Mahābhārata · Adhyāya 6.65
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
6.65.1
भयं मे सुमहञ्जातं विस्मयश्चैव सञ्जय ।
श्रुत्वा पाण्डुकुमाराणां कर्म देवैः सुदुष्करम् ॥ ६.६५.१ ॥
O Sañjaya, nachdem ich die Tat der Söhne Pāṇḍus gehört habe, die selbst für die Götter überaus schwer ist, sind in mir große Furcht und Verwunderung entstanden.
6.65.2
पुत्राणां च पराभावं श्रुत्वा सञ्जय सर्वशः ।
चिन्ता मे महती सूत भविष्यति कथं त्विति ॥ ६.६५.२ ॥
O Sañjaya, nachdem ich von der völligen Niederlage meiner Söhne gehört habe, o Wagenlenker, wird große Sorge in mir entstehen: Wie wird es nun werden?
6.65.3
ध्रुवं विदुरवाक्यानि धक्ष्यन्ति हृदयं मम ।
तथा हि दृश्यते सर्वं दैवयोगेन सञ्जय ॥ ६.६५.३ ॥
O Sañjaya, gewiss werden die Worte Viduras mein Herz verbrennen, denn durch den Lauf des Schicksals zeigt sich alles so.
6.65.4
यत्र भीष्ममुखान्सर्वाञ्शस्त्रज्ञान्योधसत्तमान् ।
पाण्डवानामनीकेषु योधयन्ति प्रहारिणः ॥ ६.६५.४ ॥
Wo die besten Krieger, alle in den Waffen geübt und von Bhīṣma angeführt, gegen die schlagenden Heere der Pāṇḍavas kämpfen.
6.65.5
केनावध्या महात्मानः पाण्डुपुत्रा महाबलाः ।
केन दत्तवरास्तात किं वा ज्ञानं विदन्ति ते ॥ ६.६५.५ ॥
Lieber Sohn, durch wen sind diese großmütigen, mächtigen Söhne Pāṇḍus unbesiegbar? Wer hat ihnen Gnaden gewährt, oder welches Wissen besitzen sie?
6.65.6
येन क्षयं न गच्छन्ति दिवि तारागणा इव ।
पुनःपुनर्न मृष्यामि हतं सैन्यं तु पाण्डवैः ॥ ६.६५.६ ॥
Durch welches Mittel vergehen sie nicht wie die Sternenscharen am Himmel? Immer wieder kann ich es nicht ertragen, dass mein Heer von den Pāṇḍavas erschlagen wird.
6.65.7
मय्येव दण्डः पतति दैवात्परमदारुणः ।
यथाऽवध्याः पाण्डुसुता यथा वाध्याश्च मे सुताः ॥ ६.६५.७ ॥
Durch das Schicksal fällt die schrecklichste Strafe auf mich, als wären die Söhne Pāṇḍus unverletzlich und meine Söhne zu töten.
6.65.8
एतन्मे सर्वमाचक्ष्व याथातथ्येन सञ्जय ।
न हि पारं प्रपश्यामि दुःखस्यास्य कथंचन ॥ ६.६५.८ ॥
Erzähle mir all dies der Wahrheit gemäß, o Sañjaya; ich sehe das Ende dieses Leidens keineswegs.
6.65.9
समुद्रस्येव महतो भुजाभ्यां प्रतरन्नरः ।
पुत्राणां व्यसनं मन्ये ध्रुवं प्राप्तं सुदारुणम् ॥ ६.६५.९ ॥
Wie ein Mensch den weiten Ozean mit den Armen durchquert, so glaube ich, dass über meine Söhne gewiss ein schrecklichstes Verderben hereingebrochen ist.
6.65.10
घातयिष्यति मे स्रवान्पुत्रान्भीमो न शंसयः ।
न हि पश्यामि तं वीरं यो मे रक्षेत्सुतान्रणे ॥ ६.६५.१० ॥
Bhīma wird meine Söhne zweifellos erschlagen lassen; ich sehe keinen Helden, der meine Söhne im Kampf beschützen würde.
6.65.11
ध्रुवं विनाशः संप्राप्तः पुत्रामां मम सञ्जय ।
तस्मान्मे कारणं सूत शक्तिं चैव विशेषतः ॥ ६.६५.११ ॥
Der Untergang meiner Söhne ist gewiss eingetreten, o Sañjaya; darum, o Wagenlenker, nenne mir besonders die Ursache und die Stärke ihrer Kraft.
6.65.12
पृच्छतो वै यथातत्त्वं सर्वमाख्यातुमर्हसि ।
दुर्योधनश्च यच्चक्रे दृष्ट्वा स्वान्विमुखान्रणे ॥ ६.६५.१२ ॥
Da ich dich frage, solltest du mir alles wahrheitsgemäß sagen — und auch, was Duryodhana tat, als er seine eigenen Leute im Kampf sich abwenden sah.
6.65.13
भीष्मद्रोणौ कृपश्चैव सौबलश्च जयद्रथः ।
द्रौणिर्वापि महेष्वासो विकर्णो वा महाबलः ॥ ६.६५.१३ ॥
Bhīṣma, Droṇa, Kṛpa, der Sohn des Subala und Jayadratha, Droṇas Sohn, der große Bogenschütze, oder der mächtige Vikarṇa—
6.65.14
निश्चयो वापि कस्तेषां तदा ह्यासीन्महात्मानाम् ।
विमुखेषु महाप्राज्ञ मम पुत्रेषु सञ्जय ॥ ६.६५.१४ ॥
O Sañjaya, du großer Weiser, was war damals der Entschluss jener Großherzigen, als meine Söhne sich abgewandt hatten?
6.65.15
श्रृणु राजन्नवहितः श्रुत्वा चैवावधारय ।
नैव मन्त्रकृतं किंचिन्नैव मायां तथाविधाम् ॥ ६.६५.१५ ॥
Höre aufmerksam zu, o König, und behalte es, wenn du gehört hast. Nichts wurde durch Beratung ersonnen, und es gab keine solche Täuschung.
6.65.16
न वै विभीषिकां कांचिद्राजन्कुर्वन्ति पाण्डवाः ।
युध्यन्ति ते यथान्यायं शक्तिमन्तश्च संयुगे ॥ ६.६५.१६ ॥
O König, die Pāṇḍava verbreiten keinerlei Schrecken; mächtig, wie sie sind, kämpfen sie im Gefecht nach dem Recht.
6.65.17
धर्मेण सर्वकार्याणि जीवितादीनि भारत ।
आरभन्ते सदा पार्थाः प्रार्थयाना महद्यशः ॥ ६.६५.१७ ॥
O Bhārata, die Söhne der Pṛthā beginnen stets alle ihre Unternehmungen, selbst ihr Leben, gemäß dem Dharma und verlangen nach großem Ruhm.
6.65.18
न ते युद्धान्निवर्तन्ते धर्मोपेता महाबलाः ।
श्रिया परमया युक्ता यतो धर्मस्ततो जयः ॥ ६.६५.१८ ॥
Mit Dharma begabt, mächtig und von höchstem Glanz erfüllt, weichen sie nicht vom Kampf zurück. Wo Dharma ist, da ist der Sieg.
6.65.19
तेनावध्या रणे पार्था जययुक्ताश्च पार्थिव ।
तव पुत्रा दुरात्मानः पापेष्वभिरताः सदा ॥ ६.६५.१९ ॥
Daher sind die Söhne Pṛthās im Kampf unverwundbar, o König, denn sie sind mit Sieg begabt; deine übel gesinnten Söhne aber ergötzen sich stets an sündhaften Taten.
6.65.20
निष्ठुरा हीनकर्माणस्तेन हीयन्ति संयुगे ।
सुबहूनि नृशंसानि पुत्रैस्तव जनेश्वरे ॥ ६.६५.२० ॥
Grausam und von niedrigen Taten, schwinden sie im Kampf eben durch diese Ursache dahin; o Herr der Menschen, deine Söhne haben sehr viele grausame Taten begangen.
6.65.21
निकृतानीह पाण्डूनां नीचैरिव यथा नरैः ।
सर्वं च तदनादृत्य पुत्राणां तव किल्बिषम् ॥ ६.६५.२१ ॥
Hier wurden den Pāṇḍava Unrechte zugefügt, wie niedrige Menschen sie begehen, und jene ganze Schuld deiner Söhne wurde missachtet.
6.65.22
धर्ममूलाः सदैवासन्पाण्डवाः पाण्डुपूर्वज ।
न चैतान्बहुमन्यन्ते पुत्रास्तव विशांपते । ॥ ६.६५.२२ ॥
Die Pāṇḍava waren stets im Dharma gegründet, o Ahn Pāṇḍus; und deine Söhne achten sie nicht, o Herr des Volkes.
6.65.23
तस्य पापस्य सततं क्रियमाणस्य कर्मणः ।
सांप्रतं सुमहद्धोरं फलं प्राप्तं जनेश्वर ॥ ६.६५.२३ ॥
Nun ist die Frucht jener sündhaften Tat, die fortwährend begangen wurde, in sehr großer und schrecklicher Gestalt eingetroffen, o Herr der Menschen.
6.65.24
स त्वं भुङ्क्ष्व महाराज सपुत्रः समुहृञ्जनः ।
नावबुध्यसि यद्राजन्वार्यमाणः सुहृज्जनैः ॥ ६.६५.२४ ॥
So genieße du, o großer König, mit deinen Söhnen und Verwandten dessen Frucht; o König, du erkennst nicht, wovon deine Freunde dich abzuhalten suchten.
6.65.25
विदुरेणाथ भीष्मेण द्रोणेन न महात्मना ।
तथा मया चाप्यसकृद्वार्यमाणो न बुध्यसे ॥ ६.६५.२५ ॥
Obwohl Vidura, Bhīṣma, der großherzige Droṇa und auch ich dich immer wieder gewarnt haben, begreifst du nicht.
6.65.26
वाक्यं हितं च पथ्यं च मर्त्यः पथ्यमिवौषधम् ।
पुत्राणां मतमास्थाय जितान्मन्यसि पाण्डवान् ॥ ६.६५.२६ ॥
Wie ein Sterblicher die heilsame Arznei verschmäht, so verwirfst du heilsame, wohltuende Worte; dem Rat deiner Söhne folgend, glaubst du die Pāṇḍavas schon besiegt.
6.65.27
शृणु भूयो यथातत्त्वं यन्मां त्वं परिपृच्छसि ।
कारणं भरतश्रेष्ठ पाण्डवानां जयं प्रति ॥ ६.६५.२७ ॥
Bester der Bharatas, höre noch einmal der Wahrheit gemäß den Grund, nach dem du mich über den Sieg der Pāṇḍavas fragst.
6.65.28
तत्तेऽहं कथयिष्यामि यथाश्रुतमरिन्दम ।
दुर्योधनेन संपृष्ट एतमर्थं पितामहः ॥ ६.६५.२८ ॥
Bezwinger der Feinde, ich werde es dir so erzählen, wie ich es gehört habe: was der Großvater sagte, als Duryodhana ihn in dieser Sache befragte.
6.65.29
दृष्ट्वा भ्रातॄन्रणे सर्वान्निर्जितांस्तु महारथान् ।
शोकसंमूढहृदयो निशाकाले स्म कौरवः ॥ ६.६५.२९ ॥
Als er all seine Brüder und Großkrieger im Kampf besiegt sah, der Kaurava, dessen Herz vor Kummer verwirrt war, zur Nachtzeit.
6.65.30
पितामहं महाप्राज्ञं विनयोपगम्य ह ।
यदब्रवीत्सुतस्तेऽसौ तन्मे शृणु जनेश्वर ॥ ६.६५.३० ॥
Ehrerbietig zum sehr weisen Großvater gehend, sprach dein Sohn diese Worte; höre sie von mir, Herr der Menschen.
6.65.31
भवान्द्रोणश्च कर्णश्च कृपो द्रौणिस्तथैव च ।
कृतवर्मा च हार्दिक्यः काम्भोजश्च सुदक्षिणः ॥ ६.६५.३१ ॥
Ihr, Droṇa, Karṇa, Kṛpa, Droṇas Sohn, ebenso Kṛtavarman, der Sohn des Hṛdika, der König von Kāmboja und Sudakṣiṇa.
6.65.32
भूरिश्रवा विकर्णश्च भगदत्तश्च वीर्यवान् ।
महारथाः समाख्याताः कुलपुत्रास्तनुत्यजः ॥ ६.६५.३२ ॥
Bhūriśravas, Vikarṇa und auch der mächtige Bhagadatta. Diese großen Wagenkämpfer sind berühmt, Söhne edler Familien, bereit, ihr Leben hinzugeben.
6.65.33
त्रयाणामपि लोकानां पर्याप्ता इति मे मतिः ।
पाण्डवानां समस्ताश्च न तिष्ठन्ति पराक्रमे ॥ ६.६५.३३ ॥
Meiner Ansicht nach genügen diese sogar für die drei Welten, doch alle Pāṇḍavas zusammen können ihnen an Tapferkeit nicht standhalten.
6.65.34
तत्र मे संशयो जातस्तत्त्वमाचक्ष्व पृच्छतः ।
यं समाश्रित्य कौन्तेय जयन्त्यस्मान्क्षणेक्षणे ॥ ६.६५.३४ ॥
Darum ist in mir ein Zweifel entstanden. Ich frage: Sag mir die Wahrheit—Sohn der Kuntī, worauf gestützt besiegen sie uns Augenblick für Augenblick?
6.65.35
शृणु राजन्वचो मह्यं यथा वक्ष्यामि कौरव ।
बहुशश्च मयोक्तोऽसि न च मे तत्त्वया कृतम् ॥ ६.६५.३५ ॥
Höre, o König, meine Worte; höre, wie ich sprechen werde, o Kaurava. Ich habe es dir oft gesagt, doch du hast nicht getan, was ich sagte.
6.65.36
क्रियतां पाण्डवैः सार्ध समो भरतसत्तम ।
एतत्क्षेममहं मन्ये पृथिव्यास्तव वा विभो ॥ ६.६५.३६ ॥
O Bester der Bharatas, schließe Frieden mit den Pāṇḍavas auf gleicher Stufe. Ich halte dies für das Wohl—für die Erde wie für dich, o Mächtiger.
6.65.37
भुङ्क्ष्वेमां पृथिवीं राजन्भ्रातृभिः सहितः सुखी ।
दुर्हृदस्तापयन्सर्वान्नन्दयंश्चापि बान्धवान् ॥ ६.६५.३७ ॥
O König, genieße diese Erde glücklich mit deinen Brüdern, deine Feinde betrübend und deine Verwandten erfreuend.
6.65.38
न च मे क्रोशतस्तात श्रुतवानसि वै पुरा ।
तदिदं समनुप्राप्तं यत्पाण्डूनवमन्यसे ॥ ६.६५.३८ ॥
Lieber Sohn, hast du mich nicht vorher rufen gehört? Genau das ist nun über dich gekommen, weil du die Pāṇḍavas verachtest.
6.65.39
यश्च हेतुरवध्यत्वे तेकषामक्लिष्टकर्मणाम् ।
तं शृणुष्व महाबाहो मम कीर्तयतः प्रभो ॥ ६.६५.३९ ॥
O Mächtigarmiger, Herr, höre, während ich den Grund ihrer Unverwundbarkeit darlege, derer, die mühelos handeln.
6.65.40
नास्ति लोकेषु तद्भूतं भविता नो भविष्यति ।
यो जयेत्पाण्डवान्सर्वान्पालिताञ्छार्ङ्गधन्वना ॥ ६.६५.४० ॥
In den Welten gibt es kein Wesen, und es wird auch keines geben, das alle Pāṇḍavas besiegen könnte, die vom Bogenschützen mit dem Śārṅga-Bogen beschützt werden.
6.65.41
यत्तु मे कथितं तात मुनिभिर्भावितात्मभिः ।
पुराणगीतं धर्मज्ञ तच्छृणुष्व यथातथम् ॥ ६.६५.४१ ॥
Lieber Sohn, Kenner des Dharma, höre genau das alte Lied, das mir die Weisen von reinem Sinn vorgetragen haben.
6.65.42
पुरा किल सुराः सर्वे ऋषयश्च समागताः ।
पितामहमुपासेदुः पर्वत गन्धमादने ॥ ६.६५.४२ ॥
Einst versammelten sich fürwahr alle Götter und Weisen und suchten den Großvater auf dem Berg Gandhamādana auf.
6.65.43
तेषां मध्ये समासीनः प्रजापतिरपश्यत ।
विमानं प्रज्वलद्भासा स्थितं प्रवरमम्बरे ॥ ६.६५.४३ ॥
Mitten unter ihnen sitzend sah der Herr der Geschöpfe ein herrliches himmlisches Gefährt am Himmel stehen, flammend vor Glanz.
6.65.44
ध्यानेनावेद्य तद्ब्रह्मा कृत्वा च नियतोऽञ्जलिम् ।
नमश्चकार हृष्टात्मा पुरुषं परमेश्वरम् ॥ ६.६५.४४ ॥
Durch Meditation erkannte Brahmā es; beherrscht legte er die Handflächen zusammen und verneigte sich mit fröhlichem Herzen vor dem Puruṣa, dem höchsten Herrn.
6.65.45
ऋषयस्त्वथ देवाश्च दृष्ट्वा ब्रह्माणमुत्थितम् ।
स्थिताः प्राञ्जलयः सर्वे पश्यन्तो महदद्भुतम् ॥ ६.६५.४५ ॥
Da standen die Weisen und die Götter, als sie Brahmā aufgestanden sahen, alle mit gefalteten Händen da und schauten auf dieses große Wunder.
6.65.46
यथावच्च तमभ्यर्च्य ब्रह्मा ब्रह्मविदां वरः ।
जगाद जगतः स्रष्टा परं परमधर्मवित् ॥ ६.६५.४६ ॥
Nachdem er ihn gebührend geehrt hatte, sprach Brahmā, der Beste unter den Kennern des Brahman, der Schöpfer der Welt, der Kenner des höchsten Dharma.
6.65.47
विश्वावसुर्विश्वमूर्तिर्हि विश्वे ।
विष्वक्सेनो विश्वकर्मा वशी च।
विश्वेश्वरो वासुदेवोऽसि तस्मा-
द्योगात्मानं देवतं त्वामुपैमि ॥ ६.६५.४७ ॥
Du bist Viśvāvasu, Viśvamūrti, Viśva, Viṣvaksena, Viśvakarmā und Vaśī; du bist Vāsudeva, der Herr des Alls. Darum, o Gott, dessen Wesen Yoga ist, nahe ich mich dir.
6.65.48
जय विश्वमहादेव जय लोकहिते रत ।
जय योगीश्वर विभो जय योगपरावर ॥ ६.६५.४८ ॥
Sieg dir, großer Gott des Alls! Sieg dir, dem das Wohl der Welten am Herzen liegt! Sieg dir, Herr der Yogins, Allgegenwärtiger! Sieg dir, der du über und unter dem Yoga stehst!
6.65.49
पद्मगर्भविशालाक्ष जय लोकेश्वरेश्वर ।
भूतभव्यभवन्नाथ जय सौम्यात्मजात्मज ॥ ६.६५.४९ ॥
Du mit dem Lotusherzen und den weiten Augen, Herr der Herren der Welten, Herr des Gewesenen, des Kommenden und des Seienden: Sieg dir! Sanfter Sohn des Sohnes des Selbstgeborenen: Sieg dir!
6.65.50
असङ्क्येयगुणाधार जय सर्वपरायण ।
नारायण सुदुष्पार जय शार्ङ्गधनुर्धर ॥ ६.६५.५० ॥
Stütze unzähliger Tugenden, höchste Zuflucht aller, Nārāyaṇa, schwer zu überqueren: Sieg dir! Träger des Śārṅga-Bogens: Sieg dir!
6.65.51
जय सर्वगुणोपेत विश्वमूर्ते निरामय ।
विश्वेश्वर महाबाहो जय लोकार्थतत्पर ॥ ६.६५.५१ ॥
Mit allen Tugenden begabt, Gestalt des Weltalls, frei von Krankheit: Sieg dir! Herr des Weltalls, Starkarmiger, dem Wohl der Welten zugewandt: Sieg dir!
6.65.52
महोरगवराहाद्य हरिकेश विभो जय ।
हरिवासदिशामीश विश्ववासामिताव्यय ॥ ६.६५.५२ ॥
Der Erste unter der großen Schlange und dem Eber, Fuchshaariger, allgegenwärtiger Herr: Sieg dir! Herr der Richtungen der Hari-Wohnstatt, Wohnstatt des Weltalls, unermesslich und unvergänglich: Sieg dir!
6.65.53
व्यक्ताव्यक्तामितस्थान नियतेन्द्रिय सत्त्क्रिय ।
असङ्ख्येयात्मभावज्ञ जय गम्भीर कामद ॥ ६.६५.५३ ॥
Wohnstatt des Offenbaren, des Unoffenbaren und des Unermesslichen, mit gezügelten Sinnen, wahr im Handeln, Kenner unzähliger Seinszustände: Sieg dir! Tiefer, Gewährer der Wünsche: Sieg dir!
6.65.54
अनन्त विदित ब्रह्मन्नित्यभूतविभावन ।
कृतकार्य कृतप्रज्ञ धर्मज्ञ विजयावह ॥ ६.६५.५४ ॥
Unendlicher, Erkannter, o Brahman, der ewig alle Wesen hervorbringt: Sieg dir! Dessen Werk vollbracht ist, von vollendeter Weisheit, Kenner des Dharma, Bringer des Sieges: Sieg dir!
6.65.55
गुह्यात्मन्सर्वयोगात्मन्स्फुटसंभूतसंभव ।
भूताद्य लोकत्त्वेश जय भूतविभावन ॥ ६.६५.५५ ॥
O geheimer Seele, Seele aller Yoga, Ursprung der offenbar entstandenen Wesen, Erster der Wesen, Herr der Welten, Sieg sei dir, Schöpfer der Wesen!
6.65.56
आत्मयोगे महाभाग कल्पसंक्षेपतत्पर ।
उद्भावनमनोभाव जय ब्रह्म जयप्रिय ॥ ६.६५.५६ ॥
O Yogin des Selbst, Hochgesegneter, bemüht, den Kalpa zusammenzuziehen, dessen Geist auf das Hervorbringen gerichtet ist, Sieg sei dir, Brahman, dem Sieg lieb!
6.65.57
निसर्गसर्गनिरत कामेश परमेश्वर ।
अमृतोद्भवसद्भाव मुक्तात्मन्विजयप्रद ॥ ६.६५.५७ ॥
Der du an der natürlichen Schöpfung Freude hast, Herr des Begehrens, höchster Herr, wahres Wesen aus dem Nektar entsprungen, befreite Seele, Gewährer des Sieges!
6.65.58
प्रजापतिपते देव पद्मनाभ महाबल ।
आत्मभूतमहाभूत सत्वात्मञ्जय सर्वदा ॥ ६.६५.५८ ॥
O Herr der Herren der Geschöpfe, Gott, Lotusnabel, Starker, Selbstseiender, Seele der großen Elemente, Seele des Guten, Sieg sei dir immerdar!
6.65.59
पादौ तव धा देवी दिशो बाहु दिवं शिरः ।
मूर्तिस्तेऽहं सुराः कायश्चन्द्रादित्यौ च चक्षुषी ॥ ६.६५.५९ ॥
Deine Füße sind die Göttin Erde, die Himmelsrichtungen sind deine Arme, der Himmel ist dein Haupt; ich bin deine Gestalt, die Götter sind dein Leib, Mond und Sonne sind deine Augen.
6.65.60
बलं तपश्च सत्यं च कर्म धर्मात्मकं तव ।
तेजोऽग्निः पवनः श्वास आपस्ते स्वेदसंभवाः ॥ ६.६५.६० ॥
Deine Kraft, Askese, Wahrheit und Handeln, das aus Dharma besteht; dein Glanz ist das Feuer, der Wind dein Atem, die Wasser entstanden aus deinem Schweiß.
6.65.61
अश्विनौ श्रवणौ नित्यं देवी जिह्वा सरस्वती ।
वेदाः संस्कारनिष्ठा हि त्वयीदं जगदाश्रितम् ॥ ६.६५.६१ ॥
Die Aśvins sind stets deine Ohren, die Göttin Sarasvatī deine Zunge; die Veden, fest in den Riten — in dir ruht ja diese Welt.
6.65.62
न सङ्ख्यानं परीमाणं न तेजो न पराक्रमम् ।
न बलं योगयोगीश जानीमस्ते परंतप ॥ ६.६५.६२ ॥
Herr der yogischen Vereinigung, Versenger der Feinde — wir kennen weder deine Zahl noch dein Maß, deinen Glanz, deine Tapferkeit noch deine Kraft.
6.65.63
त्वद्भक्तिनिरता देव नियमैस्त्वां समाश्रिताः ।
अर्चयामः सदा विष्णो परमेशं महेश्वरम् ॥ ६.६५.६३ ॥
O Gott, deiner Hingabe ergeben, dir durch Gelübde Zuflucht suchend, verehren wir dich stets — o Viṣṇu, höchster Herr, großer Herr!
6.65.64
ऋषयो देवगन्धर्वा यक्षराक्षसपन्नगाः ।
पिशाचा मानुषाश्चैव मृगपक्षिसरीसृपाः ॥ ६.६५.६४ ॥
Weise, Götter und Gandharven, Yakṣas, Rākṣasas und Schlangen, Piśācas und Menschen, sowie Tiere, Vögel und Kriechtiere.
6.65.65
एवमादि मया सृष्टं पृथिव्यां त्वत्प्रसादजम् ।
पद्मनाभ विशालाक्ष कृष्ण दुःश्वप्रणाशन ॥ ६.६५.६५ ॥
Diese und andere, die ich auf der Erde geschaffen habe, sind alle aus deiner Gnade geboren. O Lotusnabel, Breitäugiger, Kṛṣṇa, Zerstörer böser Träume!
6.65.66
त्वं गतिः सर्वभूतानां त्वं नेता त्वं जगद्गुरुः ।
त्वत्प्रसादेन देवेश सुखिनो विबुधाः सदा ॥ ६.६५.६६ ॥
Du bist die Zuflucht aller Wesen, du der Führer, du der Lehrer der Welt. O Herr der Götter, durch deine Gnade sind die Götter stets glücklich.
6.65.67
पृथिवी निर्भया देव त्वत्प्रसादात्सदाऽभवत् ।
तस्माद्भव विशालाक्ष यदुवंशविवर्धनः ॥ ६.६५.६७ ॥
O Gott, durch deine Gnade ist die Erde stets furchtlos gewesen. Darum, o Viśālākṣa, Mehrer des Yadu-Geschlechts, werde geboren.
6.65.68
धर्मसंस्थापनार्थाय दैत्यानां च बधाय च ।
जगतो धारणार्थाय विज्ञाप्यं कुरु मे विभो ॥ ६.६५.६८ ॥
Zur Festigung des Dharma, zur Tötung der Daityas und zur Erhaltung der Welt, o Vibhu, erfülle meine Bitte.
6.65.69
यत्तत्परमकं गुह्यं त्वत्प्रसादादिदं विभो ।
वासुदेव तदेतत्ते मयोद्गीतं यथातथम् ॥ ६.६५.६९ ॥
O Vibhu, durch deine Gnade ist dies das höchste Geheimnis; o Vāsudeva, ich habe es dir genau so verkündet, wie es ist.
6.65.70
सृष्ट्वा संकर्षणं देवं स्वयमात्मानमात्मना ।
कृष्ण त्वमात्मनास्राक्षीः प्रद्युम्नं चात्मसंभवम् ॥ ६.६५.७० ॥
O Kṛṣṇa, nachdem du dich selbst als den Gott Saṃkarṣaṇa aus dir selbst geschaffen hast, hast du auch Pradyumna hervorgebracht, aus dir selbst geboren.
6.65.71
प्रद्युम्नादनिरुद्धं त्वं यं विदुर्विष्णुमव्ययम् ।
अनिरुद्धोऽसृजन्मां वै ब्रह्माणं लोकधारिणम् ॥ ६.६५.७१ ॥
Aus Pradyumna hast du Aniruddha geschaffen, den man als den unvergänglichen Viṣṇu kennt. Aniruddha schuf mich, Brahmā, den Erhalter der Welten.
6.65.72
वासुदेवमयः सोऽहं त्वयैवास्मि विनिर्मितः ।
तस्माद्याचामि लोकेश चतुरात्मानमात्मना।
विभज्य भागशोत्मानं व्रज मानुषतां विभो ॥ ६.६५.७२ ॥
Ich, der aus Vāsudeva gemacht ist, wurde gerade von dir erschaffen. Darum, o Herr der Welten, flehe ich dich an: Teile dein vierfaches Selbst durch dich selbst in Teile und tritt, o Vibhu, in den Zustand des Menschen ein.
6.65.73
तत्रासुरवधं कृत्वा सर्वलोकसुखाय वै ।
धर्मं प्राप्य यशः प्राप्य योगं प्राप्स्यति तत्त्वतः ॥ ६.६५.७३ ॥
Dort wird er, nachdem er die Asuras zum Glück aller Welten erschlagen und Dharma und Ruhm erlangt hat, in Wahrheit das Yoga erreichen.
6.65.74
त्वां हि ब्रह्मर्षयो लोके देवाश्चामितविक्रम ।
तैस्तैर्हि नामभिर्युक्ता गायन्ति परमात्मकम् ॥ ६.६५.७४ ॥
O du von unermesslicher Tapferkeit! In der Welt besingen dich die Brahmarṣis und die Götter, indem sie dich mit diesen verschiedenen Namen anrufen, als das höchste Selbst.
6.65.75
स्थिताश्च सर्वे त्वयि भूतसङ्घाः ।
कृत्वाश्रयं त्वां वरदं सुबाहो।
अनादिमध्यान्तमपारयोगं ।
लोकस्य सेतुं प्रवदन्ति विप्राः ॥ ६.६५.७५ ॥
Alle Scharen der Wesen ruhen in dir. O du mit den starken Armen! Dich, den Gewährer der Gaben, zur Zuflucht nehmend, nennen dich die Brahmanen, der ohne Anfang, Mitte und Ende ist, von grenzenlosem Yoga, die Brücke der Welt.