مہابھارت · ادھیائے 6.11
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
6.11.1
जम्बूखण्डस्त्वया प्रोक्तो यथावदिह सञ्जय ।
विष्कम्भमस्य प्रब्रूहि परिमाणं तु तत्त्वतः ॥ ६.११.१ ॥
اے سنجے، تم نے یہاں جمبوکھنڈ کا جیسا تھا ویسا بیان کر دیا۔ اب اس کا پھیلاؤ اور پیمانہ حقیقت کے مطابق بتاؤ۔
6.11.2
समुद्रस्य प्रमाणं च सम्यगच्छिद्रदर्शनम् ।
शाकद्वीपं च मे ब्रूहि कुशद्वीपं च सञ्जय ॥ ६.११.२ ॥
اے سنجے، سمندر کا پیمانہ اور اس کا کامل بے عیب بیان، اور شاکدویپ اور کشدویپ مجھے بتاؤ۔
6.11.3
शाल्मलिं चैव तत्त्वेन क्रौञ्चद्वीपं तथैव च ।
ब्रूहि गावल्गणे सर्वं राहोः सोमार्कयोस्तथा ॥ ६.११.३ ॥
اے گاولگنے، شالملی دویپ اور کرونچ دویپ حقیقت کے مطابق بیان کرو؛ سب کچھ، اور راہو، چاند اور سورج کے بارے میں بھی۔
6.11.4
राजन्सुबहवो द्वीपा यैरिदं सन्ततं जगत् ।
सप्त द्वीपान्प्रवक्ष्यामि चन्द्रादित्यौ ग्रहं तथा ॥ ६.११.४ ॥
اے بادشاہ، بہت سے دویپ ہیں جن سے یہ جہان پھیلا ہوا ہے۔ میں سات دویپوں، چاند، سورج اور راہو کا بیان کروں گا۔
6.11.5
अष्टादश सहस्राणि योजनानि विशांपते ।
षट् शतानि च पूर्णानि विष्कम्भो जम्बुपर्वतः ॥ ६.११.५ ॥
اے رعیت کے سردار، جمبو پربت کا پھیلاؤ پورے اٹھارہ ہزار چھ سو یوجن ہے۔
6.11.6
लावणस्य समुद्रस्य विष्कम्भो द्विगुणः स्मृतः ।
नानाजनपदाकीर्णो मणिविद्रुमचित्रितः ॥ ६.११.६ ॥
نمکین سمندر کا پھیلاؤ دوگنا بیان کیا گیا ہے؛ وہ بہت سے جنپدوں سے بھرا ہوا اور موتیوں اور مونگوں سے آراستہ ہے۔
6.11.7
नैकधातुविचित्रैश्च पर्वतैरुपशोभितः ।
सिद्धचारणसंकीर्णः सागरः परिमण्डलः ॥ ६.११.७ ॥
بے شمار دھاتوں سے رنگین پہاڑوں سے آراستہ، سدھوں اور چارنوں سے بھرا ہوا یہ سمندر دائرہ نما ہے۔
6.11.8
शाकद्वीपं च वक्ष्यामि यथावदिह पार्थिव ।
शृणु मे त्वं यथान्यायं ब्रुवतः कुरुनन्दन ॥ ६.११.८ ॥
اے بادشاہ! میں یہاں شاکدویپ کا یथاوت بیان کروں گا۔ اے کورونندن، جو میں کہوں اسے انصاف کے ساتھ سنو۔
6.11.9
जम्बूद्वीपपरमाणेन द्विगुणः स नराधिप ।
विष्कम्भेण महाराज सागरोऽपि विभागशः ॥ ६.११.९ ॥
اے نراधپ! یہ جمبودویپ کے پیمانے سے دوگنا ہے۔ اے مہاراج، وہ سمندر بھی حصوں میں اتنا ہی وسیع ہے۔
6.11.10
क्षीरोदो भरतश्रेष्ठ येन संपरिवारिताः ।
तत्र पुण्या जनपदास्तत्र न म्रियते जनः।
कुत एव हि दुर्भिक्षं क्षमातेजोयुता हि ते ॥ ६.११.१० ॥
اے بھرت شریشٹھ! انہیں کشیرود سمندر گھیرے ہوئے ہے۔ وہاں کے پاکیزہ جنپدوں میں کوئی آدمی نہیں مرتا؛ صبر اور تیج والوں کو قحط کہاں سے ہو؟
6.11.11
शाकद्वीपस्य संक्षेपो यथावद्भरतर्षभ ।
उक्त एष महाराज किमन्यत्कथयामि ते ॥ ६.११.११ ॥
اے بھرترشبھ! شاکدویپ کا یہ اختصار یथاوت بیان کیا گیا۔ اے مہاراج، اب اور کیا کہوں؟
6.11.12
शाकद्वीपस्य संक्षेपो यथावदिह सञ्जय ।
उक्तस्त्वया महाप्राज्ञ विस्तरं ब्रूहि तत्त्वतः ॥ ६.११.१२ ॥
اے سنجے! تم نے یہاں شاکدویپ کا اختصار یथاوت بیان کیا۔ اے مہاپرگیہ، اب حقیقت میں تفصیل سے بیان کرو۔
6.11.13
तथैव पर्वता राजन्सप्तात्र मणिभूषिताः ।
रत्नाकरास्तथा नद्यस्तेषां नामानि मे शृणु ॥ ६.११.१३ ॥
اے راجا، اسی طرح یہاں جواہرات سے آراستہ سات پہاڑ ہیں، اور رتناکر اور دریا بھی ہیں۔ ان کے نام مجھ سے سنیے۔
6.11.14
अतीव गुणवत्सर्वं तत्र पुण्यं जनाधिप ॥ ६.११.१४ ॥
اے جنادھیپ، وہاں سب کچھ نہایت باوصف اور مقدس ہے۔
6.11.15
देवर्षिगन्धर्वयुतः प्रथमो मेरुरुच्यते ।
प्रागायतो महाराज मलयो नाम पर्वतः ॥ ६.११.१५ ॥
دیورشیوں اور گندھرووں سے مزین پہلا پہاڑ میرو کہلاتا ہے۔ اے مہاراج، مشرق کی طرف پھیلا ہوا ملی نامی پہاڑ ہے۔
6.11.16
ततो मेघाः प्रवर्तन्ते प्रभवन्ति च सर्वशः ।
ततः परेण कौरव्य जलधारो महागिरिः ॥ ६.११.१६ ॥
وہاں سے بادل اٹھتے ہیں اور ہر طرف پھیلتے ہیں۔ اے کوروی، اس کے پرے جلدھار نامی عظیم پہاڑ ہے۔
6.11.17
ततो नित्युमुपादत्ते वासवः परमं जलम् ।
ततो वर्षं प्रभवति वर्षकाले जनेश्वर ॥ ६.११.१७ ॥
وہاں سے واسو (اندر) ہمیشہ اعلیٰ پانی لیتا ہے۔ پھر برسات کے موسم میں بارش ہوتی ہے، اے جنیشور۔
6.11.18
उच्चैर्गिरी रैवतको यत्र नित्यं प्रतिष्ठिता ।
रेवती दिवि नक्षत्रं पितामहकृतो विधिः ॥ ६.११.१८ ॥
بلند رائوتک پہاڑ ہے جہاں ہمیشہ آسمان میں ریوتی نامی نکشتر قائم ہے؛ یہ ضابطہ پتامہ (برہما) کا بنایا ہوا ہے۔
6.11.19
उत्तरेण तु राजेन्द्र श्यामो नाम महागिरिः ।
नवमेघप्रभः प्रांशुः श्रीमानुज्ज्वलविग्रहः ।
यतः श्यामत्वमापन्नाः प्रजा जनपदेश्वर ॥ ६.११.१९ ॥
اے راجیندر، شمال میں شیام نامی عظیم پہاڑ ہے، جو نئے بادل کی آب والا، بلند، شان دار اور روشن جسم والا ہے۔ اے جنپدیشور، اسی سے رعایا سانولے پن کو پہنچ گئی۔
6.11.20
सुमहान्संशयो मेऽद्य प्रोक्तोऽयं सञ्जय त्वया ।
प्रजाः कथं सूतपुत्र संप्राप्ताः श्यामतामिह ॥ ६.११.२० ॥
اے سنجے، تمھاری اس بات سے آج مجھے بڑا شک ہوا ہے۔ اے سوتپتر، یہاں رعایا کیسے سانولے پن کو پہنچی؟
6.11.21
सर्वेष्वेव महाराज द्वीपेषु कुरुनन्दन ।
गौरः कृष्णश्च पतगस्तयोर्वर्णान्तरे नृप ॥ ६.११.२१ ॥
اے مہاراج، اے کورونندن، تمام جزیروں میں گورا اور کالا رنگ ہے؛ اے نرپ، ان دونوں رنگوں کے درمیان فرق ہے۔
6.11.22
श्यामो यस्मात्प्रवृत्तो वै तस्माच्छ्यामो गिरिःस्मृतः ॥ ६.११.२२ ॥
جس سے شیامتا پیدا ہوئی، اسی لیے وہ پہاڑ شیام کہا گیا ہے۔
6.11.23
ततः परं कौरवेन्द्र दुर्गशैलो महोदयः ।
केसरः केसरयुतो यतो वातः प्रवर्तते ॥ ६.११.२३ ॥
اس کے آگے، اے کوروؤں کے اندر، مہا اودیہ والا درگ شیل ہے؛ کیسر نامی، کیسر سے بھرا، جہاں سے ہوا چلتی ہے۔
6.11.24
तेषां योजनविष्कम्भो द्विगुणः प्रविभागशः ।
वर्षाणि तेषु कौरव्य सप्तोक्तानि मनीषिभिः ॥ ६.११.२४ ॥
ان کا پھیلاؤ یوجنوں میں، حصوں کے مطابق دوگنا ہے؛ اے کوروؤں، ان میں سات ورش (خطے) دانشمندوں نے بیان کیے ہیں۔
6.11.25
महामेरुर्महाकाशो जलदः कुमुदोत्तरः ।
जलधारो महाराज सुकुमार इति स्मृतः ॥ ६.११.२५ ॥
اے مہاراج، مہامیرو، مہاکاش، جلد، کمودوتّر، جلدھار اور سُکمار، یوں یہ یاد کیے جاتے ہیں۔
6.11.26
रेवतस्य तु कौमारः श्यामस्य मणिकाञ्चनः ।
केसरस्याथ मौदाकी परेण तु महापुमान् ॥ ६.११.२६ ॥
ریوت کا کُمار، شیام کا منی کانچن، کیسر کے بعد موداکی، اور اس کے پار مہاپُمان۔
6.11.27
परिवार्य तु कौरव्य दैर्घ्यं ह्रस्वत्वमेव च ।
जम्बूद्वीपेन संक्यातस्तस्य मध्ये महाद्रुमः ॥ ६.११.२७ ॥
اے کورَو، وہ گھیرے ہوئے ہے؛ اس کی لمبائی اور چھوٹائی بھی جمبودویپ سے شمار ہوتی ہے؛ اس کے بیچ میں ایک عظیم درخت ہے۔
6.11.28
शाको नाम महाराज प्रजा तस्य सदानुगा ।
तत्र पुण्या जनपदाः पूज्यते तत्र शंकरः ॥ ६.११.२८ ॥
اے مہاراج، اس کا نام شاک ہے؛ اس کی رعایا ہمیشہ پیروی کرنے والی ہے۔ وہاں پُنیہ جنپد ہیں؛ وہاں شنکر کی پوجا ہوتی ہے۔
6.11.29
तत्र गच्छन्ति सिद्धाश्च चारणा दैवतानि च ।
धार्मिकाश्च प्रजा राजंश्चत्वारोऽतीव भारत ॥ ६.११.२९ ॥
وہاں سِدّھ، چارن اور دیوتا جاتے ہیں؛ اے راجا، اے بھارت، وہاں کی رعایا نہایت دھارمک ہے—چاروں ورن۔
6.11.30
वर्णाः स्वकर्मनिरता न च स्तेनोऽत्र दृश्यते ।
दीर्घायुषो महाराज जरामृत्युविवर्जिताः ॥ ६.११.३० ॥
ورن اپنے اپنے کرم میں لگے رہتے ہیں؛ یہاں کوئی چور نظر نہیں آتا۔ اے مہاراج، وہ طویل عمر والے ہیں اور بڑھاپے و موت سے آزاد ہیں۔
6.11.31
प्रजास्तत्र विवर्धन्ते वर्षास्विव समुद्रगाः ।
नद्यः पुण्यजलास्तत्र गङ्गा च बहुधा गता ॥ ६.११.३१ ॥
وہاں رعایا بارش کے موسموں میں سمندر کی طرف بہنے والی ندیوں کی طرح بڑھتی ہے، اور وہاں پاک پانی والی ندیاں اور کئی دھاروں میں بہتی گنگا بھی ہے۔
6.11.32
सुकुमारी कुमारी च शीताशी वेणिका तथा ।
महानदी च कौरव्य तथा मणिजला नदी ॥ ६.११.३२ ॥
سکماری، کماری، شیتاشی، وینیکا، مہاندی، اے کوروّیہ، اور منی جلا ندی بھی ہیں۔
6.11.33
चक्षुर्वर्धनिका चैव नदी भरतसत्तम ।
तत्र प्रवृत्ताः पुण्योदा नद्यः कुरुकुलोद्वह ॥ ६.११.३३ ॥
چکشورونکا ندی بھی ہے، اے بھرت سَتّم۔ وہاں پاک پانی والی ندیاں بہتی ہیں، اے کوروکل کے بوجھ اٹھانے والے۔
6.11.34
सहस्राणां शतान्येव यतो वर्षति वासवः ।
न तासां नामधेयानि परिमाणं तथैव च ॥ ६.११.३४ ॥
ہزاروں اور سینکڑوں کی تعداد میں، جہاں سے واسو (اندر) بارش برساتا ہے؛ ان کے نام اور پیمانہ بھی اسی طرح شمار نہیں ہو سکتے۔
6.11.35
शक्यन्ते परिसंख्यातुं पुण्यास्ता हि सरिद्वराः ।
तत्र पुण्या जनपदाश्चत्वारो लोकसंमताः ॥ ६.११.३५ ॥
ان پاک بہترین ندیوں کو پوری طرح گِنا نہیں جا سکتا۔ وہاں دنیا میں معزز چار پاک جنپد ہیں۔
6.11.36
मङ्गाश्च मशकाश्चैव मानसा मन्दगास्तथा ।
मङ्गा ब्राह्मणभूयिष्ठाः स्वकर्मनिरता नृप ॥ ६.११.३६ ॥
منگ، مشک، مانس اور مندگ بھی ہیں۔ اے راجا، منگوں میں زیادہ تر برہمن ہیں جو اپنے اپنے فرائض میں مشغول ہیں۔
6.11.37
मशकेषु च राजन्या धार्मिकाः सर्वकामदाः ।
मानसाश्च महाराज वैश्यधर्मोपजीविनः ॥ ६.११.३७ ॥
مشکوں میں کشتریہ دھارمک اور تمام خواہشات پوری کرنے والے ہیں۔ اے مہاراج، مانس لوگ ویشیہ دھرم سے گزارا کرتے ہیں۔
6.11.38
सर्वकामसमायुक्ताः शूरा धर्मार्थनिश्चिताः ।
शूद्रास्तु मन्दगा नित्यं पुरुषा धर्मशीलिनः ॥ ६.११.३८ ॥
تمام خواہشات سے بھرپور، بہادر، دھرم اور دولت میں پختہ ارادے والے۔ شودر ہمیشہ سست رفتار ہیں؛ وہ دھرم شیل لوگ ہیں۔
6.11.39
न तत्र राजा राजेन्द्र न दण्डो न च दण्डिकाः ।
स्वधर्मेणैव धर्मज्ञास्ते रक्षन्ति परस्परम् ॥ ६.११.३९ ॥
وہاں نہ کوئی بادشاہ ہے، اے راجیندر، نہ سزا ہے نہ سزا دینے والے۔ دھرم کو جاننے والے اپنے ہی دھرم سے ایک دوسرے کی حفاظت کرتے ہیں۔
6.11.40
एतावदेव शक्यं तु तत्र द्वीपे प्रभाषितुम् ।
एतदेव च श्रोतव्यं शाकद्वीपे महौजसि ॥ ६.११.४० ॥
اس جزیرے کے بارے میں اتنا ہی کہنا ممکن ہے۔ اور مہا تیجسوی شاکدویپ کے بارے میں یہی سننا چاہیے۔