Vedyatra वेदयात्रा
Suchen

Mahābhārata · Adhyāya 9.48

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Mit Wortbedeutungen lesen

9.48.1

अत्यद्भुतमिदं ब्रह्मञ्श्रुतवानस्मि तत्त्वतः ।
अभिषेकं कुमारस्य विस्तरेण यथाविधि ॥ ९.४८.१ ॥

O Brahmane, dies ist höchst wunderbar. Ich habe die Salbung des Jünglings ausführlich und wahrhaftig gehört, gemäß der Vorschrift.

9.48.2

यच्छ्रुत्वा पूतमात्मानं विजानामि तपोधन ।
प्रहृष्टानि च रोमाणि प्रसन्नं च मनो मम ॥ ९.४८.२ ॥

O Schatz der Askese, nachdem ich dies gehört habe, erkenne ich mich als gereinigt; die Haare meines Körpers stellen sich auf und mein Geist ist heiter.

9.48.3

अभिषेकं कुमारस्य दैत्यानां च वधं तथा ।
श्रुत्वा मे परमा प्रीतिर्भूयः कौतूहलं हि मे ॥ ९.४८.३ ॥

Nachdem ich von der Salbung des Jünglings und ebenso von der Tötung der Daityas gehört habe, empfinde ich höchste Freude, und meine Neugier wächst wieder.

9.48.4

अपाम्पतिः कथं ह्यस्मिन्नभिषिक्तः पुरा सुरैः ।
तन्मे ब्रूहि महाप्रज्ञ कुशलो ह्यसि सत्तम ॥ ९.४८.४ ॥

O Großweiser, o Bester der Guten, wie wurde der Herr der Wasser vormals von den Göttern in dieser Angelegenheit gesalbt? Sag es mir, denn du bist gewiss kundig.

9.48.5

शृणु राजन्निदं चित्रं पूर्वकाले यथाऽभवत् ॥ ९.४८.५ ॥

Höre, o König, dieses wunderbare Geschehen, wie es sich in früheren Zeiten ereignete.

9.48.6

आदौ कृतयुगे राजन्वर्तमाने यथाविधि ।
वरुणं देवताः सर्वाः समेत्येदमथाब्रुवन् ॥ ९.४८.६ ॥

O König, zu Anfang, als das Kṛta-Zeitalter herrschte, versammelten sich alle Götter ordnungsgemäß bei Varuṇa und sprachen diese Worte.

9.48.7

यथाऽस्मान्सुरराट् शक्रो भयेभ्यः पाति सर्वदा ।
तथा त्वमपि सर्वासां सरितां वै पतिर्भव ॥ ९.४८.७ ॥

So wie Śakra, der König der Götter, uns stets vor Furcht beschützt, so sollst auch du der Herr aller Flüsse werden.

9.48.8

वासश्च ते सदा देव सागरे मकरालये ।
समुद्रोऽयं तव वशे भविष्यति नदीपतिः ॥ ९.४८.८ ॥

O Gott, deine Wohnstatt wird stets im Ozean sein, dem Aufenthalt der Makaras; dieses Meer wird unter deiner Herrschaft stehen, und du wirst der Herr der Flüsse sein.

9.48.9

सोमेन सार्धं च तव हानिवृद्वी भविष्यतः ।
एवमस्त्विति तान्देवान्वरुणो वाक्यमब्रवीत् ॥ ९.४८.९ ॥

Dein Schwinden und Wachsen wird mit Soma zusammen geschehen. »So sei es«, sprach Varuṇa zu jenen Göttern.

9.48.10

समागम्य ततः सर्वे वरुणं सागरालयम् ।
अपाम्पतिं प्रचक्रुर्हि विधिदृष्टेन कर्मणा ॥ ९.४८.१० ॥

Dann versammelten sich alle Götter und machten Varuṇa, den Bewohner des Ozeans, durch ein nach Vorschrift vollzogenes Ritual zum Herrn der Wasser.

9.48.11

अभिषिच्य ततो देवा वरुणं यादसाम्पतिम् ।
जग्मुः स्वान्येव स्थानानि पूजयित्वा जलेश्वरम् ॥ ९.४८.११ ॥

Dann salbten die Götter Varuṇa, den Herrn der Wassertiere, und nachdem sie den Herrn der Gewässer geehrt hatten, kehrten sie jeder in seine eigenen Wohnungen zurück.

9.48.12

अभिषिक्तस्ततो देवैर्वरुणोऽपि महायशाः ।
सरितः सागरांश्चैव नदांश्चापि सरांसि च।
पालयामास विधिना यथा देवाञ्शतक्रतुः ॥ ९.४८.१२ ॥

Von den Göttern gesalbt, beschützte der ruhmreiche Varuṇa daraufhin nach der Vorschrift die Flüsse, die Ozeane, die Bäche und die Seen, so wie Indra, der Hundertopferer, die Götter beschützt.

9.48.13

ततस्त्रत्राप्युपस्पृश्य दत्त्वा च विविधं वसु ।
अग्नितीर्थं महाप्राज्ञो जगामाथ प्रलम्बहा।
नष्टो न दृश्यते यत्र शमीगर्भे दुताशनः ॥ ९.४८.१३ ॥

Auch dort, nachdem er sich mit Wasser gereinigt und vielerlei Reichtümer gespendet hatte, ging der hochweise Pralambatöter zur Agni-Furt, wo das Feuer im Schoß des śamī-Baumes verschwunden ist und nicht mehr gesehen wird.

9.48.14

लोकालोकविनाशे च प्रादुर्भूते तदाऽनघ ।
उपतस्थुः सुरा यत्र सर्वलोकपितामहम् ॥ ९.४८.१४ ॥

O Makelloser, als die Vernichtung der Welten und Nicht-Welten hereinbrach, da wandten sich die Götter an den Urgroßvater aller Welten.

9.48.15

अग्निः प्रनष्टो भगवान्कारणं च न विद्महे ।
सर्वभूतक्षयो राजन्सम्पादय विभोऽनलम् ॥ ९.४८.१५ ॥

Der ehrwürdige Agni ist verschwunden, und wir kennen den Grund nicht. O König, die Vernichtung aller Wesen geschieht; o Mächtiger, lass das Feuer wieder entstehen.

9.48.16

किमर्थं भगवानग्निः प्रनष्टो लोकभावनाः ।
विज्ञातश्च कथं देवैस्तन्ममाचक्ष्व तत्त्वतः ॥ ९.४८.१६ ॥

Aus welchem Grund ist der ehrwürdige Agni, der Ernährer der Welten, verschwunden? Und wie haben die Götter davon erfahren? Sag es mir wahrhaftig, wie es ist.

9.48.17

भृगोः शापाद्भृशं भीतो जातवेदाः प्रतापवान् ।
शमीगर्भमथासाद्य ननाश भगवांस्ततः ॥ ९.४८.१७ ॥

Vom Fluch Bhṛgus tief erschreckt, gelangte der mächtige Jātavedas (Agni) in den Schoß des śamī-Baumes, und dort verschwand der Ehrwürdige.

9.48.18

प्रनष्टे तु तदा वह्नौ देवाः सर्वे सवासवाः ।
अन्वैषन्त तदा नष्टं ज्वलनं भृशदुःखिताः ॥ ९.४८.१८ ॥

Als das Feuer verschwunden war, suchten alle Götter zusammen mit Vāsava (Indra), tief betrübt, das verlorene lodernde Feuer.

9.48.19

ततोऽग्नितीर्थमासाद्य शमीगर्भस्थमेव हि ।
ददृशुर्ज्वलनं तत्र वसमानं यथाविधि ॥ ९.४८.१९ ॥

Dann, am Feuerfurt angekommen, sahen sie dort das Feuer, wie vorgeschrieben im Innern des Śamī-Baumes wohnend.

9.48.20

देवाः सर्वे नरव्याघ्र बृहस्पतिपुरोगमाः ।
ज्वलनं तं समासाद्य प्रीताऽभूवन्सवासवाः ॥ ९.४८.२० ॥

O Tiger unter den Menschen, alle Götter unter Führung Bṛhaspatis, zusammen mit Indra, erreichten jenes Feuer und wurden erfreut.

9.48.21

पुनर्यथागतं जग्मुः सर्वभक्षश्च सोऽभवत् ।
भृगोः शापान्महाभाग यदुक्तं ब्रह्मवादिना ॥ ९.४८.२१ ॥

Sie kehrten auf dem Weg zurück, auf dem sie gekommen waren, und er wurde zum Allverzehrer, durch den Fluch Bhṛgus, o Glückseliger, wie es der Brahmā-Sprecher gesagt hatte.

9.48.22

तत्राप्याप्लुत्य मतिमान्ब्रह्मशापान्मुमोच ह ॥ ९.४८.२२ ॥

Auch dort, nachdem er gebadet hatte, wurde der Weise vom Fluch Brahmās befreit.

9.48.23

तत्राप्लुत्य ततो ब्रह्मा सह देवैः प्रभुः पुरा ।
ससर्ज चान्नानि तथा देवतानां यथाविधि ॥ ९.४८.२३ ॥

Dort, nachdem er gebadet hatte, schuf der Herr Brahmā zusammen mit den Göttern einst Speise und Gaben für die Götter, wie vorgeschrieben.

9.48.24

तत्र स्नात्वा च दत्त्वा च वसूनि विविधानि च ।
कौबेरं प्रययौ तीर्थं यत्र तप्त्वा महत्तपः ॥ ९.४८.२४ ॥

Dort, nachdem er gebadet und mancherlei Schätze gegeben hatte, ging er zum Kauberā-Furt, wo er große Askese geübt hatte.

9.48.25

धनाधिपत्यं सम्प्राप्तो राजन्नैलबिलः प्रभुः ॥ ९.४८.२५ ॥

O König, der Herr Naila-bila erlangte die Herrschaft über den Reichtum.

9.48.26

तत्रस्थमेव तं राजन्धनानि निधयस्तथा ।
उपतद्धतुर्नरश्रेष्ठ तत्तीर्थं लाङ्गली बलः ॥ ९.४८.२६ ॥

O bester der Menschen, o König, Reichtümer und Schätze stellten sich ihm dort zur Verfügung; Balarāma, der Pflugträger, begab sich zu jener heiligen Furt.

9.48.27

गत्वा स्नात्वा च विधिवद्ब्राह्मणेभ्यो धनं ददौ ।
ददृशे तत्र तत्स्थानं कौबेरे काननोत्तमे ॥ ९.४८.२७ ॥

Dorthin gegangen und gemäß der Vorschrift gebadet, gab er den Brahmanen Reichtum; und im vortrefflichen Wald sah er jene Stätte des Kubera.

9.48.28

पुरा यत्र तपस्तप्तं विपुलं सुमहात्मना ।
यक्षराज्ञा कुबेरेण वरा लब्धाश्च पुष्कलाः ॥ ९.४८.२८ ॥

Vor langer Zeit, dort wo der hochherzige Yakṣa-König Kubera eine gewaltige Askese vollzog und dort zahlreiche Gnaden erlangte.

9.48.29

धनाधिपत्यं सख्यं च रुद्रेणामिततेजसा ।
सुरत्वं लोकपालत्वं पुत्रं च नलकूबरम् ॥ ९.४८.२९ ॥

Die Herrschaft über den Reichtum, Freundschaft mit Rudra von unermesslichem Glanz, Göttlichkeit, die Hut der Welten und einen Sohn, Nalakūbara.

9.48.30

यत्र लेभे महाबाहो धनाधिपतिरञ्जसा ।
अभिषिक्तश्च तत्रैव समागम्य मरुद्गणैः ॥ ९.४८.३० ॥

O Starkarmiger, dort, wo der Herr des Reichtums jene Würde mühelos erlangte, und dort wurde er, mit der Schar der Maruts vereint, gesalbt.

9.48.31

वाहनं चास्य तद्दत्तं हंसयुक्तं मनोजवम् ।
विमानं पुष्पकं दिव्यं नैर्ऋतैश्वर्यमेव च ॥ ९.४८.३१ ॥

Ihm wurden jenes mit Schwänen bespannte, gedankenschnelle Gefährt, das göttliche Luftschiff Puṣpaka und die Herrschaft über die Nairṛtas verliehen.

9.48.32

तत्राप्लुत्य बलो राजन्दत्त्वा दायांश्च पुष्कलान् ।
जगाम त्वरितो रामस्तीर्थं स्वेतानुलेपनः ॥ ९.४८.३२ ॥

Dort, o König, badete Balarāma, gab reichliche Gaben, und Rāma, mit weißer Salbe gesalbt, eilte zur heiligen Furt.

9.48.33

निषेवितं सर्वसत्वैर्नाम्ना बदरपाचनम् ।
नानर्तुकवनोपेतं सदा पुष्पफलं शुभम् ॥ ९.४८.३३ ॥

Diese heilige Furt mit Namen Badarapācana wird von allen Wesen aufgesucht; sie besitzt Wälder aller Jahreszeiten, stets verheißungsvoll mit Blüten und Früchten.