مهابهاراتا · أدهيايا 5.68
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.68.1
कथं त्वं माधवं वेत्थ सर्वलोकमहेश्वरम् ।
कथमेनं न वेदाहं तन्ममाचक्ष्व सञ्जय ॥ ५.६८.१ ॥
كيف تعرف مادهافا، الإله الأعظم لجميع العوالم؟ وكيف لا أعرفه أنا؟ أخبرني بذلك يا سانجايا.
5.68.2
श्रृणु राजन्न ते विद्या मम विद्या न हीयते ।
विद्याहीनस्तमोध्वस्तो नाभिजानाति केशवम् ॥ ५.६८.२ ॥
اسمع أيها الملك: تلك المعرفة ليست لك، أما معرفتي فلا تنقص. من يفتقر إلى المعرفة، مغلوباً بالظلام، لا يعرف كيشافا.
5.68.3
विद्यया तात जानामि त्रियुगं मधुसूदनम् ।
कर्तारमकृतं देवं भूतानां प्रभवाप्ययम् ॥ ५.६८.३ ॥
يا عزيزي، بالمعرفة أعرف مادهوسودانا عبر العصور الثلاثة: الخالق، غير المخلوق بذاته، الإله، أصل الكائنات ومنتهاها.
5.68.4
गावल्गणेऽत्र का भक्तिर्या ते नित्या जनार्दने ।
यया त्वमभिजानासि त्रियुगं मधुसूदनम् ॥ ५.६८.४ ॥
يا غافالغانا، ما هذا التعلق الدائم الذي لك بجاناردانا، الذي به تعرف مادهوسودانا عبر العصور الثلاثة؟
5.68.5
मायां न सेवे भद्रं ते न वृथाधर्ममाचरे ।
शुद्धभावं गतो भक्त्या शास्त्रद्वेद्मि जनार्दनम् ॥ ५.६८.५ ॥
لك البركة. لا أمارس الخداع، ولا أرتكب الإثم عبثاً. وقد بلغت صفاء النفس، فبالتعبد وبالشاستر أعرف جاناردانا.
5.68.6
दुर्योधन हृषीकेशं प्रपद्यस्व जनार्दनम् ।
आप्तो नः सञ्जयस्तात शरणं गच्छ केशवम् ॥ ५.६८.६ ॥
يا دوريودانا، لُذ بهريشيكيشا، جاناردانا. سانجايا أميننا يا بني العزيز؛ اذهب إلى ملاذ كيشافا.
5.68.7
भगवान्देवकीपुत्रो लोकांश्चेन्निहनिष्यति ।
प्रवदन्नर्जुने सख्यं नाहं गच्छेऽद्य केशवम् ॥ ५.६८.७ ॥
إن كان المبارك ابن ديفاكي سيهلك العوالم وهو يتحدث عن الصداقة مع أرجونا، فلن أذهب اليوم إلى كيشافا.
5.68.8
अवाग्गान्धारि पुत्रस्ते गच्छत्येष सुदुर्मतिः ।
ईर्षुर्दुरात्मा मानी च श्रेयसां वचनातिगः ॥ ५.६८.८ ॥
يا غاندهاري، ابنك يمضي هذا السبيل، ذاك الأحمق للغاية. إنه حسود، خبيث النفس، متكبر، ويتجاوز أقوال ما فيه الخير.
5.68.9
ऐश्वर्यकाम दुष्टात्मन्वृद्धानां शासनातिग ।
ऐश्वर्यजीतिते हित्वा पितरं मां च बालिश ॥ ५.६८.९ ॥
يا من تشتهي السيادة، يا خبيث النفس، يا من يتجاوز أوامر الشيوخ! لقد تركت أباك وتركتني لتنال السيادة، أيها الأحمق!
5.68.10
वर्धयन्दुर्हृदां प्रीतिं मां च शोकेन वर्धयन् ।
निहतो भीमसेनेन स्मर्ताति वचनं पितुः ॥ ५.६८.१० ॥
وأنت تزيد فرح أعدائك ذوي القلوب الخبيثة، وتزيدني حزنًا، وقد قتلك بهيمسينا، ستتذكر كلام أبيك.
5.68.11
प्रियोऽसि राजन्कृष्णस्य धृतराष्ट्र निबोध मे ।
यस्य ते सञ्जयो दूतो यस्त्वां श्रेयसि योक्ष्यते ॥ ५.६८.११ ॥
أنت محبوب لدى كريشنا، أيها الملك دهريتاراشترا. فافهم ما أقول. إن رسولك سانجايا سيضعك على طريق الخير.
5.68.12
जानात्येष हृषीकेशं पुराणं यच्च वै परम् ।
शुश्रूषमाणमैकाग्र्यं मोक्ष्यते महतो भयात् ॥ ५.६८.१२ ॥
إن سانجايا هذا يعرف هريشيكيشا، القديم الأسمى. فإذا خدم بانتباه ووحدة قلب، ينجو من الخوف العظيم.
5.68.13
वैचित्रवीर्य पुरुषाः क्रोधहर्षसमावृताः ।
सिता बहुविधैः पाशैर्ये न तुष्टाः स्वकैर्धनैः ॥ ५.६८.१३ ॥
يا ابن فيتشيتراviريا، إن البشر الذين تغلبهم الغضب والفرح، المقيدون بأنواع كثيرة من الأربطة، لا يرضون بثرواتهم الخاصة.
5.68.14
यमस्य वशमायान्ति काममूढाः पुनः पुनः ।
अन्धनेत्रा यथैवान्धा नीयमानाः स्वकर्मभिः ॥ ५.६८.१४ ॥
يقع الذين أعماهم الهوى مرارًا وتكرارًا تحت سلطة ياما، كالعميان يقودهم أعمالهم.
5.68.15
एष एकायनः पन्था येन यान्ति मनीषिणः ।
तं दृष्ट्वा मृत्युमत्येति महांस्तत्र न सञ्जति ॥ ५.६८.१५ ॥
هذا هو الطريق الواحد الذي يسلكه الحكماء. ومن رآه تجاوز الموت الكبير ولم يتعلق هناك.
5.68.16
अङ्ग सञ्जय मे शंस पन्थानमकुतोभयम् ।
येन गत्वा हृषीकेशं प्राप्नुयां सिद्धिमुत्तमाम् ॥ ५.६८.१६ ॥
يا سانجايا، أخبرني بذلك الطريق الخالي من كل خوف، الذي بالسير فيه أنال هريشيكيشا والكمال الأسمى.
5.68.17
नाकृतात्मा कृतात्मानं जातु विद्याञ्जनार्दनम् ।
आत्मनस्तु क्रियोपायो नान्यत्रेन्द्रियनिग्रहात् ॥ ५.६८.१७ ॥
من لم يُهذّب نفسه لا يعرف أبدًا المُهذّب، جاناردانا. وللنفس لا وسيلة للعمل إلا ضبط الحواس.
5.68.18
इन्द्रियाणामुदीर्णानां कामत्यागोऽप्रमादतः ।
अप्रमादोऽविहिंसा च ज्ञानयोनिरसंशयम् ॥ ५.६८.१८ ॥
يأتي التخلي عن الرغبة في الحواس المستثارة من اليقظة. واليقظة وعدم الإيذاء، بلا شك، منبع المعرفة.
5.68.19
इन्द्रियाणां यमे यत्तो भव राजन्नतन्द्रितः ।
बुद्धिश्च ते मा च्युवतु नियच्छैनां यतस्ततः ॥ ५.६८.१९ ॥
أيها الملك، كن يقظًا غير متكاسل في ضبط الحواس. لا تنحرف بصيرتك؛ فاكبحها حيثما تاهت.
5.68.20
एतज्ज्ञानं विदुर्विप्रा ध्रुवमिन्द्रियधारणम् ।
एतज्ज्ञानं च पन्थाश्च येन यान्ति मनीषिणः ॥ ५.६८.२० ॥
يعرف الحكماء البراهمة هذا علمًا: الإمساك الثابت بالحواس. هذا هو العلم، وهذا هو الطريق الذي يسلكه أهل التفكر.
5.68.21
अप्राप्यः केशवो राजन्निन्द्रियैरजितैर्नृभिः ।
आगमाधिगमाद्योगाद्वशी तत्त्वे प्रसीदति ॥ ५.६८.२१ ॥
أيها الملك، كيشافا لا يُنال لأولئك الذين لم تُقهر حواسهم. والمتحكم بنفسه يُسَرّ بالحق بالتعلم من الكتب المقدسة وباليوغا.