Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 7.152

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Lire avec le sens des mots

7.152.1

सिन्धुराजे हते तात समरे सव्यसाचिना ।
तथैव भूरिश्रवसि किमासीद्वो मनस्तदा ॥ ७.१५२.१ ॥

Cher enfant, lorsque le roi des Sindhus fut tué au combat par Savyasācin (Arjuna), et de même Bhūriśravas, quelles étaient alors tes pensées ?

7.152.2

दुर्योधनेन च द्रोणस्तथोक्तः कुरसंसदि ।
किमुक्तवान्परं तस्मात्तन्ममाचक्ष्व सञ्जय ॥ ७.१५२.२ ॥

Lorsque Duryodhana eut ainsi parlé à Droṇa dans l'assemblée des Kurus, que dit-il ensuite ? Dis-le-moi, Sañjaya.

7.152.3

निष्टानको महानासीत्सैन्यानां तव भारत ।
सैन्धवं निहतं दृष्ट्वा भूरिश्रवसमेव च ॥ ७.१५२.३ ॥

Ô Bhārata, en voyant tués le roi des Sindhus et aussi Bhūriśravas, un grand cri de lamentation s'éleva parmi tes troupes.

7.152.4

मन्त्रितं तव पुत्रस्य ते सर्वमवमेनिरे ।
येन मन्त्रैण निहताः शतशः क्षत्रियर्षभाः ॥ ७.१५२.४ ॥

Ils méprisèrent tout le plan de ton fils, plan par lequel des centaines des meilleurs guerriers furent tués.

7.152.5

द्रोणस्तु तद्वचः श्रुत्वा पुत्रस्य तव दुर्मनाः ।
मुहूर्तमिव च ध्यात्वा भृशमार्तोऽभ्यभाषत ॥ ७.१५२.५ ॥

Droṇa, ayant entendu ces paroles de ton fils, le cœur troublé, comme après une brève réflexion, parla, profondément affligé.

7.152.6

दुर्योधन किमेवं मां वाक्शरैरुपकृन्तसि ।
अजय्यं सततं सङ्ख्ये ब्रुवाणं सव्यसाचिनम् ॥ ७.१५२.६ ॥

Ô Duryodhana, pourquoi me blesses-tu ainsi de flèches de paroles, en parlant de Savyasācin, qui au combat est toujours invincible ?

7.152.7

एतेनवार्जुनं ज्ञातुमलं कौरव संयुगे ।
यच्छिखण्ड्यवधीद्भीष्मं पाल्यमानः किरीटिना ॥ ७.१५२.७ ॥

Ô Kaurava, dans la bataille, cela suffit à reconnaître Arjuna : Śikhaṇḍin tua Bhīṣma protégé par le porteur du diadème.

7.152.8

अवध्यं निहतं दृष्ट्वा संयुगे देवदानवैः ।
तदैवाज्ञासिषमहं नेयमस्तीति भारती ॥ ७.१५२.८ ॥

En voyant l'invincible tué au combat par les dieux et les démons, j'ai alors compris que c'était ainsi, ô Bhārata.

7.152.9

यं पुंसां त्रिषु लोकेषु सर्वशूरममंस्म हि ।
तस्मिन्निपतिते भीष्मे कं शेषं पर्युपास्महे ॥ ७.१५२.९ ॥

Bhīṣma, que nous tenions pour le plus vaillant des hommes dans les trois mondes, étant tombé, sur lequel des survivants devons-nous nous appuyer ?

7.152.10

यान्स्म तान्ग्लहते तात शकुनिः कुरुसंसदि ।
अक्षान्न तेऽक्षा निशिता बाणास्ते शत्रुतापनाः। ॥ ७.१५२.१० ॥

Cher ami, les dés avec lesquels Śakuni joue dans l'assemblée des Kuru ne sont pas des dés ; tes flèches acérées, tourmenteuses des ennemis, en sont.

7.152.11

अक्षांस्तु मन्यसे बाणाञ्छोभमानाञ्छिताञ्शरान् ।
त एते घ्नन्ति नस्तात विशिखाः पार्थचोदिताः।
तांस्तदाऽऽख्यायमानस्त्वं विदुरेण न बुद्धवान् ॥ ७.१५२.११ ॥

Les flèches brillantes et acérées que tu prends pour des dés, cher ami, sont les traits lancés par Pārtha qui nous abattent maintenant ; bien que Vidura te les ait décrites, tu ne les as pas comprises.

7.152.12

यास्ता विलपतश्चापि विदुरस्य महात्मनः ।
धीरस्य वाचो नाश्रौषीः क्षेमाय वदतः शिवाः ॥ ७.१५२.१२ ॥

Ces paroles favorables que le magnanime Vidura prononça pour ton bien, en se lamentant mais avec fermeté, tu ne les as pas entendues.

7.152.13

तदिदं वर्तते घोरमागतं वैशसं महत् ।
तस्यावमानाद्वाक्यस्य दुःशासनकृतेन च ॥ ७.१५२.१३ ॥

Cette terrible et grande destruction est venue sur nous, à cause du mépris de ses paroles et de l'acte accompli par Duḥśāsana.

7.152.14

योऽवमन्य वचः पथ्यं सुहृदामाप्तकारिणाम् ।
स्वमतं कुरुते मूढः स शोच्यो नचिरादिव ॥ ७.१५२.१४ ॥

Le sot qui méprise les paroles salutaires de amis sincères et fidèles, et suit sa propre opinion, devient bientôt digne de pitié.

7.152.15

यच्च नः प्रेक्षमाणानां कृष्णामानाय्य तत्सभाम् ।
अनर्हन्तीं कुले जातां सर्वधर्मानुचारिणीम् ॥ ७.१५२.१५ ॥

Et sous nos yeux, Kṛṣṇā fut amenée dans cette assemblée — elle qui était née dans une famille noble, n'était pas indigne et suivait tous les devoirs.

7.152.16

तस्याधर्मस्य गान्धारे फलं प्राप्तमिदं महत् ।
नोचेत्पापं परे लोके त्वमृच्छेथास्ततोऽधिकम् ॥ ७.१५२.१६ ॥

Ô fils de Gāndhārī, ce grand fruit de cette injustice t'est échu ; sinon, dans l'autre monde, tu aurais atteint un péché plus grand encore.

7.152.17

यच्च तान्पाण्डवान्द्यूते विषमेण विजित्य ह ।
प्राव्राजयस्तदाऽरण्ये रौरवाजिनवाससः ॥ ७.१५२.१७ ॥

Et que tu as vaincu ces Pāṇḍava au jeu de dés par des moyens iniques, puis les as bannis dans la forêt, vêtus de peaux de cerf ruru.

7.152.18

पुत्राणामिव चैतेषां धर्ममाचरतां सदा ।
द्रुह्येत्को नु नरो लोके मदन्यो ब्राह्मणब्रुवः ॥ ७.१५२.१८ ॥

Qui au monde, à part moi qui parle en brahmane et considère comme des fils ces hommes qui pratiquent toujours le dharma, les trahirait ?

7.152.19

पाण्डवानामयं कोपस्त्वया शकुनिना सह ।
आहृतो धृतराष्ट्रस्य सम्मते कुरु संसदि ॥ ७.१५२.१९ ॥

Cette colère des Pāṇḍava a été provoquée par toi avec Śakuni, avec l'approbation de Dhṛtarāṣṭra, dans l'assemblée des Kuru.

7.152.20

दुःशासनेन संयुक्तः कर्णेन परिवर्धितः ।
क्षत्तुर्वाक्यमनादृत्य त्वयाऽब्यस्तः पुनः पुनः ॥ ७.१५२.२० ॥

Associé à Duḥśāsana, encouragé par Karṇa, méprisant les paroles de Kṣattṛ, tu l'as attisé encore et encore.

7.152.21

स हि नः क्रोधवृक्षश्च कृतमूलो महात्मनाम् ।
तस्य पुष्पफले राजन्नुपभुङ्क्ष्व महाबल ॥ ७.१५२.२१ ॥

Cet arbre de colère a profondément enraciné parmi nous, les grandes âmes ; ô roi, ô puissant, goûte à ses fleurs et à ses fruits.

7.152.22

यत्ताः सर्वे पराभूताः पर्यवारयतार्जुनम् ।
सिन्धुराजानमाश्रित्य स वो मध्ये कथं हतः ॥ ७.१५२.२२ ॥

Vous tous, empressés mais vaincus, avez encerclé Arjuna en comptant sur le roi du Sindhu ; comment a-t-il été tué au milieu de vous ?

7.152.23

कथं त्वयि च कर्णे च कृपे शल्ये च जीवति ।
अश्वत्थाम्नि च कौरव्य निधनं सैन्धवोऽगमत् ॥ ७.१५२.२३ ॥

Alors que tu étais vivant, ainsi que Karṇa, Kṛpa, Śalya et Aśvatthāman, comment le roi du Sindhu a-t-il trouvé la mort, ô descendant de Kuru ?

7.152.24

युध्यन्तः सर्वराजानस्तेजस्विन उपासते ।
सिन्धुराजं परित्रातुं वो मध्ये कथं हतः ॥ ७.१५२.२४ ॥

Tous les rois valeureux combattant à vos côtés se tenaient près pour protéger le roi du Sindhu ; comment a-t-il été tué au milieu de vous ?

7.152.25

मय्येव हि विशेषेण तथा दुर्योधन त्वयि ।
आशंसत परित्राणमर्जुनात्स महीपतिः ॥ ७.१५२.२५ ॥

Car c'est surtout en moi et en toi, Duryodhana, que ce roi espéra être sauvé d'Arjuna.

7.152.26

ततस्तस्मिन्परित्राणमलब्धवति फल्गुनात् ।
न किञ्चिदनुपश्यामि जीवितस्थानमात्मनः ॥ ७.१५२.२६ ॥

Alors, n'ayant pas obtenu de salut de Phalguna (Arjuna), je ne vois aucun lieu de vie pour moi-même.

7.152.27

मज्जन्तमिव चात्मानं धृष्टद्युम्नस्य संयुगे ।
पश्याम्यहत्वा पाञ्चालान्सह तेन शिखण्डिना ॥ ७.१५२.२७ ॥

Je me vois sombrer comme sous Dhṛṣṭadyumna au combat, sans avoir tué les Pāñcālas avec lui et Śikhaṇḍin.

7.152.28

तन्मां किमभितप्यन्तं वाक्शरैरेव कृन्तसि ।
अशक्तः सिन्धुराजस्य भूत्वा त्राणाय भारत ॥ ७.१५२.२८ ॥

Pourquoi donc me blesses-tu, moi qui suis tourmenté, par des flèches de paroles seulement, ô Bhārata, toi qui n'as pu protéger le roi du Sindhu ?

7.152.29

सौवर्णं सत्यसन्धस्य ध्वजमक्लिष्टकर्मणः ।
अपश्यन्युधि भीष्मस्य कथमाशंससे जयम् ॥ ७.१५२.२९ ॥

Comment espères-tu la victoire, sans voir au combat l'étendard d'or de Bhīṣma, fidèle à son serment et infatigable dans ses actes ?

7.152.30

मध्ये महारथानां किं शेषं तत्र मन्यसे ।
हतो भूरिश्रवाश्चैव किं शेषं तत्र मन्यसे ॥ ७.१५२.३० ॥

Parmi les grands guerriers sur char, que penses-tu qui reste là-bas ? Et Bhūriśravas aussi a été tué : que penses-tu qui reste là-bas ?

7.152.31

कृप एव च दुर्धर्षो यदि जीवति पार्थिव ।
यो नागात्सिन्धुराजस्य वर्त्म तं पूजयाम्यहम् ॥ ७.१५२.३१ ॥

Ô roi, si l'invincible Kṛpa est vivant, je l'honore, lui qui n'a pas suivi la voie du roi des Sindhu.

7.152.32

यत्रापश्यं हतं भीष्मं पश्यतस्तेऽनुजस्य वै ।
दुःशासनस्य कौरव्य कुर्वाणं कर्म दुष्करम् ॥ ७.१५२.३२ ॥

Ô Kaurava, là où j'ai vu Bhīṣma abattu tandis que tu regardais et que ton frère cadet Duḥśāsana accomplissait un exploit difficile.

7.152.33

अवध्यकल्पं सङ्ग्रामे देवैरपि सवासवैः ।
न ते वसुन्धराऽस्तीति तदाहं चिन्तये नृप ॥ ७.१५२.३३ ॥

Ô roi, celui qui est presque invulnérable au combat, même pour les dieux avec Vāsava ; je pense que ta terre ne t'appartient plus.

7.152.34

इमानि पाण्डवानां च सृज्जयानां च भारत ।
अनीकान्याद्रवन्ते मां सहितान्यद्य भारत ॥ ७.१५२.३४ ॥

Ô Bhārata, ces armées des Pāṇḍava et des Sṛñjaya se précipitent ensemble sur moi aujourd'hui, Ô Bhārata.

7.152.35

नाहत्वा सर्वपाञ्चलान्कवचस्य विमोक्षणम् ।
कर्ताऽस्मि समरे कर्म धार्तराष्ट्र हितं तव ॥ ७.१५२.३५ ॥

Sans avoir tué tous les Pāñcāla, je n'ôterai pas mon armure ; ô fils de Dhṛtarāṣṭra, je ferai à la bataille ce qui t'est profitable.

7.152.36

राजन्ब्रूयाः सुतं मे त्वमश्वत्थामानमाहवे ।
न सोमकाः प्रमोक्तव्या जीवितं परिरक्षता ॥ ७.१५२.३६ ॥

Ô roi, dis à mon fils Aśvatthāman : au combat, en protégeant ta vie, il ne faut pas laisser partir les Somaka.

7.152.37

यच्च पित्राऽनुशिष्टोऽसि तद्वचः परिपालय ।
आनृशंस्ये दमे सत्ये चार्जवे च स्थिरो भव ॥ ७.१५२.३७ ॥

Observe la parole que ton père t'a enseignée. Reste ferme dans la bienveillance, la maîtrise de soi, la vérité et la droiture.

7.152.38

धर्मार्थकामकुशलो धर्मार्थावप्यपीडयन् ।
धर्मप्रधानकार्याणि कुर्याश्चेति पुनः पुनः ॥ ७.१५२.३८ ॥

Sois habile dans le dharma, la richesse et le plaisir, sans nuire au dharma ni à la richesse. Accomplis des actes où le dharma prime, encore et encore.

7.152.39

चक्षुर्मनोभ्यां सन्तोष्या विप्राः पूज्याश्च शक्तितः ।
न चैषां विप्रियं कार्यं ते हि वह्निशिखोपमाः ॥ ७.१५२.३९ ॥

Satisfais les brahmanes par le regard et par l'esprit, et honore-les selon tes moyens. Ne fais rien qui leur déplaise, car ils sont comme des langues de feu.

7.152.40

एष त्वहमनीकानि प्रविशाम्यरिसूदन ।
रणाय महते राजंस्त्वया वाक्शरपीडितः ॥ ७.१५२.४० ॥

Destructeur d'ennemis, voici que j'entre dans les armées, ô roi, pour la grande bataille, blessé par tes paroles pareilles à des flèches.

7.152.41

त्वं च दुर्योधन बलं यदि शक्तोऽसि पालय ।
रात्रावपि च योद्धव्याः संरब्धाः कुरुसृञ्जयाः ॥ ७.१५२.४१ ॥

Et toi, Duryodhana, si tu le peux, protège l'armée. Même la nuit, les Kurus et les Sṛñjayas enragés doivent combattre.

7.152.42

एवमुक्त्वा ततः प्रायाद्द्रोणः पाण्वसृञ्जयान् ।
मुष्णन्क्षत्रियतेजांसि नक्षत्राणामिवांशुमान् ॥ ७.१५२.४२ ॥

Ayant ainsi parlé, Droṇa s'avança alors contre les Pāṇḍavas et les Sṛñjayas, ravissant l'éclat des guerriers comme le soleil ravit la lumière aux étoiles.