Vedyatra वेदयात्रा
Suchen

Mahābhārata · Adhyāya 8.29

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Mit Wortbedeutungen lesen

8.29.1

एवं स भगवान्देवः सर्वलोकपितामहः ।
सारथ्यमकरोत्तत्र ब्रह्मा रुद्रोऽभवद्रथी ॥ ८.२९.१ ॥

So übernahm der erhabene Gott, der Großvater aller Welten, dort das Wagenlenken; Brahmā wurde der Wagenlenker und Rudra der Wagenkämpfer.

8.29.2

रथिनोऽभ्यधिको वीर कर्तव्यो रथसारथिः ।
तस्मात्त्वं पुरुषव्याघ्र नियच्छ तुरगान्युधि ॥ ८.२९.२ ॥

O Held, der Wagenlenker soll dem Wagenkämpfer überlegen sein; darum, o Tiger unter den Menschen, lenke die Pferde im Kampf.

8.29.3

यथा देवगणैस्तत्र वृतो यत्नात्पितामहः ।
तथाऽस्माभिर्भवान्यत्नात्कर्णादभ्यधिको वृतः ॥ ८.२९.३ ॥

So wie dort die Schar der Götter den Großvater sorgfältig umringte, so haben wir dich mit Sorgfalt erwählt, da wir dich sogar Karṇa überlegen erachten.

8.29.4

यथा देवैर्महाराज ईश्वरादधिको वृतः ।
तथा देवैर्महाराज क्षिप्रं रुद्रस्यव पितामहः।
नियच्छ तुरगान्युद्वे राधेयस्य महाद्युते ॥ ८.२९.४ ॥

So wie die Götter einen erwählten, der sogar dem Herrn überlegen war, o großer König, so erwählten die Götter rasch den Großvater Rudras. O Strahlender, lenke im Kampf die Pferde des Rādheya (Karṇa).

8.29.5

मयाप्येतन्नरश्रेष्ठ बहुशो नरसिंहयोः ।
कथ्यमानं श्रुतं दिव्यमाख्यानमतिमानुषम् ॥ ८.२९.५ ॥

Auch ich habe, o Bester der Menschen, diese göttliche, übermenschliche Erzählung gehört, die oft über die beiden Menschenlöwen vorgetragen wurde.

8.29.6

यथा च चक्रे सारथ्यं भवस्य प्रपितामहः ।
यथाऽसुराश्च निहता इषुणैकेन भारत ॥ ८.२९.६ ॥

Wie der Urgroßvater Bhavas (Śiva) als Wagenlenker diente und wie die Dämonen durch einen einzigen Pfeil erschlagen wurden, o Bhārata.

8.29.7

कृष्णस्य चापि विदितं सर्वमेतत्पुरा ह्यभूत् ॥ ८.२९.७ ॥

Auch Kṛṣṇa wusste all dies von alters her.

8.29.8

यथा पितामहो जज्ञे भगवान्सारथिस्तदा ।
अनागतमतिक्रान्तं वेद कृष्णोऽपि तत्त्वतः ॥ ८.२९.८ ॥

So wie der Großvater, der gesegnete Herr, damals Wagenlenker wurde, so kennt auch Kṛṣṇa Zukunft und Vergangenheit in Wahrheit.

8.29.9

एतदर्थं विदित्वाऽपि सारथ्यमुपजग्मिवान् ।
स्वयम्भूरिव रुद्रस्य कृष्णः पार्थस्य भारत ॥ ८.२९.९ ॥

In Kenntnis genau dieses Zwecks kam Kṛṣṇa, o Bhārata, um Pārthas Wagen zu lenken, wie der Selbstgeborene dem Rudra als Wagenlenker diente.

8.29.10

यदि हन्याच्च कौन्तेयं सूतपुत्रः कथञ्चनः ।
दृष्ट्वा पार्थं हि निहतं स्वयं योत्स्यति केशवः ॥ ८.२९.१० ॥

Sollte der Sohn des Wagenlenkers den Sohn der Kuntī irgendwie erschlagen, so wird Keśava, wenn er Pārtha erschlagen sieht, selbst kämpfen.

8.29.11

शङ्खचक्रगदापाणिर्धक्ष्यते तव वाहिनीम् ।
न चापि तस्य क्रुद्धस्य वार्ष्णेयस्य महात्मनः।
स्थास्यते प्रत्यनीकेषु कश्चिदत्र नृपस्तव ॥ ८.२९.११ ॥

Mit Muschel, Diskus und Keule in der Hand wird er dein Heer verbrennen. Vor dem zornigen, großherzigen Nachkommen der Vṛṣṇi wird sich keiner deiner Könige in den feindlichen Reihen behaupten.

8.29.12

सञ्जय उवाच ।
तं तथा भाषमाणं तु मद्रराजमरिन्दमः।
प्रत्युवाच महाबाहुरदीनात्मा सुतस्तव ॥ ८.२९.१२ ॥

Sañjaya sprach: Während der König der Madras so sprach, antwortete ihm dein Sohn, der Bezwinger der Feinde, starkarmig und von unerschrockenem Geist.

8.29.13

मावमंस्था महाबाहो कर्णं वैकर्तनं रणे ।
सर्वशस्त्रभृतां श्रेष्ठं सर्वशास्त्रार्थपरागम् ॥ ८.२९.१३ ॥

O Starkarmiger, verachte Karṇa, den Sohn des Vikartana, im Kampf nicht; er ist der Beste aller Waffenträger, der Meister im Sinn aller Lehrwerke.

8.29.14

यस्य ज्यातलनिर्घोषं श्रुत्वा भयकरं महत् ।
पाण्डवेयानि सैन्यानि विद्रवन्ति दिशो दश ॥ ८.२९.१४ ॥

Beim furchtbaren Dröhnen von dessen Bogensehne fliehen die Heere der Pāṇḍavas in alle zehn Richtungen.

8.29.15

प्रत्यक्ष ते महाबाहो यथा रात्रौ घटोत्कचः ।
मायाशतानि कुर्वाणो हतो मायापुरस्कृतः ॥ ८.२९.१५ ॥

O Starkarmiger, so wie Ghaṭotkaca in der Nacht, hunderte Trugbilder erzeugend und das Trugbild voranstellend, erschlagen wurde, so geschah es vor deinen Augen.

8.29.16

न चातिष्ठत बीभत्सुः प्रत्यनीके कथञ्चन ।
एतांश्च दिवसान्सर्वान्भयेन महता वृतः ॥ ८.२९.१६ ॥

Und an all diesen Tagen stand Bībhatsu (Arjuna), von großer Furcht umfangen, keineswegs standhaft gegen das feindliche Heer.

8.29.17

भीमसेनश्च बलवान्धनुष्कोट्याभिचोदितः ।
उक्तश्च संज्ञया राजन्मूढ औदरिको यथा ॥ ८.२९.१७ ॥

Und der mächtige Bhīmasena, mit der Spitze des Bogens angetrieben, o König, wurde durch ein Zeichen angesprochen, wie ein törichter Vielfraß.

8.29.18

माद्रीपुत्रौ तथा शूरौ येन जित्वा महारणे ।
कमप्यर्थं पुरस्कृत्य न हतौ युधि मारिष ॥ ८.२९.१८ ॥

O Herr, nachdem er in der großen Schlacht die beiden heldenhaften Söhne Mādrīs besiegt hatte, tötete er sie nicht im Kampf, indem er irgendeinen Zweck vor Augen hatte.

8.29.19

येन वृष्णिप्रवीरस्तु सात्यकिः सात्वतां वरः ।
निर्जित्य समरे शूरो विस्थश्च बलात्कृतः ॥ ८.२९.१९ ॥

Derjenige, durch den Sātyaki, der vorzügliche Held der Vṛṣṇi und der Beste der Sātvata, im Kampf besiegt wurde und der Held Visthaḥ mit Gewalt unterworfen wurde.

8.29.20

सृञ्जयाश्चेतरे सर्वे धृष्टद्युम्नपुरोगमाः ।
असकृन्निर्जिताः सङ्ख्ये स्मयमानेन संयुगे ॥ ८.२९.२० ॥

Die Sṛñjaya und alle anderen, angeführt von Dhṛṣṭadyumna, wurden im Kampf immer wieder von dem besiegt, der lächelnd kämpfte.

8.29.21

तं कथं पाण्डवा युद्वे विजेष्यन्ति महारथम् ।
यो हन्यात्समरे क्रुद्वो वज्रहस्तं पुरन्दरम् ॥ ८.२९.२१ ॥

Wie sollen die Pāṇḍava in der Schlacht jenen großen Wagenkämpfer besiegen, der im Zorn im Kampf Purandara, den Träger des Donnerkeils, erschlagen könnte?

8.29.22

त्वं च सर्वास्त्रविद्वीरः सर्वविद्यास्त्रपारगः ।
बाहुवीर्येण ते तुल्यः पृथिव्यां नास्ति कश्चन ॥ ८.२९.२२ ॥

Du bist ein Held, der alle Waffen kennt, ein Meister aller Wissenschaften und Waffen; an Armkraft ist dir auf Erden niemand gleich.

8.29.23

त्वं शल्यभूतः शत्रूणामविषह्यः पराक्रमे ।
ततस्त्वमुच्यसे राजञ्शल्य इत्यरिसूदन ॥ ८.२९.२३ ॥

Du bist für die Feinde wie ein Dorn, unerträglich an Tapferkeit; daher wirst du, o König, Śalya genannt, o Vernichter der Feinde.

8.29.24

तव बाहुबलं प्राप्य न शेकुः सर्वसात्वताः ।
तव बाहुबलाद्राजन्किं नु कृष्णो बलाधिकः ॥ ८.२९.२४ ॥

Als sie auf deine Armkraft trafen, konnten alle Sātvata nicht standhalten; o König, ist Kṛṣṇa tatsächlich stärker an Kraft als deine Armkraft?

8.29.25

यथा हि कृष्णेन बलं धार्यं वै फल्गुने हते ।
तथा कर्णात्ययीभावे त्वया धार्यं महद्बलम् ॥ ८.२९.२५ ॥

So wie Kṛṣṇa große Kraft tragen musste, als Phalguna (Arjuna) erschlagen wurde, so musst du große Kraft tragen, wenn Karṇa fällt.

8.29.26

किमर्थं समरे सैन्यं वासुदेवो न्यवारयत् ।
किमर्थं च भवान्सैन्यं न हनिष्यति मारिष ॥ ८.२९.२६ ॥

Warum hielt Vāsudeva das Heer im Kampf zurück? Und warum, o edler Herr, wirst du das Heer nicht erschlagen?

8.29.27

त्वत्कृते पदवीं गन्तुमिच्छेयं युधि मारिष ।
सोदराणां च वीराणां सर्वेषां च महीक्षिताम् ॥ ८.२९.२७ ॥

O edler Herr, im Kampf möchte ich um deinetwillen den Weg gehen, den Brüder, Helden und alle Könige gegangen sind.

8.29.28

यन्मां ब्रवीषि गान्धारे अग्रे सैन्यस्य मानद ।
विशिष्टं देवकीपुत्रात्प्रीतिमानस्म्यहं त्वयि ॥ ८.२९.२८ ॥

O Gāndhāra, Spender der Ehre, weil du sagst, ich sei an der Spitze des Heeres dem Sohn der Devakī überlegen, bin ich dir gewogen.

8.29.29

एष सारथ्यमातिष्ठे राधेयस्य यशस्विनः ।
युध्यतः पाण्डवाग्र्येण यथा त्वं वीर मन्यसे ॥ ८.२९.२९ ॥

Wie du meinst, o Held, übernehme ich das Amt des Wagenlenkers des ruhmreichen Rādheya (Karṇa), der gegen den ersten der Pāṇḍava kämpft.

8.29.30

समयश्च हि मे वीर कश्चिद्वैकर्तनं प्रति ।
उत्सृजेयं यथाश्रद्वमहं वाचोऽस्य सन्निधौ ॥ ८.२९.३० ॥

O Held, ich habe eine Bedingung bezüglich Vaikartana (Karṇa): In Gegenwart dieser Worte darf ich sprechen, wie ich will.

8.29.31

तथेति राजन्पुत्रस्ते सह कर्णेन मारिष ।
अब्रवीत्मद्रराजानं सर्वक्षत्रस्य सन्निधौ ॥ ८.२९.३१ ॥

So sprach, o König, dein Sohn zusammen mit Karṇa: „So sei es“, und in Gegenwart aller Krieger wandte er sich an den König der Madras.

8.29.32

सारथ्यस्याभ्युपगमाच्छल्येनाश्वासितस्तदा ।
दुर्योधनस्तदा हृष्टः कर्णं तमभिषस्वजे ॥ ८.२९.३२ ॥

Durch Śalyas Zustimmung, Wagenlenker zu sein, beruhigt, freute sich Duryodhana da und umarmte Karṇa.

8.29.33

अब्रवीच्च पुनः कर्णं स्तूयमानः सुतस्तव ।
जहि पार्थान्रणे सर्वान्महेन्द्रो दानवानिव ॥ ८.२९.३३ ॥

Da sprach dein Sohn, der gelobt wurde, wieder zu Karṇa: „Erschlage in der Schlacht alle Söhne Pṛthās, wie Mahendra die Dānava erschlug.“

8.29.34

स शल्येनाभ्युपगते हयानां सन्नियच्छने ।
कर्णो हृष्टमना भूयो दुर्योधनभाषत ॥ ८.२९.३४ ॥

Als Śalya zugestimmt hatte, die Pferde zu lenken, sprach Karṇa, froh gestimmt, wieder zu Duryodhana.

8.29.35

नातिहृष्टमना ह्येष मद्रराजोऽभिभाषते ।
राजन्मधुरया वाचा पुनरेनं ब्रवीहि वै ॥ ८.२९.३५ ॥

Dieser König der Madras spricht nicht mit ganz froh gestimmtem Herzen. O König, sprich mit süßen Worten erneut zu ihm.

8.29.36

ततो राजा महाप्राज्ञः सर्वास्त्रकुशलो बली ।
दुर्योधनोऽब्रवीच्छल्यं मद्रराजं महीपतिम् ॥ ८.२९.३६ ॥

Da sprach König Duryodhana, von großer Weisheit, kundig in allen Waffen und stark, zu Śalya, dem König der Madras, dem Herrn der Erde.

8.29.37

पूरयन्निव घोषेण मेघगम्भीरया गिरा ।
शल्य कर्णोऽर्जुनेनाद्य योद्वव्यमिति मन्यते ॥ ८.२९.३७ ॥

Als erfülle er die Luft mit einem Getöse, mit einer Stimme so tief wie eine Wolke, sprach (Duryodhana): "Śalya, Karṇa meint, er müsse heute mit Arjuna kämpfen."

8.29.38

तस्य त्वं पुरुषव्याघ्र नियच्छ तुरगान्युधि ।
कर्णो हत्वेतरान्सर्वान्फल्गुनं हन्तुमिच्छति।
तस्याभीषुग्रहे राजन्प्रयाचे त्वां पुनः पुनः ॥ ८.२९.३८ ॥

"O Tiger unter den Menschen, lenke seine Pferde im Kampf. Nachdem Karṇa alle anderen getötet hat, will er Phalguna (Arjuna) töten. O König, ich bitte dich immer wieder, für ihn die Zügel zu übernehmen."

8.29.39

पार्थस्य सचिवः कृष्णो यथाऽभीषुग्रहो वरः ।
तथा त्वमपि राधेयं सर्वतः परिपालय ॥ ८.२९.३९ ॥

"So wie Kṛṣṇa, der Gefährte Pārthas (Arjunas) und der beste Lenker der Zügel, so sollst auch du den Sohn der Rādhā (Karṇa) von allen Seiten schützen."

8.29.40

ततः शल्यः परिष्वज्य सुतं ते वाक्यमब्रवीत् ।
दुर्योधनममित्रघ्नं प्रीतो मद्राधिपस्तदा ॥ ८.२९.४० ॥

Da umarmte der Madra-König Śalya, erfreut, deinen Sohn Duryodhana, den Vernichter der Feinde, und sprach diese Worte.

8.29.41

एवं चेन्मन्यसे राजन्गान्धारे प्रियदर्शन ।
तस्मात्ते यत्प्रियं किञ्चित्तत्सर्वं करवाण्यहम् ॥ ८.२९.४१ ॥

"O König, Sohn der Gāndhārī, angenehm anzusehen, wenn du so denkst, dann werde ich alles tun, was dir lieb ist."

8.29.42

यत्रास्मि भरतश्रेष्ठ योग्यः कर्मणि कर्हिचित् ।
तत्र सर्वात्मना युक्तो वक्ष्ये कार्यं परन्तप ॥ ८.२९.४२ ॥

"O Bester der Bharatas, zu jeder Aufgabe, für die ich jemals geeignet bin, werde ich mich von ganzem Herzen widmen, o Feindesbezwinger."

8.29.43

यत्तु कर्णमहं ब्रूयां हितकामः प्रियाप्रिये ।
मम तत्क्षमतां सर्वं भवान्कर्णश्च सर्वशः ॥ ८.२९.४३ ॥

Was ich Karṇa aus Wohlwollen sage, angenehm oder unangenehm, möget ihr, du und Karṇa, mir in jeder Hinsicht verzeihen.

8.29.44

ईशानस्य यथा ब्रह्मा यथा पार्थस्य केशवः ।
तथा नित्यं हिते युक्तो मद्रराज भवस्व नः ॥ ८.२९.४४ ॥

Wie Brahmā für Īśāna und Keśava für Pārtha, so sei stets unserem Wohl ergeben, o König der Madras.

8.29.45

आत्मनिन्दात्मपूजा च परनिन्दा परस्तवः ।
अनाचरितमार्याणां वृत्तमेतच्चतुर्विधम् ॥ ८.२९.४५ ॥

Sich selbst tadeln, sich selbst loben, andere tadeln und andere loben: dieses vierfache Verhalten üben die Edlen nicht.

8.29.46

यत्तु विद्वन्प्रवक्ष्यामि प्रत्ययार्थमहं तव ।
आत्मनः स्तवसंयुक्तं तन्निबोध यथातथम् ॥ ८.२९.४६ ॥

O Weiser, damit du mir glaubst, will ich von meinem eigenen Lob sprechen; höre es genau so, wie es ist.

8.29.47

अहं शक्रस्य सारथ्ये योग्यो मातलिवत्प्रभो ।
अप्रमादात्प्रयोगाच्च ज्ञानविद्याचिकित्सनैः ॥ ८.२९.४७ ॥

O Herr, ich bin geeignet, Indras Wagenlenker zu sein, wie Mātali, durch Wachsamkeit, Übung, Wissen, Gelehrsamkeit und Geschick.

8.29.48

ततः पार्थेन सङ्ग्रामे युध्यमानस्य तेऽनघ ।
वाहयिष्यामि तुरगान्विज्वरो भव सूतज ॥ ८.२९.४८ ॥

Dann, o Makelloser, werde ich, wenn du im Kampf mit Pārtha kämpfst, die Rosse lenken; sei ohne Sorge, o Sohn des Wagenlenkers.