Mahābhārata · Adhyāya 9.41
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
9.41.1
आर्ष्टिषेणस्तथा ब्रह्मन्विपुलं तप्तवांस्तपः ।
सिन्धुद्वीपः कथं चापि ब्राह्मण्यं लब्धवांस्तदा ॥ ९.४१.१ ॥
Wahai brahmana, Ārṣṭiṣeṇa juga melakukan tapa yang luas. Dan bagaimana Sindhudvīpa kemudian memperoleh kebrahmanaan?
9.41.2
देवापिश्च कथं ब्रह्मन्विश्वामित्रश्च सत्तम ।
तन्ममाचक्ष्व भगवन्परं कौतूहलं हि मे ॥ ९.४१.२ ॥
Wahai brahmana, bagaimana Devāpi dan Viśvāmitra menjadi brahmana? Wahai yang terbaik di antara orang saleh, wahai yang mulia, ceritakanlah itu kepadaku; aku sangat ingin tahu.
9.41.3
पुरा कृतयुगे राजन्नार्ष्टिषेणो द्विजोत्तमः ।
वसन्गुरुकुले नित्यं नित्यमध्ययने रतः ॥ ९.४१.३ ॥
Dahulu kala, wahai raja, pada zaman Kṛta, Ārṣṭiṣeṇa, yang terbaik di antara orang dwijа, tinggal di rumah guru, senantiasa tekun belajar.
9.41.4
तस्य राजन्गुरुकुले वसतो नित्यमेव च ।
समाप्तिं नागमद्विद्या नापि वेदा विशाम्पते ॥ ९.४१.४ ॥
Meskipun ia senantiasa tinggal di rumah guru, wahai raja, ilmunya tidak pernah selesai, dan Weda pun tidak datang kepadanya seutuhnya, wahai penguasa rakyat.
9.41.5
स निर्विण्णस्ततो राजंस्तपस्तेपे महातपाः ।
ततो वै तपसा तेन प्राप्य वेदाननुत्तमान् ॥ ९.४१.५ ॥
Lalu, dengan putus asa, wahai raja, pertapa agung itu melakukan tapa; dan dengan tapa itu ia memperoleh Weda yang tiada tandingnya.
9.41.6
स विद्वान्वेदयुक्तश्च सिद्धश्चाप्यृषिसत्तमः ।
तत्र तीर्थे वरान्प्रादात्त्रीनेव सुमहातपाः ॥ ९.४१.६ ॥
Ia, yang terpelajar dan dianugerahi Weda, yang telah sempurna dan terbaik di antara para resi, di tirta suci itu menganugerahkan tiga anugerah, sang pertapa yang amat agung itu.
9.41.7
अस्मिंस्तीर्थे महानद्या अद्यप्रभृति मानवः ।
आप्लुतो वाजिमेधस्य फलं प्राप्स्यति पुष्कलम् ॥ ९.४१.७ ॥
Siapa pun yang mandi di tirta suci sungai besar ini mulai hari ini akan memperoleh buah penuh dari upacara kuda (aśvamedha).
9.41.8
अद्यप्रभृति नैवात्र भयं व्यालाद्भविष्यति ।
अपि चाल्पेन कालेन फलं प्राप्स्यति पुष्कलम् ॥ ९.४१.८ ॥
Mulai hari ini tidak akan ada rasa takut di sini terhadap binatang buas, dan dalam waktu singkat ia akan memperoleh buah penuh.
9.41.9
एवमुक्त्वा महातेजा जगाम त्रिदिवं मुनिः ।
एवं सिद्वः स भगवानार्ष्टिषेणः प्रतापवान् ॥ ९.४१.९ ॥
Setelah berkata demikian, sang resi yang bercahaya agung pergi ke surga; demikian pula Ārṣṭiṣeṇa yang sempurna, mulia dan perkasa itu pergi.
9.41.10
तस्मिन्नेव तदा तीर्थे सिन्धुद्वीपः प्रतापवान् ।
देवापिश्च महाराज ब्राह्मण्यं प्रापतुर्महत् ॥ ९.४१.१० ॥
Pada saat itu juga, di tirta yang sama, Sindhudvīpa yang perkasa dan, wahai raja agung, Devāpi memperoleh kebrahmanaan yang besar.
9.41.11
तथाच कौशिकस्तात तपोनित्यो जितेन्द्रियः ।
तपसा वै सुतप्तेन ब्राह्मणत्वमवाप्तवान् ॥ ९.४१.११ ॥
Demikian pula, anakku, Kauśika yang selalu tekun bertapa dan menguasai indranya, memperoleh kebrahmanaan melalui tapa yang sungguh-sungguh dijalankan.
9.41.12
गाधिर्नाम महानासीत्क्षत्रियः प्रथितो भुवि ।
तस्य पुत्रोऽभवद्राजन्विश्वामित्रः प्रतापवान् ॥ ९.४१.१२ ॥
Ada seorang kṣatriya agung bernama Gādhi, termasyhur di bumi. Wahai raja, putranya menjadi Viśvāmitra yang perkasa.
9.41.13
स राजा कौशिकस्तात महायोग्यभवत्किल ।
स पुत्रमभिषिच्याथ विश्वामित्रं महातपाः ॥ ९.४१.१३ ॥
Wahai anakku, raja Kauśika itu memang menjadi seorang yogi agung. Kemudian, sang pertapa agung, setelah mengurapi putranya Viśvāmitra, ...
9.41.14
देहन्यासे मनश्चक्रे तमूचुः प्रणताः प्रजाः ।
न गन्तव्यं महाप्राज्ञ त्राहि चास्मान्महाभयात् ॥ ९.४१.१४ ॥
Ketika ia bertekad meninggalkan tubuhnya, rakyat yang bersujud berkata kepadanya: Wahai yang maha bijaksana, engkau tidak boleh pergi; lindungilah kami dari ketakutan yang besar.
9.41.15
एवमुक्तः प्रत्युवाच ततो गाधिः प्रजास्ततः ।
विश्वस्य जगतो गोप्ता भविष्यति सुतो मम ॥ ९.४१.१५ ॥
Setelah dikatakan demikian, Gādhi menjawab rakyat: Putraku akan menjadi pelindung seluruh dunia.
9.41.16
इत्युक्त्वा तु ततो गाधिर्विश्वामित्रं निवेश्य च ।
जगाम त्रिदिवं राजन्विश्वामित्रोऽभवन्नृपः ॥ ९.४१.१६ ॥
Setelah berkata demikian, Gādhi menempatkan Viśvāmitra di takhta dan, wahai raja, pergi ke surga; Viśvāmitra menjadi raja.
9.41.17
न स शक्नोति पृथिवीं यत्नवानपि रक्षितुम् ।
ततः शुश्राव राजा स राक्षसेभ्यो महाभयम् ॥ ९.४१.१७ ॥
Meskipun berusaha, ia tidak mampu melindungi bumi. Kemudian raja itu mendengar tentang ketakutan besar dari para rākṣasa.
9.41.18
निर्ययौ नगराच्चापि चतुरङ्गबलान्वितः ।
स गत्वा दूरमध्वानं वसिष्ठाश्रममभ्ययात् ॥ ९.४१.१८ ॥
Ia keluar dari kota disertai pasukan empat unsurnya; setelah menempuh jalan yang jauh, ia mendekati pertapaan Vasiṣṭha.
9.41.19
तस्य ते सैनिका राजंश्चक्रुस्तत्रानयान्बहून् ।
ततस्तु भगवान्विप्रो वसिष्ठो श्रममभ्ययात्।
ददृशेऽथ ततः सर्वं भज्यमानं महाव्रनम् ॥ ९.४१.१९ ॥
Wahai raja, para prajurit mereka di sana menimbulkan banyak kehancuran. Lalu brahmana yang mulia Vasiṣṭha datang ke pertapaan dan melihat seluruh hutan besar sedang dihancurkan.
9.41.20
तस्य क्रुद्धो महाराज वसिष्ठो मुनिसत्तमः ।
सृजस्व शबरान्घोरानिति स्वां गामुवाच ह ॥ ९.४१.२० ॥
Wahai raja agung, Vasiṣṭha, yang terbaik di antara para resi, menjadi marah kepada mereka dan berkata kepada sapinya sendiri, "Ciptakanlah para Śabara yang mengerikan."
9.41.21
तथोक्ता साऽसृजद्धेनुः पुरुषान्घोरदर्शनान् ।
ते तु तद्बलमासाद्य बभञ्जुः सर्वतोदिशम् ॥ ९.४१.२१ ॥
Setelah diperintah demikian, sapi itu menciptakan laki-laki berwujud mengerikan. Mereka menyerang pasukan itu dan menghancurkannya ke segala arah.
9.41.22
तच्छ्रुत्वा विद्रुतं सैन्यं विश्वामित्रस्तु गाधिजः ।
तपः परं मन्यमानस्तपस्येव मनो दधे ॥ ९.४१.२२ ॥
Mendengar bahwa pasukan telah tercerai-berai melarikan diri, Viśvāmitra, putra Gādhi, menganggap tapa sebagai yang tertinggi dan memusatkan pikirannya hanya pada tapa.
9.41.23
सोऽस्मिंस्तीर्थवरे राजन्सरस्वत्याः समाहितः ।
नियमैश्चोपवासैश्च कर्शयन्देहमात्मनः ॥ ९.४१.२३ ॥
Wahai raja, ia yang memusatkan diri di tirta suci terbaik sungai Sarasvatī ini, menyiksa tubuhnya sendiri dengan sumpah dan puasa.
9.41.24
जलाहारो वायुभक्षः पर्णाहारश्च सोऽभवत् ।
तथा स्थण्डिलशायी च ये चान्ये नियमाःपृथक् ॥ ९.४१.२४ ॥
Ia hidup hanya dengan air, hanya dengan udara, dan hanya dengan dedaunan. Ia tidur di tanah terbuka, dan juga menjalankan sumpah-sumpah lain secara terpisah.
9.41.25
असकृत्तस्य देवास्तु व्रतविघ्नं प्रचक्रिरे ।
न चास्य नियमाद्बुद्धिरपयाति महात्मनः ॥ ९.४१.२५ ॥
Berulang kali para dewa menghalangi sumpahnya, namun batin sang berjiwa agung tidak menyimpang dari pantangannya.
9.41.26
ततः परेण यत्नेन तप्त्वा बहुविधं तपः ।
तेजसा भास्कराकारो गाधिजः समपद्यत ॥ ९.४१.२६ ॥
Kemudian, dengan usaha tertinggi, setelah menjalani berbagai tapa, putra Gādhi bersinar seperti matahari.
9.41.27
तपसा तु तथायुक्तं विश्वामित्रं पितामहः ।
अमन्यत महातेजा वरदोऽदर्शयत्तदा ॥ ९.४१.२७ ॥
Viśvāmitra, yang sedemikian dikaruniai oleh tapa, dipandang oleh kakek yang bercahaya agung, sang pemberi anugerah, yang kemudian menampakkan diri.
9.41.28
स तु वव्रे वरं राजन्स्यामहं ब्राह्मणस्त्विति ।
तथेति चाब्रवीद्ब्रह्मा सर्वलोकपितामहः ॥ ९.४१.२८ ॥
Ia memohon anugerah, wahai raja: 'Semoga aku menjadi seorang brahmana.' Dan Brahmā, kakek segala dunia, berkata: 'Demikianlah adanya.'
9.41.29
स लब्ध्वा तपसोग्रेण ब्राह्मणत्वं महायशाः ।
विचचार महीं कृत्स्नां कृतकामः सुरोपमः ॥ ९.४१.२९ ॥
Setelah memperoleh kebrahmanaan melalui tapa yang keras, orang yang termasyhur itu, dengan keinginannya terpenuhi dan menyerupai dewa, mengembara di seluruh bumi.
9.41.30
तस्मिंस्तीर्थवरे रामः प्रदाय विविधं वसु ।
पयस्विनीस्तथा धेनूर्यानानि शयनानि च ॥ ९.४१.३० ॥
Di tirtha terbaik itu Rāma memberikan berbagai kekayaan, sapi-sapi perah, kendaraan, dan dipan.
9.41.31
अथ वस्त्राण्यलङ्कारं भक्ष्यं पेयं च शोभनम् ।
अददन्मुदितो राजन्पूजयित्वा द्विजोत्तमान् ॥ ९.४१.३१ ॥
Lalu, wahai raja, dengan gembira Rāma menghormati para dvija terbaik dan memberi mereka pakaian indah, perhiasan, makanan dan minuman.
9.41.32
ययौ राजंस्ततो रामो बकस्याश्रममन्तिकात् ।
यत्र तेपे तपस्तीव्रं दाल्भ्यो बक इति श्रुतिः ॥ ९.४१.३२ ॥
Lalu, wahai raja, Rāma berangkat dari dekat pertapaan Baka, tempat Dālbhya yang dikenal sebagai Baka, konon, melakukan tapa yang keras.