Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 5.48

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Lire avec le sens des mots

5.48.1

पृच्छामि त्वां सञ्जय राजमध्ये ।
किमब्रवीद्वाक्यमदीनसत्वः।
धनञ्जयस्तात युधां प्रेणता ।
दुरात्मनां जीवितच्छिन्महात्मा ॥ ५.४८.१ ॥

Sañjaya, je te demande : que dit Dhanañjaya, l'intrépide, au milieu des rois ? Mon cher, que déclara ce grand d'âme, chef au combat et tranchant la vie des méchants ?

5.48.2

दुर्योधनो वाचमिमां श्रृणोतु ।
यदब्रवीदर्जुनो योत्स्यमानः।
युधिष्ठिरस्यानुमते महात्मा ।
धनञ्जयः श्रृण्वतः केशवस्य ॥ ५.४८.२ ॥

Que Duryodhana entende ce discours qu'Arjuna, prêt à combattre, prononça avec l'approbation de Yudhiṣṭhira tandis que Keśava écoutait, le grand d'âme Dhanañjaya.

5.48.3

अवित्रस्तो बाहुवीर्यं विजान-
न्नुपह्वरे वासुदेवस्य धीरः।
अवोचन्मां योत्स्यमानः किरीटी ।
मध्ये ब्रूया धार्तराष्ट्रं कुरूणाम् ॥ ५.४८.३ ॥

Sachant la force de ses bras en présence de Vāsudeva, l'intrépide et ferme Kirīṭin (Arjuna), prêt au combat, me dit : dis cela au milieu des Kuru au fils de Dhṛtarāṣṭra.

5.48.4

संश्रृण्वतस्तस्य दुर्भाषिणो वै ।
दुरात्मनः सूतपुत्रस्य सूत।
यो योद्धुमाशंसति मां सदैव ।
मन्दप्रज्ञः कालपक्वोऽतिमूढः ॥ ५.४८.४ ॥

Pendant qu'on écoutait ce fils du cocher (Karṇa), au langage mauvais et à l'esprit pervers, qui désire toujours me combattre, il est de peu d'intelligence, mûri par le temps et tout à fait insensé.

5.48.5

ये वै राजानः पाण्डवायोधनाय ।
समानीताः श्रृण्वतां चापि तेषाम् ।
यथा समग्रं वचनं मयोक्तं ।
सहामात्यं श्रावयेथा नृपं तत ॥ ५.४८.५ ॥

Fais entendre à tous les rois rassemblés pour la bataille en faveur des Pāṇḍava, pendant qu'ils écoutent, l'ensemble du discours que j'ai prononcé ; fais-le entendre à ce roi avec ses ministres.

5.48.6

यथा नूनं देवराजस्य देवाः ।
शुश्रूषन्ते वज्रहस्तस्य सर्वे।
तथाऽश्रृण्वन्पाण्डवाः सृञ्जयाश्च ।
किरीटिना वाचमुक्तां समर्थाम् ॥ ५.४८.६ ॥

De même que tous les dieux écoutent avec attention le roi des dieux, qui tient la foudre, ainsi les Pāṇḍavas et les Sṛñjayas entendirent les paroles appropriées prononcées par celui au diadème.

5.48.7

इत्यब्रवीदर्जुनो योत्स्यमानो ।
गाण्डीवधन्वा लोहितपद्मनेत्रः।
न चेद्राज्यं मुञ्चति धार्तराष्ट्रो ।
यधिष्ठिरस्याजमीढस्य राज्ञः ॥ ५.४८.७ ॥

Ainsi parla Arjuna, impatient de combattre, porteur de l'arc Gāṇḍīva, aux yeux comme des lotus rouges : si le fils de Dhṛtarāṣṭra ne renonce pas au royaume du roi Yudhiṣṭhira, descendant d'Ajamīḍha.

5.48.8

अस्ति नूनं कर्म कृतं पुरस्ता-
दनिर्विष्टं पापकं धार्तराष्ट्रैः।
येषां युद्धं भीमसेनार्जुनाभ्यां ।
तथाश्विभ्यां वासुदेवेन चैव ॥ ५.४८.८ ॥

Sans doute les fils de Dhṛtarāṣṭra ont-ils commis autrefois une mauvaise action non expiée, à cause de laquelle ils combattront Bhīmasena et Arjuna, les Aśvin et Vāsudeva.

5.48.9

शैनयेन ध्रुवमात्तायुधेन ।
धृष्टद्युम्नेनाथ शिखण्डिना च।
युधिष्ठिरेणेन्द्रकल्पेन चैव ।
योऽपध्यानान्निर्दहेद्गां दिवं च ॥ ५.४८.९ ॥

Assurément ils seront abattus par le fils de Śini (Sātyaki), par Dhṛṣṭadyumna l'arme levée, par Śikhaṇḍin et par Yudhiṣṭhira, semblable à Indra, lui qui par sa colère pourrait brûler la terre et le ciel.

5.48.10

तैश्चेद्योद्धुं मन्यते धार्तराष्ट्रो ।
निर्वृत्तोऽर्थः सकलः पाण्डवानाम्।
मा तत्कार्षीः पाण्डवस्यार्थहेतो-
रुपैहि युद्धं यदि मन्यसे त्वम् ॥ ५.४८.१० ॥

Si le fils de Dhṛtarāṣṭra pense combattre contre eux, tout le but des Pāṇḍavas est déjà atteint. Ne fais pas cela pour l'intérêt des Pāṇḍavas ; si tu juges la guerre juste, viens donc au combat.

5.48.11

यां तां वने दुःखशय्यामवात्सी-
त्प्रव्राजितः पाण्डवो धर्मचारी।
आप्नोतु तां दुःखतरामनर्था-
मन्त्यां शय्यां धार्तराष्ट्रः पराशुः ॥ ५.४८.११ ॥

Que le fils de Dhṛtarāṣṭra obtienne ce lit final d'un malheur plus pénible encore que le lit de souffrance où le Pāṇḍava juste, banni, a vécu dans la forêt ; qu'il gise là, mort.

5.48.12

ह्रिया ज्ञानेन तपसा दमेन ।
शौर्येणाथो धर्मगुप्त्या धनेन।
अन्यायवृत्तिः कुरु पाण्डवे या-
नध्यातिष्ठद्धार्तराष्ट्रो दुरात्मा ॥ ५.४८.१२ ॥

Ni par la pudeur, le savoir, l'ascèse, la maîtrise de soi, la vaillance, la protection du dharma ni par la richesse, le fils de Dhṛtarāṣṭra, esprit mauvais, qui agit injustement envers le Pāṇḍava kuru, n'a suivi.

5.48.13

मायोपधं प्रतिधानार्जवाभ्यां ।
तपोदमाभ्यां धर्मगुप्त्या बलेन।
सत्यं ब्रुवन्प्रतिपन्नो नृपो न-
स्तितिक्षमाणः क्लिश्यमानोऽतिवेलम् ॥ ५.४८.१३ ॥

Ni par la ruse ni par la riposte, ni par la droiture, l'ascèse, la maîtrise de soi, la protection du dharma ou la force, le roi qui dit la vérité n'a pris aucune de ces voies ; endurant, il était tourmenté au-delà de toute mesure.

5.48.14

यदा ज्येष्ठः पाण्डवः संशितात्मा ।
क्रोधं यत्तं वर्षपूगान्सुघोरम्।
अवस्त्रष्टा कुरुपूद्वृत्तचेता-
स्तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.१४ ॥

Lorsque l'aîné des Pāṇḍava, à l'esprit maîtrisé, libérera la terrible colère qu'il a contenue pendant de longues années, alors le meilleur des Kuru, à l'esprit mûri, le fils de Dhṛtarāṣṭra, se repentira de cette guerre.

5.48.15

कृष्णवर्त्मेव ज्वलितः समिद्धो ।
यथा दहेत्कक्षमग्निर्निदाघे।
एवं दग्धा धार्तराष्ट्रस्य सेनां ।
युधिष्ठिरः क्रोधदीप्तोन्ववेक्ष्य ॥ ५.४८.१५ ॥

Comme un feu flamboyant et attisé aux flammes sombres qui brûle le fourré pendant la chaleur de l'été, ainsi Yudhiṣṭhira, embrasé de colère, ayant porté son regard sur l'armée du fils de Dhṛtarāṣṭra, la consumera.

5.48.16

यदा द्रष्टा भीमसेनं रथस्यं ।
गदाहस्तं क्रोधविषं वमन्तम्।
अमर्षणं पाण्डवं भीमवेगं ।
तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.१६ ॥

Quand il contemplera Bhīmasena, le Pāṇḍava debout sur son char, la massue à la main, vomissant le poison de la colère, implacable, d'une force terrible, alors le fils de Dhṛtarāṣṭra se repentira de cette guerre.

5.48.17

सेनागगं दंशितं भीमसेनं ।
सुलक्षणं वीरहणं परेषाम्।
घ्नन्तं चमूमन्तकसन्निकाशं ।
तदा स्मर्ता वचनस्यातिमानी ॥ ५.४८.१७ ॥

Alors, voyant Bhīmasena à la tête de l'armée, cuirassé, aux marques excellentes, destructeur des héros ennemis, abattant la troupe comme la Mort elle-même, le trop orgueilleux se souviendra de ses propres paroles.

5.48.18

यदा द्रष्टा भीमसेनेन नागा-
न्निपातितान्गिरिकूटप्रकाशान्।
किम्भैरिवासृग्वमतो भिन्नकुम्भां-
स्तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.१८ ॥

Quand Bhīmasena abattra les éléphants, brillants comme des cimes de montagnes, dont les tempes fendues répandent du sang comme de terribles blessures, alors le fils de Dhṛtarāṣṭra se repentira de cette bataille.

5.48.19

महासिंहो गा इव संप्रविश्य ।
गदापाणिर्धार्तराष्ट्रानुपेत्य।
यदा भीमो भीमरूपो निहन्ता ।
तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.१९ ॥

Comme un grand lion pénétrant dans un troupeau de vaches, Bhīma, terrible d'aspect, la massue à la main, abordera les fils de Dhṛtarāṣṭra et les tuera ; alors le fils de Dhṛtarāṣṭra se repentira de cette bataille.

5.48.20

महाभये वीतभयः कृतास्त्रः ।
समागमे शत्रुबलावमर्दी।
सकृद्रथेनाप्रतिमान्रथौघा-
न्पदातिसङ्घान्गदयाभिनिघ्नन् ॥ ५.४८.२० ॥

Intrépide dans le grand péril, habile aux armes, broyeur de la force de l'ennemi, il, dans la bataille, d'un seul char, frappe de sa massue les multitudes incomparables de chars et les troupes de fantassins.

5.48.21

सैन्याननेकांस्तरसा विगृह्ण-
न्यदा छेत्ता धार्तराष्ट्रस्य सैन्यम्।
छिन्दन्वनं परशुनेव शूर-
स्तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.२१ ॥

Quand le héros Bhīma, saisissant avec force les nombreuses armées, abattra l'armée du fils de Dhṛtarāṣṭra comme on coupe une forêt à la hache, alors le fils de Dhṛtarāṣṭra se repentira de cette bataille.

5.48.22

तृणप्रायं ज्वलनेनेव दग्धं ।
ग्रामं यथा धार्तराष्ट्रान्समीक्ष्य।
पक्वं सस्यं वैद्युतेनेव दग्धं ।
परासिक्तं विपुलं स्वं बलौघम् ॥ ५.४८.२२ ॥

Comme un village brûlé par le feu comme de l'herbe, voyant les fils de Dhṛtarāṣṭra ; comme une moisson mûre brûlée par la foudre, le vaste flot de sa propre armée fut dispersé.

5.48.23

हतप्रवीरं विमुखं भयार्तं ।
पराङ्मुखं प्रायशोऽनष्टयोधम्।
शस्त्रार्चिषा भिमसेनेन दग्धं ।
तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्त्सत् ॥ ५.४८.२३ ॥

Les héros tués, le visage détourné, accablé par la peur, tournant le dos, l'armée aux guerriers pour la plupart intacts fut brûlée par Bhīmasena dans la flamme des armes ; alors le fils de Dhṛtarāṣṭra fut tourmenté par la bataille.

5.48.24

उपासङ्गानाचरेद्दक्षिणेन ।
वराङ्गानां नकुलश्चित्रयोधी।
यदा रथाग्र्यो रथिनः प्रचेता ।
तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.२४ ॥

Lorsque Nakula, combattant prodigieux, le premier des cochers parmi les guerriers sur char, vigilant, avança à droite avec ses carquois vers les guerriers aux membres excellents, alors le fils de Dhṛtarāṣṭra fut tourmenté par la bataille.

5.48.25

सुखोचितो दुःखशय्यां वनेषु ।
दीर्घं कालं नकुलो यामशेत।
आशीविषः क्रुद्ध इवोद्वमन्विषं ।
तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.२५ ॥

Nakula, habitué au confort, reposa longtemps sur un lit d'épreuves dans les forêts, comme un serpent irrité crachant son venin ; alors le fils de Dhṛtarāṣṭra fut tourmenté par la bataille.

5.48.26

त्यक्तात्मानः पार्थिवायोधनाय ।
समादिष्टा धर्मराजेन सूत।
रथैः शुभ्रैः सैन्यमभिद्रवन्तो ।
दृष्ट्वा पश्चात्तप्स्यते धार्तराष्ट्रः ॥ ५.४८.२६ ॥

Ceux qui ont renoncé à leur vie, envoyés par le roi du dharma pour la bataille des rois, fondant sur l'armée avec des chars resplendissants — les voyant, ô cocher, le fils de Dhṛtarāṣṭra se consumera ensuite de remords.

5.48.27

शिशून्कृतास्त्रानशिशुप्रकाशान् ।
यदा द्रष्टा कौरवः पञ्च शूरान्।
त्यक्त्वा प्राणान्कौरवानाद्रवन्त-
स्तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.२७ ॥

Quand le Kaurava verra ces cinq héros, experts en armes, qui semblent des enfants sans l'être, fondant sur les Kauravas après avoir renoncé à leur vie, alors le fils de Dhṛtarāṣṭra se consumera de remords pour cette bataille.

5.48.28

यथा शक्रो दानवनाशनार्थं ।
सुवर्णतारं रथमुत्तमाश्वैः।
दान्तैर्युक्तं सहदेवोऽधिरूढः ।
शिरांसि राज्ञां क्षेप्स्यते मार्गणौघैः ॥ ५.४८.२८ ॥

Tout comme Indra monte le char orné d'étoiles d'or, attelé à d'excellents chevaux domptés, pour détruire les Dānavas, ainsi Sahadeva, monté dessus, fera tomber les têtes des rois sous des torrents de flèches.

5.48.29

महाभये संप्रवृत्ते रथस्थं ।
विवर्तमानं समरे कृतास्त्रम्।
सर्वा दिशः सपतन्तं समीक्ष्य ।
तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.२९ ॥

Lorsque la grande terreur s'élèvera et qu'on le verra debout sur son char, tournoyant dans la bataille, habile aux armes, fondant sur toutes les directions, alors le fils de Dhṛtarāṣṭra se consumera de remords pour cette bataille.

5.48.30

ह्रीनिषेवो निपुणः सत्यवादी ।
महाबलः सर्वधर्मोपपन्नः।
गान्धारिमार्छंस्तुमुले क्षिप्रकारी ।
क्षेप्ता जनान्सहदेवस्तरस्वी ॥ ५.४८.३० ॥

Sahadeva, modeste, habile, véridique, d'une grande force et doté de toutes les vertus, se précipite sur le fils de Gāndhārī dans la mêlée ; prompt à agir et impétueux, il jette les hommes à terre.

5.48.31

यदा द्रष्टा द्रौपदेयान्महेषून् ।
शूरान्कृतास्त्रान्रथयुद्धकोविदान्।
आशीविषान्घोरविषानिवायत-
स्तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.३१ ॥

Lorsqu'il verra les fils de Draupadī — grands archers, héros experts en armes et en combat de chars, avançant comme des serpents au venin terrible — alors le fils de Dhṛtarāṣṭra se lamentera de cette bataille.

5.48.32

यदाभिमन्युः परवीरघाती ।
शरैः परान्मेघ इवाभिवर्षन्।
विगाहिता कृष्णसमः कृतास्त्र-
स्तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.३२ ॥

Lorsqu'Abhimanyu, meurtrier des héros ennemis, déversant des flèches comme un nuage sur l'adversaire, s'élancera dans la bataille, égal à Kṛṣṇa et habile aux armes — alors le fils de Dhṛtarāṣṭra se lamentera de cette bataille.

5.48.33

यदा द्रष्टा बालमबालवीर्यं ।
द्विषच्चमूं मृत्युमिवोत्पतन्तम्।
सौभद्रमिन्द्रप्रतिमं कृतास्त्रं ।
तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.३३ ॥

Lorsqu'il verra le jeune homme à la vaillance non enfantine, fondant sur l'armée ennemie comme la Mort, le fils de Subhadrā, égal à Indra et habile aux armes — alors le fils de Dhṛtarāṣṭra se lamentera de cette bataille.

5.48.34

प्रभद्रकाः शीघ्रतरा युवानो ।
विशारदाः सिंहसमानवीर्याः।
यदा क्षेप्तारो धार्तराष्ट्रान्ससैन्यां-
स्तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.३४ ॥

Lorsque les jeunes Prabhadrakas, rapides, habiles et d'une vaillance de lion, fondront sur les fils de Dhṛtarāṣṭra avec leurs armées, alors le fils de Dhṛtarāṣṭra se repentira de cette bataille.

5.48.35

वृद्धौ विराटद्रुपदौ महारथौ ।
पथक्कमूभ्यामभिवर्तमानौ।
यदा द्रष्टारौ धार्तराष्ट्रान्ससैन्यां-
स्तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.३५ ॥

Lorsque les deux vieux grands guerriers sur char, Virāṭa et Drupada, avançant en deux divisions séparées, verront les fils de Dhṛtarāṣṭra avec leurs armées, alors le fils de Dhṛtarāṣṭra se repentira de cette bataille.

5.48.36

यदा कृतास्त्रो द्रुपदः प्रचिन्वन् ।
शिरांसि यूनां समरे रथस्थः।
क्रूद्धः शरैश्छेत्स्यति चापमुक्तै-
स्तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.३६ ॥

Lorsque Drupada, habile aux armes, debout sur son char, rassemblant dans la bataille les têtes des jeunes gens, furieux, les tranchera de flèches tirées de son arc, alors le fils de Dhṛtarāṣṭra se repentira de cette bataille.

5.48.37

यदा विराटः परवीरघाती ।
रथान्तरे शत्रुचमूं प्रवेष्टा।
मात्स्यैः सार्धमनृशंसरूपै-
स्तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.३७ ॥

Lorsque Virāṭa, meurtrier des héros ennemis, avec les Matsyas au port noble, pénétrera dans l'armée ennemie par l'intervalle entre les chars, alors le fils de Dhṛtarāṣṭra se repentira de cette bataille.

5.48.38

ज्येष्ठं मात्स्यमनृसंसार्यरूपं ।
विराटपुत्रं रथिनं पुरस्तात्।
यदा द्रष्टा दंशतिं पाण्डवार्थे ।
तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.३८ ॥

Lorsqu'il verra, au premier rang, le fils aîné de Virāṭa, le prince des Matsya à l'aspect doux, debout sur son char et cuirassé pour les Pāṇḍava, alors le fils de Dhṛtarāṣṭra sera tourmenté par cette bataille.

5.48.39

रणे हते कौरवाणां प्रवीरे ।
शिखण्डिना शन्तनोर्वै तनूजे।
न जातु नः शत्रवो धारयेयु-
रशंशयं सत्यमेतद्ब्रवीति ॥ ५.४८.३९ ॥

Lorsque le héros des Kaurava, le fils de Śantanu, sera tué au combat par Śikhaṇḍin, nos ennemis ne pourront jamais tenir bon — c'est la vérité, sans aucun doute, dit-il.

5.48.40

यदा शिखण्डी रथिनः प्रचिन्वन् ।
भीष्मं रथेनाभियाता वरूथी।
दिव्यैर्हयैरवमृद्गन् रथौघां-
स्तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.४० ॥

Lorsque Śikhaṇḍin, cherchant les guerriers sur char, avancera cuirassé dans son char contre Bhīṣma et, avec des chevaux divins, écrasera les foules de chars, alors le fils de Dhṛtarāṣṭra sera tourmenté par cette bataille.

5.48.41

यदा द्रष्टा सृञ्जयानामनीके ।
धृष्टद्नुम्नं प्रमुखे रोचमानम्।
अस्त्रं यस्मै गुह्यमुवाच धीमा-
न्द्रोणस्तदा तप्स्यति धार्तराष्ट्रः ॥ ५.४८.४१ ॥

Lorsqu'il verra Dhṛṣṭadyumna resplendir à la tête de l'armée des Sṛñjaya, celui à qui le sage Droṇa enseigna l'arme secrète, alors le fils de Dhṛtarāṣṭra sera tourmenté.

5.48.42

यदा स सेनापतिरप्रमेयः ।
परामृद्गन्निषुभिर्धार्तराष्ट्रान्।
द्रोणं रणे शत्रुसहोभियाता ।
तदा युद्धं धार्ताराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.४२ ॥

Lorsque ce chef d'armée incommensurable, écrasant les fils de Dhṛtarāṣṭra sous ses flèches, attaquera Droṇa dans la bataille, le vainqueur des ennemis, alors le fils de Dhṛtarāṣṭra se tourmentera au sujet de cette bataille.

5.48.43

ह्रीमान्मनीपी बलवान्मनस्वी ।
स लक्ष्मीवान्सोमकानां प्रबर्हः ।
न जातु तं शत्रवोऽन्ये सहेर-
न्योपां स स्यादग्रणीर्वृष्णिसिंहः ॥ ५.४८.४३ ॥

Il est modeste, sage, fort et d'un esprit élevé ; il est la gloire et le principal ornement des Somakas. Jamais les ennemis ne pourraient lui résister, et parmi les autres il sera le premier, le lion des Vṛṣṇis.

5.48.44

इदं च ब्रूया मा वृणीष्वेति लोके ।
युद्धेऽद्वितीयं सचिवं रथस्थम्।
शिनेर्नप्तारं प्रवृणीम सात्यकिं ।
महाबलं वीतभयं कृतास्त्रम् ॥ ५.४८.४४ ॥

Et dans le monde on doit dire : « Ne choisis pas. » Nous choisissons pour conseiller Sātyaki, petit-fils de Śini, incomparable au combat, debout sur son char, d'une grande force, sans peur et habile aux armes.

5.48.45

महोरस्को दीर्घबाहुः प्रमाथी ।
युद्धेऽद्वितीयः परमास्त्रवेदी।
शिनेर्नप्ता तालमात्रायधोऽयं ।
महारथो वीतभयः कृतास्त्रः ॥ ५.४८.४५ ॥

Au large poitrail et aux longs bras, broyeur d'ennemis, incomparable au combat, connaisseur des armes suprêmes, petit-fils de Śini, dont l'arme est aussi longue qu'un palmier : ce grand guerrier de char est sans peur et habile aux armes.

5.48.46

यदा शिनीनामधिपो मयोक्तः ।
शरैः परान्मेघ इव प्रवर्षन्।
प्रच्छादयिष्यत्यरिहा योधमुख्यां-
स्तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.४६ ॥

Lorsque le seigneur des Śinis, dont j'ai parlé, déversant des flèches comme un nuage, couvrira les ennemis, le tueur d'ennemis couvrira les principaux guerriers; alors le fils de Dhṛtarāṣṭra se repentira de cette bataille.

5.48.47

यदा धृतिं कुरुते योत्स्यमानः ।
स दीर्घबाहुर्दृढधन्वा महात्मा ।
सिंहस्येव गन्धमाघ्राय गावः ।
संचेष्टन्ते शत्रवोऽस्माद्रणाग्रे ॥ ५.४८.४७ ॥

Lorsque ce guerrier aux longs bras, à l'arc ferme et à la grande âme, prêt à combattre, prend sa résolution, les ennemis à l'avant du champ de bataille s'agitent devant lui, comme les vaches qui sentent l'odeur d'un lion.

5.48.48

स दीर्घबाहुर्दृढधन्वा महात्मा ।
भिन्द्याद्गिरीन्संहरेत्सर्वलोकान्।
अस्त्रे कृती निपुणः क्षिप्रहस्तो ।
दिवि स्थितः सूर्य इवाभिभाति ॥ ५.४८.४८ ॥

Ce guerrier aux longs bras, à l'arc ferme et à la grande âme pourrait fendre les montagnes et détruire tous les mondes; habile et expert dans les armes, prompt de main, il brille comme le soleil au ciel.

5.48.49

चित्रः सूक्ष्मः सुकृतो यादवस्य ।
अस्त्रे योगो वृष्णिसिंहस्य भूयान्।
यथाविधं योगमाहुः प्रशस्तं ।
सर्वैर्गुणैः सात्यकिस्तैरुपेतः ॥ ५.४८.४९ ॥

L'habileté du Yādava aux armes est merveilleuse, subtile et bien formée; le lion des Vṛṣṇis possède une grande maîtrise des armes. Sātyaki est doté de toutes les qualités de cette habileté, que l'on dit excellente selon la règle.

5.48.50

हिरण्मयं श्वेतहयैश्चतुर्भि-
र्यदा युक्तं स्यन्दनं माधवस्य।
द्रष्टा युद्धे सात्यकेर्धार्तराष्ट्र-
स्तदा तप्स्यत्यकृतात्मा स मन्दः ॥ ५.४८.५० ॥

Lorsqu'il verra, dans la bataille, le char d'or de Mādhava attelé à quatre chevaux blancs aux côtés de Sātyaki, alors ce fils de Dhṛtarāṣṭra, insensé et sans maîtrise de soi, se consumera de chagrin.

5.48.51

यदा रथं हेममणिप्रकाशं ।
श्वेताश्वयुक्तं वानरकेतुमुग्रम्।
दृष्ट्वा ममाप्यास्थितं केशवेन ।
तदा तप्स्यत्यकृतात्मा स मन्दः ॥ ५.४८.५१ ॥

Lorsqu'il verra ce char redoutable, brillant comme l'or et les joyaux, attelé à des chevaux blancs, portant l'étendard du singe, sur lequel Keśava monte avec moi, alors ce fou sans maîtrise se consumera de chagrin.

5.48.52

यदा मौर्व्यास्तलनिष्पेपमुग्रं ।
महाशब्दं वज्रनिष्पेपतुल्यम्।
विद्यूयमानस्य महारणे मया ।
स गाण्डिवस्य श्रोष्यति मन्दबुद्धिः ॥ ५.४८.५२ ॥

Lorsque, dans la grande bataille, je me déplacerai comme la foudre, et qu'il entendra ce fracas féroce et puissant de la corde de l'arc et du claquement de la paume, pareil au fracas de la foudre, le son du Gāṇḍīva, alors cet homme à l'esprit obtus l'entendra.

5.48.53

तदा मूढो धृतराष्ट्रस्य पुत्र-
स्तप्ता युद्धे दुर्मतिर्दुःसहायः।
दृष्ट्वा सैन्यं बाणवर्षान्धकारे ।
प्रभज्यन्तं गोकुलवद्रणाग्रे ॥ ५.४८.५३ ॥

Alors le fils égaré de Dhṛtarāṣṭra, à l'esprit malveillant et mal soutenu, sera consumé dans la bataille, lorsqu'il verra son armée se disperser à l'avant du combat, comme un troupeau de Gokula, dans l'obscurité de la pluie de flèches.

5.48.54

बलाहकादुच्चरतः सुभीमा-
न्विद्युत्स्फुलिङ्गानिव घोररूपान्।
सहस्रघ्नान्द्विषतां सङ्गरेषु ।
अस्थिच्छिदो मर्मभिदः सुपुङ्खान् ॥ ५.४८.५४ ॥

S'élevant des nuées, très terribles, semblables à des étincelles de foudre, d'aspect horrible, tuant des milliers d'ennemis dans les combats, tranchant les os, perçant les parties vitales, aux belles plumes.

5.48.55

यदा द्रष्टा ज्यामुखाद्बाणसङ्घान् ।
गाण्डीवमुक्तानापततः शिताग्रान्।
हयान्गजान्वर्मिणश्चाददानां-
स्तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.५५ ॥

Lorsqu'il verra les nuées de flèches, lancées du Gāṇḍīva depuis la bouche de la corde, aux pointes aiguës, fondant et s'emparant des chevaux, des éléphants et des guerriers cuirassés, alors le fils de Dhṛtarāṣṭra se lamentera sur cette bataille.

5.48.56

यदा मन्दः परबाणान्विमुक्ता-
न्ममेषुभिर्हियमाणान्प्रतीपम्।
तिर्यग्विध्य च्छिद्यमानान्पृषत्कै-
स्तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.५६ ॥

Lorsque ce sot verra les flèches ennemies, lancées, emportées à rebours par mes flèches, percées de travers et tranchées par des traits tachetés, alors le fils de Dhṛtarāṣṭra se lamentera sur cette bataille.

5.48.57

यदा विपाठा मद्भुजविप्रमुक्ता ।
द्विजाः फलानीव महीरुहाग्रात्।
प्रचेतार उत्तमाङ्गानि यूनां ।
तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.५७ ॥

Lorsque les flèches perçantes, lancées de mes bras, comme des fruits tombant des cimes des arbres, abattront les têtes des jeunes guerriers, alors le fils de Dhṛtarāṣṭra se lamentera sur cette bataille.

5.48.58

यदा द्रष्टा पततः स्यन्दनेभ्यो ।
महागजेभ्योऽश्वगतान्सुयोधनान्।
शरैर्हतान्पातितांश्चैव रङ्गे ।
तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.५८ ॥

Lorsqu'il verra les guerriers de Suyodhana tomber des chars et des grands éléphants, et ceux qui étaient à cheval, tués et abattus par les flèches sur le champ de bataille, alors le fils de Dhṛtarāṣṭra se lamentera de cette bataille.

5.48.59

असंप्राप्तानस्त्रपथं परस्य ।
यदा द्रष्टा नश्यतो धार्तराष्ट्रान्।
अकुर्वतः कर्म युद्धे समन्ता-
त्तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.५९ ॥

Lorsque le voyant verra les fils de Dhṛtarāṣṭra périr sans atteindre la portée des armes de l'ennemi, n'accomplissant aucun exploit de toutes parts dans la bataille, alors le fils de Dhṛtarāṣṭra se lamentera de cette bataille.

5.48.60

पदातिसङ्घान्रथसङ्घान्समन्ता-
द्व्यात्ताननः काल इवाततेषुः।
प्रणोत्स्यामि ज्वलितैर्बाणवर्षैः ।
शत्रूंस्तदा तप्स्यति मन्दबुद्धिः ॥ ५.४८.६० ॥

La bouche ouverte comme la Mort, les flèches bandées, je pousserai en avant les compagnies de fantassins et de chars de toutes parts par des pluies de flèches embrasées ; alors le dépourvu d'intelligence se lamentera sur les ennemis.

5.48.61

सर्वा दिशः संपतता रथेन ।
रजोध्वस्तं गाण्डिवेन प्रकृत्तम्।
यदा द्रष्टा स्वबलं संप्रमूढं ।
तदा पश्चात्तप्स्यति मन्दबुद्धिः ॥ ५.४८.६१ ॥

Lorsque le voyant verra sa propre armée, fondant de toutes parts avec le char, couverte de poussière, abattue par le Gāṇḍīva, totalement égarée, alors le dépourvu d'intelligence se lamentera ensuite.

5.48.62

कान्दिग्भूतं छिन्नगात्रं विसंज्ञं ।
दुर्योधनो द्रक्ष्यति सर्वसैन्यम्।
हताश्ववीराग्र्यनरेन्द्रनागं ।
पिपासितं श्रान्तपत्रं भयार्तम् ॥ ५.४८.६२ ॥

Duryodhana verra toute l'armée, égarée dans toutes les directions, les membres tranchés, privée de sens, ses chevaux, ses héros éminents, rois et éléphants abattus, assoiffée, ses soldats épuisés, tourmentée par la peur.

5.48.63

आर्तस्वरं हन्यमानं हतं च ।
विकीर्णकेशास्थिकपालसङ्घम्।
प्रजापतेः कर्म यथार्थनिष्ठितं ।
तदा दृष्ट्वा तप्स्यति मन्दबुद्धिः ॥ ५.४८.६३ ॥

En voyant ceux qu'on massacre au milieu de cris d'angoisse et ceux qui sont déjà tués, un amas de cheveux épars, d'os et de crânes, l'œuvre de Prajāpati réellement accomplie, alors ce dépourvu d'intelligence s'affligera.

5.48.64

यदा रथे गाण्डिवं वासुदेवं ।
दिव्यं शङ्खं पाञ्चजन्यं हयांश्च।
तूणावक्षय्यौ देवदत्तं च मां च ।
दृष्ट्वा युद्धे धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत् ॥ ५.४८.६४ ॥

Lorsqu'il verra au combat sur le char l'arc Gāṇḍīva, Vāsudeva, la conque divine Pāñcajanya, les chevaux, les deux carquois inépuisables, Devadatta et moi, alors le fils de Dhṛtarāṣṭra s'affligera.

5.48.65

उद्वर्तयन्दस्युसङ्घान्समेतान् ।
प्रवर्तयन्युगमन्यद्युगान्ते।
यदा धक्ष्याम्यग्निवत्कौरवेयां-
स्तदा तप्ता धृतराष्ट्रः सपुत्रः ॥ ५.४८.६५ ॥

Lorsque, arrachant les bandes de brigands assemblées et mettant en marche un autre âge à la fin de celui-ci, je brûlerai les Kaurava comme le feu, alors Dhṛtarāṣṭra, avec ses fils, sera tourmenté.

5.48.66

सभ्राता वै सहसैन्यः सभृत्यो ।
भ्रष्टैश्वर्यः क्रोधवशोऽल्पचेताः।
दर्पस्यान्ते निहतो वेपमानः ।
पश्चान्मन्दस्तप्स्यति धार्तराष्ट्रः ॥ ५.४८.६६ ॥

Avec ses frères, son armée et ses serviteurs, privé de sa puissance, dominé par la colère et l'esprit borné, abattu au terme de son orgueil et tremblant, le fils insensé de Dhṛtarāṣṭra se lamentera ensuite.

5.48.67

पूर्वाह्णे मां कृतजप्यं कदाचि-
द्विप्रः प्रोवाचोदकान्ते मनोज्ञम्।
कर्तव्यं ते दुष्करं कर्म पार्थ ।
योद्धव्यं कते शत्रुभिः सव्यसाचिन् ॥ ५.४८.६७ ॥

Une fois, après ma récitation du matin, un brahmane au bord de l'eau me dit des paroles agréables : Ô fils de Pṛthā, tu dois accomplir une action difficile ; tu dois combattre tes ennemis, ô Savyasācin.

5.48.68

इन्द्रो वा ते हरिवान्वज्रहस्तः ।
पुरस्ताद्यातु समरेऽरीन्विनिघ्नन्।
सुग्रीवयुक्तेन रथेन वा ते ।
पश्चात्कृष्णो रक्षतु वासुदेवः ॥ ५.४८.६८ ॥

Qu'Indra, seigneur des chevaux, le foudre à la main, marche devant toi au combat en frappant les ennemis ; ou que Vāsudeva Kṛṣṇa te protège par derrière sur un char attelé de Sugrīva.

5.48.69

वज्रे चाहं वज्रहस्तान्महेन्द्रा-
दस्मिन्युद्धे वासुदेवं सहायम्।
स मे लब्धो दस्युवधाय कृष्णो ।
मन्ये चेतद्विहितं दैवतेर्मे ॥ ५.४८.६९ ॥

J'ai obtenu la foudre du grand Indra, celui qui tient la foudre, et dans ce combat Vāsudeva comme mon aide. Kṛṣṇa m'a été donné pour abattre les brigands ; je pense que les dieux l'ont ordonné pour moi.

5.48.70

अयुद्ध्यमानो मनसापि यस्य ।
जयं कृष्णः पुरुषस्याभिनन्देत्।
एवं सर्वान्स व्यतीयादमित्रान् ।
सेन्द्रान्देवान्मानुषे नास्ति चिन्ता ॥ ५.४८.७० ॥

Celui dont la victoire Kṛṣṇa se réjouirait en esprit, sans combattre, dépasse ainsi tous ses ennemis ; les hommes n'ont aucun souci, même pour les dieux avec Indra.

5.48.71

स बाहुभ्यां सागरमुत्तितीर्षे-
न्महोदधिं सलिलस्याप्रमेयम्।
तेजस्विनं कृष्णमत्यन्तशूरं ।
युद्धेन यो वासुदेवं जिगीषेत् ॥ ५.४८.७१ ॥

Celui qui voudrait traverser à la nage, de ses bras, le grand océan aux eaux incommensurables, et qui voudrait vaincre au combat le radieux, extrêmement héroïque Vāsudeva Kṛṣṇa.

5.48.72

गिरिं य इच्छेत्तु तलेन भेत्तुं ।
शिलोच्चयं श्वेतमतिप्रमाणम्।
तस्यैव पाणिः सनखो विशीर्ये-
न्न चापि किञ्चित्स गिरेस्तु कुर्यात् ॥ ५.४८.७२ ॥

Celui qui voudrait briser de la paume une montagne, un amas blanc de rochers d'une immense taille — sa propre main, avec ses ongles, serait écrasée ; il ne ferait rien à la montagne.

5.48.73

अग्निं समिद्धं शमयेद्भुजाभ्यां ।
चन्द्रं च सूर्यं च निवारयेत।
हरेद्देवानाममृतं प्रसह्य ।
युद्धेन यो वासुदेवं जिगीषेत् ॥ ५.४८.७३ ॥

Celui qui voudrait éteindre de ses bras un feu flamboyant, retenir la lune et le soleil, et ravir de force le nectar des dieux — celui qui voudrait vaincre au combat Vāsudeva Kṛṣṇa.

5.48.74

यो रुक्मिणीमेकरथेन भोज-
नुत्साद्य राज्ञः समरे प्रसह्य।
उवाह भार्यां यशसा ज्वलन्तीं ।
यस्यां जज्ञे रौक्मिणेयो महात्मा ॥ ५.४८.७४ ॥

Celui qui, sur un seul char, terrassa de force en bataille les Bhojas et les rois, et emmena pour épouse Rukmiṇī, rayonnante de gloire ; d'elle naquit le magnanime fils de Rukmiṇī.

5.48.75

अयं गान्धारांस्तरसा संप्रमथ्य ।
जित्वा पुत्रान्नग्नजितः समग्रान्
बद्धं मुमोच विनदन्तं प्रसह्य ।
सुदर्शनं वै देवतानां ललामम् ॥ ५.४८.७५ ॥

Il écrasa avec force les Gāndhāras, vainquit tous les fils de Nagnajit et libéra par la force le captif qui rugissait. Voici Sudarśana, l'ornement des dieux.

5.48.76

अयं कवाटे निजघान पाण्ड्यं ।
तथा कलिङ्गान्दन्तवक्रं ममर्द।
अनेन दग्धा वर्षपूगान्विनाथा ।
वाराणसी नगरी संबभूव ॥ ५.४८.७६ ॥

À la porte, il frappa mortellement le roi Pāṇḍya ; de même, il écrasa les Kalingas et Dantavakra. La ville de Vārāṇasī, brûlée par lui, resta sans protecteur pendant de nombreuses années.

5.48.77

अयं स्म युद्धे मन्यतेऽन्यैरजेयं ।
तमेकलव्यं नाम निषादराजम्।
वेगेनैव शैलमभिहत्य जम्भः ।
शेते स कृष्णेन हतः परासुः ॥ ५.४८.७७ ॥

Celui-ci était tenu pour invincible au combat par les autres ; il se nomme Ekalavya, roi des Niṣādas. Tel Jambha, qui frappa une montagne avec violence, il gît sans vie, tué par Kṛṣṇa.

5.48.78

तथोग्रसेनस्य सुतं सुदुष्टं ।
वृष्ण्यन्धकानां मध्यगतं सभास्थम्।
अपातयद्बलदेवद्वितीयो ।
हत्वा ददौ चोग्रसेनाय राज्यम् ॥ ५.४८.७८ ॥

De même, avec Balarāma comme second, il abattit le fils très méchant d'Ugrasena, qui siégeait dans l'assemblée parmi les Vṛṣṇis et les Andhakas. L'ayant tué, il donna le royaume à Ugrasena.

5.48.79

अयं सौभं योधयामास स्वस्थं ।
विभीषणं मायया साल्वराजम्।
सौभद्वारि प्रत्यगृह्णाच्छतघ्नीं ।
दोर्भ्यां क एनं विषहेत मर्त्यः ॥ ५.४८.७९ ॥

Celui-ci combattit Saubha, contre le roi Śālva, inébranlable et terrible, qui tenait par l'illusion ; à la porte de Saubha, il saisit à son tour la Śataghnī à deux bras. Quel mortel pourrait lui résister ?

5.48.80

प्राग्ज्योतिषं नाम बभूव दुर्गं ।
पुरं घोरमसुराणामसह्यम्।
महाबलो नरकस्तत्र भौमो ।
जहारादित्या मणिकुण्डले शुभे ॥ ५.४८.८० ॥

Il existait une forteresse nommée Prāgjyotiṣa, cité terrible et imprenable des démons. Là, le puissant Naraka, fils de la Terre, déroba les belles boucles d'oreilles en joyaux d'Aditi.

5.48.81

न तं देवाः सह शक्रेण शेकुः ।
समागता युधि मृत्योरभीताः ।
दृष्ट्वा च तं विक्रमं केशवस्य ।
बलं तथैवास्त्रमवारणीयम् ॥ ५.४८.८१ ॥

Même les dieux, rassemblés avec Indra et sans peur de la mort au combat, ne purent lui résister. Même en voyant la vaillance de Keśava, sa force et cette arme irrésistible, ils n'y parvinrent pas.

5.48.82

जानन्तोऽस्य प्रकृतिं केशवस्य ।
न्ययोजयन्दस्युवधाय कृष्णम्।
स तत्कर्म प्रतिशुश्राव दुष्कर-
मैश्वर्यवान्सिद्धिषु वासुदेवः ॥ ५.४८.८२ ॥

Connaissant la nature de Keśava, ils chargèrent Kṛṣṇa de tuer le brigand. Le puissant Vāsudeva accepta cette entreprise, difficile même parmi les accomplissements.

5.48.83

निर्मोचने षट्सहस्राणि हत्वा ।
संच्छिद्य पाशान्सहसा क्षुरान्तान्।
मुरं हत्वा विनिहत्यौघरक्षो ।
निर्मोचनं चापि जगाम वीरः ॥ ५.४८.८३ ॥

À Nirmocana, il abattit six mille hommes, trancha aussitôt les lacs de flèches tranchantes comme des rasoirs, tua Mura et anéantit les hordes de démons ; puis ce héros se rendit aussi à Nirmocana.

5.48.84

तत्रैव तेनास्य बभूव युद्धं ।
महाबलेनातिबलस्य विष्णोः ।
शेते स कृष्णेन हतः परासु-
र्वातेनेव मथितः कर्णिकारः ॥ ५.४८.८४ ॥

C'est là même que se déroula son combat contre le très puissant Viṣṇu, d'une force sans égale. Abattu par Kṛṣṇa, il gît sans vie, comme un arbre kārṇikāra broyé par le vent.

5.48.85

आहृत्य कृष्णो मणिकुण्डले ते ।
हत्वा च भौमं नरकं मुर च।
श्रिया वृतो यशसा चैव विद्वा-
न्प्रत्याजगामाप्रतिमप्रभावः ॥ ५.४८.८५ ॥

Kṛṣṇa, ayant rapporté les boucles d'oreilles ornées de joyaux et tué Bhauma Naraka et Mura, revint, entouré de gloire et de renom, sage et d'une puissance incomparable.

5.48.86

अस्मै वराण्यददंस्तत्र देवा ।
दृष्ट्वा भीमं कर्म कृतं रणे तत्।
श्रमश्च ते युध्यमानस्य न स्या-
दाकाशे चाप्सु च ते क्रमः स्यात् ॥ ५.४८.८६ ॥

Là, les dieux lui accordèrent des faveurs, ayant vu l'acte redoutable qu'il avait accompli au combat : que la fatigue ne vienne pas à toi en combattant, et que ton déplacement se fasse dans le ciel et dans les eaux.

5.48.87

शस्त्राणि गात्रे न च ते क्रमेर-
न्नित्येव कृष्णश्च ततः कृतार्थः ।
एवं रूपे वासुदेवेऽप्रमेये ।
महाबले गुणसंपत्सदैव ॥ ५.४८.८७ ॥

Ainsi Kṛṣṇa fut alors accompli dans son dessein : que les armes ne blessent jamais ton corps. En Vāsudeva, d'une telle forme, incommensurable et d'une grande puissance, l'abondance des qualités est toujours présente.

5.48.88

तमसह्यं विष्णुमनन्तवीर्य-
माशंसते धार्तराष्ट्रो विजेतुम् ।
सदा ह्येनं तर्कयते दुरात्मा ।
तच्चाप्ययं सहतेऽस्मान्समीक्ष्य ॥ ५.४८.८८ ॥

Le fils pervers de Dhṛtarāṣṭra aspire à vaincre ce Viṣṇu insupportable, d'une vaillance infinie ; cet être malveillant le compte toujours parmi ses ennemis, et lui le supporte en nous voyant.

5.48.89

पर्यागतं मम कृष्णस्य चैव ।
यो मन्यते कलहं संप्रसह्य।
शक्यं हर्तुं पाण्डवानां ममत्वं ।
तद्वेदिता संयुगं तत्र गत्वा ॥ ५.४८.८९ ॥

Celui qui pense, après avoir supporté la querelle avec moi et avec Kṛṣṇa, qu'il est possible d'arracher aux Pāṇḍava leur bien, qu'il aille à ce combat et il l'apprendra.

5.48.90

नमस्कृत्वा शान्तनवाय राज्ञे ।
द्रोणायाथो सहपुत्राय चैव।
शारद्वतायाप्रतिद्वन्द्विने च ।
योत्स्याम्यहं राज्यमभीप्समानः ॥ ५.४८.९० ॥

Ayant salué le roi, fils de Śantanu, Droṇa et son fils, et Śāradvata, l'adversaire sans égal, je combattrai, désirant le royaume.

5.48.91

धर्मेणाप्तं निधनं तस्य मन्ये ।
यो योत्स्यते पाण्डवैर्धर्मचारी ।
मिथ्या ग्लहे निर्जिता वै नृशंसैः ।
संवत्सरान्वै द्वादश राजपुत्राः ॥ ५.४८.९१ ॥

Je pense que celui qui, suivant le dharma, combattra les Pāṇḍava trouvera la mort par le dharma. Les cruels vainquirent faussement les princes royaux au jeu de dés, pendant douze ans.

5.48.92

वासः कृच्छ्रो विहितश्चाप्यरण्ये ।
दीर्घं कालं चैकमज्ञातवर्षम्।
ते हि कस्माज्जीवतां पाण्डवानां ।
नन्दिष्यन्ते धार्तराष्ट्राः पदस्थाः ॥ ५.४८.९२ ॥

Un séjour pénible dans la forêt fut prescrit, longtemps, et une année vécue dans l'anonymat. Tant que les Pāṇḍava sont vivants, pourquoi les fils de Dhṛtarāṣṭra, installés dans leur position, se réjouiraient-ils ?

5.48.93

ते चेदस्मान्युध्यमानाञ्जयेयु-
र्देवैर्महेन्द्रप्रमुखैः सहायैः।
धर्मादधर्मश्चरितो गरीयां-
स्ततो ध्रुवं नास्ति कृतं च साधु ॥ ५.४८.९३ ॥

S'ils nous combattaient et nous vainquaient avec l'aide des dieux conduits par le grand Indra, alors l'adharma pratiqué pèserait plus que le dharma ; et alors, certes, il n'existe plus aucune bonne action.

5.48.94

न चेदिदं पौरुषं कर्मबद्धं ।
न चेदस्मान्मन्यतेऽसौ विशिष्टान्।
आशंसेऽहं वासुदेवद्वितीयो ।
दुर्योधनं सानुबन्धं निहन्तुम् ॥ ५.४८.९४ ॥

Si cet effort humain n'est pas lié à l'action, et s'il ne nous juge pas supérieurs, j'espère néanmoins, avec Vāsudeva pour second, abattre Duryodhana et ses partisans.

5.48.95

न चेदिदं कर्म नरेन्द्र वन्ध्यं ।
न चेद्भवेत्सुकृतं निष्फलं वा।
इदं च तच्चाभिसमीक्ष्य नूनं ।
पराजयो धार्तराष्ट्रस्य साधुः ॥ ५.४८.९५ ॥

Ô seigneur des hommes, si cet acte n'est pas stérile et si les bonnes actions ne sont pas vaines, alors, après avoir tout considéré, la défaite des fils de Dhṛtarāṣṭra est assurément la juste issue.

5.48.96

प्रत्यक्षं वः कुरवो यद्ब्रवीमि ।
युद्ध्यमाना धार्तराष्ट्रा न सन्ति।
अन्यत्र युद्धात्कुरवो यदि स्यु-
र्न युद्धे वै शेष इहास्ति कश्चित् ॥ ५.४८.९६ ॥

Ô Kurus, ce que je dis est évident sous vos yeux : les fils de Dhṛtarāṣṭra qui combattent ne resteront pas. Même si les Kurus restaient à l'écart de la bataille, nul ne resterait ici dans la bataille.

5.48.97

हत्वा त्वहं धार्तराष्ट्रान्सकर्णा-
न्राज्यं कुरूणामवजेता समग्रम्।
यद्वः कार्यं तत्कुरुध्वं यथास्व-
मिष्टान्दरानात्मभोगान्भजध्वम् ॥ ५.४८.९७ ॥

Après avoir abattu les fils de Dhṛtarāṣṭra avec Karṇa, je conquerrai tout le royaume des Kurus. Faites donc ce qui est votre devoir, et que chacun jouisse des épouses qu'il désire et de ses propres plaisirs.

5.48.98

अप्येवं नो ब्राह्मणाः सन्ति वृद्धा ।
बहुश्रुताः शीलवन्तः कुलीनाः।
सांवत्सरा ज्योतिषि चाभियुक्ता ।
नक्षत्रयोगेषु च निश्चयज्ञाः ॥ ५.४८.९८ ॥

Parmi nous aussi se trouvent des brahmanes âgés, savants, de bonne conduite et de noble naissance, calculateurs des années, versés en astrologie et connaisseurs certains des conjonctions des nakṣatra.

5.48.99

उच्चावचं दैवयुक्तं रहस्यं ।
दिव्याः प्रश्ना मृगचक्रा मुहूर्ताः ।
क्षयं महान्तं कुरुसृञ्जयानां ।
निवेदयन्ते पाण्डवानां जयं च ॥ ५.४८.९९ ॥

Des présages de toutes sortes, secrets et liés au destin, des questions divines, les cercles de la gazelle et les moments favorables annoncent la grande ruine des Kurus et des Sṛñjayas, et la victoire des Pāṇḍavas.

5.48.100

यथा हि नो मन्यतेऽजातशत्रुः ।
संसिद्धार्थो द्विपतां निग्रहाय।
जनार्दनश्चाप्यपरोक्षविद्यो ।
न संशयं पश्यति वृष्णिसिंहः ॥ ५.४८.१०० ॥

Comme il nous semble, Ajātaśatru, dont les desseins sont accomplis, est résolu à soumettre les hommes; et Janārdana aussi, qui a une connaissance directe, le lion des Vṛṣṇi, ne voit aucun doute.

5.48.101

अहं तथैनं खलु भाविरूपं ।
पश्यामि बुद्धया स्वयमप्रमत्तः।
दृष्टिश्च मे न व्यथते पुराणी ।
संयुध्यमाना धार्तराष्ट्रा न सन्ति ॥ ५.४८.१०१ ॥

De même, moi-même, attentif, je vois par mon intelligence sa forme à venir, et ma vieille vision ne vacille pas : les fils de Dhṛtarāṣṭra, combattant, ne seront plus.

5.48.102

अनालब्धं जृम्भति गाण्डिवं धनु-
रनाहता कम्पति मे धनुर्ज्या।
बाणाश्च मे तूणमुखाद्विसृत्य ।
मुहुर्मुहुर्गन्तुमुशन्ति चैव ॥ ५.४८.१०२ ॥

Sans être touché, l'arc Gāṇḍīva bâille ; sans avoir été frappée, la corde de mon arc tremble ; et mes flèches, sorties des gueules du carquois, veulent partir encore et encore.

5.48.103

खङ्गः कोशान्निःसरति प्रसन्नो ।
हित्वेव जीर्णासुरगस्त्वचं स्वाम्।
ध्वजे वाचो रौद्ररूपा भवन्ति ।
कदा रथो योक्ष्यते ते किरीटिन् ॥ ५.४८.१०३ ॥

L'épée, brillante, jaillit de son fourreau, comme si elle quittait sa vieille peau de serpent. Sur l'étendard naissent des voix d'aspect terrible. Ô Kirīṭin, quand ton char sera-t-il attelé ?

5.48.104

गोमायुसङ्घाश्च नदन्ति रात्रौ ।
रक्षांस्यथो निष्पतन्त्यन्तरिक्षात्।
मृगाः श्रृगालाः शितिकण्ठाश्च काका ।
गृध्रा बकाश्चैव तरक्षवश्च ॥ ५.४८.१०४ ॥

La nuit, des troupes de chacals hurlent, puis des démons fondent du ciel : cerfs, chacals, oiseaux à gorge bleue, corbeaux, vautours, hérons et hyènes aussi.

5.48.105

सुवर्णपत्राश्च पतन्ति पञ्चा-
दृष्ट्वा रथं श्वेतहयप्रयुक्तम् ।
अहं ह्येकः पार्थिवान्सर्वयोधान् ।
शरान्वर्पन्मृत्युलोकं नयेयम् ॥ ५.४८.१०५ ॥

Des flèches aux plumes d'or tombent de cinq directions. Voyant le char attelé de chevaux blancs, moi seul, pleuvant des flèches sur les rois et tous les guerriers, je les conduirais au monde de la mort.

5.48.106

समादेदानः पृथगस्त्रमार्गा-
न्यथाप्रिरिद्धो गहनं निदाघे।
स्थूणाकर्णं पाशुपतं महास्त्रं ।
ब्राह्मं चास्त्रं यच्च शक्रोऽप्यदान्मे ॥ ५.४८.१०६ ॥

Comme un feu allumé par la chaleur de l'été consume une épaisse broussaille, il dirigea les voies distinctes des armes : le Sthūṇākarṇa, le Pāśupata, la grande arme, l'arme de Brahmā et l'arme même qu'Indra m'avait donnée.

5.48.107

वधे धृतो वेगवतः प्रमुञ्च-
न्नाहं प्रजाः किञ्चिदिहावशिष्ये ।
शान्तिं लप्स्ये परमो ह्येप भावः ।
स्थिरो मम ब्रूहि गावल्गणे तान् ॥ ५.४८.१०७ ॥

Ferme dans la mise à mort de l'impétueux, lâchant mes flèches, je ne laisserai rien des peuples ici. J'atteindrai la paix ; telle est ma suprême résolution. Ô fils de Gavalgaṇa, dis-leur mon ferme dessein.

5.48.108

ये वैजय्याः समरे सूत लब्ध्वा ।
देवानपीन्द्रग्रमुखान्समेतात्।
तैर्मन्मते कलहं संप्रसह्य ।
स धार्तराष्ट्रः पश्यत मोहमस्य ॥ ५.४८.१०८ ॥

Ô cocher, ceux qui ont remporté la victoire au combat, Indra à leur tête, même les dieux assemblés : ils désirent de force ce conflit. Il est le fils de Dhṛtarāṣṭra ; vois son aveuglement.

5.48.109

वृद्धो भीष्मः शान्तनवः कृपश्च ।
द्रोणः सपुत्रो विदुरश्च धीमान्।
एते सर्वे यद्वदन्ते तदस्तु ।
आयुष्मन्तः कुरवः सन्तु सर्वे ॥ ५.४८.१०९ ॥

Le vieux Bhīṣma, fils de Śantanu, Kṛpa, Droṇa avec son fils, et le sage Vidura : que ce que tous disent soit. Que tous les Kurus aient une longue vie.