Mahābhārata · Adhyāya 5.39
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.39.1
अनीश्वरोऽयं पुरुषो भवाभवे ।
सूत्रप्रोता दारुमयीव योषा।
धात्रा तु दिष्टस्य वशे कृतोऽयं ।
तस्माद्वद त्वं श्रवणे धृतोऽहम् ॥ ५.३९.१ ॥
Manusia bukanlah penguasa kejayaan maupun kehancurannya; seperti boneka kayu yang digantung pada seutas benang, ia berada di bawah kuasa takdir yang ditetapkan sang Pencipta. Maka bicaralah; aku mendengarkan dengan penuh perhatian.
5.39.2
अप्राप्तकालं वचनं बृहस्पतिरपि ब्रुवन् ।
लभते बुध्द्यवज्ञानमवमानं च भारत ॥ ५.३९.२ ॥
Ucapan yang diucapkan pada waktu yang tidak tepat, meskipun diucapkan oleh Bṛhaspati, hanya mendapat pengabaian terhadap kebijaksanaan dan penghinaan, wahai Bhārata.
5.39.3
प्रियो भवति दानेन प्रियवादेन चापरः ।
मन्त्रमूलबलेनान्यो यः प्रियः प्रिय एव सः ॥ ५.३९.३ ॥
Seseorang menjadi disayangi karena pemberian, yang lain karena tutur kata yang manis, dan yang lain lagi karena kekuatan nasihat; siapa yang dicintai, dialah yang sungguh dicintai.
5.39.4
द्वेष्यो न साधुर्भवति न मेधावी न पण्डितः ।
प्रिये शुभानि कार्याणि द्वेष्ये पापानि चैव ह ॥ ५.३९.४ ॥
Orang yang dibenci tidak menjadi saleh, bijaksana, maupun terpelajar; bagi yang dicintai dilakukan perbuatan baik, dan bagi yang dibenci tentulah perbuatan jahat.
5.39.5
उक्तं मया जातमात्रेऽपि राजन् ।
दुर्योधनं त्यज पुत्रं त्वमेकम्।
तस्य त्यागात्पुत्रशतस्य वृद्धि-
रस्यात्यागात्पुत्रशतस्य नाशः ॥ ५.३९.५ ॥
Wahai raja, sudah kukatakan ketika ia baru lahir: tinggalkanlah putramu yang seorang, Duryodhana. Dengan meninggalkannya datang kemajuan bagi seratus putra; dengan tidak meninggalkannya datang kehancuran bagi seratus putra.
5.39.6
न वृद्धिर्बहुमन्तव्या या वृद्धिः क्षयमावहेत् ।
क्षयोऽपि बहुमन्तव्यो यः क्षयो वृद्धिमावहेत् ॥ ५.३९.६ ॥
Pertumbuhan yang membawa kemerosotan tidak patut dihargai tinggi; dan kemerosotan yang membawa pertumbuhan itulah yang patut dihargai tinggi.
5.39.7
न स क्षयो महाराज यः क्षयो वृद्धिमावहेत् ।
क्षयः स त्विह मन्तव्यो यं लब्ध्वा बहु नाशयेत् ॥ ५.३९.७ ॥
Wahai raja agung, kerugian yang membawa pertumbuhan bukanlah kerugian. Di sini yang patut dianggap kerugian adalah sesuatu yang, setelah diperoleh, membuat seseorang menghancurkan banyak hal.
5.39.8
समृद्धा गुणतः केचिद्भवन्ति धनतोऽपरे ।
धनवृद्धान्गुणैर्हीनान्धृतराष्ट्र विवर्जय ॥ ५.३९.८ ॥
Sebagian menjadi makmur karena kebajikan, sebagian lain karena harta. Wahai Dhṛtarāṣṭra, singkirkanlah mereka yang tumbuh karena harta tetapi kekurangan kebajikan.
5.39.9
सर्वं त्वमायतीयुक्तं भाषसे प्राज्ञसंमतम् ।
न चोत्सहे सुतं त्यक्तुं यतो धर्मस्ततो जयः ॥ ५.३९.९ ॥
Segala yang kau katakan layak untuk masa depan dan disetujui para bijak, namun aku tidak sanggup meninggalkan putraku. Di mana ada dharma, di situlah kemenangan.
5.39.10
अतीव गुणसंपन्नो न जातुः विनयान्वितः ।
सुसूक्ष्ममपि भूतानामुपमर्दमुपेक्षते ॥ ५.३९.१० ॥
Orang yang sangat berbudi dan rendah hati tidak pernah mengabaikan bahkan kerusakan terkecil yang menimpa makhluk hidup.
5.39.11
परापवादनिरताः परदुःखोदयेषु च ।
परस्परविरोधे च यतन्ते सततोत्थिताः ॥ ५.३९.११ ॥
Mereka yang gemar memfitnah orang lain, berusaha menimbulkan penderitaan orang lain, dan selalu siap dalam permusuhan timbal balik, berjuang tanpa henti.
5.39.12
सदोषं दर्शनं येषां संवासे सुमहद्भयम् ।
अर्थादाने महान्दोषः प्रदाने च महद्भयम् ॥ ५.३९.१२ ॥
Mereka yang pandangannya saja sudah tercela, hidup bersama mereka penuh ketakutan besar. Menerima harta adalah kesalahan besar, dan memberinya pun penuh ketakutan besar.
5.39.13
ये वै भेदनशीलास्तु सकामा निस्त्रपाः शठाः ।
ये पापा इति विख्याताः संवासे पिरिगर्हिताः ॥ ५.३९.१३ ॥
Mereka yang berwatak memecah belah, penuh nafsu, tak tahu malu, curang, dan dikenal sebagai pendosa, tercela untuk hidup bersama mereka.
5.39.14
युक्ताश्चान्यैर्महादोषैर्ये नरास्तान्विवर्जयेत् ।
निवर्तमाने सौहार्दे प्रीतिर्नीचे प्रणश्यति ॥ ५.३९.१४ ॥
Hendaklah menjauhi orang-orang yang tercela oleh cela besar lainnya; ketika persahabatan surut, kasih sayang pada orang hina pun lenyap.
5.39.15
या चैव फलनिर्वृतिः सौहृदे चैव यत्सुखम् ।
यतते चापवादाय यत्नमारभते क्षये ॥ ५.३९.१५ ॥
Buah kepuasan yang ada dalam persahabatan, dan kebahagiaan di dalamnya—orang yang berusaha untuk fitnah dan memulai usaha menuju kehancuran...
5.39.16
अल्पेऽप्यपकृते मोहान्न शान्तिमधिगच्छति ।
तादृशैः सङ्गतं नीचैर्नृशंसैरकृतात्मभिः ।
निशाम्य निपुणं बुद्ध्या विद्वान्दूराद्विवर्जयेत् ॥ ५.३९.१६ ॥
Meski hanya sedikit dirugikan, karena kebingungan ia tidak memperoleh ketenangan. Setelah dengan cermat menimbang dengan akal pergaulan orang-orang hina, kejam, dan belum tertata batinnya itu, orang bijak harus menjauhinya dari jauh.
5.39.17
यो ज्ञातिमनुगृह्णाति दरिद्रं दीनमातुरम् ।
स पुत्रपशुभिर्वृद्धिं श्रेयश्चानन्त्यमश्रुते ॥ ५.३९.१७ ॥
Orang yang mengasihi kerabat, orang miskin, yang malang dan menderita, akan berkembang dengan anak dan ternak serta memperoleh kebahagiaan tanpa akhir.
5.39.18
ज्ञातयो वर्धनीयास्तैर्य इच्छन्त्यात्मनः शुभम् ॥ ५.३९.१८ ॥
Kerabat hendaknya dipelihara oleh mereka yang menginginkan kesejahteraan dirinya.
5.39.19
कुलवृद्धिं च राजेन्द्र तस्मात्साधु समाचरं ।
श्रेयसा योक्ष्यते राजन्कुर्वाणो ज्ञातिसत्क्रियां ॥ ५.३९.१९ ॥
Wahai penguasa para raja, maka bertindaklah baik demi kemakmuran keluarga; wahai raja, siapa yang menghormati sanak keluarganya akan bersatu dengan kebajikan.
5.39.20
विगुणा ह्यपि संरक्ष्या ज्ञातयो भरतर्षभ ।
किंपुनर्गुणवन्तस्ते त्वत्प्रसादाभिकाङ्क्षिणः ॥ ५.३९.२० ॥
Wahai banteng keturunan Bharata, bahkan sanak yang kurang berbudi pun harus dilindungi; apalagi mereka yang berbudi dan mengharapkan kasihmu!
5.39.21
प्रसादं कुरु वीराणां पाण्डवानां विशांपते ।
दीयतां ग्रामकाः केचित्तेषां वृत्त्यर्थमीश्वर ॥ ५.३९.२१ ॥
Wahai penguasa rakyat, tunjukkanlah kasihmu kepada para Pandawa yang gagah berani; wahai penguasa, berikanlah beberapa desa untuk penghidupan mereka.
5.39.22
एवं लोके यशः प्राप्तं भविष्यति नराधिप ।
वृद्धेन हि त्वया कार्यं पुत्राणां तात शासनम् ॥ ५.३९.२२ ॥
Wahai penguasa manusia, dengan demikian kemasyhuran akan diperoleh di dunia; wahai yang terkasih, engkau sebagai yang tua harus memerintah putra-putramu.
5.39.23
मया चापि हितं वाच्यं विद्धि मां त्वद्धितैषिणम् ।
ज्ञातिभिर्विग्रहस्तात न कर्तव्यः शुभार्थिना।
सुखानि सह भोज्यानि ज्ञातिभिर्भरतर्षभ ॥ ५.३९.२३ ॥
Engkau pun harus mendengarkan kata-kataku yang bermanfaat; ketahuilah aku sebagai orang yang mengharapkan kebaikanmu. Wahai yang terkasih, orang yang menginginkan kebaikan tidak boleh berselisih dengan sanak keluarga. Wahai banteng keturunan Bharata, kenikmatan harus dinikmati bersama sanak keluarga.
5.39.24
संभोजनं संकथनं संप्रीतिश्च परस्परम् ।
ज्ञातिभिः सह कार्याणि न विरोधः कदाचन ॥ ५.३९.२४ ॥
Makan bersama, berbincang bersama, dan saling menyayangi harus dilakukan bersama sanak keluarga; tidak boleh ada permusuhan sama sekali.
5.39.25
ज्ञातयस्तारयन्तीह ज्ञातयो मञ्जयन्ति च ।
सुवृत्तास्तारयन्तीह दुर्वृत्ता मञ्जयन्ति च ॥ ५.३९.२५ ॥
Di sini kerabat menyelamatkan, dan kerabat menenggelamkan. Mereka yang berperilaku baik menyelamatkan di sini, dan mereka yang berperilaku buruk menenggelamkan.
5.39.26
सुवृत्तो भव राजेन्द्र पाण्जवान्प्रति मानद ।
अधर्षणीयः शत्रूणां तैर्वृतस्त्वं भविष्यति ॥ ५.३९.२६ ॥
Wahai raja di antara raja, wahai pemberi kehormatan, bersikaplah berbudi baik terhadap para Pāṇḍava. Maka engkau tidak akan dapat diserang oleh musuh, dan engkau akan dikelilingi oleh mereka.
5.39.27
श्रीमन्तं ज्ञातिमासाद्य यो ज्ञातिरवसीदति ।
दिग्धहस्तं मृग इव स एनस्तस्य विन्दति ॥ ५.३९.२७ ॥
Kerabat yang mendekati kerabat yang makmur namun tetap terpuruk, ia menanggung kesalahan orang itu, seperti rusa yang tangannya ternoda.
5.39.28
पश्चादपि नरश्रेष्ठ तव तापो भविष्यति ।
तान्वा हतान्सुतान्वापि श्रुत्वा तदनुचिन्तय ॥ ५.३९.२८ ॥
Wahai yang terbaik di antara manusia, kelak engkau pun akan dilanda penderitaan. Setelah mendengar bahwa mereka terbunuh, atau para putramu terbunuh, renungkanlah hal itu.
5.39.29
येन खट्वां समारूढः परितप्येत कर्मणा ।
आदावेन न तत्कुर्यादध्रुवे जीविते सति ॥ ५.३९.२९ ॥
Perbuatan yang membuat seseorang tersiksa ketika berbaring di ranjang, janganlah dilakukan sejak awal, karena hidup tidak pasti.
5.39.30
न कश्चिन्नापनयते पुमानन्यत्र भार्गवात् ।
शेषसंप्रतिपत्तिस्तु बुद्धिमत्स्वेव तिष्ठति ॥ ५.३९.३० ॥
Tidak ada manusia yang lolos dari perbuatannya, kecuali Bhārgava. Namun sisa pencapaian akibatnya hanya tinggal pada orang-orang bijak.
5.39.31
दुर्योधनेन यद्येतत्पापं तेषु पुरा कृतम् ।
त्वया तत्कुलवृद्धेन प्रत्यानेयं नरेश्वर ॥ ५.३९.३१ ॥
Wahai raja manusia, jika Duryodhana sebelumnya telah berbuat dosa ini terhadap mereka, engkau sebagai sesepuh keluarga harus menebusnya.
5.39.32
तांस्त्वं पदे प्रतिष्ठाप्य लोके विगतकल्मषः ।
भविष्यसि नरश्रेष्ठ पूजनीयो मनीषिणाम् ॥ ५.३९.३२ ॥
Wahai yang terbaik di antara manusia, setelah engkau menempatkan mereka kembali pada kedudukannya, engkau akan bebas dari noda di dunia dan dihormati oleh orang-orang bijak.
5.39.33
सुव्याहृतानि धीराणां फलतः परिचिन्त्य यः ।
अध्यवस्यति कार्येषु चिरं यशसि तिष्ठति ॥ ५.३९.३३ ॥
Orang yang menimbang ucapan-ucapan baik dari orang-orang teguh berdasarkan hasilnya, lalu memutuskan tindakannya, akan lama tinggal dalam kemasyhuran.
5.39.34
असम्यगुपयुक्तं हि ज्ञानं सुकुशलैरपि ।
उपलभ्यं चाविदितं विदितं चाननुष्ठितम् ॥ ५.३९.३४ ॥
Pengetahuan bahkan dari orang-orang yang sangat cakap, jika tidak digunakan dengan benar, tetap tak dikenal meskipun telah diperoleh; dan yang diketahui tetapi tidak dijalankan tidaklah berguna.
5.39.35
पापोदयफलं विद्वान्यो नारभति वर्धते ॥ ५.३९.३५ ॥
Orang bijak yang tidak memulai perbuatan yang akan membuahkan hasil dari munculnya dosa, akan berkembang.
5.39.36
यस्तु पूर्वकृतं पापमविमृश्यानुवर्तते ।
अगाधपङ्के दुर्मेधा विषमे विनिपात्यते ॥ ५.३९.३६ ॥
Namun orang bodoh yang mengikuti dosa yang dilakukan sebelumnya tanpa merenung, akan dijerumuskan ke dalam lumpur tak berdasar, ke tempat yang sukar.
5.39.37
मन्त्रभेदस्य षट् प्राज्ञो द्वाराणीमानि लक्षयेत् ।
अर्थसन्ततिकामश्च रक्षेदेतानि नित्यशः ॥ ५.३९.३७ ॥
Orang bijaksana hendaknya mengenali enam pintu tempat rahasia musyawarah bocor, dan orang yang menginginkan aliran kekayaan yang terus-menerus harus senantiasa menjaganya.
5.39.38
मदं स्वप्नपविज्ञानमाकारं चात्मसंभवम् ।
दुष्टामात्येषु विश्रम्भं दूताच्चाकुशलादपि ॥ ५.३९.३८ ॥
Mabuk, tidur, kelalaian, ekspresi yang muncul dari dalam diri, kepercayaan kepada menteri-menteri jahat, dan kepercayaan bahkan kepada utusan yang tidak cakap.
5.39.39
द्वाराण्येतानि यो ज्ञात्वा संवृणोति सदा नृप ।
त्रिवर्गाचरणे युक्तः स शत्रूनधितिष्ठति ॥ ५.३९.३९ ॥
Wahai raja, orang yang mengetahui gerbang-gerbang ini dan senantiasa menutupnya, serta tekun menjalankan tiga tujuan hidup, akan mengalahkan musuh-musuhnya.
5.39.40
नवै श्रुतमविज्ञाय वृद्धाननुपसेव्य वा ।
धर्मार्थौ वेदुतुं शक्यौ बृहस्पतिसमैरपि ॥ ५.३९.४० ॥
Tanpa mempelajari kitab suci dan melayani para tetua, dharma dan artha tidak dapat diketahui, bahkan oleh mereka yang setara dengan Bṛhaspati.
5.39.41
नष्टं समुद्रे पतितं नष्टं वाक्यमशृण्वति ।
अनात्मनि श्रुतं नष्टं नष्टं हुतमनग्निकम् ॥ ५.३९.४१ ॥
Yang jatuh ke laut hilang; ucapan kepada orang yang tidak mendengar hilang; yang didengar oleh orang yang tidak menguasai diri hilang; persembahan tanpa api hilang.
5.39.42
मत्या परीक्ष्य मेधावी बुद्ध्या संपाद्य चासकृत् ।
श्रुत्वा दृष्ट्वाथ विज्ञाय प्राज्ञैर्मैत्रीं समाचरेत् ॥ ५.३९.४२ ॥
Orang bijaksana, setelah menguji dengan pertimbangan, memastikan berulang kali dengan akal, serta mendengar, melihat, dan mengetahui, hendaknya menjalin persahabatan dengan orang-orang bijak.
5.39.43
अकीर्ति विनयो हन्ति हन्त्यनर्थं पराक्रमः ।
हन्ति नित्यं क्षमा क्रोधमाचारो हन्त्यलक्षणम् ॥ ५.३९.४३ ॥
Kerendahan hati menghancurkan aib, keberanian menghancurkan kemalangan. Kesabaran selalu menghancurkan amarah, dan perilaku baik menghancurkan pertanda buruk.
5.39.44
परिच्छदेन क्षेत्रेण वेश्मना परिचर्यया ।
परीक्षेत कुलं राजन्भोजनाच्छादनेन च ॥ ५.३९.४४ ॥
Wahai raja, sebuah keluarga hendaknya diuji melalui pengikutnya, tanahnya, rumahnya, pelayanannya, serta makanan dan pakaiannya.
5.39.45
उपस्थितसय कामस्य प्रतिवादो न विद्यते ।
अपि निर्मुक्तदेहस्य कामरक्तस्य किं पुनः ॥ ५.३९.४५ ॥
Terhadap nafsu yang telah datang tidak ada perlawanan; bahkan bagi orang yang telah melepaskan badannya pun tidak. Apalagi bagi orang yang terwarnai nafsu!
5.39.46
प्राज्ञोपसेविनं वैद्यं धार्मिकं प्रियदर्शनम् ।
मित्रवन्तं सुवाक्यं च सुहृदं परिपालयेत् ॥ ५.३९.४६ ॥
Hendaknya seseorang melindungi orang yang melayani para bijak, yang ahli, yang berbudi, yang berparas menyenangkan, yang memiliki sahabat, yang bertutur baik, dan sahabat yang setia.
5.39.47
दुष्कुलीनः कुलीनो वा मर्यादां यो न लङ्घयेत् ।
धर्मापेक्षी मृदुर्ह्रीमान्स कुलीनशताद्वरः ॥ ५.३९.४७ ॥
Baik dari keturunan rendah maupun mulia, orang yang tidak melanggar tata krama, memperhatikan dharma, lembut dan penuh rasa malu — dialah yang lebih baik daripada seratus orang berketurunan mulia.
5.39.48
ययोश्चित्तेन वा चित्तं निभृतं निभृतेन वा ।
समेति प्रज्ञया प्रज्ञा तयोर्मैत्री न जीर्यति ॥ ५.३९.४८ ॥
Di antara dua orang yang pikirannya bertemu dengan pikiran, atau yang tersembunyi dengan yang tersembunyi, yang kebijaksanaannya bertemu dengan kebijaksanaan — persahabatan mereka tidak pernah usang.
5.39.49
दुर्बुद्धिमकृतप्रज्ञं छन्नं कूपं तृणैरिव ।
विवर्जयीत मेधावी तस्मिन्मैत्री प्रणश्यति ॥ ५.३९.४९ ॥
Orang bijak hendaknya menjauhi orang yang berpikiran buruk dan berdaya nalar belum berkembang, seperti sumur yang tersembunyi di bawah rumput; persahabatan dengannya akan binasa.
5.39.50
अवलिप्तेषु मूर्खेषु रौद्रसाहसिकेषु च ।
तथैवापेतधर्मेषु न मैत्रीमाचरेद्बुधः ॥ ५.३९.५० ॥
Orang bijak tidak hendaknya bersahabat dengan orang yang sombong, bodoh, kejam dan nekat, demikian pula dengan orang yang telah meninggalkan dharma.
5.39.51
कृतज्ञं धार्मिकं सत्यमक्षुद्रं दृढभक्तिकम् ।
जितेन्द्रियं स्थितं स्थित्यां मित्रमित्यभिवाञ्छति ॥ ५.३९.५१ ॥
Hendaknya ia menginginkan sebagai sahabat orang yang tahu berterima kasih, berpegang pada dharma, jujur, tidak picik, teguh dalam bakti, menguasai indranya, dan mantap dalam tingkah lakunya.
5.39.52
इन्द्रियाणामनुत्सर्गो मृत्युनापि विशिष्यते ।
अत्यर्थं पुनरुत्सर्गः सादयेद्दैवतानपि ॥ ५.३९.५२ ॥
Tidak mengendalikan indra lebih buruk bahkan daripada kematian; dan sebaliknya, pelampiasan yang berlebihan dapat membinasakan bahkan para dewa.
5.39.53
मार्दवं सर्वभूतानामनसूया क्षमा धृतिः ।
आयुष्याणि बुधाः प्राहुर्मित्राणां चाविमानना ॥ ५.३९.५३ ॥
Kelembutan terhadap semua makhluk, bebas dari iri hati, kesabaran, keteguhan, dan tidak menghina sahabat — orang bijak menyebut inilah sifat-sifat yang memperpanjang umur.
5.39.54
अपनीतं सुनीतेन योऽर्थं प्रत्यानिनीपते ।
मतिमास्थाय सुदृढां तदकापुरुषव्रतम् ॥ ५.३९.५४ ॥
Wahai penguasa manusia, orang yang dengan kebijakan yang baik dan bersandar pada keputusan yang sangat teguh mengambil kembali apa yang telah dirampas darinya — itulah sumpah orang yang bukan pengecut.
5.39.55
आयत्यां प्रतिकारज्ञस्तदात्वे दृढनिश्चयः ।
अतीते कार्यशेषज्ञो नरोऽर्थैर्न प्रहीयते ॥ ५.३९.५५ ॥
Orang yang mengetahui penanggulangan masa depan, teguh tekadnya di masa kini, dan memahami sisa pekerjaan masa lalu, tidak kehilangan tujuannya.
5.39.56
कर्मणा मनसा वाचा यदभीक्ष्णं निषेवते ।
तदेवापहरत्येनं तस्मात्कल्याणमाचरेत् ॥ ५.३९.५६ ॥
Apa yang terus-menerus dilakukan seseorang dalam perbuatan, pikiran, dan ucapan, itulah yang membawanya pergi; karena itu hendaknya ia berbuat kebajikan.
5.39.57
मङ्गलालम्भनं योगः श्रुतमुत्थानमार्जवम् ।
भूतिमेतानि कुर्वन्ति सतां चाभीक्ष्णदर्शनम् ॥ ५.३९.५७ ॥
Menyentuh hal yang membawa keberuntungan, disiplin, ilmu, usaha, ketulusan, dan selalu melihat orang-orang baik — inilah yang mendatangkan kemakmuran.
5.39.58
अनिर्वेदः श्रियो मूलं लाभस्य च शुभस्य च ।
महान्भवत्यनिर्विष्णः सुखं चानन्त्यमश्नुते ॥ ५.३९.५८ ॥
Tidak berputus asa adalah akar kemakmuran, keuntungan, dan kebaikan; orang yang tidak patah semangat menjadi agung dan memperoleh kebahagiaan tanpa akhir.
5.39.59
नातः श्रीमत्तरं किंचिदन्यत्पथ्यतमं मतम् ।
प्रभविष्णोर्यथा तात क्षमा सर्वत्र सर्वदा ॥ ५.३९.५९ ॥
Wahai anakku, tidak ada yang dianggap lebih mulia dan lebih bermanfaat selain pengampunan, yang harus dijalankan oleh orang berkuasa di mana saja dan selalu.
5.39.60
क्षमेदशक्तः सर्वस्य शक्तिमान्धर्मकारणात् ।
अर्थानर्थौ समौ यस्य तस्य नित्यं क्षमा हिता ॥ ५.३९.६० ॥
Yang lemah hendaknya memaafkan, dan yang kuat hendaknya memaafkan demi dharma; bagi orang yang menganggap untung dan rugi sama, pengampunan selalu bermanfaat.
5.39.61
यत्सुखं सेवमानोऽपि धर्मार्थाभ्यां न हीयते ।
कामं तदुपसेवेत न मूढव्रतमाचरेत् ॥ ५.३९.६१ ॥
Orang yang menikmati kesenangan tanpa kehilangan dharma dan artha boleh menikmatinya sesuka hati; jangan menjalankan sumpah orang bodoh.
5.39.62
दुःखार्तेषु प्रमत्तेषु नास्तिकेष्वलसेषु च ।
न श्रीर्वसत्यदान्तेषु ये चोत्साहविवर्जिताः ॥ ५.३९.६२ ॥
Śrī tidak berdiam pada orang yang tertimpa duka, yang lalai, yang tidak percaya, yang malas, yang tak terkendali, dan yang kehilangan semangat.
5.39.63
आर्जवेन नरं युक्तमार्जवात्सव्यपत्रपम् ।
अशक्तं मन्यमानास्तु धर्षयन्ति कुबुद्धयः ॥ ५.३९.६३ ॥
Orang-orang berpikiran jahat, menganggap orang yang jujur dan rendah hati sebagai lemah, lalu menghinanya.
5.39.64
अत्यार्यमतिदातारमतिशूरमतिव्रतम् ।
प्रज्ञाभिमानिनं चैव श्रीर्भयान्नोपसर्पति ॥ ५.३९.६४ ॥
Śrī, karena takut, tidak mendekati orang yang terlalu mulia, terlalu dermawan, terlalu berani, terlalu taat pada sumpah, atau yang membanggakan kebijaksanaannya.
5.39.65
न चातिगुणवत्स्वेषा नात्यन्तं निर्गुणेषु च ।
नेषा गुणान्कामयते नैर्गुण्यान्नानुरज्यते।
उन्मत्ता गौरिवान्धा श्रीः क्वचिदेवावतिष्ठते ॥ ५.३९.६५ ॥
Śrī ini tidak tinggal pada orang yang terlalu berbudi, juga tidak sepenuhnya pada orang yang tanpa kebajikan; ia tidak menginginkan kebajikan dan tidak melekat pada ketiadaannya. Seperti sapi buta yang gila, Śrī hanya berdiam di sana-sini.
5.39.66
अग्निहोत्रफला वेदाः शीलवृत्तफलं श्रुतम् ।
रतिपुत्रफला नारी दत्तभुक्तफलं धनम् ॥ ५.३९.६६ ॥
Buah Weda adalah ritual agnihotra; buah pengetahuan adalah perilaku baik dan kebajikan; buah seorang wanita adalah kesenangan dan anak-anak; buah harta adalah memberi dan menikmati.
5.39.67
अधर्मोपार्जितैरर्थैर्यः करोत्यौर्ध्वदेहिकम् ।
न स तस्य फलं प्रेत्य भुङ्क्तेऽर्थस्य दुरागमात् ॥ ५.३९.६७ ॥
Orang yang melaksanakan upacara pemakaman dengan harta yang diperoleh secara adharma tidak menikmati buahnya setelah mati, karena harta yang diperoleh dengan cara buruk adalah perolehan yang tercela.
5.39.68
कान्तारे वनदुर्गेषु कृच्छ्रास्वापत्सु संभ्रमे ।
उद्यतेषु च शस्त्रेषु नास्ति सत्ववतां भयम् ॥ ५.३९.६८ ॥
Di padang gurun, di benteng hutan, dalam kesulitan, bencana, dan kekacauan, bahkan ketika senjata sudah diangkat, orang yang berjiwa teguh tidak mengenal takut.
5.39.69
उत्थानं संयमो दाक्ष्यमप्रमादो धृतिः स्मृतिः ।
समीक्ष्य च समारम्भो विद्धि मूलं भवस्य तु ॥ ५.३९.६९ ॥
Usaha, pengendalian diri, keterampilan, kewaspadaan, keteguhan, ingatan, dan memulai sesuatu setelah pertimbangan matang — ketahuilah bahwa inilah akar kemakmuran.
5.39.70
तपो बलं तापमानां ब्रह्म ब्रह्मविदां बलम् ।
हिंसा बलमसाधूनां क्षमा गुणवतां बलम् ॥ ५.३९.७० ॥
Tapa adalah kekuatan para pertapa, brahma (Veda) adalah kekuatan para pengetahu Brahma, kekerasan adalah kekuatan orang jahat, dan kesabaran adalah kekuatan orang berbudi.
5.39.71
अष्टौ तान्यव्रतघ्नानि आपो मूलं फलं पयः ।
हविर्ब्राह्मणकाम्या च गुरोर्वचनमौषधम् ॥ ५.३९.७१ ॥
Ada delapan hal yang melenyapkan cela pelanggaran sumpah: air, akar, buah, susu, persembahan, keinginan para brahmana, dan ucapan guru sebagai obat.
5.39.72
न तत्परस्य सन्दध्यात्प्रतिकूलं यदात्मनः ।
सङ्ग्रहेणैव धर्मः स्यात्कामादन्यः प्रवर्तते ॥ ५.३९.७२ ॥
Janganlah berbuat kepada orang lain apa yang tidak menyenangkan bagi diri sendiri; singkatnya, inilah dharma, dan selain itu muncul dari keinginan.
5.39.73
अक्रोधेन जयेत्क्रोधमसाधुं नाधुना जयेत् ।
जयेत्कदर्यं दानेन जयेन्मत्येन चानृतम् ॥ ५.३९.७३ ॥
Kemarahan hendaklah ditaklukkan dengan tanpa amarah, orang jahat dengan kebaikan, orang kikir dengan memberi, dan kebohongan dengan kebenaran.
5.39.74
स्त्रीधूर्तकेऽलसे भीरौ चण्डे पुरुषमानिनि ।
चोरे कृतघ्ने विश्वासो न कार्यो न च नास्तिके ॥ ५.३९.७४ ॥
Kepercayaan tidak boleh diberikan kepada wanita atau penipu, orang malas, pengecut, orang ganas, orang yang sombong akan kelelakiannya, pencuri, orang yang tidak tahu berterima kasih, atau orang yang tidak percaya.
5.39.75
अभिवादनशीलप्य नित्यं वृद्धोपसेविनः ।
चत्वारि संप्रवर्धन्ते कीर्तिरापुर्यशो बलम् ॥ ५.३९.७५ ॥
Bagi orang yang selalu terbiasa memberi hormat dan melayani para tetua, empat hal bertambah: kemasyhuran, umur panjang, kemuliaan, dan kekuatan.
5.39.76
अतिक्लेशेन येऽथोः स्वधर्मस्यानिक्रमेण वा ।
अरेर्वा प्रणिपातेन मा तेषु मनः कृथाः ॥ ५.३९.७६ ॥
Jangan pusatkan pikiranmu pada mereka yang memperolehnya dengan penderitaan yang amat berat, atau tanpa melanggar dharma mereka sendiri, atau dengan merendahkan diri di hadapan musuh.
5.39.77
अविद्यः पुरुषः शोच्यः शोच्यं मैथुनमप्रजम् ।
निराहाराः प्रजाः शोच्याः शोच्यं राष्ट्रमराजकं ॥ ५.३९.७७ ॥
Orang yang tidak berpendidikan patut dikasihani; persetubuhan tanpa keturunan patut dikasihani; rakyat tanpa makanan patut dikasihani; kerajaan tanpa raja patut dikasihani.
5.39.78
अध्वा जरा देहवतां पर्वतानां जलं जरा ।
असंभोगो जरा स्त्रीणां वाक्छल्यं मनसो जरा ॥ ५.३९.७८ ॥
Bagi makhluk berbadan, perjalanan adalah usia tua; bagi gunung, air adalah usia tua; bagi perempuan, tiadanya kenikmatan bersama adalah usia tua; bagi pikiran, duri kata-kata tajam adalah usia tua.
5.39.79
अनाम्नायमला वेदा ब्राह्मणस्याव्रतं मलम् ।
मलं पृथिव्या वाह्लीकाः पुरुषस्यानृतं मलम् ॥ ५.३९.७९ ॥
Tidak membaca adalah noda Weda, dan tidak menjalankan sumpah adalah noda seorang brahmana. Vāhlīka adalah noda bumi; dusta adalah noda manusia.
5.39.80
कौतूहलमला साध्वी विप्रवासमलाः स्त्रियः ॥ ५.३९.८० ॥
Rasa ingin tahu adalah noda wanita yang saleh, dan tinggal jauh dari rumah adalah noda para wanita.
5.39.81
सुवर्णस्य मलं रूप्यं रूप्यस्यापि मलं त्रपु ।
ज्ञेयं त्रपुमलं सीमं सीसस्यापि मलं मलम् ॥ ५.३९.८१ ॥
Noda emas adalah perak, dan noda perak adalah timah. Noda timah harus diketahui sebagai timbal, dan noda timbal pun tetap noda.
5.39.82
न स्वप्नेन जयेन्निद्रां न कामेन जयेत्स्त्रियः ।
नेन्धनेन जयेदग्निं न पानेन सुरां जयेत् ॥ ५.३९.८२ ॥
Janganlah seseorang mengalahkan tidur dengan tidur, atau mengalahkan wanita dengan nafsu. Janganlah seseorang mengalahkan api dengan kayu bakar, atau mengalahkan minuman keras dengan meminumnya.
5.39.83
यस्य दानजितं मित्रं शत्रवो युधि निर्जिताः ।
अन्नपानजिता दाराः सफलं तस्य जीवितम् ॥ ५.३९.८३ ॥
Orang yang sahabatnya diraih dengan kemurahan hati, musuhnya dikalahkan dalam perang, dan istrinya dimenangkan dengan makanan dan minuman — hidupnya berbuah.
5.39.84
सहस्रिणोऽपि जीवन्ति जीवन्ति शतिनस्तथा ।
धृतराष्ट्र विमुञ्चेच्छां न कथञ्चिन्न जीव्यते ॥ ५.३९.८४ ॥
Yang memiliki seribu pun hidup, dan yang memiliki seratus pun hidup. Wahai Dhṛtarāṣṭra, tinggalkanlah keinginan; dengan cara apa pun, hidup tidak dapat dijalani.
5.39.85
यत्पृथिव्यां व्रीहियवं हिरण्यं पशवः स्त्रियः ।
नालमेकस्य तत्सर्वमिति पश्यन्न मुह्यति ॥ ५.३९.८५ ॥
Segala yang ada di bumi — padi dan jelai, emas, ternak, dan wanita — tidak cukup bagi seorang manusia; siapa yang melihat ini dan tidak tertipu (ia adalah bijak).
5.39.86
राजन्भूयो ब्रवीमि त्वां पुत्रेषु सममाचर ।
समता यदि ते राजन्स्वेषु पाण्डुसुतेषु वा ॥ ५.३९.८६ ॥
Wahai raja, sekali lagi aku katakan: perlakukanlah putra-putramu dengan sama. Wahai raja, jika engkau memiliki keseimbangan terhadap putra-putramu sendiri dan putra-putra Pāṇḍu (itulah yang terbaik).