Mahābhārata · Adhyāya 9.44
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9.44.1
स शप्ता तेन क्रुद्धेन विश्वामित्रेण धीमता ।
तस्मिंस्तीर्थवरे शुभ्रं शोणितं समुपावहत् ॥ ९.४४.१ ॥
Maudit par le sage et courroucé Viśvāmitra, il fit couler un sang brillant dans cet excellent gué sacré.
9.44.2
अथाजग्मुस्ततो राजन्राक्षसास्तत्र भारत ।
तत्र ते शोणितं सर्वे पिबन्तः सुखमासते ॥ ९.४४.२ ॥
Alors, ô roi, ô Bhārata, les rākṣasas arrivèrent là. Tous, buvant le sang, s'assirent là avec bonheur.
9.44.3
तृप्ताश्च सुभृशं तेन सुखिता विगतज्वराः ।
नृत्यन्तश्च हसन्तश्च यथा स्वर्गजितस्तथा ॥ ९.४४.३ ॥
Très rassasiés par cela, heureux et libres de fièvre, ils dansaient et riaient comme s'ils avaient conquis le ciel.
9.44.4
कस्यचित्त्वथ कालस्य ऋषयः सुतपोधनाः ।
तीर्थयात्रां समाजग्मुः सरस्वत्यां महीपते ॥ ९.४४.४ ॥
Puis, après un certain temps, ô seigneur de la terre, des sages riches en grande ascèse se réunirent sur la Sarasvatī pour un pèlerinage aux gués sacrés.
9.44.5
तेषु सर्वेषु तीर्थेषु स्वाप्लुत्य मुनिपुङ्गवाः ।
प्राप्य प्रीतिं परां चापि तपोलुप्धा विशारदाः ॥ ९.४४.५ ॥
Après s'être bien baignés dans tous ces gués sacrés, les meilleurs des sages, avides d'ascèse et habiles, obtinrent une joie suprême.
9.44.6
प्रययुर्हि ततो राजन्येन तीर्थमसृग्वहम् ।
अथागम्य महाभागास्तत्तीर्थं दारुणं तदा ॥ ९.४४.६ ॥
Alors, ô roi, ils se rendirent à ce gué où coulait le sang. Puis, lorsque ces sages très fortunés atteignirent ce gué effroyable...
9.44.7
दृष्ट्वा तोयं सरस्वत्याः शोणितेन परिप्लुतम् ।
पीयमानं च रक्षोभिर्बहुभिर्नृपसत्तम ॥ ९.४४.७ ॥
Voyant l'eau de la Sarasvatī inondée de sang et bue par de nombreux rākṣasas, ô meilleur des rois.
9.44.8
तान्दृष्ट्वा राक्षसान्राजन्मुनयः संशितव्रताः ।
परित्राणे सरस्वत्याः परं यत्नं प्रचक्रिरे ॥ ९.४४.८ ॥
Voyant ces rākṣasas, ô roi, les sages aux vœux fermes firent un grand effort pour protéger la Sarasvatī.
9.44.9
ते तु सर्वे महाभागाः समागम्य महाव्रताः ।
आहूय सरितां श्रेष्ठामिदं वचनमब्रुवन् ॥ ९.४४.९ ॥
Tous ces sages bienheureux aux grands vœux, s'étant rassemblés et ayant appelé la meilleure des rivières, prononcèrent ces paroles.
9.44.10
कारणं ब्रूहि कल्याणि किमर्थं ते हृदो ह्ययम् ।
एवमग्राह्यतां यातः श्रुत्वाऽध्यास्यामहे वयम् ॥ ९.४४.१० ॥
Dis la raison, ô bienheureuse, pour laquelle ton eau est devenue ainsi impropre à être bue ; l'ayant entendue, nous délibérerons.
9.44.11
ततः सा सर्वमाचष्ट यथावृत्तं प्रवेपती ।
दुःखितामथ तां दृष्ट्वा ऊचुस्ते वै तपोधनाः ॥ ९.४४.११ ॥
Alors elle, tremblante, raconta tout exactement comme cela s'était passé ; et la voyant affligée, ces sages riches d'ascèse parlèrent.
9.44.12
कारणं श्रुतमस्माभिः शापश्चैव श्रुतोऽनघे ।
करिष्यन्ति तु यत्प्राप्तं सर्व एव तपोधनाः ॥ ९.४४.१२ ॥
Ô sans tache, nous avons entendu la cause et aussi la malédiction ; mais nous, tous riches d'ascèse, ferons ce qui est à faire.
9.44.13
एवमुक्त्वा सरिच्छ्रेष्ठामूचुस्तेऽथ परस्परम् ।
विमोचयामहे सर्वे शापादेतां सरस्वतीम् ॥ ९.४४.१३ ॥
Ayant ainsi parlé, ils se dirent entre eux : « Libérons tous cette Sarasvatī, la meilleure des rivières, de la malédiction. »
9.44.14
ते सर्वे ब्राह्मणा राजंस्तपोभिर्नियमैस्तथा ।
उपवासैश्च विविधैर्यमैः कष्टव्रतैस्तथा ॥ ९.४४.१४ ॥
Ô roi, tous ces brahmanes, par des austérités, des observances, divers jeûnes, des restrictions et des vœux rigoureux, (se mirent à l'œuvre).
9.44.15
आराध्य पशुभर्तारं महादेवं जगत्पतिम् ।
मोक्षयामासुस्तां देवीं सरिच्छ्रेष्ठां सरस्वतीम् ॥ ९.४४.१५ ॥
Ayant honoré Mahādeva, seigneur des bêtes, maître du monde, ils firent libérer cette déesse Sarasvatī, la meilleure des rivières.
9.44.16
तेषां तु सा प्रभावेण प्रकृतिस्था सरस्वती ।
प्रसन्नसलिला जज्ञे यथा पूर्वं तथैव हि।
निर्मुक्ता च सरिच्छ्रेष्ठा विबभौ सा यथा पुरा ॥ ९.४४.१६ ॥
Par leur puissance, Sarasvatī retrouva son état naturel; ses eaux redevinrent claires comme auparavant. Libérée, cette meilleure des rivières brilla comme jadis.
9.44.17
दृष्ट्वा तोयं सरस्वत्या मुनिभिस्तैस्तथा कृतम् ।
तानेव शरणं जग्मू राक्षसाः क्षुधितास्तथा ॥ ९.४४.१७ ॥
Voyant que les sages avaient ainsi rendu l'eau de Sarasvatī, les rākṣasas affamés aussi allèrent chercher refuge auprès de ces mêmes sages.
9.44.18
कृत्वाञ्जलिं ततो राजन्राक्षसाः क्षुधयाऽर्दिताः ।
ऊचुस्तान्वै मुनीन्सर्वान्कृपायुक्तान्पुनःपुनः ॥ ९.४४.१८ ॥
Alors, ô roi, les rākṣasas tourmentés par la faim, les paumes jointes, parlèrent à maintes reprises à tous ces sages compatissants.
9.44.19
वयं च क्षुधिताश्चैव धर्माद्धीनाश्च शाश्वतात् ।
न च नः कामकारोऽयं यद्वयं पापकारिणा ॥ ९.४४.१९ ॥
Nous sommes affamés et privés du dharma éternel ; ce n'est pas notre propre choix, mais par le fait de celui qui fait le mal.
9.44.20
युष्माकं चाप्रसादेन दुष्कृतेन च कर्मणा ।
पक्षोऽयं वर्धतेऽस्माकं यतः स्मो ब्रह्मराक्षसाः।
योषितां चैव पापेन योनिदोषकृतेन च ॥ ९.४४.२० ॥
Notre parti grandit par votre déplaisir et par des actes mauvais, car nous sommes des brahma-rākṣasas ; et aussi par le péché des femmes et la faute née d'un défaut de naissance.
9.44.21
एवं हि वैश्यशूद्राणां क्षत्रियाणां तथैव च ।
ये ब्राह्मणान्प्रद्विषन्ति ते भवन्तीह राक्षसाः ॥ ९.४४.२१ ॥
Ainsi, parmi les vaiśyas, les śūdras et les kṣatriyas, ceux qui haïssent les brāhmaṇas deviennent ici des rākṣasas.
9.44.22
शक्तिमन्तोऽपि ये केचिदाश्रितानां च रक्षणम् ।
न कुर्वन्ति मनुष्यास्ते सम्भवन्तीह राक्षसाः ॥ ९.४४.२२ ॥
Les hommes qui, bien que capables, ne protègent pas ceux qui dépendent d'eux deviennent ici des rākṣasas.
9.44.23
आचार्यमृत्विजं चैव गुरुं वृद्वजनं तथा ।
प्रणिनो येऽवमन्यन्ते ते भवन्तीह राक्षसाः ॥ ९.४४.२३ ॥
Ceux qui méprisent le maître, le prêtre officiant, le guru, les anciens et les êtres vivants deviennent ici des rākṣasas.
9.44.24
तत्कुरुध्वमिहास्माकं तारणं द्विजसत्तमाः ।
शक्ता भवन्तः सर्वेषां लोकानामपि तारणे ॥ ९.४४.२४ ॥
Accomplissez donc ici notre délivrance, ô meilleurs des deux fois nés ; vous êtes capables de délivrer tous les mondes.
9.44.25
तेषां तु वचनं श्रुत्वा तुष्टुवुस्तां महानदीम् ।
मोक्षार्थं रक्षसां तेषामूचुः प्रयतमानसाः ॥ ९.४४.२५ ॥
Ayant entendu leurs paroles, ils louèrent cette grande rivière ; pour la délivrance de ces rākṣasas, l'esprit recueilli, ils parlèrent.
9.44.26
क्षुतं कीटावपन्नं च यच्चोच्छिष्टाचितं भवेत् ।
सकेशमवधूतं च रुदितोपहतं च यत् ॥ ९.४४.२६ ॥
Une nourriture sur laquelle on a éternué, dans laquelle un insecte est tombé, touchée par les restes, avec des cheveux, secouée, ou gâtée par les pleurs.
9.44.27
श्वभिः संसृष्टमन्नं च भागोऽसौ रक्षसामिह ।
तस्माज्ज्ञात्वा सदा विद्वानेतान्यत्नाद्विवर्जयेत्।
राक्षसान्नमसौ भुङ्क्ते यो भुङ्क्ते ह्यन्नमीदृशम् ॥ ९.४४.२७ ॥
La nourriture souillée par les chiens est ici la part des rākṣasas. C'est pourquoi le sage, le sachant toujours, doit soigneusement l'éviter. Celui qui mange une telle nourriture mange la nourriture des rākṣasas.
9.44.28
शोधयित्वा ततस्तीर्थमृषयस्ते तपोधनाः ।
मोक्षार्थं राक्षसानां च नदीं तां प्रत्यचोदयन् ॥ ९.४४.२८ ॥
Alors ces sages riches d'ascèse, ayant purifié le gué sacré, exhortèrent cette rivière à la délivrance des rākṣasas.
9.44.29
महर्षीणां मतं ज्ञात्वा ततः सा सरितां वरा ।
अरुणामानयामास स्वां तनुं पुरुषर्षभ ॥ ९.४४.२९ ॥
Connaissant l'avis des grands sages, alors cette meilleure des rivières fit surgir Aruṇā de son propre corps, ô taureau des hommes.
9.44.30
तस्यान्तेराक्षसाः स्नात्वा तनूस्त्यक्त्वा दिवं गताः ।
अरुणायां महाराज ब्रह्मवध्यापहा हि सा ॥ ९.४४.३० ॥
Après s'y être baignés, les rākṣasas, ayant quitté leurs corps, allèrent au ciel. Grand roi, à Aruṇā elle efface la faute du meurtre d'un brahmane.
9.44.31
एतमर्थमभिज्ञाय देवराजः शतक्रतुः ।
तस्मिंस्तीर्थे वरे स्नात्वा विमुक्तः पाप्मना किल ॥ ९.४४.३१ ॥
Ayant connu cette affaire, Indra, roi des dieux, le centisacrificateur, se baigna dans ce gué sacré excellent et fut effectivement libéré du péché.
9.44.32
किमर्थं भगवाञ्शक्रो ब्रह्मवध्यामवाप्तवान् ।
कथमस्मिंश्च तीर्थे वै आप्लुत्याकल्मषोऽभवत् ॥ ९.४४.३२ ॥
Pour quelle raison le vénérable Śakra encourut-il la faute de tuer un brahmane, et comment, s'étant baigné dans ce gué sacré, devint-il sans tache ?
9.44.33
शृणुष्वैतदुपाख्यानं यथावृत्तं जनेश्वर ।
यथा बिभेद समयं नमुचेर्वासवः पुरा ॥ ९.४४.३३ ॥
Écoute, seigneur des hommes, ce récit tel qu'il s'est passé : comment Vāsava rompit autrefois son accord avec Namuci.
9.44.34
जमुचिर्वासवाद्भीतः सूर्यरश्मिं समाविशत् ।
तेनेन्द्रः सख्यमकरोत्समयं चेदमब्रवीत् ॥ ९.४४.३४ ॥
Namuci, craignant Indra, pénétra dans un rayon du soleil. Indra conclut amitié avec lui et prononça cet accord.
9.44.35
न चार्द्रेण न शुष्केण न रात्रौ नापि चाहनि ।
वधिष्याम्यसुरश्रेष्ठ सखे सत्येन ते शपे ॥ ९.४४.३५ ॥
Ni avec l'humide ni avec le sec, ni de nuit ni de jour je te tuerai. Ô meilleur des asuras, ami, je le jure par la vérité.
9.44.36
एवं स कृत्वा समयं दृष्ट्वा नीहास्मीश्वरः ।
चिच्छेदास्य शिरो राजन्नपां फेनेन वासवः ॥ ९.४४.३६ ॥
Ayant ainsi conclu l'accord et guettant l'occasion, ô roi, le seigneur Vāsava lui trancha la tête avec l'écume des eaux.
9.44.37
तच्छिरो नमुचेश्छिन्नं पृष्ठतः शक्रमन्वियात् ।
भोभो मित्रह पापेति ब्रुवाणं शक्रमन्तिकात् ॥ ९.४४.३७ ॥
La tête tranchée de Namuci suivit Śakra par derrière, l'appelant de près : « Ô ô, meurtrier d'un ami, pécheur ! »
9.44.38
एवं स शिरसा तेन चोद्यमानः पुनः पुनः ।
पितामहाय सन्तप्त एतमर्थं न्यवेदयत् ॥ ९.४४.३८ ॥
Ainsi, harcelé à maintes reprises par cette tête, affligé, il rapporta cette affaire à l'Aïeul.
9.44.39
तमब्रवील्लोकगुरुररुणायां यथाविधि ।
इष्ट्वोपस्पृश देवेन्द्र तीर्थे पापभयापहे ॥ ९.४४.३९ ॥
Le maître des mondes lui dit : « Ô seigneur des dieux, ayant accompli le sacrifice à l'Aruṇā selon la règle, baigne-toi dans le gué sacré qui dissipe la crainte du péché. »
9.44.40
एषा पुण्यजला शक्र कृता मुनिभिरेव तु ।
निगूढमस्यागमनमिहासीत्पूर्वमेव तु ॥ ९.४४.४० ॥
Ô Śakra, ce gué aux eaux saintes a bien été fait par les sages ; mais sa venue ici était cachée auparavant.
9.44.41
ततोऽभ्येत्यारुणां देवीं प्लावयामास वारिणा ।
सरस्वत्यारुणायाश्च पुण्योऽयं सङ्गमो महान् ॥ ९.४४.४१ ॥
Puis, s'approchant de la déesse Aruṇā, il l'inonda d'eau ; ce confluent de la Sarasvatī et de l'Aruṇā est saint et grand.
9.44.42
इह त्वं यज देवेन्द्र दद दानान्यनेकशः ।
अत्राप्लुत्य सुघोरात्त्वं पातकाद्विप्रमोक्ष्यसे ॥ ९.४४.४२ ॥
Ici, ô seigneur des dieux, accomplis le sacrifice et donne des dons de toutes sortes ; après t'être baigné ici, tu seras délivré de ton péché très redoutable.
9.44.43
इत्युक्तः स सरस्वत्याः कुञ्जे वै जनमेजय ।
इष्ट्वा यथावद्बलभिदरुणायामुपास्पृशत् ॥ ९.४४.४३ ॥
Ainsi exhorté dans le bosquet de la Sarasvatī, ô Janamejaya, il accomplit le sacrifice selon la règle, et Indra, pourfendeur de Bala, se baigna dans l'Aruṇā.
9.44.44
स मुक्तः पाप्मना तेन ब्रह्मवध्याकृतेन च ।
जगाम संहृष्टमनास्त्रिदिवं त्रिदशेश्वरः ॥ ९.४४.४४ ॥
Délivré de ce péché et de la souillure née du meurtre d'un brahmane, le seigneur des trente dieux s'en alla au ciel le cœur joyeux.
9.44.45
शिरस्तच्चापि नमुचेस्तत्रैवाप्लुत्य भारत ।
लोकान्कामदुधात्प्राप्तमक्षयान्राजसत्तम ॥ ९.४४.४५ ॥
Là même, ô Bhārata, il lava aussi la tête de Namuci ; et s'étant baigné là, ô meilleur des rois, il obtint les mondes impérissables qui exaucent tous les désirs.
9.44.46
तत्राप्युपस्पृश्य बलो महात्मा ।
दत्त्वा च दानानि पृथग्विधानि।
अवाप्य धर्मं परमार्यकर्मा ।
जगाम सोमस्य महत्सुतीर्थम् ॥ ९.४४.४६ ॥
Là aussi, s'étant baigné, le magnanime Bala fit des dons de toutes sortes, obtint le mérite, et, accomplisseur d'actes nobles suprêmes, se rendit au grand gué sacré de Soma.
9.44.47
यत्रायजद्राजसूयेन सोमः ।
साक्षात्पुरा विधिवत्पार्थिवेन्द्र।
अत्रिर्धीमान्ब्रह्मपुत्रो बभूव ।
होता यस्मिन्क्रतुमुख्ये महात्मा ॥ ९.४४.४७ ॥
Là où jadis Soma lui-même accomplit selon la règle le sacrifice Rājasūya, ô seigneur des rois ; et dans ce sacrifice principal, le sage fils de Brahmā, le magnanime Atri, devint le Hotṛ.
9.44.48
यस्यान्तेऽभूत्सुमहद्दानवानां ।
दैतेयानां राक्षसानां च देवैः।
सङ्ग्रामो वै तारकाख्यः सुतीव्रो ।
यत्र स्कन्दस्तारकाख्यं जघान ॥ ९.४४.४८ ॥
À la fin de laquelle eut lieu la très grande et farouche bataille appelée guerre de Tāraka, entre les Dānavas, les Daityas et les Rākṣasas d'un côté et les dieux de l'autre ; et là Skanda tua celui qu'on appelle Tāraka.
9.44.49
सैनापत्यं लब्धवान्दैवतानां ।
महासेनो यत्र दैत्यान्तकर्ता।
साक्षाच्चैवं न्यवसत्कार्तिकेयः ।
सदा कुमारो यत्र स प्लुक्षराजः ॥ ९.४४.४९ ॥
Là, Mahāsena obtint le commandement de l'armée des dieux ; Kārttikeya, destructeur des daitya, demeura là en personne ; ce jeune homme, roi des arbres plakṣa, y resta toujours.