Mahābhārata · Adhyāya 5.49
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5.49.1
समवेतेषु सर्वेषु तेषु राजसु भारत ।
दुर्योधनमिदं वाक्यं भीष्मः शान्तनवोऽब्रवीत् ॥ ५.४९.१ ॥
Wahai Bhārata, di antara semua raja yang berkumpul itu, Bhīṣma putra Śantanu berkata kepada Duryodhana demikian.
5.49.2
बृहस्पतिश्चोशना च ब्रह्माणं पर्युपस्थितौ ।
मरुतश्च सहेन्द्रेण वसवश्चाग्रिना सह ॥ ५.४९.२ ॥
Bṛhaspati dan Uśanas menghadap Brahmā; para Marut bersama Indra, dan para Vasu bersama Agni.
5.49.3
आदित्याश्चैव साध्याश्च ये च सप्तर्पयो दिवि ।
विश्वावसुश्च गन्धर्वः शुभाश्चाप्सरसां गणाः ॥ ५.४९.३ ॥
Para Āditya dan Sādhya, tujuh resi di langit, gandharva Viśvāvasu, serta rombongan Apsaras yang membawa keberuntungan.
5.49.4
नमस्कृत्योपजग्मुस्ते लोकवृद्धं पितामहम् ।
परिवार्य च विश्वेशं पर्यासत दिवौकसः ॥ ५.४९.४ ॥
Setelah memberi hormat, mereka menghampiri kakek leluhur, yang tertua di antara dunia, lalu mengelilingi Penguasa semesta dan duduk para penghuni surga.
5.49.5
तेषां मनश्च तेजश्चाप्याददानाविवौजसा ।
पूर्वदेवौ व्यतिक्रान्तौ नरनारायणावृषी ॥ ५.४९.५ ॥
Seakan-akan merampas pikiran dan kemegahan mereka dengan kekuatannya sendiri, para dewa purba, resi Nara dan Nārāyaṇa, telah melewati mereka.
5.49.6
बृहस्पतिस्तु पप्रच्छ ब्रह्माणं काविमाविति ।
भवन्तं नोपतिष्ठेते तौ नः शंस पितामह ॥ ५.४९.६ ॥
Lalu Bṛhaspati bertanya kepada Brahmā: "Siapakah kedua orang ini yang tidak menghadapmu? Katakanlah kepada kami, wahai kakek."
5.49.7
यावेतौ पृथिवीं द्यां च भासयन्तौ तपस्विनौ ।
ज्वलन्तौ रोचमानौ च व्याप्यातीतौ महाबलौ ॥ ५.४९.७ ॥
Kedua pertapa ini, yang menerangi bumi dan langit, bercahaya dan bersinar, meliputi segalanya dan melampauinya, sangat perkasa.
5.49.8
नरनारायणावेतौ लोकाल्लोकं समास्थितौ ।
ऊर्जितौ स्वेन तपसा महासत्वपराक्रमौ ॥ ५.४९.८ ॥
Kedua orang ini, Nara dan Nārāyaṇa, bergerak dari dunia ke dunia, diperkuat oleh tapa mereka sendiri, memiliki keberanian dan keperkasaan yang besar.
5.49.9
एतौ हि कर्मणा लोकं नन्दयामासतुर्ध्रुवम् ।
द्विधाभूतौ महाप्राज्ञौ विद्धि ब्रह्मन्परन्तपौ ।
असुराणां विनाशाय देवगन्धर्वपूजितौ ॥ ५.४९.९ ॥
Keduanya tentu telah menggembirakan dunia dengan perbuatan mereka. Ketahuilah, wahai Brahman, bahwa mereka yang terbagi dua itu adalah orang bijak agung dan pembakar musuh, dihormati para dewa dan gandharva demi kehancuran para asura.
5.49.10
जगाम शक्रस्तच्छ्रत्वा यत्र तौ तेपतुस्तपः ।
सार्धं देवगणैः सर्वैर्बृहस्पतिपुरोगमैः ॥ ५.४९.१० ॥
Mendengar itu, Śakra pergi ke tempat keduanya bertapa, bersama seluruh pasukan dewa, dengan Bṛhaspati di depan.
5.49.11
तदा देवासुरे युद्धे भये जाते दिवौकसाम् ।
अयाचत महात्मानौ नरनारायणौ वरम् ॥ ५.४९.११ ॥
Maka, ketika rasa takut timbul di antara penghuni surga dalam perang antara para dewa dan asura, mereka memohon anugerah kepada dua jiwa agung, Nara dan Nārāyaṇa.
5.49.12
तावब्रूतां वृणीष्वेति तदा भरतसत्तम ।
अथैतावब्रवीच्छकः साह्यं नः क्रियतामिति ॥ ५.४९.१२ ॥
Lalu keduanya berkata, "Pilihlah anugerah." Wahai yang terbaik di antara Bharata, lalu Śakra berkata kepada keduanya, "Semoga pertolongan diberikan kepada kami."
5.49.13
ततस्तौ शक्रमब्रूतां करिष्यावो यदिच्छसि ।
ताभ्यां च सहितः शक्रो विजिग्ये दैत्यदानवान् ॥ ५.४९.१३ ॥
Lalu keduanya berkata kepada Indra: "Kami akan melakukan apa yang kau kehendaki." Bersama mereka, Indra mengalahkan para Daitya dan Dānava.
5.49.14
नर इन्द्रस्य संग्रामे हत्वा शत्रून्परन्तपः ।
पौलोमान्कालखञ्जांश्च सहस्राणि शतानि च ॥ ५.४९.१४ ॥
Dalam pertempuran demi Indra, Nara, sang pembakar musuh, membunuh para Paulomas dan Kālakhañjas, ribuan dan ratusan jumlahnya.
5.49.15
एष भ्रान्ते रथे तिष्ठन्भल्लेनापाहरच्छिरः ।
जम्भस्य ग्रसमानस्य तदा ह्यर्जुन आहवे ॥ ५.४९.१५ ॥
Berdiri di kereta yang berputar, ia memenggal kepala Jambha dengan anak panah bhalla ketika Jambha hendak menelannya; demikianlah Arjuna dalam pertempuran.
5.49.16
एष पारे समुद्रस्य हिरण्यपुरमारुजत् ।
हत्वा षष्टिं सहस्राणि निवातकवचान्रणे ॥ ५.४९.१६ ॥
Ia menembus kota emas Hiraṇyapura di seberang samudra, dan dalam pertempuran membunuh enam puluh ribu Nivātakavacha.
5.49.17
एष देवान्सहेन्द्रेण जित्वा परपुरञ्जयः ।
अतर्पयन्महाबाहुरर्जुनो जातवेदसम् ॥ ५.४९.१७ ॥
Penakluk kota-kota musuh ini, Arjuna si lengan perkasa, setelah menaklukkan para dewa bersama Indra, memuaskan Jātavedas (Agni).
5.49.18
नारायणस्तथैवात्र भूयसोऽन्याञ्जघान ह ।
एवमेतौ महावीर्यौ तौ पश्यत समागतौ ॥ ५.४९.१८ ॥
Nārāyaṇa pun di sini membunuh banyak yang lain dengan cara serupa. Maka keduanya ini sangat perkasa; lihatlah kedua yang telah berkumpul di sini.
5.49.19
वासुदेवार्जुनौ वीरौ समवेतौ महारथौ ।
नरनारायणौ देवौ पूर्वदेवाविति श्रुतिः ॥ ५.४९.१९ ॥
Vāsudeva dan Arjuna, dua pahlawan, para maharathi, telah berkumpul. Nara dan Nārāyaṇa, dua dewa, dewa-dewa purba, demikianlah tersebut dalam śruti.
5.49.20
अजेयौ मानुषे लोके सेन्द्रैरपि सुरासुरैः ।
एष नारायणः कृष्णः फाल्गुनश्च नरः स्मृतः।
नारायणो नरश्चैव सत्त्वमेकं द्विधा कृतम् ॥ ५.४९.२० ॥
Di dunia manusia, keduanya tidak dapat dikalahkan, bahkan oleh para dewa dan asura bersama Indra. Yang ini adalah Nārāyaṇa, Kṛṣṇa, dan Phālguna dikenang sebagai Nara. Nārāyaṇa dan Nara sejatinya satu hakikat yang dijadikan dua.
5.49.21
एतौ हि कर्मणा लोकानश्रुवातेऽक्षयान्ध्रुवान् ।
तत्रतत्रैव जायेते युद्धकाले पुनःपुनः ॥ ५.४९.२१ ॥
Kedua orang ini, dengan perbuatannya, memperoleh dunia yang tak binasa dan kekal. Pada masa perang mereka lahir berulang kali, di sini dan di sana.
5.49.22
तस्मात्कर्मैव कर्तव्यमिति होवाच नारदः ।
एतद्धि सर्वमाचष्ट वृष्णिचक्रस्य वेदवित् ॥ ५.४९.२२ ॥
Oleh karena itu, perbuatan harus dilakukan, demikian kata Nārada. Dia, yang mengetahui Veda, menyatakan semua ini kepada kaum Vṛṣṇi.
5.49.23
शङ्खचक्रगदाहस्तं यदा द्रक्ष्यसि केशवम् ।
पर्याददानं चास्त्राणि भीमधन्वानमर्जुनम् ॥ ५.४९.२३ ॥
Ketika engkau melihat Keśava dengan kerang, cakra, dan gada di tangan, dan Arjuna, pemanah yang dahsyat, mengambil senjatanya,
5.49.24
सनातनौ महात्मानौ कृष्णावेकरथे स्थितौ ।
दुर्योधन तदा तात स्मर्तासि वचनं मम ॥ ५.४९.२४ ॥
Kedua Kṛṣṇa yang abadi dan berjiwa agung berdiri di atas satu kereta. Maka, wahai Duryodhana anakku, engkau akan mengingat perkataanku.
5.49.25
नोचेदयमभावः स्यात्कुरूणां प्रत्युपस्थितः ।
अर्थाच्च तात धर्माच्च तव बुद्धिरुपप्लुता ॥ ५.४९.२५ ॥
Jika tidak, kehancuran ini akan menimpa para Kuru. Wahai anakku, budimu telah keruh, baik dalam hal kekayaan maupun dharma.
5.49.26
न चेद्ग्रहीष्यसे वाक्यं श्रोतामि सुबहून्हतान् ।
तवैव हि मतं सर्वे कुरवः पर्युपासते ॥ ५.४९.२६ ॥
Jika engkau tidak menerima perkataanku, aku akan mendengar banyak orang telah gugur. Semua Kuru hanya menanti pendapatmu.
5.49.27
त्रयाणामेव च मतं तत्त्वमेकोऽनुमन्यसे ।
रामेण चैव शप्तस्य कर्णस्य भरतर्षभ ॥ ५.४९.२७ ॥
Engkau sendirian yang menyetujui pendapat ketiganya. Dan, wahai banteng keturunan Bharata, engkau pula sendirian yang menyetujui pendapat Karṇa, yang dikutuk oleh Rāma.
5.49.28
दुर्जातेः सूतपुत्रस्य शकुनेः सौबलस्य च ।
तथा क्षुद्रस्य पापस्य भ्रातुर्दुःशासनस्य च ॥ ५.४९.२८ ॥
Pendapat putra kusir yang lahir rendah, Śakuni putra Subala, dan demikian pula saudaramu yang hina dan jahat, Duḥśāsana.
5.49.29
नैवमायुष्मता वाच्यं यन्मामात्थ पितामह ।
क्षत्रधर्मे स्थितो ह्यस्मि स्वधर्मादनपेयिवान् ॥ ५.४९.२९ ॥
Wahai kakek, engkau yang panjang umur, tidak seharusnya berkata kepadaku seperti yang engkau katakan. Aku teguh dalam kewajiban ksatria; aku tidak menyimpang dari dharmaku sendiri.
5.49.30
किञ्चान्यन्मयि दुर्वृत्तं येन मां परिगर्हसे ।
न हि मे वृजिनं किञ्चिद्धार्तराष्ट्रा विदुः क्वचित् ॥ ५.४९.३० ॥
Adakah dalam diriku perbuatan jahat lain yang karenanya engkau mencelaku? Putra-putra Dhṛtarāṣṭra tidak pernah mengetahui kesalahan apa pun padaku.
5.49.31
नाचरं वृजिनं किञ्चिद्धार्तराष्ट्रस्य नित्यशः ।
अहं हि पाण्डवान्सर्वान्हनिष्यामि रणे स्थितान् ॥ ५.४९.३१ ॥
Saya tidak pernah berbuat kesalahan apa pun terhadap putra Dhṛtarāṣṭra. Sungguh, saya akan membunuh semua Pāṇḍava yang berdiri dalam pertempuran.
5.49.32
प्राग्विरुद्धैः शमं सद्भिः कथं वा क्रियते पुनः ।
राज्ञो हि धृतराष्ट्रस्य सर्वं कार्यं प्रियं मया।
तथा दुर्योधनस्यापि स हि राज्ये समाहितः ॥ ५.४९.३२ ॥
Bagaimana orang-orang baik dapat kembali berdamai dengan mereka yang dahulu menentang mereka? Setiap tindakan Raja Dhṛtarāṣṭra adalah kesayangan bagi saya, begitu pula tindakan Duryodhana; ia kokoh berkedudukan di kerajaan.
5.49.33
कर्णस्य तु वचः श्रुत्वा भीष्मः शान्तनवः पुनः ।
धृतराष्ट्रं महाराजमाभाष्येदं वचोऽब्रवीत् ॥ ५.४९.३३ ॥
Setelah mendengar ucapan Karṇa, Bhīṣma putra Śantanu kembali berbicara kepada Raja agung Dhṛtarāṣṭra dan mengucapkan kata-kata ini.
5.49.34
यदयं कत्थते नित्यं हन्ताहं पाण्डवानिति ।
नायं कलापि संपूर्णा पाण्डवानां महात्मनाम् ॥ ५.४९.३४ ॥
Orang yang selalu menyombong, 'Aku akan membunuh para Pāṇḍava' ini, bahkan tidak sebanding dengan satu bagian penuh dari enam belas bagian para Pāṇḍava yang berjiwa agung.
5.49.35
अनयो योयमागन्ता पुत्राणां ते दुरात्मनाम् ।
तदस्य कर्म जानीहि सूतपुत्रस्य दुर्मतेः ॥ ५.४९.३५ ॥
Malapetaka yang akan menimpa putra-putramu yang berjiwa jahat datang dari hal ini: maka ketahuilah perbuatan putra sais yang berpikiran sesat ini.
5.49.36
एतमाश्रित्य पुत्रस्ते मन्दबुद्धिः सुयोधनः ।
अवामन्यत तान्वीरान्देवपुत्रानरिन्दमान् ॥ ५.४९.३६ ॥
Dengan mengandalkan orang ini, putramu yang bodoh, Suyodhana, meremehkan para pahlawan itu, putra-putra dewa, penakluk musuh.
5.49.37
किञ्चाप्येतेन तत्कर्म कृतपूर्वं सुदुष्करम् ।
तैर्यथा पाण्डवैः सर्वैरेकैकेन कृतं पुरा ॥ ५.४९.३७ ॥
Meskipun ia telah melakukan perbuatan yang sangat sukar itu, dahulu setiap Pāṇḍava telah melakukannya.
5.49.38
दृष्ट्वा विराटनगरे भ्रातरं निहतं प्रियम् ।
धनञ्जयेन विक्रम्य किमनेन तदा कृतम् ॥ ५.४९.३८ ॥
Ketika ia melihat saudaranya yang dicintai terbunuh di kota Virāṭa oleh Dhanañjaya yang bertempur dengan gagah berani, apa yang ia lakukan saat itu?
5.49.39
सर्वे ह्यस्त्रिविदः शूराः सर्वे प्राप्ता महद्यशः ।
अपि सर्वामरैश्वर्यं त्यजेयुर्न पुनर्जयम् ॥ ५.४९.३९ ॥
Mereka semua ahli senjata dan pahlawan, semua telah memperoleh kemasyhuran besar; mereka mungkin melepaskan kekuasaan semua dewa, tetapi tidak akan lagi melepaskan kemenangan.
5.49.40
सहितान्हि कुरून्सर्वानभियातो धनञ्जयः ।
प्रमथ्य चाच्छिनद्वासः किमयं प्रोषितस्तदा ॥ ५.४९.४० ॥
Dhanañjaya menyerang semua Kuru yang berkumpul, mengalahkan mereka dan bahkan merampas pakaian mereka; di manakah orang ini waktu itu, yang pergi jauh?
5.49.41
गन्धर्वैर्घोषयात्रायां ह्रियते यत्सुतस्तव ।
क्व तदा सूतपुत्रोऽभूद्य इदानीं वृषायते ॥ ५.४९.४१ ॥
Ketika putramu dibawa pergi oleh para Gandharva dalam perjalanan kandang sapi, di manakah putra kusir yang kini meraung seperti banteng itu saat itu?
5.49.42
ननु तत्रापि भीमेन पार्थेन च महात्मना ।
यमाभ्यामेव संगम्य गन्धर्वास्ते पराजिताः ॥ ५.४९.४२ ॥
Bukankah di sana pun Bhīma dan Pārtha yang agung, bersama kedua Yama, telah mengalahkan para Gandharva itu?
5.49.43
एतान्यस्य मृषोक्तानि बहूनि भरतर्षभ ।
विकत्थनस्य भद्रं ते सदा धर्मार्थलोपिनः ॥ ५.४९.४३ ॥
Kata-katanya yang banyak ini palsu, wahai banteng keturunan Bharata. Semoga selamat bagi si pembual, yang selalu merusak dharma dan artha.
5.49.44
भीष्मस्य तु वचः श्रुत्वा भारद्वाजो महामताः ।
धृतराष्ट्रमुवाचेदं राजमध्येऽभिपूजयन् ॥ ५.४९.४४ ॥
Setelah mendengar ucapan Bhīṣma, putra Bharadvāja (Droṇa) yang berpikiran agung itu, sambil menghormatinya di tengah para raja, berkata kepada Dhṛtarāṣṭra.
5.49.45
यदाह भरतश्रेष्ठो भीष्मस्तत्क्रियतां नृप ।
न काममवलिप्तानां वचनं कर्तुमर्हसि ॥ ५.४९.४५ ॥
Apa yang dikatakan Bhīṣma, yang terbaik di antara keturunan Bharata, itulah yang harus dilaksanakan, wahai raja. Tidak pantas bagimu memenuhi kata-kata orang sombong sesuai keinginan mereka.
5.49.46
पुरा युद्धात्साधु मन्ये पाण्डवैः सह सङ्गतम् ।
यद्वाक्यमर्जुनेनोक्तं सञ्जयेन निवेदितम् ॥ ५.४९.४६ ॥
Sebelum perang, menurutku berdamai dengan Pāṇḍava adalah baik: kata-kata yang diucapkan Arjuna, yang disampaikan oleh Sañjaya.
5.49.47
सर्वं तदभिजानामि करिष्यति च पाण्डवः ।
न ह्यस्य त्रिषु लोकेषु सदृशोऽस्ति धनुर्धरः ॥ ५.४९.४७ ॥
Semua itu aku ketahui, dan sang Pāṇḍava akan melakukannya. Di tiga dunia tidak ada pemanah yang sebanding dengannya.
5.49.48
अनादृत्य तु तद्वाक्यमर्थवद्द्रोणभीष्मयोः ।
ततः स सञ्जयं राजा पर्यपृच्छत पाण्डवान् ॥ ५.४९.४८ ॥
Mengabaikan kata-kata bermakna dari Droṇa dan Bhīṣma itu, sang raja kemudian bertanya kepada Sañjaya tentang para Pāṇḍava.
5.49.49
तदैव कुरवः सर्वे निराशा जीवितेऽभवन् ।
भीष्मद्रोणौ यदा राजा न सम्यगनुभाषते ॥ ५.४९.४९ ॥
Maka sesungguhnya semua Kuru kehilangan harapan akan hidup, ketika raja tidak menjawab Bhīṣma dan Droṇa dengan semestinya.