Vedyatra वेदयात्रा
Suchen

Mahābhārata · Adhyāya 7.110

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Mit Wortbedeutungen lesen

7.110.1

भारद्वाजं कथं युद्धे युयुधानो न्यवारयत् ।
सञ्जयाचक्ष्व तत्त्वेन परं कौतूहलं हि मे ॥ ७.११०.१ ॥

Sañjaya, wie hielt Yuyudhāna im Kampf Bhāradvāja (Droṇa) auf? Sag es mir wahrhaftig; mein Verlangen ist groß.

7.110.2

शृणु राजन्महाप्राज्ञ सङ्ग्रामं रोमहर्षणम् ।
द्रोणस्य पाण्डवैः सार्धं युयुधानपुरोगमैः ॥ ७.११०.२ ॥

Höre, o König, o sehr Weiser, den haarsträubenden Kampf Droṇas mit den Pāṇḍavas, angeführt von Yuyudhāna.

7.110.3

वध्यमानं बलं दृष्ट्वा युयुधानेन मारिष ।
अभ्यद्रवत्स्वयं द्रोणः सात्यकिं सत्यविक्रमम् ॥ ७.११०.३ ॥

O Verehrter, als Droṇa die von Yuyudhāna niedergemetzelte Armee sah, stürzte er sich selbst auf Sātyaki, den Helden von wahrer Tapferkeit.

7.110.4

तमापतन्तं सहसा भारद्वाजं महारथम् ।
सात्यकिः पञ्चविंशत्या क्षुद्रकाणां समार्पयत् ॥ ७.११०.४ ॥

Plötzlich traf Sātyaki den großen Wagenkämpfer Bhāradvāja (Droṇa), der auf ihn zustürmte, mit fünfundzwanzig kleinen Pfeilen.

7.110.5

द्रोणोऽपि युधि विक्रान्तो युयुधानं समाहितः ।
अविध्यत्पञ्चभिस्तूर्णं हेमपुङ्खैः शरैः शितैः ॥ ७.११०.५ ॥

Auch Droṇa, tapfer im Kampf und gesammelt, durchbohrte rasch Yuyudhāna mit fünf scharfen Pfeilen mit goldenen Federn.

7.110.6

ते वर्म भित्त्वा सुदृढं द्विषत्पिशितभोजनाः ।
अभ्ययुर्धरणीं राजन्वल्मीकमिव पन्नगाः ॥ ७.११०.६ ॥

Jene Pfeile, die vom Fleisch der Feinde leben, durchbrachen den festen Panzer und drangen in die Erde, o König, wie Schlangen in einen Termitenhügel eindringen.

7.110.7

दीर्घबाहुरभिक्रुद्धस्तोत्रार्दित इव द्विपः ।
द्रोणं पञ्चाशताऽविध्यन्नाराचैरग्निसन्निभैः ॥ ७.११०.७ ॥

Der langarmige Sātyaki, heftig erzürnt, gequält wie ein vom Stachel getroffener Elefant, durchbohrte Droṇa mit fünfzig eisernen Pfeilen, glühend wie Feuer.

7.110.8

भारद्वाजो रणे विद्धो युयुधानेन सत्वरम् ।
सात्यकिं बहुभिर्बाणैर्यतमानमविध्यत ॥ ७.११०.८ ॥

Droṇa, der Sohn Bharadvājas, im Kampf rasch von Yuyudhāna getroffen, durchbohrte den sich mühenden Sātyaki mit vielen Pfeilen.

7.110.9

ततः क्रुद्धो महेष्वासो भूय एव महाबलः ।
सात्वतं पीडयामास व्रातेन नतपर्वणाम् ॥ ७.११०.९ ॥

Da bedrängte der zornige, große Bogenschütze und mächtige Droṇa den Sātvata (Sātyaki) erneut mit einem Pfeilhagel mit gebogenen Gelenken.

7.110.10

स वध्यमानः समरे भारद्वाजेन सात्यकिः ।
नान्वपद्यत कर्तव्यं किञ्चिदेव विशाम्पते ॥ ७.११०.१० ॥

O Herr der Völker, Sātyaki, im Kampf von Droṇa, dem Sohn Bharadvājas, getroffen, fand nichts, was zu tun war.

7.110.11

विषण्णवदनश्चापि युयुधानोऽभवन्नृप ।
भारद्वाजं रणे दृष्ट्वा विसृजन्तं शिताञ्शरान् ॥ ७.११०.११ ॥

Und Yuyudhāna (Sātyaki), o König, wurde niedergeschlagenen Gesichts, als er sah, wie Droṇa, der Sohn Bharadvājas, im Kampf scharfe Pfeile abschoss.

7.110.12

तं तु सम्प्रेक्ष्य ते पुत्राः सैनिकाश्च विशाम्पते ।
प्रहृष्टमनसो भूत्वा सिंहवद्व्यनदन्मुहुः ॥ ७.११०.१२ ॥

O Herr der Völker, als sie ihn sahen, brüllten deine Söhne und Krieger mit frohem Sinn immer wieder wie Löwen.

7.110.13

तं श्रुत्वा निनदं घोरं पीड्यमानं च माधवम् ।
युधिष्ठिरोऽब्रवीद्राजा सर्वसैन्यानि भारत ॥ ७.११०.१३ ॥

Als König Yudhiṣṭhira jenes schreckliche Brüllen hörte und wusste, dass Mādhava (Sātyaki) bedrängt wurde, sprach er zu allen Heeren, o Bhārata.

7.110.14

एष वृष्णिवरो वीरः सात्यकिः सत्यविक्रमः ।
ग्रस्यते युधि वीरेण भानुमानिव राहुणा।
अभिद्रवत गच्छध्वं सात्यकिर्यत्र युध्यते ॥ ७.११०.१४ ॥

Dieser Beste der Vṛṣṇi, der Held Sātyaki von wahrer Tapferkeit, wird im Kampf von einem Helden ergriffen, wie Rāhu die Sonne ergreift. Eilt voran und geht dorthin, wo Sātyaki kämpft!

7.110.15

अभिद्रवत गच्छद्वं सात्यकिर्यत्र युध्यते ।
धृष्टद्युम्नं च पाञ्चाल्यमिदमाह जनाधिपः।
द्रोणं वारय सुक्षित्रं सात्यकिं मावधीद्द्विजः ॥ ७.११०.१५ ॥

Eilt voran und geht dorthin, wo Sātyaki kämpft! Da sprach der Herr der Menschen zu Dhṛṣṭadyumna dem Pāñcāla: Halte Droṇa auf, damit jener Brahmane Sātyaki nicht tötet.

7.110.16

अभिद्रव द्रुतं द्रोणं किमु तिष्ठसि पार्पत ।
न पश्यसि भयं द्रोणाद्धोरं नः समुपस्थितम् ॥ ७.११०.१६ ॥

Stürzt schnell auf Droṇa los! Warum stehst du still, o Pārṣata? Siehst du nicht die schreckliche Gefahr, die von Droṇa auf uns zukommt?

7.110.17

असौ द्रोणो महेष्वासो युयुधानेन संयुगे ।
क्रीडते सूत्रबद्धेन पक्षिणा बालको यथा ॥ ७.११०.१७ ॥

Jener große Bogenschütze Droṇa spielt im Kampf mit Yuyudhāna (Sātyaki), wie ein Kind mit einem an einer Schnur gebundenen Vogel spielt.

7.110.18

तत्रैव सर्वे गच्छन्तु भीमसेनपुरोगमाः ।
त्वयैव सहिताः सर्वे युयुधानरथं प्रति ॥ ७.११०.१८ ॥

Mögen alle sogleich dorthin gehen, mit Bhīmasena an der Spitze; und alle sollen zusammen mit dir zum Wagen Yuyudhānas vorrücken.

7.110.19

पृष्ठतोऽनुगमिष्यामि त्वामहं सहसैनिकः ।
सात्यकिं मोक्षयस्वाद्य यमदंष्ट्रान्तरं गतम् ॥ ७.११०.१९ ॥

Ich werde dir von hinten folgen, mit meinem Heer. Rette heute Sātyaki, der zwischen die Fangzähne Yamas gegangen ist.

7.110.20

सञ्जय उवाच ।
एवमुक्त्वा ततो राजा सर्वसैन्येन भारत।
अभ्यद्रवद्रणे द्रोणं युयुधानस्य कारणात् ॥ ७.११०.२० ॥

Nachdem er so gesprochen hatte, stürmte der König mit dem ganzen Heer im Kampf auf Droṇa zu, um Yuyudhānas willen, o Bhārata.

7.110.21

तत्रारावो महानासीद्द्रोणमेकं युयुत्सताम् ।
पाण्डवानां च भद्रं ते सृञ्जयानां च सर्वशः ॥ ७.११०.२१ ॥

Dort erhob sich ein großes Getöse der Pāṇḍavas und der Sṛñjayas, die alle Droṇa allein bekämpfen wollten. Möge es dir wohlergehen.

7.110.22

ते समेत्य नरव्याघ्रा भारद्वाजं महारथम् ।
अभ्यवर्षञ्शरैस्तीक्ष्णैः कङ्कबर्हिणवाजितैः ॥ ७.११०.२२ ॥

Diese Tiger unter den Männern, sich versammelnd, überschütteten den großen Wagenkämpfer, den Sohn Bharadvājas, mit scharfen Pfeilen, befiedert mit Reiher- und Pfauenfedern.

7.110.23

स्मयन्नेव तु तान्वीरान्द्रोणः प्रत्यग्रहीत्स्वयम् ।
अतिथीनागतान्यद्वत्सलिलेनासनेन च ॥ ७.११०.२३ ॥

Doch Droṇa empfing lächelnd selbst jene Helden, wie man ankommende Gäste mit Wasser und einem Sitz empfängt.

7.110.24

तर्पितास्ते शरैस्तस्य भारद्वाजस्य धन्विनः ।
आतिथेयं गृहं प्राप्य तर्प्यन्तेऽतिथयो यथा ॥ ७.११०.२४ ॥

Von den Pfeilen jenes Bogenschützen, des Sohnes Bharadvājas, gesättigt, waren sie wie Gäste, die, das Haus der Gastfreundschaft erreicht, zufrieden werden.

7.110.25

भारद्वाजं च ते सर्वे न शेकुः प्रतिवीक्षितुम् ।
मध्यन्दिनमनुप्राप्तं सहस्रांशुमिव प्रभो ॥ ७.११०.२५ ॥

O Herr, keiner von ihnen konnte Bhāradvāja direkt ansehen, wie man nicht in die Sonne der Tausend Strahlen zur Mittagszeit blicken kann.

7.110.26

तांस्तु सर्वान्महेष्वासान्द्रोणः शस्त्रभृतां वरः ।
अतापयच्छरव्रातैर्गभस्तिभिरिवांशुमान् ॥ ७.११०.२६ ॥

Droṇa, der Beste unter den Waffenträgern, versengte alle diese großen Bogenschützen mit Pfeilschauern, wie die Sonne mit ihren Strahlen versengt.

7.110.27

वध्यमाना महाराज पाण्डवाः सृञ्जयास्तथा ।
त्रातारं नाध्यगच्छन्त पङ्कमग्ना इव द्विपाः ॥ ७.११०.२७ ॥

O großer König, die Pāṇḍavas und Sṛñjayas fanden, während sie erschlagen wurden, keinen Beschützer, wie Elefanten, die im Schlamm versunken sind.

7.110.28

द्रोणस्य च व्यदृश्यन्त विसर्पन्तो महाशराः ।
गभस्तय इवार्कस्य प्रतपन्तः समन्ततः ॥ ७.११०.२८ ॥

Die großen Pfeile Droṇas sah man überall hinschnellen und brennen, wie die Strahlen der Sonne.

7.110.29

तस्मिन्द्रोणेन निहताः पाञ्चालाः पञ्चविंशतिः ।
महारथाः समाख्याता धृष्टद्युम्नस्य सम्मताः ॥ ७.११०.२९ ॥

In jener Schlacht wurden fünfundzwanzig große Streitwagenkämpfer der Pañcālas, berühmt und Dhṛṣṭadyumna lieb, von Droṇa erschlagen.

7.110.30

पाण्डूनां सर्वसैन्येषु पाञ्चालानां तथैव च ।
द्रोणं स्म ददृशुः शूरं विनिघ्नन्तं वरान्वरान् ॥ ७.११०.३० ॥

In allen Heeren der Pāṇḍavas und Pāñcālas sahen alle den heldenhaften Droṇa die Besten unter den Besten erschlagen.

7.110.31

केकयानां शतं हत्वा विद्राव्य च समन्ततः ।
द्रोणस्तस्थौ महाराज व्यादितास्य इवान्तकः ॥ ७.११०.३१ ॥

O großer König, nachdem Droṇa hundert Kekayas erschlagen und sie ringsum zerstreut hatte, stand er da wie der Tod mit geöffnetem Rachen.

7.110.32

पाञ्चालान्सृञ्जयान्मत्स्यान्केकयांश्च नराधिप ।
द्रोणोऽजयन्महाबाहुः शतशोऽथ सहस्रशः ॥ ७.११०.३२ ॥

O Herr der Menschen, Droṇa, der Starkarmige, besiegte die Pāñcālas, Sṛñjayas, Matsyas und Kekayas zu Hunderten und Tausenden.

7.110.33

तेषां समभवच्छब्दो विद्धानां द्रोणसायकैः ।
वनौकसामिवारण्ये व्याप्तानां धृमकेतुना ॥ ७.११०.३३ ॥

Ein Schrei erhob sich von den Getroffenen, von Droṇas Pfeilen durchbohrt, wie das Geschrei der Waldwesen, vom Feuer im Wald umzingelt.

7.110.34

तत्र देवाः सगन्धर्वाः पितरश्चाब्रुवन्नृप ।
एते द्रवन्ति पाञ्चालाः पाण्डवाश्च ससैनिकाः ॥ ७.११०.३४ ॥

Dort sprachen die Götter mit den Gandharvas und den Ahnen: O König, diese Pāñcālas und Pāṇḍavas fliehen mit ihren Truppen.

7.110.35

तं तथा समरे द्रोणं निघ्नन्तं सौमकान्रणे ।
न चाप्यभिययुः केचिदपरे नैव विव्यधुः ॥ ७.११०.३५ ॥

Einige wagten sich nicht an Droṇa heran, als er im Kampf die Saumakas erschlug, und andere trafen ihn nicht einmal.

7.110.36

वर्तमाने तथा रौद्रे तस्मिन्वीरवरक्षये ।
अशृणोत्सहसा पार्थः पाञ्चजन्यस्य निःस्वनम् ॥ ७.११०.३६ ॥

Während jenes schreckliche Gemetzel der besten Helden noch andauerte, hörte der Sohn der Pṛthā plötzlich den Klang der Muschel Pāñcajanya.

7.110.37

पूरिते वासुदेवेन शङ्खराजे महात्मना ।
युध्यमानेषु वीरेषु सैन्धवस्याभिरक्षिषु ॥ ७.११०.३७ ॥

Als der großherzige Vāsudeva die Muschel, den König der Muscheln, geblasen hatte und die Helden der Saindhava-Wächter kämpften,

7.110.38

नदत्सु धार्तराष्ट्रेषु विजयस्य रथं प्रति ।
गाण्डीवस्य च निर्घोषे विप्रनष्टे समन्ततः ॥ ७.११०.३८ ॥

Als die Söhne Dhṛtarāṣṭras gegen Vijayas Wagen brüllten und der Klang des Gāṇḍīva nach allen Seiten verhallt war,

7.110.39

कश्मलाभिहतो राजा चिन्तयामास पाण्डवः ।
न नूनं स्वस्ति पार्थाय यथा नदति शङ्खराट् ॥ ७.११०.३९ ॥

Vom Schmerz getroffen, dachte der Pāṇḍava-König: 'Gewiss gibt es für Pārtha kein Wohlergehen, da der König der Muscheln brüllt.'

7.110.40

कौरवाश्च यथा हृष्टा विनदन्ति मुहुर्मुहुः ।
व्यक्तमद्य विनश्यन्ति सर्वलोकमहारथाः ॥ ७.११०.४० ॥

Die Kaurava jubeln voller Freude immer wieder; offenbar werden heute die großen Wagenkämpfer aller Welten untergehen.

7.110.41

एवं सञ्चिन्तयित्वा तु व्याकुलेनान्तरात्मना ।
अजताशत्रुः कौन्तेयः सात्वतं प्रत्यभाषत ॥ ७.११०.४१ ॥

Nachdem er so nachgedacht hatte, mit verwirrtem Innern, sprach Ajātaśatru, der Sohn Kuntīs, zum Sātvata.

7.110.42

बाष्पगद्गदया वाचा मुह्यमानो मुहुर्मुहुः ।
कृत्यस्यानन्तरापेक्षी शैनेयं शिनिपुङ्गवम् ॥ ७.११०.४२ ॥

Mit tränenerstickter Stimme, immer wieder verwirrt, auf das folgende Tun bedacht, sprach er zu Śaineya, dem besten der Śini.

7.110.43

यः स धर्मः पुरा दृष्टः सद्भिः शैनेय शाश्वतः ।
साम्पराये सुहृत्कृत्ये तस्य कालोऽयमागतः ॥ ७.११०.४३ ॥

Das Dharma, das die Guten einst erkannten, o Śaineya, ist ewig; nun ist die Zeit der Pflicht eines Freundes im Kampf gekommen.

7.110.44

सर्वेष्वपि च योधेषु चिन्तयञ्शिनिपुङ्गव ।
त्वत्तः सुहृत्तमं कञ्चिन्नाभिजानामि सात्यके ॥ ७.११०.४४ ॥

Wenn ich alle Krieger bedenke, o Bester der Śini-Sippe, o Sātyaki, kenne ich keinen teureren Freund als dich.

7.110.45

यो हि प्रीतमना नित्यं यश्च नित्यमनुव्रतः ।
स कार्ये साम्पराये तु नियोज्य इति मे मतिः ॥ ७.११०.४५ ॥

Wer stets frohen Herzens und stets ergeben ist, der, so meine ich, soll zur Aufgabe im Kampf bestimmt werden.

7.110.46

यथा च केशवो नित्यं पाण्डवानानं परायणम् ।
तथा त्वमपि वार्ष्णेय कृष्णतुल्यपराक्रमः ॥ ७.११०.४६ ॥

So wie Keśava stets die Zuflucht der Pāṇḍavas ist, so bist auch du, o Nachkomme Vṛṣṇis, von einer Tapferkeit gleich der Kṛṣṇas.

7.110.47

सोऽहं भारं समाधास्ये त्वयि तं वोढुमर्हसि ।
अभिप्रायं च मे नित्यं न वृथा कर्तुमर्हसि ॥ ७.११०.४७ ॥

Darum lege ich diese Last auf dich, denn du bist würdig, sie zu tragen; und du solltest meine Absicht niemals vergeblich machen.

7.110.48

स त्वं भ्रातुर्वयस्यस्य गुरोरपि च संयुगे ।
कुरु कृच्छ्रे सहायार्थमर्जुनस्य नरर्षभ ॥ ७.११०.४८ ॥

Du, o Stier unter den Menschen, tu dies im Kampf für den Bruder, den Freund und ebenso den Lehrer und um Arjuna in seiner Not beizustehen.

7.110.49

त्वं हि सत्यव्रतः शूरो मित्राणामभयङ्करः ।
लोके विख्यायसे वीर कर्मभिः सत्यवागिति ॥ ७.११०.४९ ॥

Du bist standhaft in der Wahrheit, ein Held und einer, der deinen Freunden Furchtlosigkeit schenkt. O Held, durch deine Taten bist du in der Welt als Wahrsprecher berühmt.

7.110.50

यो हि शैनेय मित्रार्थे युध्यमानस्त्यजेत्तनुम् ।
पृथिवीं च द्विजातिभ्यो यो दद्यात्स समो भवेत् ॥ ७.११०.५० ॥

O Sohn des Śini, wer seinen Leib im Kampf für einen Freund hingibt, und wer den Zweimalgeborenen die Erde schenkt, sind gleich.

7.110.51

श्रुताश्च बहवोऽस्माभी राजानो ये दिवं गताः ।
दत्त्वेमां पृथिवीं कृत्स्नां ब्राह्मणेभ्यो यथाविधि ॥ ७.११०.५१ ॥

Wir haben von vielen Königen gehört, die, nachdem sie diese ganze Erde den Brahmanen gemäß der Vorschrift geschenkt hatten, zum Himmel gingen.

7.110.52

दीयमाना च बहुभिर्दास्यते च मुहुर्मही ।
न हि कश्चिद्रणे प्राणान्मित्रार्थे त्यक्तवानिह ॥ ७.११०.५२ ॥

Diese Erde ist von vielen immer wieder gegeben worden und wird wieder gegeben werden; doch niemand hat hier im Kampf für einen Freund sein Leben hingegeben.

7.110.53

एवं त्वामपि धर्मात्मन्प्रयाचेऽहं कृताञ्जलिः ।
पृथिवीदानतुल्यं स्यादधिकं वा फलं विभो ॥ ७.११०.५३ ॥

So bitte ich dich, o Gerechtgesinnter, mit gefalteten Händen. O Mächtiger, sein Lohn würde dem Schenken der Erde gleichen, oder noch größer sein.

7.110.54

एक एव सदा कृष्णो मित्राणामभयङ्करः ।
रणे सन्तजति प्राणान्द्वितीयस्त्वं च सात्यके ॥ ७.११०.५४ ॥

Kṛṣṇa allein, der seinen Freunden Furchtlosigkeit schenkt, gibt im Kampf stets sein Leben hin; und du, o Sātyaki, bist der Zweite.

7.110.55

विक्रान्तस्य च वीरस्य युद्धे प्रार्थयतो यशः ।
शूर एव सहायः स्यान्नेतरः प्राकृतो जनः ॥ ७.११०.५५ ॥

Für den tapferen Helden, der im Kampf nach Ruhm strebt, soll nur ein Tapferer Gefährte sein, kein gewöhnlicher Mensch.

7.110.56

ईदृशे तु परामर्दे वर्तमानस्य माधव ।
त्वदन्यो हि रणे गोप्ता विजयस्य न विद्यते ॥ ७.११०.५६ ॥

O Mādhava, für den, der in solch einem großen Gemetzel steht, gibt es außer dir keinen Beschützer des Sieges im Kampf.

7.110.57

श्लाघन्नेव हि कर्माणि शतशस्तव पाण्डवः ।
मम सञ्चनयन्हर्षं पुनः पुनरकीर्तयत् ॥ ७.११०.५७ ॥

Der Pāṇḍava pries deine hundert Taten, weckte Freude in mir und erzählte sie immer wieder.

7.110.58

लघुहस्तश्चित्रयोधी तथा लघुपराक्रमः ।
प्राज्ञः सर्वास्त्रविच्छूरो मुह्यते न च संयुगे ॥ ७.११०.५८ ॥

Der flinkhändige, wundersame Krieger, rasch in der Tapferkeit, weise, ein Held, der alle Waffen kennt, verwirrt sich im Kampf nie.

7.110.59

महास्कन्धो महोरस्को महाबाहुर्महाहनुः ।
महाबलो महावीर्यः स महात्मा महारथः ॥ ७.११०.५९ ॥

Breitschultrig, breitbrüstig, starkarmig, großkinnig, von großer Kraft und großer Macht — dieser Großgesinnte ist ein großer Wagenkämpfer.

7.110.60

शिष्यो मम सखा चैव प्रियोऽस्याहं प्रियश्च मे ।
युयुधानः सहायो मे प्रमथिष्यति कौरवान् ॥ ७.११०.६० ॥

Yuyudhāna ist mein Schüler, Freund und Verbündeter; ich bin ihm lieb und er ist mir lieb — Yuyudhāna wird die Kauravas niederwerfen.

7.110.61

अस्मदर्थं च राजेन्द्र सन्नह्येद्यदि केशवः ।
रामो वाप्यनिरुद्धो वा प्रद्युम्नो वा महारथः ॥ ७.११०.६१ ॥

O Herr der Könige, wenn Keśava sich für uns rüstet, oder Rāma, Aniruddha oder der große Wagenkämpfer Pradyumna.

7.110.62

गदो वा मारणो वापि साम्वो वा सह वृष्णिभिः ।
सहायार्थं महाराज सङ्ग्रामोत्तममूर्धनि ॥ ७.११०.६२ ॥

Oder Gada, Māraṇa oder Sāmba zusammen mit den Vṛṣṇis, o großer König, an der Spitze der besten Schlacht, zur Hilfe.

7.110.63

तथाप्यहं नरव्याघ्रं शैनेयं सत्यविक्रमम् ।
साहाय्ये विनियोक्ष्यामि नास्ति मेऽन्योहि तत्समः ॥ ७.११०.६३ ॥

Dennoch werde ich Śaineya, den Tiger unter den Männern von wahrer Tapferkeit, zur Hilfe einsetzen; denn keiner ist ihm für mich gleich.

7.110.64

इति द्वैतवने तात मामुवाच धनञ्जयः ।
परोक्षे त्वद्गुणांस्तथ्यान्कथयन्नार्यसंसदि ॥ ७.११०.६४ ॥

Lieber, so sprach Dhanañjaya zu mir im Dvaita-Wald, indem er deine wahren Tugenden in deiner Abwesenheit, in der Versammlung der Edlen, beschrieb.

7.110.65

तस्य त्वमेवं सङ्कल्पं न वृथा कर्तुमर्हसि ।
धनञ्जयस्य वार्ष्णेय मम भीमस्य चोभयोः ॥ ७.११०.६५ ॥

Daher sollst du seinen Entschluss nicht vergeblich machen, o Vārṣṇeya, den Dhanañjayas, den meinen und den Bhīmas, den beider.

7.110.66

यच्चापि तीर्थानि चरन्नगच्छं द्वारकां प्रति ।
तत्राहमपि ते भक्तिमर्जुनं प्रति दृष्टवान् ॥ ७.११०.६६ ॥

Außerdem ging ich, als ich die heiligen Stätten durchwanderte, nach Dvārakā, und dort sah auch ich deine Hingabe an Arjuna.

7.110.67

न तन्सौहृदनन्येपु मया शैनेय लक्षितम् ।
यथा त्वमस्मान्भजसे वर्तमानानुपप्लवे ॥ ७.११०.६७ ॥

O Śaineya, eine solche Freundschaft wie die deine, die du uns in dieser Not erweist, habe ich bei anderen nicht gesehen.

7.110.68

सोऽभिजात्या च भक्त्या च सख्यस्याचार्यकस्य च ।
सौहृदस्य च वीर्यस्य कुलीनत्वस्य माधव ॥ ७.११०.६८ ॥

O Mādhava, durch deine edle Geburt, deine Hingabe, deine Freundschaft, deine Lehrerrolle, dein Wohlwollen, deine Tapferkeit und deine gute Abstammung bist du so.

7.110.69

सत्यस्य च महावाहो अनुकम्पार्थमेव च ।
अनुरूपं महेप्वास कर्म त्वं कर्तुमर्हसि ॥ ७.११०.६९ ॥

O Starkarmiger, um der Wahrheit und des Mitgefühls willen, o großer Bogenschütze, sollst du eine angemessene Tat vollbringen.

7.110.70

सुयोधनो हि सहसा गतो द्रोणेन दंशितः ।
पूर्वमेवानुयातास्ते कौरवाणां महारथाः ॥ ७.११०.७० ॥

Suyodhana ist, von Droṇa angespornt, plötzlich fortgegangen; die großen Wagenkämpfer der Kauravas waren ihm bereits gefolgt.

7.110.71

सुमहान्निनदश्चैव श्रूयते विजयं प्रति ।
स शैनेय जवेनाशु गन्तुमर्हसि मानद ॥ ७.११०.७१ ॥

Ein gewaltiges Getöse ist in Richtung des Sieges zu hören; deshalb, o Śaineya, o Ehrenspender, solltest du schnell dorthin eilen.

7.110.72

भीमसेनो वयं चैव संयत्ताः सहसैनिकाः ।
द्रोणमावारयिष्यामो यदि त्वां प्रतियोत्स्यते ॥ ७.११०.७२ ॥

Bhīmasena und wir, bereit zusammen mit den Truppen, werden Droṇa aufhalten, falls er gegen dich kämpft.

7.110.73

पश्य शैनेय सैन्यानि द्रवमाणानि संयुगे ।
महान्तं चरणे शब्दं दीर्यमाणां च भारतीम् ॥ ७.११०.७३ ॥

Sieh, Śaineya, die fliehenden Heere im Kampf, und höre den großen Schrei der Bhāratas, die zerrissen werden.

7.110.74

महामारुतवेगेन समुद्रमिव पर्वसु ।
धार्तराष्टबलं तात विक्षिप्तं सव्यसाचिना ॥ ७.११०.७४ ॥

Lieber, wie das Meer bei Vollmond, aufgewühlt von einem gewaltigen Sturmwind, so ist das Heer der Söhne Dhṛtarāṣṭras von Savyasācin zerstreut worden.

7.110.75

रथैर्विपरिधावद्भिर्मनुष्यैश्च हयैश्च ह ।
सैन्यं रजःसमुद्भूतमेतत्सम्परिवर्तते ॥ ७.११०.७५ ॥

Mit Wagen, Männern und Pferden, die in alle Richtungen jagen, wirbelt dieses Heer herum und wirbelt Staub auf.

7.110.76

संवृतः सिन्धुसौवीरैर्नखरप्रासयोधिभिः ।
अत्यन्तोपचितैः शूरैः फल्गुनः परवीरहा ॥ ७.११०.७६ ॥

Umringt von den Sindhus und Sauvīras, Kriegern mit Klauen und Lanzen, wohlgenährt und tapfer, Phalguna, der Töter feindlicher Helden ...

7.110.77

नैतद्बलमसंवार्यं शक्यो जेतुं जयद्रथः ।
एते हि सैन्धवस्यार्थे सर्वे सन्त्यक्तजीविताः ॥ ७.११०.७७ ॥

Dieses Heer ist nicht unaufhaltsam; Jayadratha kann besiegt werden, denn alle diese haben ihr Leben für den Saindhava hingegeben.

7.110.78

शरशक्तिध्वजवरं हयनागसमाकुलम् ।
पश्यैतद्धार्तराष्ट्राणामनीकं सुदुरासदम् ॥ ७.११०.७८ ॥

Sieh dieses Heer der Söhne Dhṛtarāṣṭras, reich an Pfeilen, Speeren und Bannern, voller Pferde und Elefanten, sehr schwer zu erreichen.

7.110.79

शृणु दुन्दुभिनिर्घोषं शङ्खशब्दांश्च पुष्कलान् ।
सिंहनादरवांश्चैव रथनेमिस्वनांस्तथा ॥ ७.११०.७९ ॥

Höre das Dröhnen der Kesselpauken, die vielen Klänge der Muscheltrompeten, das Löwengebrüll und das Rollen der Wagenräder.

7.110.80

नागानां शृणु शब्दं च पत्तीनां च सहस्रशः ।
सादिनां द्रवतां चैव शृणु कम्पयतां महीम् ॥ ७.११०.८० ॥

Höre den Klang der Elefanten und der Fußsoldaten zu Tausenden, der Reiter, der Dahineilenden und derer, die die Erde erbeben lassen.

7.110.81

पुरस्तात्सैन्धवानीकं द्रोणानीकं च पृष्ठतः ।
बहुत्वाद्धि नरव्याघ्र देवेन्द्रमपि पीडयेत् ॥ ७.११०.८१ ॥

Vorn ist das Heer der Saindhavas, hinten das Heer Droṇas. O Tiger unter den Menschen, durch seine Menge könnte es selbst den Herrn der Götter bedrängen.

7.110.82

अपर्यन्ते बले मग्नो जह्यादपि च जीवितम् ।
तस्मिंश्च निहते युद्धे कथं जीवेत मादृशः ॥ ७.११०.८२ ॥

Wer in einem endlosen Heer versinkt, könnte sogar das Leben aufgeben; und wenn sie in jener Schlacht erschlagen werden, wie könnte einer wie ich weiterleben?

7.110.83

सर्वथा समनुप्राप्तः सुकृच्छ्रं त्वयि जीवति ।
श्यामो युवा गुडाकेशो दर्शनीयश्च पाण्डवः ॥ ७.११०.८३ ॥

Solange du lebst, sind wir auf jede Weise in große Not geraten; der dunkelhäutige, junge, dichthaarige, schöne Pāṇḍava (Arjuna).

7.110.84

लघ्वस्त्रश्चित्रयोधी च प्रविष्टस्यात भारतीम् ।
सूर्योदये महाबाहुर्दिवसश्चातिवर्तते ॥ ७.११०.८४ ॥

Schnell mit den Waffen und ein wunderbarer Krieger, wird er in das Heer der Bhāratas eingedrungen sein; und bei Sonnenaufgang überschreitet dieser Starkarmige den Tag.

7.110.85

तन्न जानामि वार्ष्णेय यदि जीवति वा न वा ।
कुरूणां चापि तत्सैन्यं सागरप्रतिमं महत् ॥ ७.११०.८५ ॥

O Nachkomme Vṛṣṇis, ich weiß nicht, ob er lebt oder nicht, noch jenes große Heer der Kurus, das dem Ozean gleicht.

7.110.86

एक एव च बीभत्सुः प्रविष्टस्तात भारतीम् ।
अविपह्यां महाबाहुः सुरैरपि महाहवे ॥ ७.११०.८६ ॥

Lieber, Bībhatsu allein, der Starkarmige, ist in das Heer der Bhāratas eingedrungen, dem selbst die Götter im großen Kampf nicht widerstehen können.

7.110.87

न हि मे वर्तते बुद्धिरद्य युद्धे कथञ्चन ।
द्रोणोऽपि रभसो युद्धे मम पीडयते बलम् ॥ ७.११०.८७ ॥

Heute im Kampf ist mein Sinn keineswegs entschlossen, denn selbst der ungestüme Droṇa bedrängt meine Streitmacht.

7.110.88

प्रत्यक्षं ते महाबाहो यथाऽसौ चरति द्विजः ।
युगपच्च समेतानां कार्याणां त्वं विचक्षणः।
महार्थं लघुसंयुक्तं कर्तुमर्हसि मानद ॥ ७.११०.८८ ॥

O Starkarmiger, du siehst mit eigenen Augen, wie sich jener Brahmane (Droṇa) bewegt; du bist erfahren in Aufgaben, die zugleich anstehen; o Ehrenspender, es ziemt dir, diese Aufgabe von großer Bedeutung mit Leichtigkeit zu vollbringen.

7.110.89

तस्य मे सर्वकार्येषु कार्यमेतन्मतं महत् ।
अर्जुनस्य परित्राणां कर्तव्यमिति संयुगे ॥ ७.११०.८९ ॥

Unter all meinen Aufgaben gilt diese als die größte: Im Kampf muss der Schutz Arjunas gewährleistet werden.

7.110.90

नाहं शोचामि दाशार्हं गोप्तारं जगतः पतिम् ।
स हि शक्तो रणे तात त्रीँल्लोकानपि सङ्गतान् ॥ ७.११०.९० ॥

Ich trauere nicht um den Dāśārha, den Beschützer und Herrn der Welt; denn er, Lieber, vermag im Kampf selbst den drei vereinten Welten standzuhalten.

7.110.91

विजेतुं पुरुषव्याघ्रः सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ।
किम्पुनर्धार्तराष्ट्रस्य बलमेतत्सुदुर्बलम् ॥ ७.११०.९१ ॥

Tiger unter den Menschen, ich sage dir die Wahrheit: Dieses Heer des Sohnes Dhṛtarāṣṭras ist sehr schwach; es zu besiegen ist für dich leicht, um wie viel mehr.

7.110.92

अर्जुनस्त्वेष वार्ष्णेय पीडितो बहुभिर्युधि ।
प्रजह्यात्समरे प्राणांस्तस्माद्विन्दामि कश्मलम् ॥ ७.११०.९२ ॥

O Nachkomme Vṛṣṇis, Arjuna wird im Kampf von vielen bedrängt; er könnte im Gefecht sein Leben verlieren, darum empfinde ich Kummer.

7.110.93

तस्य त्वं पदवीं गच्छ गच्छेयुस्त्वादृशा यथा ।
तादृशस्येदृशे काले मादृशेनाभिनोदितः ॥ ७.११०.९३ ॥

Folge seinem Pfad, wie Männer wie du ihm folgen würden; in einer solchen Zeit, von einem wie mir angetrieben, geh den Weg eines solchen wie er.

7.110.94

रणे वृष्णिप्रवीराणां द्वावेवातिरथौ स्मृतौ ।
प्रद्युम्नश्च महाबाहुस्त्वं च सात्वत विश्रुतः ॥ ७.११०.९४ ॥

Im Kampf werden unter den Helden der Vṛṣṇi nur zwei als große Wagenkämpfer erinnert: der mächtigarmige Pradyumna und du, o Sātvata, der du berühmt bist.

7.110.95

अस्त्रे नारायणसमः सङ्कर्षणसमो बले ।
वीरतायां नरव्याघ्र धनञ्जयसमो ह्यसि ॥ ७.११०.९५ ॥

An Waffen bist du Nārāyaṇa gleich, an Kraft Saṅkarṣaṇa gleich; Tiger unter den Menschen, an Heldenmut bist du Dhanañjaya wahrlich gleich.

7.110.96

भीष्मद्रोणावतिक्रम्य सर्वयुद्धविशारदम् ।
त्वामेव पुरुषव्याघ्रं लोके सन्तः प्रचक्षते ॥ ७.११०.९६ ॥

Bhīṣma und Droṇa übertreffend, bist du es, geschickt in jeder Art des Krieges, Tiger unter den Menschen, den die Guten der Welt als den Besten verkünden.

7.110.97

सदेवासुरगन्धर्वान्सकिन्नरमहोरगान् ।
योधयेच्च जगत्सर्वं विजयेत रिपून्बहून् ॥ ७.११०.९७ ॥

Er möge gegen die ganze Welt kämpfen, mit Göttern, Asuras, Gandharvas, Kinnaras und großen Schlangen, und viele Feinde besiegen.

7.110.98

इति ब्रुवन्ति लोकेषु जनास्तव गुणांस्तथा ।
समागमेषु सर्वेषु पृथगेव च सर्वदा।
नाशक्यं विद्यते लोके सात्यकेरिति माधव ॥ ७.११०.९८ ॥

So sprechen die Menschen in den Welten von deinen Vorzügen, in allen Versammlungen, einzeln und immer. O Mādhava, nichts ist für Sātyaki in der Welt unmöglich.

7.110.99

तत्त्वां यदभिवक्ष्यामि तत्कुरुष्व महाबल ॥ ७.११०.९९ ॥

Darum, o Starker, tue, was ich dir sagen werde.

7.110.100

सम्भावना हि लोकस्य मम पार्थस्य चोभयोः ।
नान्यथा तां महाबाहो सम्प्रकर्तुमिहार्हसि ॥ ७.११०.१०० ॥

Dies ist die Erwartung der Welt, meine und die Pārthas, beider von uns. O Starkarmiger, du solltest sie hier erfüllen, nicht anders.

7.110.101

परित्यज्य प्रियान्प्राणान्रणे चर विभीतवत् ।
न हि शैनेय दाशार्हा रणे रक्षन्ति जीवितम् ॥ ७.११०.१०१ ॥

Gib die teuren Lebensatem auf und bewege dich im Kampf wie ein Furchtloser. O Śaineya, die Dāśārhas schützen ihr Leben im Kampf nicht.

7.110.102

अयुद्धमनवस्थानं सङ्ग्रामे च पलायनम् ।
भीरूणामसतां मार्गे नैष दाशार्हसेवितः ॥ ७.११०.१०२ ॥

Nicht zu kämpfen, keine Standhaftigkeit und im Kampf zu fliehen ist der Weg der Feiglinge und Niederen; die Dāśārhas gehen diesen Weg nicht.

7.110.103

तवार्जुनो गुरुस्तात धर्मात्मा शिनिपुङ्गच ।
वासुदेवो गुरुश्चापि तव पार्थस्य धीमतः ॥ ७.११०.१०३ ॥

Lieber, Stier der Śinis, der rechtschaffene Arjuna ist dein Lehrer, und Vāsudeva ist ebenfalls dein Lehrer, wie auch der weise Sohn der Pṛthā.

7.110.104

कारणद्वयमेतद्धि जानंस्त्वामहमब्रुवम् ।
मावमंस्था वचो मह्यं गुरुस्तव गुरोर्ह्यहम् ॥ ७.११०.१०४ ॥

Diese zwei Gründe kennend, habe ich zu dir gesprochen. Verachte meine Worte nicht, denn ich bin dein Lehrer und der Lehrer deines Lehrers.

7.110.105

वासुदेवमतं चैव मम चैवार्जुनस्य च ।
सत्यमेतन्मयोक्तं ते याहि यत्र धनञ्जयः ॥ ७.११०.१०५ ॥

Dies ist die Meinung Vāsudevas, und auch meine und Arjunas Meinung; was ich dir gesagt habe, ist wahr. Geh dorthin, wo Dhanañjaya ist.

7.110.106

एतद्वचनमाज्ञाय मम सत्यपराक्रम ।
प्रविशैतद्बलं तात धार्तराष्ट्रस्य दुर्मतेः ॥ ७.११०.१०६ ॥

Dieses mein Wort verstanden, o du von wahrer Tapferkeit, lieber, dringe in dieses Heer des törichten Sohnes Dhṛtarāṣṭras ein.

7.110.107

प्रविश्य च यथान्यायं सङ्गम्य च महारथैः ।
यथार्हमात्मनः कर्म रणे सात्वत दर्शय ॥ ७.११०.१०७ ॥

Nachdem du rechtmäßig eingedrungen bist und auf die großen Wagenkämpfer getroffen bist, o Nachkomme Sātvatas, zeige im Kampf die dir gebührende Tapferkeit.