Mahābhārata · Adhyāya 5.186
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.186.1
प्रत्यक्षमेतल्लोकानां सर्वेषामेव भामिनि ।
यथाशक्त्या मया युद्धं कृतं वै पौरुषं परम् ॥ ५.१८६.१ ॥
O strahlende Dame, es ist allen Welten offenkundig, dass ich nach meiner Kraft mit höchster Manneskraft gekämpft habe.
5.186.2
न चैवमपि शक्नोमि भीष्मं शस्त्रभृतां वरम् ।
विशेषयितुमत्यर्थमुत्तमास्त्राणि दर्शयन् ॥ ५.१८६.२ ॥
Doch selbst so vermag ich Bhīṣma, den Besten unter den Waffenträgern, nicht zu besiegen, obwohl ich die höchsten Waffen zeige.
5.186.3
एषा मे परमा शक्तिरेतन्मे परमं बलम् ।
यथेष्टं गम्यतां भद्रे किमन्यद्वा करोमि ते ॥ ५.१८६.३ ॥
Dies ist meine höchste Kraft, dies ist meine größte Stärke. O edle Frau, geh, wohin du willst; was sonst kann ich für dich tun?
5.186.4
भीष्ममेव प्रपद्यस्व न तेऽन्या विद्यते गतिः ।
निर्जितो ह्यस्मि भीष्मेण महास्त्राणि प्रमुञ्चता ॥ ५.१८६.४ ॥
Suche Zuflucht allein bei Bhīṣma; einen anderen Weg gibt es für dich nicht. Ich bin tatsächlich von Bhīṣma besiegt worden, der die großen Waffen entsendet.
5.186.5
एवमुक्त्वा ततो रामो विनिःश्वस्य महामनाः ।
तूष्मीमासीत्ततः कनक्या प्रोवाच भृगुनन्दनम् ॥ ५.१८६.५ ॥
So gesprochen, seufzte Rāma, der Großherzige, tief und schwieg; dann sprach Kanakī zum Sohn des Bhṛgu.
5.186.6
भगवन्नेवमेवैतद्यथाऽऽह भगवांस्तथा ।
अजेयो युधि भीष्मोऽयमपि देवैरुदारधीः ॥ ५.१८६.६ ॥
Ehrwürdiger, es ist so, wie der Ehrwürdige gesagt hat: Bhīṣma, der Edelgesinnte, ist im Kampf unbesiegbar, selbst für die Götter.
5.186.7
यथाशक्ति यथोत्साहं मम कार्यं कृतं त्वया ।
अनिवार्यं रणे वीर्यमस्त्राणि विविधानि च ॥ ५.१८६.७ ॥
Ich habe meine Pflicht gemäß meiner Kraft und meinem Eifer erfüllt. Im Kampf war deine Tapferkeit unvermeidlich, ebenso deine vielfältigen Waffen.
5.186.8
ने चैव शक्यते युद्धे विशेषयितुमन्ततः ।
न चाहमेनं यास्यामि पुनर्भीष्मं कथंचन ॥ ५.१८६.८ ॥
Im Kampf lässt sich am Ende niemand als überlegen erweisen; und ich werde auf keinen Fall noch einmal zu diesem Bhīṣma gehen.
5.186.9
गमिष्यामि तु तत्राहं यत्र भीष्मं तपोधन ।
समरे पातयिष्यामि स्वयमेव भृगूद्वह ॥ ५.१८६.९ ॥
O Schatz der Askese, ich werde dorthin gehen, wo Bhīṣma ist; und im Kampf werde ich ihn selbst niederstrecken, o Bester der Bhṛgu.
5.186.10
एवमुक्त्वा ययौ कन्या रोषव्याकुललोचना ।
तापस्ये धृतसंकल्पा सा मे चिन्तयती वधम् ॥ ५.१८६.१० ॥
So sprechend ging das Mädchen davon, die Augen von Zorn verwirrt, fest entschlossen in der Askese, und sann auf meinen Tod.
5.186.11
ततो महेन्द्रं सहितैरमुनिभिर्भृगुसत्तमः ।
यथाऽऽगतं तथा सोऽगन्मामुपामन्त्र्य भारत ॥ ५.१८६.११ ॥
Dann verabschiedete sich der Beste der Bhṛgu, zusammen mit den anderen Weisen vom Berg Mahendra, von mir und ging, o Bhārata, so wie er gekommen war.
5.186.12
ततो रथं समारुह्य स्तूयमानो द्विजातिभिः ।
प्रविश्य नगरं मात्रे सत्यवत्यै न्यवेदयम् ॥ ५.१८६.१२ ॥
Dann bestieg ich meinen Wagen, von den Zweimalgeborenen gepriesen, betrat die Stadt und berichtete alles meiner Mutter Satyavatī.
5.186.13
यथावृत्तं महाराज सा च मां प्रत्यनन्दत ।
पुरुषांश्चादिशं प्राज्ञान्कन्यावृत्तान्तकर्मणि ॥ ५.१८६.१३ ॥
Großer König, so wie es sich zugetragen hatte, billigte auch sie mich. Und ich beauftragte weise Männer mit der Angelegenheit des Geschicks der Jungfrau.
5.186.14
दिवसे दिवसे ह्यस्या गतिजल्पितचेष्टितम् ।
प्रत्याहरंश्च मे युक्ताः स्थिताः प्रियहिते सदा ॥ ५.१८६.१४ ॥
Tag für Tag brachten sie mir Kunde von ihrem Gehen, Reden und Handeln; die zu ihrem Wohl und Nutzen Bestellten blieben stets dort.
5.186.15
यदैव हि वनं प्रायात्सा कन्या तपसे धृता ।
तदैव व्यथितो दीनो गतचेता इवाभवम् ॥ ५.१८६.१५ ॥
In dem Augenblick, als jene Jungfrau, zur Askese entschlossen, in den Wald ging, wurde ich betrübt, elend, als hätte ich den Verstand verloren.
5.186.16
न हि मां क्षत्रियः कश्चिद्वीर्येण व्यजयद्युधि ।
ऋते ब्रह्मविदस्तात तपसा संशितव्रतात् ॥ ५.१८६.१६ ॥
Kein Kṣatriya hat mich im Kampf je an Tapferkeit besiegt, mein Lieber, außer den Kennern Brahmans, deren Gelübde durch Askese geschärft sind.
5.186.17
अपि चैतन्मया राजन्नारदेऽपि निवेदितम् ।
व्यासे चैव तथा कार्यं तौ चोभौ मामवोचताम् ॥ ५.१८६.१७ ॥
Außerdem, König, habe ich dies sogar Nārada mitgeteilt, und ebenso muss es Vyāsa gegenüber geschehen; diese beiden haben es mir gesagt.
5.186.18
न विषादस्त्वया कार्यो भीष्म काशिसुतां प्रति ।
दैवं पुरुषकारेण को निवर्तितुमुत्सहेत् ॥ ५.१८६.१८ ॥
Bhīṣma, du darfst nicht über die Tochter Kāśis verzagen. Wer wagte es, das Schicksal durch menschliche Anstrengung umzuwenden?
5.186.19
सा कन्या तु महाराज प्रविश्याश्रममण्डलम् ।
यमुनातीरमाश्रित्य तपस्तेपेऽतिमानुषम् ॥ ५.१८६.१९ ॥
Großer König, jenes Mädchen betrat den Kreis der Einsiedeleien, suchte am Ufer der Yamunā Zuflucht und vollzog eine übermenschliche Askese.
5.186.20
निराहारा कृशा रूक्षा जटिला मलपङ्किनी ।
षण्मासान्वायुभक्षा च स्थाणुभूता तपोधना ॥ ५.१८६.२० ॥
Fastend, abgemagert, rauh, mit verfilztem Haar und von Schmutz verkrustet, lebte jene Reichtum an Askese sechs Monate nur von Luft und wurde starr wie ein Baumstumpf.
5.186.21
यमुनाजलमाश्रित्य संवत्सरमथाऽपरम् ।
उदवासं निराहारा पारयामास भामिनी ॥ ५.१८६.२१ ॥
Sie suchte Zuflucht im Wasser der Yamunā; die stolze Frau vollendete ihre Askese, im Wasser lebend und ohne Speise, ein Jahr und dann ein weiteres.
5.186.22
शीर्णपर्णेन चैकेन पारयामास सा परम् ।
संवत्सरं तीव्रकोपा पादाङ्गुष्ठाग्रधिष्ठिता ॥ ५.१८६.२२ ॥
Mit einem einzigen welken Blatt, von heftigem Zorn erfüllt, auf der Spitze einer großen Zehe stehend, vollendete sie ein weiteres Jahr der Buße.
5.186.23
एवं द्वादश वर्षाणि तापयामास रोदसी ।
निवर्त्यमानापि च सा ज्ञातिभिर्नैव शक्यते ॥ ५.१८६.२३ ॥
So versengte sie zwölf Jahre lang Himmel und Erde, und obwohl ihre Verwandten sie zurückzuwenden suchten, ließ sie sich nicht zurückbringen.
5.186.24
ततोऽगमद्वत्सभूमिं सिद्धचारणसेविताम् ।
आश्रमं पुण्यशीलानां तापसानां महात्मनाम् ॥ ५.१८६.२४ ॥
Dann ging sie in das Land Vatsa, das von Siddhas und Cāraṇas besucht wird, zur Einsiedelei der tugendhaften, hochherzigen Asketen.
5.186.25
तत्र पुण्येषु तीर्थेषु साऽऽप्लुताङ्गी दिवानिशम् ।
व्यचरत्काशिकन्या सा यथाकामविचारिणी ॥ ५.१८६.२५ ॥
Dort wanderte die Prinzessin von Kāśī, ihre Glieder in den heiligen Furten badend, Tag und Nacht, wohin sie wollte.
5.186.26
नन्दाश्रमे महाराज तथोलूकाश्रमे शुभे ।
च्यवनस्याश्रमे चैव ब्रह्मणः स्थान एव च ॥ ५.१८६.२६ ॥
O großer König, in Nandas Einsiedelei und in der glückbringenden Einsiedelei Ulūkas, in Cyavanas Einsiedelei und auch an Brahmās Stätte.
5.186.27
त्रयागे देवयजने देवारण्येषु चैव ह ।
भोगवत्यां महाराज कौशिकस्याश्रमे तथा ॥ ५.१८६.२७ ॥
In Trayāga, an der Opferstätte der Götter und in den göttlichen Wäldern; o großer König, in Bhogavatī und ebenso in Kauśikas Einsiedelei.
5.186.28
माण्डव्यस्याश्रमे राजन्दिलीपस्याश्रमे तथा ।
रामह्रदे च कौरव्य पैलगर्गस्य चाश्रमे ॥ ५.१८६.२८ ॥
In Māṇḍavyas Einsiedelei, o König, und ebenso in Dilīpas Einsiedelei; o Nachkomme der Kurus, am Rāma-See und in Pailagargas Einsiedelei.
5.186.29
एतेषु तीर्थेषु तदा काशिकन्या विशांपते ।
आप्लावयत गात्राणि व्रतमास्थाय दुष्करम् ॥ ५.१८६.२९ ॥
An diesen heiligen Furten badete die Prinzessin von Kāśī damals, o Herr der Menschen, ihre Glieder, indem sie ein schweres Gelübde auf sich nahm.
5.186.30
तामब्रवीच्च कौरव्य मम माता जले स्थिता ।
किमर्थं क्लिश्यसे भद्रे तथ्यमेव वदस्व मे ॥ ५.१८६.३० ॥
Und, o Nachkomme der Kurus, sprach er zu ihr: »Meine Mutter steht im Wasser. O Gütige, warum leidest du? Sag mir die Wahrheit.«
5.186.31
सैनामथाब्रवीद्राजन्कृताञ्जलिरनिन्दिता ।
भीष्मेण समरे रामो निर्जितश्चारुलोचनि ॥ ५.१८६.३१ ॥
O König, da sprach die Makellose, die Hände gefaltet, zu ihr: 'O Schönäugige, im Kampf wurde Rāma von Bhīṣma besiegt.'
5.186.32
कोऽन्यस्तमुत्सहेञ्जेतुमुद्यतेषुं महीपतिः ।
साहं भीष्मविनाशाय तपस्तप्स्ये सुदारुणम् ॥ ५.१८६.३२ ॥
'Wer sonst unter den bereiten Königen wagte es, ihn zu besiegen? Daher werde ich zur Vernichtung Bhīṣmas eine überaus harte Askese üben.'
5.186.33
विचरामि महीं देवि यथा हन्यामहं नृपम् ।
एतद्व्रतफलं देवि परमस्मिन्यथा हि मे ॥ ५.१८६.३३ ॥
'O Göttin, ich werde über die Erde wandern, damit ich jenen König erschlagen kann. O Göttin, dies ist die Frucht meines Gelübdes, das für mich das höchste ist.'
5.186.34
ततोऽब्रवीत्सागरगा जिह्मं चरसि भामिनि ।
नैष कामोऽनवद्याङ्गि शक्यः प्राप्तुं त्वयाऽबले ॥ ५.१८६.३४ ॥
Da sprach der zum Meer fließende Fluss: 'O Dame, du wanderst auf einem krummen Pfad. O Makellosgliedrige, o Schwache, dieser Wunsch ist von dir nicht erreichbar.'
5.186.35
यदि भीष्मविनाशाय काश्ये चरसि वै व्रतम् ।
व्रतस्था च शरीरं त्वं यदि नाम विमोक्ष्यसि ॥ ५.१८६.३५ ॥
'O Prinzessin von Kāśi, wenn du dieses Gelübde zur Vernichtung Bhīṣmas ablegst und, im Gelübde beständig, deinen Körper aufgibst—'
5.186.36
नदी भविष्यसि शुभे कुटिला वार्षिकोदका ।
दुस्तीर्था न तु विज्ञेया वार्षिकी नाष्टमासिकी ॥ ५.१८६.३६ ॥
'O Glückliche, du wirst ein krummer Fluss mit Wassern der Regenzeit werden, schwer zu durchqueren; doch wisse, dass er nur ein Fluss der Regenzeit ist, nicht der acht Monate.'
5.186.37
भीमग्राहवती घोरा सर्वभूतभयंकरी ।
एवमुक्त्वा ततो राजन्काशिकन्यां न्यवर्तत ॥ ५.१८६.३७ ॥
Voller schrecklicher Krokodile, grauenvoll und furchterregend für alle Wesen. O König, so gesprochen, wandte sie sich von der Prinzessin von Kāśi ab.
5.186.38
माता मम महाभागा स्मयमानेव भामिनी ।
कदाचिदष्टमे मासि कदाचिद्दशमे तथा।
न प्राश्नीतोदकमपि पुनः सा वरवर्णिनी ॥ ५.१८६.३८ ॥
Meine Mutter, hochbeglückt, liebreizend und lächelnd, als lache sie; manchmal im achten Monat, manchmal im zehnten, trank die schöne Frau nicht einmal Wasser.
5.186.39
सा वत्सभूमिं कौरव्य तीर्थलोभात्ततस्ततः ।
पतिता परिधावन्ती पुनः काशिपतेः सुता ॥ ५.१८६.३९ ॥
Sie, o Nachfahre der Kuru, lief hierhin und dorthin auf dem Land der Vatsa aus Gier nach einer heiligen Furt, und fiel — die Tochter des Herrn von Kāśi, abermals.
5.186.40
सा नदी वत्सभूम्यां तु प्रथिताम्बेति भारत ।
वार्षिकी ग्राहबहुला दुस्तीर्था कुटिला तथा ॥ ५.१८६.४० ॥
Dieser Fluss ist im Land der Vatsa als Ambā berühmt, o Bhārata. Er ist ein Regenfluss, voller Krokodile, schwer zu überqueren an seinen Furten und gewunden.
5.186.41
सा कन्या तपसा तेन देहार्धेन व्यजायत ।
नदी च राजन्वत्सेषु कन्या चैवाभवत्तदा ॥ ५.१८६.४१ ॥
Jene Jungfrau wurde durch jene Askese mit der Hälfte ihres Körpers geboren; und dann, o König, wurde sie unter den Vatsa sowohl Fluss als auch Jungfrau.