マハーバーラタ · 章 5.45
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.45.1
शोकः क्रोधश्च लोभश्च कामो मानः परासुता ।
ईर्ष्या मोहो विवित्सा च कृपाऽसूया जुगुप्सुता ॥ ५.४५.१ ॥
悲しみ、怒り、貪欲、欲望、慢心、他者の生命への害意、嫉妬、迷妄、詮索への渇望、憐れみ、あら探し、そして嫌悪。
5.45.2
द्वादशैते महादोषा मनुष्यप्राणनाशनाः ।
एकैकमेते राजेन्द्र मनुष्यान्पर्युपासते।
यौराविष्टो नरः पापं मूढसंज्ञो व्यवस्यति ॥ ५.४५.२ ॥
この十二の大きな過ちは人の命の息を断つものである。王たちの主よ、それらは一つずつ人を捕らえ、それに取り憑かれた人は迷妄の心で悪を決意する。
5.45.3
स्पृहयालुरुग्रः परुषो वा वदान्यः ।
क्रोधं बिभ्रन्मनसा वै विकत्थी।
नृशंसधर्माः षडिमे जना वै ।
प्राप्याप्यर्थं नोत सभाजयन्ते ॥ ५.४५.३ ॥
貪欲な者、猛々しい者、粗暴な者、あるいは寛大な者、心に怒りを抱く者、自慢する者——この六種の人は生まれつき残酷である。富を得ても、他人を敬うことはない。
5.45.4
संभोगसंविद्विषमोऽतिमानी ।
दत्त्वा विकत्थी कृपणो दुर्बलश्च।
बहुप्रशंकसी वनिताद्विट् सदैव ।
सप्तैवोक्ताः पापशीला नृशंसाः ॥ ५.४५.४ ॥
享楽において不公平な者、極端に高慢な者、施しをしてもなお自慢する者、けちで弱い者、多くの称賛を求める者、そしていつも女性を憎む者——この七種の人だけが悪行の者、残酷な者と言われる。
5.45.5
धर्मश्च सत्यं च तपो दमश्च ।
अमात्सर्यं ह्रीस्तितिक्षानसूया।
दानं श्रुतं चैव धृतिः क्षमा च ।
महाव्रता द्वादश ब्राह्मणस्य ॥ ५.४५.५ ॥
法、真実、苦行、自制、嫉妬しないこと、慎み、忍耐、あら探しをしないこと、布施、学識、堅固さ、そして寛容——これがバラモンの十二の大誓願である。
5.45.6
यो नैतेभ्यः प्रच्यवेद्द्वादशभ्यः ।
सर्वामपीमां पृथिवीं स शिष्यात्।
त्रिभिर्द्वाभ्यामेकतो वार्थितो यो ।
नास्य स्वमस्तीति च वेदितव्यम् ॥ ५.४५.६ ॥
これら十二に背かない者は、この全大地をも統治しうる。三人、二人、あるいは一人に乞われる者には、自分のものは何もないと知るべきである。
5.45.7
दमस्त्यागोऽथाप्रमाद इत्येतेष्वमृतं स्थितम् ।
एतानि ब्रह्ममुख्यानां ब्राह्मणानां मनीषिणाम् ॥ ५.४५.७ ॥
自制、捨離、そして不放逸——これらの中に甘露は存する。これらはブラフマンに秀でた賢明なバラモンたちの徳である。
5.45.8
सद्वाऽसद्वा परीवादे ब्राह्मणस्य न शस्यते ।
नरकप्रतिष्ठास्ते स्युर्य एवं कुरुते जनाः ॥ ५.४५.८ ॥
真実であれ虚偽であれ、バラモンを誹謗する言葉は称賛されない。そのようにふるまう人々は地獄に住するであろう。
5.45.9
मदोऽष्टादशदोषः स स्यात्पुरा योऽप्रकीर्तितः ।
लोकद्वेष्यं प्रतिकूल्यमभ्यसूया मृषावचः ॥ ५.४५.९ ॥
慢心には十八の過失がある。以前には説かれなかったものだが、それは世間への憎悪、逆らい、嫉妬、虚言である。
5.45.10
कामक्रोधौ पारतन्त्र्यं परिवादोऽथ पैशुनम् ।
अर्थहानिर्विवादश्च मात्सर्यं प्राणिपीडनम् ॥ ५.४५.१० ॥
欲と怒り、他に従属すること、誹謗と中傷、財の損失と争い、嫉妬、そして生きものを苦しめることである。
5.45.11
ईर्ष्या मोदोऽतिवादश्च संज्ञानाशोऽभ्यसूयिता ।
तस्मात्प्राज्ञो न माद्येत सदा ह्येतद्विगर्हितम् ॥ ५.४५.११ ॥
嫉妬、歓喜、過度の言葉、正しい認識の喪失、そして妬みからの非難である。ゆえに賢者は決して慢心に酔ってはならない。これは常に非難されるものだからである。
5.45.12
नभ्यर्थितश्चार्हति शुद्धभावः ॥ ५.४५.१२ ॥
請われたとしても、清浄な心の持ち主は（施しに）値しない。
5.45.13
त्यक्तद्रव्यः संवसेन्नेह कामा-
द्भिङ्क्ते कर्मस्वाशिषं बाधते च ॥ ५.४५.१३ ॥
財を捨てた者は、欲望のためにここに留まるべきではない。行為の果を求める者はそれを享受するが、また妨げられもする。
5.45.14
द्रव्यवान्गुणवानेवं त्यागी भवति सात्विकः ।
पञ्चभूतानि पञ्चभ्यो निवर्तयति तादृशः ॥ ५.४५.१४ ॥
富み、徳があり、施しをする者はこのようにして純質（サットヴァ）となる。そのような者は五大を五大そのものから分離させる。
5.45.15
एतत्समृद्धमप्यृद्धं तपो भवति केवलम् ।
सत्वात्प्रच्यवमानानां सङ्कल्पेन समाहितम् ॥ ५.४५.१५ ॥
この苦行は豊かで盛んであっても、ただそれだけに過ぎない。純質から離れた者にとっては、苦行は決意によってのみ集中されるのである。
5.45.16
यतो यज्ञः प्रवर्धन्ते मत्यस्यैवावरोधनात् ।
मनसान्यस्य भवति वाच्यन्यस्याथ कर्मणा ॥ ५.४५.१६ ॥
供犠は人間の自制によって増大する。しかし心に思うことは一つ、語ることは別のもの、行うことはまた別のものである。
5.45.17
सङ्कल्पसिद्धं पुरुषमसङ्कल्पोऽधितिष्ठति ।
ब्राह्मणस्य विशेषेण किञ्चान्यदपि मे श्रृणु ॥ ५.४५.१७ ॥
意図によって成就した人を、無意図が支配する。特に婆羅門においてそうである。さらに私から別のことも聞け。
5.45.18
अध्यापयेन्महदेतद्यशस्यं ।
वाचो विकराः कवयो वदन्ति।
अस्मिन्योगे सर्वमिदं प्रतिष्ठितं ।
ये तद्विदुरमृतास्ते भवन्ति ॥ ५.४५.१८ ॥
この偉大で名声をもたらす教えは伝えるべきである。賢い詩人たちは言葉の様々な形について語る。このヨーガにおいてこれらすべてが確立されている。これを知る者は不死となる。
5.45.19
न कर्मणा सुकृतेनैव राजन् ।
सत्यं जयेज्जुहुयाद्वा यजेद्वा।
नैतेन वालोऽमृत्युमभ्येति राजन् ।
रतिं चासौ न लभत्यन्तकाले ॥ ५.४५.१९ ॥
王よ、行為や善行だけによって、また真理に勝つことや、供物を捧げることや祭祀を行うことによって、不死を得るのではない。王よ、これらによって人は死を越えることはなく、臨終の時に喜びを得ることもない。
5.45.20
तृष्णीमेक उपासीत चेष्टेत मनसापि न ।
तथा संस्तुतिनिन्दाभ्यां प्रीतिरोषौ विवर्जयेत् ॥ ५.४५.२० ॥
ひとり沈黙して座すべきであり、心によってさえ何の努力もしてはならない。同様に、称賛と非難から生じる喜びと怒りを捨てるべきである。
5.45.21
अत्रैव तिष्ठन्क्षत्रिय ब्रह्माविशति पश्यति ।
वेदेषु चानुपूर्व्येण एतद्विद्वन्ब्रवीमि ते ॥ ५.४५.२१ ॥
クシャトリヤよ、ここに留まる者はブラフマンに入り、それを見る。学識ある者よ、ヴェーダの順序に従い、私はこれをあなたに告げる。