्येयमार्यं तं लोकविश्रुतम् ।
कथं च तीव्रं दुःकं मे नाशकयिष्यति भार्गवः।
एतदिच्छाम्यहं ज्ञातुं यथा यास्यमि तत्र वैः ॥ ५.१७६.२९ ॥
Akankah hari ini aku dapat melihat yang mulia itu, yang termasyhur di dunia? Bagaimana Bhārgava akan melenyapkan dukacitaku yang tajam? Aku ingin tahu bagaimana aku akan pergi ke sana.
5.176.30
रामं द्रक्ष्यसि भद्रे त्वं जामदग्न्यं महावने ।
उग्रे तपसि वर्तन्तं सत्यसन्धं महाबलम् ॥ ५.१७६.३० ॥
Wahai wanita yang baik, engkau akan melihat Rāma, putra Jamadagni, yang bertapa dengan keras di hutan besar, setia pada sumpahnya dan sangat kuat.
5.176.31
महेन्द्रं वै गिरिश्रेष्ठं रामो नित्यमुपास्ति ह ।
ऋषयो वेदविद्वांसो गन्धर्वाप्सरसस्तथा ॥ ५.१७६.३१ ॥
Rāma senantiasa memuja Mahendra, gunung yang terbaik; di sana pula terdapat para resi yang menguasai Veda, para Gandharva, dan para Apsara.
5.176.32
तत्र गच्छस्व भद्रं ते ब्रूयाश्चैनं वचो मम ।
अभिवाद्य च तं मूंर्ध्ना तपोवृद्धं दृढव्रतम् ॥ ५.१७६.३२ ॥
Pergilah ke sana, semoga engkau selamat. Sampaikan kata-kataku ini kepadanya, dan setelah bersujud dengan kepala kepadanya, yang tua dalam tapa dan teguh dalam sumpah,
5.176.33
ब्रूयाश्चैनं पुनर्भद्रे यत्ते कार्यं मनीषितम् ।
मयि संकीर्तिते रामः सर्वं तत्ते करिष्यति ॥ ५.१७६.३३ ॥
Dan sekali lagi, wahai yang baik, katakan kepadanya setiap urusan yang kauinginkan; ketika namaku disebut, Rāma akan melakukan semua itu untukmu.
5.176.34
मम रामः सखा वत्से प्रीतियुक्तः सुहृच्च मे ।
जमदग्निसुतो वीरः सर्वशस्त्रभृतां वरः ॥ ५.१७६.३४ ॥
Rāma sahabatku, wahai anak, penuh kasih dan sahabat baikku; ia putra Jamadagni, seorang pahlawan, yang terbaik di antara semua pemegang senjata.
5.176.35
एवं ब्रुवति कन्यां तु पार्थिवे होत्रवाहने ।
अकृतव्रणः प्रादुरासीद्रामस्यानुचरः प्रियः ॥ ५.१७६.३५ ॥
Ketika Raja Hotravāhana berkata demikian kepada sang gadis, muncullah Akṛtavraṇa, pelayan kesayangan Rāma.
5.176.36
ततस्ते मनुयः सर्वे समुत्तस्थुः महस्रशः ।
स च राजा वयोवृद्धः सृञ्ययो होत्रवाहनः ॥ ५.१७६.३६ ॥
Maka semua orang itu bangkit ribuan jumlahnya, dan raja Hotravāhana dari Sṛñjaya, yang tua, juga bangkit.
5.176.37
ततो दृष्ट्वा कृतातिथ्यमन्योन्यं ते वनौकसः ।
सहिता भरतश्रेष्ठ निषेदुः परिवार्य तम् ॥ ५.१७६.३७ ॥
Setelah melihat keramahtamahan yang mereka berikan satu sama lain, wahai yang terbaik di antara keturunan Bharata, para penghuni hutan itu duduk bersama mengelilinginya.
5.176.38
ततस्ते कथयामासुः कथास्तास्ता मनोरमाः ।
धन्या दिव्याश्च राजेन्द्र प्रीतिहर्षमुदा युताः ॥ ५.१७६.३८ ॥
Kemudian mereka menceritakan banyak kisah yang menyenangkan, membawa berkah dan bersifat ilahi, wahai raja di antara raja, dipenuhi kasih sayang, sukacita dan kegembiraan.
5.176.39
ततः कथान्ते राजर्षिर्महात्मा होत्रवाहनः ।
रामं श्रेष्ठं महर्षीणामपृच्छदकृतव्रणम् ॥ ५.१७६.३९ ॥
Kemudian, pada akhir kisah-kisah itu, resi raja yang agung Hotravāhana bertanya kepada Akṛtavraṇa tentang Rāma, yang terbaik di antara para resi agung.
5.176.40
क्व संप्रति महाबाहो जामदग्न्यः प्रतापवान् ।
अकृतव्रण शक्यो वै द्रुष्टुं वेदविदां वर ॥ ५.१७६.४० ॥
Di manakah sekarang, wahai yang berlengan perkasa, Rāma putra Jamadagni, yang gagah perkasa? Mungkinkah benar-benar melihatnya, wahai yang terbaik di antara para pengenal Veda, Akṛtavraṇa?
5.176.41
भवन्तमेव सततं रामः कीर्तयति प्रभो ।
सृञ्जयो मे प्रियसखो राजर्षिरिति पार्थिव ॥ ५.१७६.४१ ॥
Rāma selalu menyebut namamu, wahai tuan: 'Sṛñjaya adalah sahabat karibku, resi raja,' wahai raja.
5.176.42
इह रामः प्रभाते श्वो भवितेति मतिर्मम ।
द्रष्टस्येनमिहायान्तं तव दर्शनकाङ्क्षया ॥ ५.१७६.४२ ॥
Menurut pendapatku, Rāma akan berada di sini besok pagi; datang ke sini karena ingin menemuimu, engkau akan melihatnya.
5.176.43
इयं च कन्या राजर्षे किमर्थं वनमागता ।
कस्य चेयं तव च का भवतीच्छामि वेदितुम् ॥ ५.१७६.४३ ॥
Wahai resi kerajaan, untuk tujuan apa gadis ini datang ke hutan? Milik siapakah dia, dan siapakah dia bagimu? Aku ingin mengetahuinya.
5.176.44
दौहित्रीयं मम विभो काशिराजसुता प्रिया ।
ज्येष्ठा स्वयंवरे तस्थौ भगिनीभ्यां सहानध ॥ ५.१७६.४४ ॥
Wahai yang perkasa, dia adalah cucuku, putri kesayangan raja Kāśi. Wahai yang tak bernoda, pada swayamvara ia berdiri bersama kedua saudarinya; dialah yang tertua.
5.176.45
इयमम्बेति विख्याता ज्येष्ठा काशिपतेः सुता ।
अम्बिकाम्बालिके कन्ये कनीयस्यौ तपोधन ॥ ५.१७६.४५ ॥
Yang ini, terkenal sebagai Ambā, adalah putri sulung raja Kāśi. Ambikā dan Ambālikā, kedua gadis itu, adalah yang lebih muda, wahai yang kaya akan tapa.
5.176.46
समेतं पार्थिवं क्षत्रं काशिपुर्यां ततोऽभवत् ।
कन्यानिमित्तं विप्रर्षे तत्रासीदुत्सवो महान् ॥ ५.१७६.४६ ॥
Kemudian kaum kesatria kerajaan berkumpul di kota Kāśi, dan karena para gadis itu di sana terjadi perayaan besar, wahai resi brahmana.
5.176.47
तता किल महावीर्यो भीष्मः शान्तनवो नृपान् ।
अधिक्षिप्य महातेजास्तिस्त्रः कन्या जहार ताः ॥ ५.१७६.४७ ॥
Kemudian Bhīṣma, putra Śantanu, yang sangat perkasa dan bercahaya, menantang para raja dan membawa pergi ketiga gadis itu.
5.176.48
निर्जित्य पृथिवीपालानथ भीष्मो जगाह्वयम् ।
आजगाम विशुद्धात्मा कन्याभिः सह भारतः ॥ ५.१७६.४८ ॥
Setelah mengalahkan para penjaga bumi, Bhīṣma kemudian memasuki kota. Sang Bhārata berjiwa suci kembali bersama para gadis itu.
5.176.49
सत्यवत्यै निवेद्याथ विवाहं समनन्तरम् ।
भ्रातुर्विचित्रवीर्यस्य समाज्ञापयत प्रभुः ॥ ५.१७६.४९ ॥
Setelah memberitahu Satyavatī, sang penguasa (Bhīṣma) segera memerintahkan pernikahan adik Vicitravīrya.
5.176.50
तं तु वैवाहिकं दृष्ट्वा कन्येयं समुपार्जितम् ।
अब्रवीत्तत्र गाङ्गेयं मन्त्रिमध्ये द्विजर्षभ ॥ ५.१७६.५० ॥
Melihat persiapan pernikahan yang dikumpulkan untuknya, gadis itu berkata di sana kepada Gāṅgeya di tengah para menteri, wahai yang terbaik di antara para dwija.
5.176.51
मया साल्वपतिर्वीरो मनसाऽभिवृतः पतिः ।
न ममार्हसि धर्मज्ञ दातुं भ्रात्रेऽन्यमानसाम् ॥ ५.१७६.५१ ॥
Dengan hati, aku telah memilih penguasa Sālva yang gagah sebagai suamiku. Wahai pengetahu dharma, tidak pantas bagimu memberikan aku, yang hatinya ada pada yang lain, kepada seorang adik.
5.176.52
तच्छ्रुत्वा वचनं भीष्मः संमन्त्र्य सह मन्त्रिभिः ।
निश्चित्य विससर्जेमां सत्यवत्या मते स्थितः ॥ ५.१७६.५२ ॥
Mendengar perkataan itu, Bhīṣma bermusyawarah dengan para menteri, memutuskan, lalu, berpegang pada pendapat Satyavatī, melepaskan gadis ini.
5.176.53
अनुज्ञाता तु भीष्मेण साल्वं सौभपतिं ततः ।
कन्येयं मुदिता तत्र काले वाचनमब्रवीत् ॥ ५.१७६.५३ ॥
Setelah diizinkan Bhīṣma, gadis ini dengan gembira, pada waktu yang tepat, berkata di sana kepada Sālva, penguasa Sauba, demikian.
5.176.54
विसर्जितास्मि भीष्मेण धर्मं मां प्रतिपादय ।
मनसाभिवृत्तः पूर्वं मया त्वं पार्थिवर्षम ॥ ५.१७६.५४ ॥
Aku telah dilepaskan oleh Bhīṣma. Kini, menurut dharma, ambillah aku. Sebelumnya, dalam hati, aku telah memilihmu, wahai banteng di antara para raja.
5.176.55
प्रत्याचख्यौ च साल्वोऽस्याश्चारित्रस्याभिशङ्कितः ।
सेयं तपोवनं प्राप्ता तापस्येऽभिरता भृशम् ॥ ५.१७६.५५ ॥
Sālva pun mencurigai tingkah lakunya dan menolaknya. Ia datang ke hutan pertapaan dan sangat tekun dalam tapa.
5.176.56
मया च प्रत्यभिज्ञाता वंशस्य परिकीर्तनात् ।
अस्य दुःखस्य चोत्पत्तिं भीष्ममेवेह मन्यते । ॥ ५.१७६.५६ ॥
Aku mengenalinya dari penyebutan silsilahnya. Di sini ia menganggap Bhīṣma sendirilah sumber penderitaan ini.
5.176.57
भगवन्नेवमेवेह यथाह पृथिवीपतिः ।
शरीरकर्ता मातुर्मे सृञ्जयो होत्रवाहनः ॥ ५.१७६.५७ ॥
Wahai yang mulia, memang begitulah seperti yang dikatakan penguasa bumi: pembentuk tubuh ibuku adalah Sṛñjaya Hotravāhana.
5.176.58
न ह्युत्सहे स्वनगरं प्रतियातुं तपोधन ।
अपमानभयाच्चैव व्रीडया च महामुने ॥ ५.१७६.५८ ॥
Wahai pemilik tapa, aku tidak berani kembali ke kotaku, karena takut akan penghinaan dan karena malu, wahai resi agung.
5.176.59
यत्तु मां भगवान्रामो वक्ष्यति द्विजसत्तम ।
तन्मे कार्यतमं कार्यमिति मे भगवन्मतिः ॥ ५.१७६.५९ ॥
Wahai yang terbaik di antara kaum dwijā, apa pun yang akan dikatakan Rāma yang mulia kepadaku, itulah yang paling harus kulakukan; inilah tekadku, wahai yang mulia.