Махабхарата · Адхьяя 6.32
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
6.32.1
किं तद्ब्रह्म किमध्यात्मं किं कर्म पुरुषोत्तम् ।
अधिभूतं च किं प्रोक्तमधिदैवं किमुच्यते ॥ ६.३२.१ ॥
О лучший из людей! Что такое то брахман? Что такое адхьятма? Что такое действие? Что называется адхибхутой, и что называется адхидайвой?
6.32.2
अधियज्ञः कथं कोऽत्र देहेऽस्मिन्मधुसीदन ।
प्रयाणकाले च कथं ज्ञेयोऽसि नियतात्मभिः ॥ ६.३२.२ ॥
О Мадхусудана! Кто здесь, в этом теле, властелин жертвоприношения, и каков он? И как тебя познают в час смерти те, кто владеет собой?
6.32.3
अक्षरं ब्रह्म परमं स्वभावोऽध्यात्ममुच्यते ।
भूतभावोद्भवकरो विसर्गः कर्मसंज्ञितः ॥ ६.३२.३ ॥
Неувядаемое — это высший брахман. Собственная природа называется адхьятмой. Излияние, порождающее возникновение и бытие существ, именуется кармой.
6.32.4
अधिभूतं क्षरो भावः पुरुषश्चाधिदैवतम् ।
अधियज्ञोऽहमेवात्र देहे देहभृतां वर ॥ ६.३२.४ ॥
Преходящее состояние — это адхибхута, а Пуруша — адхидайва. О лучший из воплощённых! Здесь, в этом теле, я сам и есть адхийаджня.
6.32.5
अन्तकाले च मामेव स्मरन्मुक्त्वा कलेवरम् ।
यः प्रयाति स मद्भावं याति नास्त्यत्र संशयः ॥ ६.३२.५ ॥
Тот, кто, оставляя тело в час смерти и помня только обо мне, отходит, достигает моего бытия. В этом нет сомнения.
6.32.6
यं यं वापि स्मरन्भावं त्यजत्यन्ते कलेवरम् ।
तं तमेवैति कौन्तेय सदा तद्भावभावितः ॥ ६.३२.६ ॥
Сын Кунти! Какое бы состояние ни вспоминал человек, оставляя тело в конце, именно к нему он и идёт, ибо всегда был поглощён этим состоянием.
6.32.7
तस्मात्सर्वेषु कालेषु मामनुस्मर युध्य च ।
मय्यर्पितमनोबुद्धिर्मामेवैष्यस्यसंशयः ॥ ६.३२.७ ॥
Поэтому помни обо мне во все времена и сражайся. Отдав мне ум и разум, ты, без сомнения, придёшь ко мне.
6.32.8
अभ्यासयोगयुक्तेन चेतसाऽनान्यगामिना ।
परमं पुरुषं दिव्यं याति पार्थानुचिन्तयन् ॥ ६.३२.८ ॥
С умом, соединённым йогой практики, не блуждающим в иное, непрестанно размышляя, о Партха, человек приходит к тому высшему божественному Пуруше.
6.32.9
कविं पुराणमनुशासितार-
मणोरणीयांसमनुस्मरेद्यः ।
सर्वस्य धातारमचिन्त्यरूप-
मादित्यवर्णं तमसः परस्तात् ॥ ६.३२.९ ॥
Кто помнит провидца, древнего, владыку, меньшего самого малого, держателя всего, непостижимого по виду, солнечного цвета, пребывающего за пределами тьмы.
6.32.10
प्रयाणकाले मनसाऽचलेन ।
भक्त्या युक्तो योगबलेन चैव।
भ्रुवोर्मध्ये प्राणमावेश्य सम्य-
क्स तं परं पुरुषमुपैति दिव्यम् ॥ ६.३२.१० ॥
В час ухода, с неподвижным умом, соединённый преданностью и силой йоги, хорошо удержав жизненное дыхание между бровями, он приходит к тому высшему божественному Пуруше.
6.32.11
यदक्षरं वेदविदो वदन्ति ।
विशन्ति यद्यतयो वीतरागाः ।
यदिच्छन्तो ब्रह्मचर्यं चरन्ति ।
तत्ते पदं संग्रहेण प्रवक्ष्ये ॥ ६.३२.११ ॥
То, что знатоки Веды называют нетленным, в что входят свободные от страсти подвижники, желая чего, они соблюдают целомудрие, — то состояние я вкратце возвещу тебе.
6.32.12
सर्वद्वाराणि संयम्य मनो हृदि निरुध्य च ।
मूर्ध्न्याधायात्मनः प्राणमास्थितो योगधारणां ॥ ६.३२.१२ ॥
Обуздав все врата тела, удержав ум в сердце, поместив собственное жизненное дыхание в темени и утвердившись в йогическом сосредоточении.
6.32.13
ओमित्येकाक्षरं ब्रह्म व्याहरन्मामनुस्मरन् ।
यः प्रयाति त्यजन्दें स याति परमां गतिम् ॥ ६.३२.१३ ॥
Тот, кто, произнося единственный слог Ом, который есть Брахман, и помня обо Мне, уходит, оставляя тело, достигает высшей цели.
6.32.14
अनन्यचेताः सततं यो मां स्मरति नित्यशः ।
तस्याहं सुलभः पार्थ नित्ययुक्तस्य योगिनः ॥ ६.३२.१४ ॥
Для йогина, который, не разделяя ума, постоянно, изо дня в день помнит обо Мне, о сын Притхи, Я легко достижим, ибо он всегда пребывает в йоге.
6.32.15
मामुपेत्य पुनर्जन्म दुःखालयमशाश्वतम् ।
नाप्नुवन्ति महात्मानः संसिद्धिं परमां गताः ॥ ६.३२.१५ ॥
Придя ко Мне, великие души не обретают перерождения, обители страдания и непостоянного; они достигли высшего совершенства.
6.32.16
आब्रह्मभुवनाल्लोकाः पुनरावर्तिनोऽर्जुन ।
मामुपेत्य तु कौन्तेय पुनर्जन्म न विद्यते ॥ ६.३२.१६ ॥
Все миры до мира Брахмы подвержены возвращению, о Арджуна; но, придя ко Мне, о сын Кунти, перерождения нет.
6.32.17
सहस्रयुगपर्यन्तमहर्यद्ब्रह्मणो विदुः ।
रात्रिं युगसहस्रां तां तेऽहोरात्रविदो जनाः ॥ ६.३२.१७ ॥
Знающие день и ночь знают, что день Брахмы длится тысячу юг, и его ночь столько же тысяч юг.
6.32.18
अव्यक्ताद्व्यक्तयः सर्वाः प्रभवन्त्यहरागमे ।
रात्र्यामे प्रलीयन्ते तत्रैवाव्यक्तसंज्ञके ॥ ६.३२.१८ ॥
С наступлением дня все проявленное возникает из непроявленного; с наступлением ночи оно растворяется в том самом, что называется непроявленным.
6.32.19
भूतग्रामः स एवायं भूत्वा भूत्वा प्रलीयते ।
रात्र्यगमेऽवशः पार्थत प्रभवत्यहरागमे ॥ ६.३२.१९ ॥
Это же множество существ, рождаясь снова и снова, безвольно растворяется с наступлением ночи, о Партха, и возникает вновь с наступлением дня.
6.32.20
परस्तस्मात्तु भावोऽन्यो व्यक्तोऽव्यक्तात्सनातनः ।
यः स सर्वेषु भूतेषुक नश्यत्सु न विनश्यति ॥ ६.३२.२० ॥
Но выше этого непроявленного есть иное, вечное состояние, которое не проявлено и не непроявлено; когда все существа гибнут, оно не гибнет.
6.32.21
अव्यक्तोऽक्षर इत्युक्तस्तमाहुः परमां गतिम् ।
यं प्राप्य न निवर्तन्ते तद्धाम परमं मम ॥ ६.३२.२१ ॥
Его называют непроявленным и нетленным; его называют высшей целью, достигнув которой не возвращаются; это моя высшая обитель.
6.32.22
पुरुषः स परः पार्थ भक्त्या लभ्यस्त्वनन्यया ।
यस्यान्तस्थानि भूतानि येन सर्वमिदं ततम् ॥ ६.३२.२२ ॥
Этот высший Пуруша, о Партха, достигается лишь непоколебимой преданностью; в Нем пребывают все существа, и Им все это пронизано.
6.32.23
यत्र काले त्वनावृत्तिमावृत्तिं चैव योगिनः ।
प्रयाता यान्ति तं कालं वक्ष्यामि भरतर्षभ ॥ ६.३२.२३ ॥
О бык Бхарат, я скажу тебе, в какое время отшедшие йоги не возвращаются, а в какое возвращаются.
6.32.24
अग्निर्ज्योतिरहः शुक्लः षण्मासा उत्तरायणम् ।
तत्र प्रयाता गच्छन्ति ब्रह्म ब्रह्मविदो जनाः ॥ ६.३२.२४ ॥
Огонь, свет, день, светлая половина месяца, шесть месяцев северного пути солнца: уходя этим путём, знатоки Брахмана идут к Брахману.
6.32.25
धूमो रात्रिस्तथा कृष्णः षण्मसा दक्षिणायनम् ।
तत्र चान्द्रमसं ज्योतिर्योगी प्राप्य निवर्तते ॥ ६.३२.२५ ॥
Дым, ночь, так же тёмная половина и шесть месяцев южного пути солнца; там йогин, достигнув лунного света, возвращается.
6.32.26
शुक्लकृष्णे गती ह्येते जगतः शाश्वते मते ।
एकया यात्यनावृत्तिमन्ययाऽऽवर्तते पुनः ॥ ६.३२.२६ ॥
Эти два пути, светлый и тёмный, считаются вечными для мира: одним идут к невозвращению, другим возвращаются вновь.
6.32.27
नैते सृती पार्थ जानन्योगी मुह्यति कश्चन ।
तस्मात्सर्वेषु कालेषु योगयुक्तो भवार्जुन ॥ ६.३२.२७ ॥
О сын Притхи, ни один йогин, знающий эти два пути, не впадает в заблуждение. Поэтому, Арджуна, во все времена будь соединён с йогой.
6.32.28
वेदेषु यज्ञेषु तपःसु चैव ।
दानेषु यत्पुण्यफलं प्रदिष्टम्।
अत्येति तत्सर्वमिदं विदित्वा ।
योगी परं स्थानमुपैति चाद्यम् ॥ ६.३२.२८ ॥
Какой плод заслуги провозглашён в Ведах, в жертвоприношениях, в аскезах и в дарах, всё это, узнав, йогин превосходит и достигает высшего, изначального места.