Mahābhārata · Adhyāya 7.85
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
7.85.1
श्वोभूते किमकार्षुस्ते दुःखशोकसमन्विताः ।
अभिमन्यौ हते तत्र कैर्वाऽयुध्यन्त पाण्डवाः ॥ ७.८५.१ ॥
Was taten die Pāṇḍavas am folgenden Tag, erfüllt von Leid und Kummer, nachdem Abhimanyu dort erschlagen worden war, und mit wem kämpften sie?
7.85.2
जानन्तस्तस्य कर्माणि कुरवः सव्यसाचिनः ।
कथं तत्किल्बिषं कृत्वा निर्भया ब्रूहि मामकाः ॥ ७.८५.२ ॥
Wie blieben die Kuru und Savyasācin (Arjuna) furchtlos, nachdem sie dieses Verbrechen begangen hatten, obwohl sie seine Taten kannten? Sag es mir, meine Leute.
7.85.3
पुत्रशोकाभिसन्तप्तं क्रुद्धं मृत्युमिवान्तकम् ।
आयान्तं पुरुषव्याघ्रं कथं ददृशुराहवे ॥ ७.८५.३ ॥
Wie sahen sie in der Schlacht den Tiger unter den Menschen, gequält vom Kummer um seinen Sohn, zornig, wie der Tod, der Vernichter, herankommen?
7.85.4
कपिराजध्वनं सङ्ख्ये विधुन्वानं महद्धनुः ।
दृष्ट्वा पुत्रपरिद्यूनं किमकुर्वत मामकाः ॥ ७.८५.४ ॥
Was taten die Meinen, als sie ihn in der Schlacht sahen, mit dem Banner des Affenkönigs, seinen großen Bogen schwingend, abgezehrt vom Kummer um seinen Sohn?
7.85.5
किन्तु सञ्जय सङ्ग्रमे वृत्तं दुर्योधनं प्रति ।
परिदेवो महानद्य श्रूयते हि गृहेगृहे ॥ ७.८५.५ ॥
Doch, Sañjaya, was im Kampf um Duryodhana geschah — heute hört man von Haus zu Haus großes Wehklagen.
7.85.6
भूयाञ्शब्दानतीत्यान्याञ्शब्दः सैन्धववेश्मनि ।
पौराणिकानां तूर्याणां शङ्खदुन्दुभिघोषवान् ॥ ७.८५.६ ॥
Im Hause des Sindhu erhebt sich ein Klang über alle anderen — der Klang alter Instrumente, widerhallend von Muscheltrompeten und Trommeln.
7.85.7
सूतमागधबन्दीनां नर्तकानां च निःस्वनः ।
सोऽद्य न श्रूयते शब्दः सूत पुत्र यथा पुरा ॥ ७.८५.७ ॥
Der Klang der Wagenlenker, Barden, Lobsänger und Tänzer, der heute nicht mehr zu hören ist, Sohn des Wagenlenkers, wie einst.
7.85.8
शब्दो नानाविधोऽभीष्टमभवद्यत्र मे श्रुतः ।
दीनानामद्य तं शब्दं न शृणोमि समीरितम् ॥ ७.८५.८ ॥
Wo ich Klänge vielerlei Art hörte, mir lieb, höre ich heute jenen Klang der Unglücklichen nicht, der erhoben wird.
7.85.9
निवेशने सत्यधृतेः सोमदत्तस्य सञ्जय ।
आसीनोऽहं पुरा तात शब्दमश्रौषमुत्तमम् ॥ ७.८५.९ ॥
Sañjaya, im Haus von Satyadhṛti und Somadatta sitzend, hörte ich einst, mein Lieber, einen herrlichen Klang.
7.85.10
तदद्य पुण्यहीनोऽहमार्तस्वरनिनादितम् ।
निवेशनं गतोत्साहं विकृतं तात लक्षये ॥ ७.८५.१० ॥
Heute, des Verdienstes beraubt, mein Lieber, sehe ich jene Wohnung, widerhallend von Klagerufen, ohne Mut und entstellt.
7.85.11
विविंशतेर्दुर्मुखस्य चित्रसेनविकर्णयोः ।
अन्येषां च सुतानां मे न तथा श्रूयते ध्वनिः ॥ ७.८५.११ ॥
Der Klang von Vivinśati, Durmukha, Citrasena und Vikarṇa und meiner übrigen Söhne wird so nicht gehört.
7.85.12
ब्राह्मणआः क्षत्रिया वैश्या यं शिष्याः पर्युपासते ।
द्रोणपुत्रं महेष्वासं पुत्राणां मे परायणम् ॥ ७.८५.१२ ॥
Der Sohn Droṇas, der große Bogenschütze, dem Brahmanen, Kṣatriyas und Vaiśyas als Schüler dienen, der Zuflucht meiner Söhne.
7.85.13
वितण्डालापसंलापैर्द्रुतवादित्रवादितैः ।
गीतैश्च विविधैरिष्टै रमते यो दिवानिशम् ॥ ७.८५.१३ ॥
Wer Tag und Nacht an streitenden Gesprächen, dem Spiel schneller Instrumente und verschiedenen angenehmen Liedern Freude findet.
7.85.14
उपास्यमानो बहुभिः कुरुपाण्डवसात्वतैः ।
श्लक्ष्णस्तस्य गृहे शब्दो नाद्य द्रौणेर्यथा पुरा ॥ ७.८५.१४ ॥
In seinem Haus, von vielen Kurus, Pāṇḍavas und Sātvatas besucht, ist der sanfte Klang von Droṇas Sohn heute nicht mehr zu hören wie einst.
7.85.15
द्रोणपुत्रं महेष्वासं गायना नर्तकाश्च ये ।
अत्यर्थमुपतिष्ठन्ति तेषां न श्रूयते ध्वनिः ॥ ७.८५.१५ ॥
Die Sänger und Tänzer, die dem großen Bogenschützen, Droṇas Sohn, außerordentlich aufwarten — ihr Klang ist nicht zu hören.
7.85.16
विन्दानुविन्दयोः सायं शिबिरे यो महाध्वनिः ।
श्रूयते सोऽद्य न तथा केकयानां च वेश्मसु ॥ ७.८५.१६ ॥
Der großartige Klang, der abends im Lager von Vinda und Anuvinda zu hören war, ist heute nicht mehr so zu hören; auch nicht in den Häusern der Kekayas.
7.85.17
नित्यं प्रमुदितानां च तालगीतस्वनो महान् ।
नृत्यतां श्रूयते तात गणानां सोऽद्य न स्वनः ॥ ७.८५.१७ ॥
Lieber, der großartige Klang der stets fröhlichen Gruppen, des Rhythmus und Gesangs, der Tänzer, ist heute nicht zu hören.
7.85.18
सप्ततन्तून्वितन्वाना याजका यमुपासते ।
सौमदत्तिं श्रुतनिधिं तेषां न श्रूयते ध्वनिः ॥ ७.८५.१८ ॥
Die Opferpriester, die das siebenfädige Ritual ausbreiten, dienen Somadattas Sohn, dem Schatz der Gelehrsamkeit — ihr Klang ist nicht zu hören.
7.85.19
ज्याघोषो ब्रह्मघोषश्च तोमरासिरथध्वनिः ।
द्रोणस्यासीदविरतो गृहे तं न शृणोम्यहम् ॥ ७.८५.१९ ॥
Im Hause Droṇas waren das Schwirren der Bogensehne, der Klang der Brahmanen-Gesänge und das Getöse von Speeren, Schwertern und Wagen unaufhörlich; das höre ich nicht mehr.
7.85.20
नानादेशसमुत्थानां गीतानां योऽभवत्स्वनः ।
वादित्रनादितानां च सोऽद्य न श्रूयते महान् ॥ ७.८५.२० ॥
Der große Klang der aus vielen Ländern stammenden Lieder und das Dröhnen der Instrumente ist heute nicht mehr zu hören.
7.85.21
यदाप्रभृत्युपप्लुव्याच्छान्तिमिच्छञ्जनार्दनः ।
आगतः सर्वभूतानामनुकम्पार्थमच्युतः ॥ ७.८५.२१ ॥
Seit Janārdana aus Upaplavya kam und Frieden wünschte, ist der Unvergängliche aus Mitgefühl für alle Wesen gekommen.
7.85.22
ततोऽहमब्रुवं सूत मन्दं दुर्योधनं तदा ।
वासुदेवेन तीर्थेन पुत्र संशाम्य पाण्डवैः ॥ ७.८५.२२ ॥
Da sagte ich sanft zu Duryodhana: 'O Sohn, schließe mit den Pāṇḍavas Frieden durch Vāsudeva als Mittel.'
7.85.23
कालप्राप्तमहं मन्ये मा त्वं दुर्योधनातिगाः ।
संशाम्य भ्रातृभिस्तैस्तु क्षत्रियानभिपालय ॥ ७.८५.२३ ॥
Ich glaube, die Zeit ist gekommen; Duryodhana, überschreite nicht die Grenze. Schließe Frieden mit jenen Brüdern und schütze die Kṣatriyas.
7.85.24
शमं चेद्याचमानं त्वं प्रत्याख्यास्यसि केशवम् ।
हितार्थमभिजल्पन्तं न तवास्ति रणे जयः ॥ ७.८५.२४ ॥
Wenn du Keśava zurückweist, der um Frieden bittet und zu deinem Wohl spricht, wird es für dich keinen Sieg im Kampf geben.
7.85.25
प्रत्याचष्ट स दाशार्हमृषभं सर्वधन्विनाम् ।
अनुनेयानि जल्पन्तमनयान्नान्वपद्यत ॥ ७.८५.२५ ॥
Er wies den Stier der Dāśārhas zurück, den besten aller Bogenschützen, der versöhnliche Worte sprach; aus Torheit gab er nicht nach.
7.85.26
कर्णदुःशासनमतः सौबलस्य च दुर्मतेः ।
प्रत्याख्यातो महाबाहुःकुलान्तकरणेन वै ॥ ७.८५.२६ ॥
Da wies ihn der Starkarmige, der das Geschlecht vernichtet, auf den Rat von Karṇa und Duḥśāsana und des böswilligen Sohnes des Subala (Śakuni) zurück.
7.85.27
ततो दुःशासनस्यैव कर्णस्य च मतं द्वयोः ।
अन्ववर्तत मां हित्वा कृष्टः कालेन दुर्मतिः ॥ ७.८५.२७ ॥
Dann folgte er der Meinung sowohl Duḥśāsanas als auch Karṇas und ließ mich zurück; von der Zeit gezogen, fuhr der Törichte so fort.
7.85.28
न ह्यहं युद्धमिच्छामि विदुरो द्रोण एव वा ।
बाह्लीकः सोमदत्तो वा भीष्मो द्रौणायनिस्तथा ॥ ७.८५.२८ ॥
Ich wünsche keinen Krieg – weder Vidura, noch Droṇa, noch Bāhlīka, noch Somadatta, noch Bhīṣma, ebenso wenig Droṇas Sohn (Aśvatthāman).
7.85.29
शलो भूरिश्रवाश्चैव पुरुमित्रो विविंशतिः ।
जयः कृपो वा धर्मात्मा ये चान्ये मम बान्धवाः ॥ ७.८५.२९ ॥
Śalya und Bhūriśravas, Purumitra und Vivinśati, Jaya oder der rechtschaffene Kṛpa und die anderen meiner Verwandten.
7.85.30
एतेषां मतमास्थाय यदि वत्स्यति पुत्रकः ।
एतेभ्यश्च मदूर्ध्वं च अभोक्ष्यद्वसुधामिमाम् ॥ ७.८५.३० ॥
Hätte mein Sohn ihre Meinung angenommen und so verharrt, so hätte er diese Erde auch nach mir genossen.
7.85.31
श्लक्ष्णा मधुरसम्भाषा ज्ञातिमध्ये प्रियंवदाः ।
कुलीनाः सम्मताः प्राज्ञाः सुखं जीवन्ति मानवाः। ॥ ७.८५.३१ ॥
Männer, die sanft und süß sprechen, unter ihren Verwandten freundlich reden, von edler Herkunft, geachtet und weise sind, leben glücklich.
7.85.32
धर्मापेक्षी नरो नित्यं सर्वत्र लभते सुखम् ।
प्रेत्यभावे च कल्याणं प्रसादं प्रतिपद्यते ॥ ७.८५.३२ ॥
Ein Mensch, der stets auf das Dharma achtet, erlangt überall Glück, und nach dem Tod erreicht er Heil und Gnade.
7.85.33
अर्हास्ते पृथिवीं भोक्तुं समर्थाः साधनेऽपि च ।
तेषामपि समुद्रान्ता पितृपैतामही मही ॥ ७.८५.३३ ॥
Sie sind würdig, die Erde zu genießen, und fähig in ihren Mitteln; ihnen gehört diese vom Ozean begrenzte Erde, ererbt von Vätern und Großvätern.
7.85.34
न च त्वाऽभिभविष्यन्ति हित्वा धर्मं पृथात्मजाः ।
नियुज्यमानाः स्थास्यन्ति पाण्डवा धर्मवर्त्मनि ॥ ७.८५.३४ ॥
Die Söhne Pṛthās werden dich nicht besiegen, indem sie das Dharma verlassen; wenn sie beauftragt werden, werden die Pāṇḍavas auf dem Pfad des Dharma fest stehen.
7.85.35
सन्ति मे ज्ञातयस्तात येषां श्रोष्यन्ति पाण्डवाः ।
शल्यस्य सोमदत्तस्य भीष्मस्य च महात्मनः ॥ ७.८५.३५ ॥
Lieber, ich habe Verwandte, auf deren Worte die Pāṇḍavas hören werden: Śalya, Somadatta und den großmütigen Bhīṣma.
7.85.36
द्रोणस्याथ विकर्णस्य बाह्लीकस्य कृपस्य च ।
अन्येषां चैव वृद्धानां भरतानां महात्मनाम्।
त्वदर्थमब्रवं तात न जहुर्वचनानि ते ॥ ७.८५.३६ ॥
Auch die Worte von Droṇa, Vikarṇa, Bāhlīka und Kṛpa sowie der übrigen Ältesten, der großmütigen Bharatas. Ich habe für dich gesprochen, Lieber; sie haben deine Worte nicht verlassen.
7.85.37
कं वा त्वं मन्यसे तेषां यस्त्वां ब्रूयादतोऽन्यथा ।
कृष्णो न धर्मं सञ्जह्यात्सर्वे ते हि तदन्वयाः ॥ ७.८५.३७ ॥
Wen von ihnen glaubst du, würde dir anders sprechen? Kṛṣṇa würde das Dharma nicht aufgeben, denn sie alle stammen aus diesem Geschlecht.
7.85.38
मयाऽपि चोक्तास्ते वीरा वचनं धर्मसंहितम् ।
नान्यथा प्रकरिष्यन्ति धर्मात्मानो हि पाण्डवाः ॥ ७.८५.३८ ॥
Auch ich habe jenen Helden Worte gesprochen, die dem Dharma entsprechen; die rechtschaffenen Pāṇḍavas werden gewiss nicht anders handeln.
7.85.39
इत्यहं विलपन्सूत बहुशः पुत्रमुक्तवान् ।
न च मे श्रुतवान्मूढो मन्ये कालस्य पर्ययम् ॥ ७.८५.३९ ॥
So klagend, o Wagenlenker, habe ich dem Sohn vielmals gesagt, doch der Verblendete hörte nicht auf mich. Ich glaube, dies ist eine Umkehrung der Zeit.
7.85.40
वृकोदरार्जुनौ यत्र वृष्णिवीरश्च सात्यकिः ।
उत्तमौजाश्च पाञ्चाल्यो युधामन्युश्च दुर्जयः ॥ ७.८५.४० ॥
Wo Vṛkodara und Arjuna sind, der Held der Vṛṣṇi Sātyaki, Uttamaujas der Pāñcāla und der unbesiegbare Yudhāmanyu.
7.85.41
धृष्टद्युम्नश्च दुर्धर्षः शिखण्डी चापराजितः ।
अश्मकाः केकयाश्चैव क्षत्रधर्मा च सौमकिः ॥ ७.८५.४१ ॥
Dhṛṣṭadyumna, unbezwingbar, und Śikhaṇḍin, der Unbesiegte; die Aśmaka und die Kekaya; auch Kṣatradharman und der Sohn Somakas.
7.85.42
चैद्यश्च चेकितानश्च पुत्रः काश्यस्य चाभिभूः ।
द्रौपदेया विराटश्च द्रुपदश्च महारथः ॥ ७.८५.४२ ॥
Der Caidya und Cekitāna, der Sohn des Königs von Kāśī, der überwältigende Abhibhū; Draupadīs Söhne, Virāṭa und der große Wagenkämpfer Drupada.
7.85.43
यमौ च पुरुषव्याघ्रौ मन्त्री च मधुसूदनः ।
क एताञ्जातु युध्येत लोकेऽस्मिन्वै जिजीविषुः ॥ ७.८५.४३ ॥
Die beiden Zwillinge, diese beiden Tiger unter den Männern, und der Berater Madhusūdana – wer in dieser Welt, der leben will, würde je gegen sie kämpfen?
7.85.44
दिव्यमस्त्रं विकुर्वाणान्प्रसहेद्वा परान्मम ।
अन्यो दुर्योधनात्कार्णाच्छकुनेश्चापि सौबलात्।
दुःशासनचतुर्थानां नान्यं पश्यामि पञ्चमम् ॥ ७.८५.४४ ॥
Außer Duryodhana, Karṇa, Śakuni und Duḥśāsana als Viertem sehe ich keinen Fünften, der meinen Feinden standhalten könnte, die göttliche Waffen führen.
7.85.45
येषां वचनकृत्स स्याद्विष्वक्सेनो रथे स्थितः ।
सन्नद्धश्चार्जुनो योद्धा तेषां नास्ति पराजयः ॥ ७.८५.४५ ॥
Für jene, deren Befehlsvollstrecker, im Wagen stehend, Viṣvaksena ist, und deren Kämpfer der gerüstete Arjuna ist, gibt es keine Niederlage.
7.85.46
तथा मम विलापानां नायं दुर्योधनः स्मरेत् ।
हतौ हि पुरुषव्याघ्रौ भीष्मद्रोणौ त्वमात्थ वै ॥ ७.८५.४६ ॥
So würde Duryodhana meine Klagen nicht bedenken. Du sagst, Bhīṣma und Droṇa, diese beiden Tiger unter den Männern, seien erschlagen worden.
7.85.47
तेषां विदुरवाक्यानामुक्तानां दीर्घदर्शनात् ।
दृष्ट्वेमां फलनिर्वृत्तिं मन्ये शोचन्ति पुत्रकाः ॥ ७.८५.४७ ॥
Ich erinnere mich an Viduras Worte, gesprochen mit weitem Blick, und sehe das Ergebnis dieses Ausgangs; ich glaube, meine Söhne klagen nun.
7.85.48
सेनां दृष्ट्वाऽभिभूतां मे शैनेयेनार्जुनेन च ।
शून्यान्दृष्ट्वा रथोपस्थान्मन्ये शोचन्ति पुत्रकाः ॥ ७.८५.४८ ॥
Als ich mein Heer von Śaineya und Arjuna überwältigt sehe und die Wagensitze leer, glaube ich, dass meine Söhne klagen.
7.85.49
हिमात्यये यथा कक्षं शुष्कं वातेरितो महान् ।
अग्निर्दहेत्तथा सेनां मामिकां स धनञ्जयः ॥ ७.८५.४९ ॥
Wie am Ende des Winters ein großes, vom Wind getriebenes Feuer das trockene Dickicht verzehrt, so verbrennt Dhanañjaya mein Heer.
7.85.50
आचक्ष्व मम तत्सर्वं कुशलो ह्यसि सञ्जय ।
यदोपयाताः सायाह्ने कृत्वा पार्थस्य किल्बिषं ॥ ७.८५.५० ॥
Sañjaya, du bist geschickt; erzähle mir alles: wie sie am Abend zurückkehrten, nachdem sie Pārtha Unrecht getan hatten.
7.85.51
अभिमन्यौ हते तात कथमासीन्मनो हि वः ॥ ७.८५.५१ ॥
Lieber, als Abhimanyu erschlagen wurde, wie war euer Sinn?
7.85.52
न जातु तस्य कर्माणि युधि गाण्डीवधन्वनः ।
अपकृत्य महत्तात सोढुं शक्ष्यन्ति मामकाः ॥ ७.८५.५२ ॥
Lieber, in der Schlacht werden meine Leute das große Unrecht, das den Taten des Gāṇḍīva-Bogenschützen angetan wurde, niemals ertragen können.
7.85.53
किन्नुः दुर्योधनः कृत्यं कर्णः कृत्यं किमब्रवीत् ।
दुःशासनः सौबलश्च तेषामेवं गते सति ॥ ७.८५.५३ ॥
Was tat Duryodhana da, und was sagte Karṇa? Und Duḥśāsana und der Sohn des Subala, was sagten sie, als es so gekommen war?
7.85.54
सर्वेषां समवेतानां पुत्राणां मम सञ्जय ।
यद्वृत्तं तात सङ्ग्रामे मन्दस्यापनयैर्भृशम् ॥ ७.८५.५४ ॥
Sañjaya, was all meinen Söhnen geschehen ist, die sich in der Schlacht versammelt hatten — Lieber, durch die Übeltaten jenes Narren ist es in hohem Maße geschehen.
7.85.55
लोभानुगस्य दुर्बुद्धेः क्रोधेन विकृतात्मनः ।
राज्यकामस्य मूढस्य रागोपहतचेतसः।
दुर्नीतं वा सुनीतं वा तन्ममाचक्ष्व सञ्जय ॥ ७.८५.५५ ॥
Erzähle mir, Sañjaya, das ganze Verhalten, ob schlecht oder gut, meines Sohnes, der der Gier folgt, bösen Sinnes ist, dessen Seele durch Zorn verzerrt ist, der das Königtum begehrt, verblendet ist und dessen Geist von Leidenschaft erschlagen ist.