महाभारत · अध्याय 5.61
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5.61.1
पितुरेतद्वचः श्रुत्वा धार्तराष्ट्रोऽत्यमर्षणः ।
आधाय विपुलं क्रोधं पुनरेवेदमब्रवीत् ॥ ५.६१.१ ॥
पिता के इस वचन को सुनकर अत्यन्त असहिष्णु धृतराष्ट्र-पुत्र ने भारी क्रोध धारण करके फिर यह कहा।
5.61.2
अशक्या देवसचिवाः पार्थाः स्युरिति यद्भवान् ।
मन्यते तद्भयं व्येतु भवतो राजसत्तम ॥ ५.६१.२ ॥
"हे राजश्रेष्ठ, आप जो मानते हैं कि पाण्डव देवताओं के सखा होने से अजेय हैं, वह भय आपके मन से दूर हो जाए।"
5.61.3
अकामद्वेषसंयोगाल्लोभद्रोहाच्च भारत ।
उपेक्षया च भावानां देवा देवत्वमाप्नुवन् ॥ ५.६१.३ ॥
हे भारत, कामना और द्वेष के संयोग से, लोभ और द्रोह से, तथा भावों की उपेक्षा से देवता देवत्व को प्राप्त होते हैं।
5.61.4
इति द्वैपायेनो व्यासो नारदश्च महातपाः ।
जामदग्न्यश्च रामो नः कथामकथयत्पुरा ॥ ५.६१.४ ॥
इस प्रकार द्वैपायन व्यास, महातपस्वी नारद और जमदग्नि-पुत्र राम ने पूर्वकाल में हमें यह कथा सुनाई थी।
5.61.5
नैव मानुषवद्देवाः प्रवर्तन्ते कदाचन ।
कामात्क्रोधात्तथा लोभाद्द्वेषाच्च भरतर्षभ ॥ ५.६१.५ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, देवता कभी भी मनुष्यों की तरह कामना, क्रोध, लोभ या द्वेष से प्रेरित होकर कार्य नहीं करते।
5.61.6
यदा ह्यग्निश्च वायुश्च धर्म इन्द्रोऽश्विनावपि ।
कामयोगात्प्रवर्तेरन्न पार्था दुःखमाप्नुयुः ॥ ५.६१.६ ॥
यदि अग्नि, वायु, धर्म, इन्द्र और अश्विनीकुमार भी कामना के वश होकर कार्य करते, तो पाण्डव दुःख न पाते।
5.61.7
तस्मान्न भवता चिन्ता कार्यैषा स्यात्कथंचन ।
दैवेष्वपेक्षका ह्येते शश्वद्भावेषु भारत ॥ ५.६१.७ ॥
इसलिए आपको इसकी कोई चिंता नहीं करनी चाहिए। ये सदा देवताओं और भाग्य के अधीन रहने वाले हैं, हे भारत।
5.61.8
अथ चेत्कामसंयोगाद्द्वेषो लोभश्च लक्ष्यते ।
देवेषु दैवप्रामाण्यान्नैषां तद्विक्रमिष्यति ॥ ५.६१.८ ॥
यदि कामना के संयोग से इनमें द्वेष और लोभ दिखाई देता है, तो देवताओं के प्रति और भाग्य की प्रमाणता के कारण उनका वह बल इन पर प्रभावी नहीं होगा।
5.61.9
मयाऽभिमन्त्रतः शश्वञ्जातवेदाः प्रशाम्यति ।
दिधक्षुः सकलाँल्लोकान्परिक्षिप्य समन्ततः ॥ ५.६१.९ ॥
मेरे मंत्रों से अभिमंत्रित होकर सदा यह जातवेदा (अग्नि) शांत हो जाती है, जो सब लोकों को चारों ओर से घेरकर जलाने की इच्छा रखती थी।
5.61.10
यद्वा परमकं तेजो येन युक्ता दिवौकसः ।
ममाप्यनुपमं भूयो देवेभ्यो विद्धि भारत ॥ ५.६१.१० ॥
अथवा वह परम तेज, जिससे देवता युक्त हैं, मेरा भी अनुपम है। हे भारत, उसे देवताओं से भी बढ़कर जानो।
5.61.11
विदीर्यमाणां वसुधां गिरीणां शिखराणि च ।
लोकस्य पश्यतो राजन्स्थापयाम्यभिमन्त्रणात् ॥ ५.६१.११ ॥
हे राजन्, विदीर्ण होती हुई पृथ्वी और पर्वतों के शिखरों को, लोगों के देखते-देखते, मैं अपने मंत्र से पुनः स्थिर कर देता हूँ।
5.61.12
चेतनाचेतनस्यास्य जङ्गमस्थावरस्य च ।
विनाशाय समुत्पन्नमहं घोरं महास्वनम् ॥ ५.६१.१२ ॥
इस चेतन और अचेतन, चल और अचल सबके विनाश के लिए उत्पन्न हुआ मैं भयानक और महाध्वनि वाला हूँ।
5.61.13
अश्मवर्षं च वायुं च शमयामीह नित्यशः ।
जगतः पश्यतोऽभीक्ष्णं भूतानामनुकम्पया ॥ ५.६१.१३ ॥
पत्थरों की वर्षा और वायु को मैं यहाँ सदा शान्त करता हूँ, जगत् के देखते हुए, प्राणियों की अनुकम्पा से।
5.61.14
स्तम्भितास्वप्सु गच्छन्ति मया रथपदातयः ।
देवासुराणां भावानामहमेकः प्रवर्तिता ॥ ५.६१.१४ ॥
मेरे द्वारा स्तम्भित होकर रथ और पैदल सैनिक जल में चलते हैं; देवों और असुरों के भावों का मैं अकेला प्रवर्तक हूँ।
5.61.15
अक्षौहिणीभिर्यान्देशान्यामि कार्येण केनचित् ।
तत्रापो मे प्रवर्तन्ते यत्र यत्राभिकामये ॥ ५.६१.१५ ॥
किसी कार्य के लिए अक्षौहिणी सेनाओं के साथ मैं देशों में जाता हूँ; वहाँ जहाँ-जहाँ मैं चाहता हूँ, मेरे लिए जल प्रवाहित होते हैं।
5.61.16
भयानकानि विषये व्यालादीनि न सन्ति मे ।
मन्त्रगुप्तानि भूतानि न हिंसन्ति यंकराः ॥ ५.६१.१६ ॥
मेरे राज्य में भयानक व्याल आदि जीव नहीं हैं; मन्त्र से सुरक्षित प्राणी, वे हानि पहुँचाने वाले, मुझे हिंसा नहीं करते।
5.61.17
निकामवर्षी पर्जन्यो राजन्विषयवासिनाम् ।
धर्मिष्ठाश्च प्रजाः सर्वा ईतयश्च न सन्ति मे ॥ ५.६१.१७ ॥
हे राजन्, मेरे राज्य के निवासियों के लिए पर्जन्य इच्छानुसार वर्षा करता है; मेरी सारी प्रजा अत्यन्त धर्मिष्ठ है, और मेरे यहाँ कोई ईति (विपत्ति) नहीं है।
5.61.18
अश्विनावथ वाय्वग्नी मरुद्भिः सह वृत्रहा ।
धर्मश्चैव मया द्विष्टान्नोत्सहन्तेऽभिरक्षितुम् ॥ ५.६१.१८ ॥
अश्विनौ, वायु और अग्नि, मरुतों के साथ वृत्रहन्ता (इन्द्र), और धर्म भी — वे मुझसे द्वेष करने वालों की रक्षा करने में समर्थ नहीं होते।
5.61.19
यदि ह्येते समर्थाः स्युर्मद्द्विषस्त्रातुमञ्जसा ।
न स्म त्रयोदश समाः पार्था दुःखभवाप्नुयुः ॥ ५.६१.१९ ॥
यदि ये मेरे शत्रुओं से सचमुच उनकी रक्षा करने में समर्थ होते, तो पार्थ तेरह वर्षों तक दुःख न भोगते।
5.61.20
नैव देवा न गन्धर्वा नासुरा न च राक्षसाः ।
शक्तास्त्रातुं मया द्विष्टं सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ॥ ५.६१.२० ॥
न देवता, न गन्धर्व, न असुर, न ही राक्षस — कोई भी मेरे द्वारा द्वेष्य व्यक्ति की रक्षा करने में समर्थ नहीं है; यह सत्य मैं तुमसे कहता हूँ।
5.61.21
दयभिध्याम्यहं शश्वच्छुभं वा यदि वाऽशुभम् ।
नैतद्विपन्नपूर्वं मे मित्रेष्वरिषु चोभयोः ॥ ५.६१.२१ ॥
मैं सदा शुभ या अशुभ जो भी हो उसी का चिंतन करता हूँ; मेरा यह संकल्प मित्रों या शत्रुओं, दोनों के प्रति कभी विफल नहीं हुआ है।
5.61.22
भविष्यतीदमिति वा यद्ब्रवीमि परन्तप ।
नान्यथा भूतपूर्वं च सत्यवागिति मां विदुः ॥ ५.६१.२२ ॥
हे परंतप! मैं जो कहता हूँ कि 'यह होगा', वह पहले कभी अन्यथा नहीं हुआ; इसीलिए लोग मुझे सत्यवादी जानते हैं।
5.61.23
लोकसाक्षिकमेतन्मे माहात्म्यं दिक्षु विश्रुतम् ।
आश्वासनार्थं भवतः प्रोक्तं न श्लाघया नृप ॥ ५.६१.२३ ॥
लोक जिसका साक्षी है, मेरा यह महत्त्व सभी दिशाओं में प्रसिद्ध है; हे नृप, मैंने यह तुम्हें आश्वासन देने के लिए कहा है, आत्मप्रशंसा के लिए नहीं।
5.61.24
न ह्यहं श्लाघनो राजन्भूतपूर्वः कदाचन ।
असदाचरितं ह्येतद्यदात्मानं प्रशंसति ॥ ५.६१.२४ ॥
हे राजन! मैं कभी आत्मप्रशंसा करने वाला नहीं रहा हूँ; जो अपनी ही प्रशंसा करता है, वह निश्चय ही अनुचित आचरण करता है।
5.61.25
पाण्डवांश्चैव मत्स्यांश्च पाञ्चालान्केकयैः सह ।
सात्यकिं वासुदेवं च श्रोतासि विजितान्मया ॥ ५.६१.२५ ॥
पाण्डवों को और मत्स्यों को, पाञ्चालों को केकयों के साथ, और सात्यकि तथा वासुदेव को भी — तुम सुनोगे कि वे मेरे द्वारा पराजित हो गए हैं।
5.61.26
सरितः सागरं प्राप्य यथा नश्यन्ति सर्वशः ।
तथैव ते विनङ्क्ष्यन्ति मामासाद्य सहान्वयाः ॥ ५.६१.२६ ॥
जैसे नदियाँ समुद्र में पहुँचकर पूरी तरह लुप्त हो जाती हैं, वैसे ही वे अपने वंशजों सहित मुझे पाकर नष्ट हो जाएँगे।
5.61.27
परा बुद्धिः परं तेजो वीर्यं च परमं मम ।
परा विद्या परो योगो मम तेभ्यो विशिष्यते ॥ ५.६१.२७ ॥
मेरी बुद्धि उत्कृष्ट है, मेरा तेज उत्कृष्ट है, मेरा पराक्रम सर्वोच्च है; मेरी विद्या उत्कृष्ट है और मेरा योग उत्कृष्ट है — वह उनसे श्रेष्ठ है।
5.61.28
पितामहश्च द्रोणश्च कृपः शल्यः शलस्तथा ।
अस्त्रेषु यत्प्रजानन्ति सर्वं तन्मयि विद्यते ॥ ५.६१.२८ ॥
पितामह, द्रोण, कृप, शल्य और शल — अस्त्रों में जो कुछ वे जानते हैं, वह सब मुझमें विद्यमान है।
5.61.29
इत्युक्ते सञ्जयं भूयः पर्यपृच्छत भारत ।
ज्ञात्वा युयुत्सोः कार्याणि प्राप्तकालमरिन्दमः ॥ ५.६१.२९ ॥
ऐसा कहे जाने पर, हे भारत, शत्रुदमन (धृतराष्ट्र) ने फिर से सञ्जय से पूछा — युद्ध के इच्छुक के कार्यों को जानकर, जो समय पर उचित थे।