Rāmāyaṇa Vālmīki · Sarga 1.1
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1.1.1
तपः स्वाध्यायनिरतं तपस्वी वाग्विदां वरम् ।
नारदं परिपप्रच्छ वाल्मीकिर्मुनिपुङ्गवम् ॥ १.१.१ ॥
Dengan tekun dalam tapa dan studi suci, pertapa Vālmīki bertanya kepada Nārada, yang terbaik di antara ahli bicara dan yang terkemuka di antara para resi.
1.1.2
को न्वस्मिन्साम्प्रतं लोके गुणवान्कश्च वीर्यवान् ।
धर्मज्ञश्च कृतज्ञश्च सत्यवाक्यो दृढव्रतः ॥ १.१.२ ॥
Siapakah di dunia ini sekarang yang memiliki kebajikan dan keperkasaan, mengenal dharma, tahu berterima kasih, berkata benar, dan teguh dalam sumpahnya?
1.1.3
चारित्रेण च को युक्तः सर्वभूतेषु को हितः ।
विद्वान्कः कः समर्थश्च कश्चैकप्रियदर्शनः ॥ १.१.३ ॥
Siapakah yang berwatak luhur, siapakah yang berbuat baik bagi semua makhluk, siapakah yang berilmu dan cakap, dan siapakah yang sendirian menyenangkan untuk dipandang?
1.1.4
आत्मवान्को जितक्रोधो द्युतिमान्कोऽनसूयकः ।
कस्य बिभ्यति देवाश्च जातरोषस्य संयुगे ॥ १.१.४ ॥
Siapakah yang menguasai diri, siapakah yang telah menaklukkan amarah, siapakah yang bercahaya, dan siapakah yang bebas dari iri? Dan kepada siapa para dewa takut ketika amarahnya bangkit dalam pertempuran?
1.1.5
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं परं कौतूहलं हि मे ।
महर्षे त्वं समर्थोऽसि ज्ञातुमेवंविधं नरम् ॥ १.१.५ ॥
Aku ingin mendengar ini, sebab rasa ingin tahuku sangat besar. Wahai maharesi, engkau sanggup mengenal manusia yang seperti itu.
1.1.6
श्रुत्वा चैतत्त्रिलोकज्ञो वाल्मीकेर्नारदो वचः ।
श्रूयतामिति चामन्त्र्य प्रहृष्टो वाक्यमब्रवीत् ॥ १.१.६ ॥
Setelah mendengar ucapan Vālmīki ini, Nārada, yang mengetahui tiga dunia, bergembira, lalu berkata, "Dengarlah," dan mengucapkan kata-kata ini.
1.1.7
बहवो दुर्लभाश्चैव ये त्वया कीर्तिता गुणाः ।
मुने वक्ष्याम्यहं बुद्ध्वा तैर्युक्तः श्रूयतां नरः ॥ १.१.७ ॥
Wahai resi, aku akan menceritakan, setelah memahami, tentang manusia yang memiliki banyak sifat langka yang engkau sebutkan. Dengarkanlah.
1.1.8
इक्ष्वाकुवंशप्रभवो रामो नाम जनैः श्रुतः ।
नियतात्मा महावीर्यो द्युतिमान्धृतिमान्वशी ॥ १.१.८ ॥
Lahir dalam keturunan Ikṣvāku, dikenal di antara manusia dengan nama Rāma: teguh menguasai diri, bervalor besar, bercahaya, tabah, dan mampu mengendalikan diri.
1.1.9
बुद्धिमान्नीतिमान्वाग्मी श्रीमाञ्छ्त्रुनिबर्हणः ।
विपुलांसो महाबाहुः कम्बुग्रीवो महाहनुः ॥ १.१.९ ॥
Bijaksana, mahir dalam tata negara, fasih berbicara, mulia, penghancur musuh; berbahu lebar, berlengan panjang, berleher seperti kerang, dan berrahang kuat.
1.1.10
महोरस्को महेष्वासो गूढजत्रुररिन्दमः ।
आजानुबाहुः सुशिराः सुललाटः सुविक्रमः ॥ १.१.१० ॥
Berdada lebar, pemanah agung, tulang selangkanya tersembunyi, penakluk musuh, berlengan panjang hingga lutut, berkepala indah, berdahi elok, dan sangat gagah perkasa.
1.1.11
समः समविभक्ताङ्गः स्निग्धवर्णः प्रतापवान् ।
पीनवक्षा विशालाक्षो लक्ष्मीवाञ्छुभलक्षणः ॥ १.१.११ ॥
Berjiwa seimbang, anggota tubuh serasi, berkulit halus, berwibawa dengan kekuatan, berdada bidang, bermata lebar, penuh keagungan, dan bertanda-tanda keberuntungan.
1.1.12
धर्मज्ञः सत्यसन्धश्च प्रजानां च हिते रतः ।
यशस्वी ज्ञानसम्पन्नः शुचिर्वश्यः समाधिमान् ॥ १.१.१२ ॥
Mengetahui dharma, setia pada janjinya, tekun demi kesejahteraan rakyat, terkenal, berilmu, suci, mampu mengendalikan diri, dan tenggelam dalam samadhi.
1.1.13
प्रजापतिसमः श्रीमान् धाता रिपुनिषूदनः ।
रक्षिता जीवलोकस्य धर्मस्य परिरक्षिता ॥ १.१.१३ ॥
Ia setara dengan Prajāpati, mulia, penopang dunia, penghancur musuh, pelindung dunia makhluk hidup, dan penjaga sempurna dharma.
1.1.14
रक्षिता स्वस्य धर्मस्य स्वजनस्य च रक्षिता ।
वेदवेदाङ्गतत्त्वज्ञो धनुर्वेदे च निष्ठितः ॥ १.१.१४ ॥
Ia adalah pelindung dharma-nya sendiri dan sanak keluarganya, mengetahui hakikat Veda dan vedāṅga-nya, serta mahir dalam ilmu panah.
1.1.15
सर्वशास्त्रार्थतत्त्वज्ञो स्मृतिमान् प्रतिभानवान् ।
सर्वलोकप्रियः साधुरदीनात्मा विचक्षणः ॥ १.१.१५ ॥
Ia menguasai makna dan hakikat segala śāstra, memiliki ingatan dan kecerdasan yang tajam, disayangi seluruh dunia, luhur budinya, tegar jiwanya, dan bijaksana.
1.1.16
सर्वदाभिगतः सद्भिः समुद्र इव सिन्धुभिः ।
आर्यः सर्वसमश्चैव सदैव प्रियदर्शनः ॥ १.१.१६ ॥
Orang-orang baik senantiasa mendatanginya, seperti sungai-sungai menuju laut. Ia mulia, setara dengan semua orang, dan selalu menyenangkan untuk dipandang.
1.1.17
स च सर्व गुणोपेतः कौसल्यानन्दवर्धनः ।
समुद्र इव गाम्भीर्ये धैर्येण हिमवानिव ॥ १.१.१७ ॥
Ia dianugerahi segala kebajikan dan menambah kebahagiaan Kausalyā: dalam kedalaman seperti samudra, dan dalam keteguhan seperti Himālaya.
1.1.18
विष्णुना सदृशो वीर्ये सोमवत्प्रियदर्शनः ।
कालाग्निसदृशः क्रोधे क्षमया पृथिवीसमः ॥ १.१.१८ ॥
Dalam keperkasaan ia setara dengan Viṣṇu, menyenangkan dipandang seperti bulan; dalam amarah seperti api kāla, dan dalam kesabaran setara dengan bumi.
1.1.19
धनदेन समस्त्यागे सत्ये धर्म इवापरः ।
तमेवंगुणसम्पन्नं रामं सत्यपराक्रमम् ॥ १.१.१९ ॥
Setara dengan Kubera dalam kekayaan, dalam kedermawanan dan kebenaran bagaikan Dharma yang kedua — kepada Rāma yang dianugerahi sifat-sifat demikian, yang keberaniannya benar.
1.1.20
ज्येष्ठं ज्येष्ठगुणैर्युक्तं प्रियं दशरथस्सुतम् ।
प्रकृतीनां हितैर्युक्तं प्रकृतिप्रियकाम्यया ॥ १.१.२० ॥
Yang sulung, dianugerahi sifat-sifat seorang sulung, dicintai, putra Daśaratha — yang mengabdi pada kesejahteraan rakyat, karena ingin menyenangkan hati rakyat.
1.1.21
यौवराज्येन संयोक्तुम् ऐच्छत्प्रीत्या महीपतिः ।
तस्याभिषेकसम्भारान् दृष्ट्वा भार्याथ कैकयी ॥ १.१.२१ ॥
Sang raja, karena kasih sayang, berkehendak menobatkannya sebagai putra mahkota. Lalu, melihat persiapan penobatannya, istrinya Kaikeyī —
1.1.22
पूर्वं दत्तवरा देवी वरमेनमयाचत ।
विवासनञ्च रामस्य भरतस्याभिषेचनम् ॥ १.१.२२ ॥
Sang ratu, yang dahulu telah dianugerahi berkah, memohon anugerah ini: pengasingan Rāma dan penobatan Bharata.
1.1.23
स सत्यवचनाद्राजा धर्मपाशेन संयतः ।
विवासयामास सुतं रामं दशरथः प्रियम् ॥ १.१.२३ ॥
Raja Daśaratha itu, terikat oleh jerat dharma karena sabda kebenarannya, mengasingkan putranya yang tercinta, Rāma.
1.1.24
स जगाम वनं वीरः प्रतिज्ञामनुपालयन् ।
पितुर्वचननिर्देशात् कैकेय्याः प्रियकारणात् ॥ १.१.२४ ॥
Pahlawan itu pergi ke hutan, menepati sumpahnya, atas perintah ucapan ayahnya dan demi menyenangkan hati Kaikeyī.
1.1.25
तं व्रजन्तं प्रियो भ्राता लक्ष्मणोऽनुजगाम ह ।
स्नेहाद् विनयसम्पन्नः सुमित्रानन्दवर्धनः ॥ १.१.२५ ॥
Ketika ia berangkat, adiknya yang tercinta, Lakṣmaṇa, mengikutinya karena kasih sayang; ia rendah hati dan penambah kegembiraan Sumitrā.
1.1.26
भ्रातरं दयितो भ्रातुः सौभ्रात्रमनुदर्शयन् ।
रामस्य दयिता भार्या नित्यं प्राणसमा हिता ॥ १.१.२६ ॥
Saudara yang dikasihi saudaranya itu menunjukkan kasih persaudaraan saat berjalan. Istri Rāma yang tercinta, selalu berharga bagai nyawa dan setia.
1.1.27
जनकस्य कुले जाता देवमायेव निर्मिता ।
सर्वलक्षणसम्पन्ना नारीणामुत्तमा वधूः ॥ १.१.२७ ॥
Lahir dalam keturunan Janaka, seolah diciptakan oleh māyā para dewa, dianugerahi segala tanda baik, wanita terbaik, seorang pengantin.
1.1.28
सीताप्यनुगता रामं शशिनं रोहिणी यथा ।
पौरैरनुगतो दूरं पित्रा दशरथेन च ॥ १.१.२८ ॥
Sītā pun mengikuti Rāma, seperti Rohiṇī mengikuti bulan. Warga kota menyertainya jauh, begitu pula ayahnya Daśaratha.
1.1.29
शृङ्गवीरपुरे सूतं गङ्गाकूले व्यसर्जयत् ।
गुहमासाद्य धर्मात्मा निषादाधिपतिं प्रियम् ॥ १.१.२९ ॥
Di kota Śṛṅgavera, di tepi Gaṅgā, Rāma yang berjiwa luhur melepas sais kereta; kemudian ia menemui Guha, penguasa Niṣāda, yang dikasihinya.
1.1.30
गुहेन सहितो रामो लक्ष्मणेन च सीतया ।
ते वनेन वनङ्गत्वा नदीस्तीर्त्वा बहूदकाः ॥ १.१.३० ॥
Rāma, bersama Guha, Lakṣmaṇa dan Sītā, menempuh hutan demi hutan dan menyeberangi banyak sungai yang berair penuh.
1.1.31
चित्रकूटमनुप्राप्य भरद्वाजस्य शासनात् ।
रम्यमावसथं कृत्वा रममाणा वने त्रयः ॥ १.१.३१ ॥
Setelah tiba di Citrakūṭa atas petunjuk Bharadvāja, dan membangun tempat tinggal yang indah di hutan, ketiganya hidup dengan gembira di sana.
1.1.32
देवगन्धर्वसंकाशाः तत्र ते न्यवसन् सुखम् ।
चित्रकूटङ्गते रामे पुत्रशोकातुरस्तथा ॥ १.१.३२ ॥
Seperti para dewa dan gandharva, mereka hidup di sana dengan bahagia. Ketika Rāma pergi ke Citrakūṭa, sang raja, dilanda duka atas putranya, demikian pula.
1.1.33
राजा दशरथस्स्वर्गं जगाम विलपन् सुतम् ।
गते तु तस्मिन् भरतो वसिष्ठप्रमुखैर्द्विजैः ॥ १.१.३३ ॥
Raja Daśaratha pergi ke surga sambil meratapi putranya. Setelah ia pergi, Bharata bersama para brahmana yang dipimpin Vasiṣṭha...
1.1.34
नियुज्यमानो राज्याय नैच्छत् राज्यं महाबलः ।
स जगाम वनं वीरो रामपादप्रसादकः ॥ १.१.३४ ॥
Meski didorong untuk memegang kerajaan, orang yang perkasa itu tidak menginginkan kerajaan. Sang pahlawan pergi ke hutan, mencari anugerah kaki Rāma.
1.1.35
गत्वा तु स महात्मानं रामं सत्यपराक्रमम् ।
अयाचद्भ्रातरं रामम् आर्यभावपुरस्कृतः ॥ १.१.३५ ॥
Pergi menemui Rāma, sang agung yang berkeberanian sejati, dan digerakkan oleh perasaan mulia, ia memohon kepada kakaknya Rāma.
1.1.36
त्वमेव राजा धर्मज्ञ इति रामं वचोऽब्रवीत् ।
रामोऽपि परमोदारः सुमुखस्सुमहायशाः ॥ १.१.३६ ॥
"Engkau sendiri adalah raja yang mengetahui dharma", demikian ia berkata kepada Rāma. Rāma pun sangat murah hati, berwajah ramah, dan termasyhur.
1.1.37
न चैच्छत् पितुरादेशात् राज्यं रामो महाबलः ।
पादुके चास्य राज्याय न्यासं दत्त्वा पुनः पुनः ॥ १.१.३७ ॥
Rāma yang sangat perkasa tidak menginginkan kerajaan atas perintah ayahnya; demi kerajaan itu ia berulang kali menyerahkan sandalnya sebagai amanat.
1.1.38
निवर्तयामास ततो भरतं भरताग्रजः ।
स काममनवाप्यैव रामपादावुपस्पृशन् ॥ १.१.३८ ॥
Lalu kakak tertua Bharata mengembalikan Bharata. Tanpa mendapatkan keinginannya, ia terus menyentuh kaki Rāma.
1.1.39
नन्दिग्रामेऽकरोद् राज्यं रामागमनकाङ्क्षया ।
गते तु भरते श्रीमान् सत्यसन्धो जितेन्द्रियः ॥ १.१.३९ ॥
Di Nandigrāma ia memerintah kerajaan dengan harapan kembalinya Rāma. Setelah Bharata pergi, sang mulia, setia pada janjinya dan menguasai diri...
1.1.40
रामस्तु पुनरालक्ष्य नागरस्य जनस्य च ।
तत्रागमनमेकाग्रो दण्डकान् प्रविवेश ह ॥ १.१.४० ॥
Namun Rāma, setelah kembali mempertimbangkan kedatangan warga kota dan rakyat ke sana, dengan tekad bulat memasuki hutan Daṇḍaka.
1.1.41
प्रविश्य तु महारण्यं रामो राजीवलोचनः ।
विराधं राक्षसं हत्वा शरभङ्गं ददर्श ह ॥ १.१.४१ ॥
Setelah memasuki hutan besar, Rāma bermata teratai membunuh raksasa Virādha lalu bertemu Śarabhaṅga.
1.1.42
सुतीक्ष्णं चाप्यगस्त्यं च अगस्त्यभ्रातरं तथा ।
अगस्त्यवचनाच्चैव जग्राहैन्द्रं शरासनम् ॥ १.१.४२ ॥
Setelah bertemu Sutīkṣṇa, Agastya, dan juga saudara Agastya, atas sabda Agastya Rāma mengambil busur Indra.
1.1.43
खड्गञ्च परम प्रीतस्तूणी चाक्षयसायकौ ।
वसतस्तस्य रामस्य वने वनचरैः सह ॥ १.१.४३ ॥
Sangat senang, ia juga memberinya sebilah pedang dan dua tabung panah yang tak pernah habis. Ketika Rāma tinggal di hutan bersama para penghuni hutan,
1.1.44
ऋषयोऽभ्यागमन् सर्वे वधायासुररक्षसाम् ।
स तेषां प्रतिशुश्राव राक्षसानां तदा वने ॥ १.१.४४ ॥
Semua resi datang ke sana untuk membinasakan para asura dan rākṣasa. Maka ia menyetujui permintaan mereka di hutan itu, melawan para rākṣasa.
1.1.45
प्रतिज्ञातश्च रामेण वधः संयति रक्षसाम् ।
ऋषीणामग्निकल्पानां दण्डकारण्यवासीनाम् ॥ १.१.४५ ॥
Rāma berjanji kepada para resi, yang bagaikan api dan tinggal di hutan Daṇḍaka, bahwa ia akan membunuh para rākṣasa dalam pertempuran.
1.1.46
तेन तत्रैव वसता जनस्थाननिवासिनी ।
विरूपिता शूर्पणखा राक्षसी कामरूपिणी ॥ १.१.४६ ॥
Ketika tinggal di sana, ia mencederai rākṣasī Śūrpaṇakhā, yang tinggal di Janasthāna dan dapat berubah wujud sesuka hatinya.
1.1.47
ततः शूर्पणखावाक्यादुद्युक्तान् सर्वराक्षसान् ।
खरं त्रिशिरसं चैव दूषणं चैव राक्षसम् ॥ १.१.४७ ॥
Lalu, atas ucapan Śūrpaṇakhā, semua rākṣasa yang telah bersiap untuk bertempur: Khara, Triśiras berkepala tiga, dan rākṣasa Dūṣaṇa,
1.1.48
निजघान रणे रामस्तेषां चैव पदानुगान् ।
वने तस्मिन् निवसता जनस्थाननिवासिनाम् ॥ १.१.४८ ॥
Tinggal di hutan itu, Rāma membunuh dalam pertempuran mereka sendiri dan para pengikut mereka yang tinggal di Janasthāna.
1.1.49
रक्षसां निहतान्यासन् सहस्राणि चतुर्दश ।
ततो ज्ञातिवधं श्रुत्वा रावणः क्रोधमूर्छितः ॥ १.१.४९ ॥
Empat belas ribu rākṣasa telah terbunuh. Kemudian, mendengar pembantaian kaum kerabatnya, Rāvaṇa pingsan karena amarah.
1.1.50
सहायं वरयामास मारीचं नाम राक्षसम् ।
वार्यमाणः सुबहुशो मारीचेन स रावणः ॥ १.१.५० ॥
Rāvaṇa memilih seorang rākṣasa bernama Mārīca sebagai sekutunya, meskipun Mārīca berkali-kali mencegahnya.
1.1.51
न विरोधो बलवता क्षमो रावण तेन ते ।
अनादृत्य तु तद्वाक्यं रावणः कालचोदितः ॥ १.१.५१ ॥
Wahai Rāvaṇa, permusuhan dengan yang perkasa tidak pantas bagimu. Namun Rāvaṇa, didorong oleh waktu, mengabaikan kata-katanya.
1.1.52
जगाम सहमारीचस्तस्याश्रमपदं तदा ।
तेन मायाविना दूरमपवाह्य नृपात्मजौ ॥ १.१.५२ ॥
Kemudian Rāvaṇa pergi bersama Mārīca ke pertapaan mereka. Sang penyihir itu memancing kedua pangeran pergi jauh.
1.1.53
जहार भार्यां रामस्य गृध्रं हत्वा जटायुषम् ।
गृध्रञ्च निहतं दृष्ट्वा हृतां श्रुत्वा च मैथिलीम् ॥ १.१.५३ ॥
Setelah membunuh burung nasar Jaṭāyu, ia menculik istri Rāma. Ketika melihat burung nasar itu terbunuh dan mendengar Maithilī telah direbut.
1.1.54
राघवः शोकसंतप्तो विललापाकुलेन्द्रियः ।
ततस्तेनैव शोकेन गृध्रं दग्ध्वा जटायुषम् ॥ १.१.५४ ॥
Rāghava, dirundung duka dan dengan indra yang kacau, meratap. Lalu dalam duka yang sama itu, ia membakar burung nasar Jaṭāyu.
1.1.55
मार्गमाणो वने सीतां राक्षसं सन्ददर्श ह ।
कबन्धं नाम रूपेण विकृतं घोरदर्शनम् ॥ १.१.५५ ॥
Ketika mencari Sītā di hutan, ia melihat seorang rākṣasa bernama Kabandha, cacat rupanya dan mengerikan untuk dilihat.
1.1.56
तन्निहत्य महाबाहुर्ददाह स्वर्गतश्च सः ।
स चास्य कथयामास शबरीं धर्मचारिणीम् ॥ १.१.५६ ॥
Setelah membunuhnya, sang berlengan perkasa membakar jasadnya, dan ia pergi ke surga. Ia menceritakan kepada beliau tentang Śabarī, yang menjalankan dharma.
1.1.57
श्रमणां धर्मनिपुणामभिगच्छेति राघव ।
सोऽभ्य गच्छन्महातेजाः शबरीं शत्रुसूदनः ॥ १.१.५७ ॥
"Wahai Rāghava, pergilah kepada pertapa perempuan Śabarī yang mahir dalam dharma." Maka sang bercahaya agung, penghancur musuh, pergi menuju Śabarī.
1.1.58
शबर्या पूजितः सम्यग् रामो दशरथात्मजः ।
पम्पातीरे हनुमता सङ्गतो वानरेण ह ॥ १.१.५८ ॥
Dihormati dengan layak oleh Śabarī, Rāma putra Daśaratha bertemu dengan kera Hanumān di tepi sungai Pampā.
1.1.59
हनुमद्वचनाच्चैव सुग्रीवेण समागतः ।
सुग्रीवाय च तत्सर्वं शंसद्रामो महाबलः ॥ १.१.५९ ॥
Atas ucapan Hanumān, Rāma bertemu Sugrīva, dan Rāma yang perkasa menceritakan semua itu kepada Sugrīva.
1.1.60
आदितस्तद् यथावृत्तं सीतायाश्च विशेषतः ।
सुग्रीवश्चापि तत्सर्वं श्रुत्वा रामस्य वानरः ॥ १.१.६० ॥
Setelah mendengar dari Rāma semua yang terjadi sejak awal, terutama mengenai Sītā, kera Sugrīva juga...
1.1.61
चकार सख्यं रामेण प्रीतश्चैवाग्निसाक्षिकम् ।
ततो वानरराजेन वैरानुकथनं प्रति ॥ १.१.६१ ॥
Dengan gembira, dengan api sebagai saksi, ia menjalin persahabatan dengan Rāma. Kemudian raja kera menceritakan kisah permusuhannya.
1.1.62
रामायावेदितं सर्वं प्रणयात् दुःखितेन च ।
प्रतिज्ञातञ्च रामेण तदा वालिवधं प्रति ॥ १.१.६२ ॥
Sugrīva yang berduka, karena kasih sayang, melaporkan semuanya kepada Rāma, dan Rāma lalu berjanji untuk membunuh Vālin.
1.1.63
वालिनश्च बलं तत्र कथयामास वानरः ।
सुग्रीवः शङ्कितश्चासीन्नित्यं वीर्येण राघवे ॥ १.१.६३ ॥
Di sana kera Sugrīva menceritakan kekuatan Vālin, dan ia selalu ragu akan keberanian Rāghava.
1.1.64
राघवप्रत्ययार्थं तु दुन्दुभेः कायमुत्तमम् ।
दर्शयामास सुग्रीवः महापर्वतसन्निभम् ॥ १.१.६४ ॥
Untuk menumbuhkan kepercayaan kepada Rāghava, Sugrīva memperlihatkan tubuh besar Dundubhi, yang seperti gunung raksasa.
1.1.65
उत्स्मयित्वा महाबाहुः प्रेक्ष्य चास्ति महाबलः ।
पादाङ्गुष्ठेन चिक्षेप संपूर्णं दशयोजनम् ॥ १.१.६५ ॥
Sambil tersenyum, sang bertangan perkasa memandangnya, dan yang sangat kuat itu melemparkannya sejauh sepuluh yojana dengan ujung jari kakinya.
1.1.66
बिभेद च पुनस्सालान् सप्तैकेन महेषुणा ।
गिरिं रसातलञ्चैव जनयन् प्रत्ययं तथा ॥ १.१.६६ ॥
Sekali lagi, dengan satu anak panah besar ia menembus tujuh pohon sāla, dan dengan membelah gunung serta alam bawah, ia menumbuhkan kepercayaan.
1.1.67
ततः प्रीतमनास्तेन विश्वस्तस्स महाकपिः ।
किष्किन्धां रामसहितो जगाम च गुहां तदा ॥ १.१.६७ ॥
Lalu dengan hati senang dan lega, kera agung Sugrīva masuk bersama Rāma ke dalam gua Kiṣkindhā.
1.1.68
ततोऽगर्जद्धरिवरः सुग्रीवो हेमपिङ्गलः ।
तेन नादेन महता निर्जगाम हरीश्वरः ॥ १.१.६८ ॥
Lalu Sugrīva, yang terbaik di antara kera, berwarna keemasan, mengaum; dan dengan suara dahsyat itu, sang penguasa kera keluar.
1.1.69
अनुमान्य तदा तारां सुग्रीवेण समागतः ।
निजघान च तत्रैनं शरेणैकेन राघवः ॥ १.१.६९ ॥
Setelah menenangkan Tārā, Rāghava bertemu Sugrīva lalu di sana merobohkannya dengan satu anak panah.
1.1.70
ततः सुग्रीववचनात् हत्वा वालिनमाहवे ।
सुग्रीवमेव तद्राज्ये राघवः प्रत्यपादयत् ॥ १.१.७० ॥
Kemudian atas ucapan Sugrīva, Rāghava membunuh Vālin dalam pertempuran dan mengembalikan Sugrīva sendiri ke kerajaannya.
1.1.71
स च सर्वान् समानीय वानरान् वानरर्षभः ।
दिशः प्रस्थापयामास दिदृक्षुर्जनकात्मजाम् ॥ १.१.७१ ॥
Dan banteng di antara kera itu mengumpulkan semua kera dan mengirim mereka ke segala arah, berhasrat melihat putri Janaka.
1.1.72
ततो गृध्रस्य वचनात् संपातेर्हनुमान् बली ।
शतयोजनविस्तीर्णं पुप्लुवे लवणार्णवम् ॥ १.१.७२ ॥
Kemudian atas ucapan burung nasar Sampāti, Hanumān yang perkasa melompati lautan asin yang lebarnya seratus yojana.
1.1.73
तत्र लङ्कां समासाद्य पुरीं रावणपालिताम् ।
ददर्श सीतां ध्यायन्तीम् अशोकवनिकां गताम् ॥ १.१.७३ ॥
Di sana, setelah tiba di kota Laṅkā yang dijaga Rāvaṇa, ia melihat Sītā yang tenggelam dalam meditasi, pergi ke taman Aśoka.
1.1.74
निवेदयित्वाभिज्ञानं प्रवृत्तिं विनिवेद्य च ।
समाश्वास्य च वैदेहीं मर्दयामास तोरणम् ॥ १.१.७४ ॥
Setelah memberikan tanda pengenal, menyampaikan kabar, dan menghibur Vaidehī, ia menghancurkan gerbang lengkung itu.
1.1.75
पञ्च सेनाग्रगान् हत्वा सप्त मन्त्रिसुतानपि ।
शूरमक्षं च निष्पिष्य ग्रहणं समुपागमत् ॥ १.१.७५ ॥
Setelah membunuh lima panglima pasukan dan tujuh putra menteri, serta meremukkan pahlawan Akṣa, ia akhirnya tertangkap.
1.1.76
अस्त्रेणोन्मुक्तमात्मानं ज्ञात्वा पैतामहाद् वरात् ।
मर्षयन् राक्षसान् वीरो यन्त्रिणस्तान् यदृच्छया ॥ १.१.७६ ॥
Mengetahui dirinya telah bebas dari senjata berkat anugerah Brahmā, sang pahlawan menanggung para rākṣasa yang mengikatnya sesuka hati.
1.1.77
ततो दग्ध्वा पुरीं लङ्काम् ऋते सीताञ्च मैथिलीम् ।
रामाय प्रियमाख्यातुं पुनरायान्महाकपिः ॥ १.१.७७ ॥
Kemudian, setelah membakar kota Laṅkā kecuali Sītā, sang Maithilī, kera agung itu kembali untuk menyampaikan kabar gembira kepada Rāma.
1.1.78
सोऽभिगम्य महात्मानं कृत्वा रामं प्रदक्षिणम् ।
न्यवेदयदमेयात्मा दृष्टा सीतेति तत्त्वतः ॥ १.१.७८ ॥
Setelah mendekati sang agung itu dan memutari Rāma dengan penghormatan, ia yang berjiwa tak terukur melaporkan dengan sebenarnya: "Sītā telah terlihat."
1.1.79
ततः सुग्रीवसहितो गत्वा तीरं महोदधेः ।
समुद्रं क्षोभयामास शरैरादित्यसन्निभैः ॥ १.१.७९ ॥
Kemudian, bersama Sugrīva, ia pergi ke tepi samudra raya dan mengguncang laut dengan panah-panah yang menyerupai matahari.
1.1.80
दर्शयामास चात्मानं समुद्रः सरितां पतिः ।
समुद्रवचनाच्चैव नलं सेतुमकारयत् ॥ १.१.८० ॥
Samudra, penguasa sungai-sungai, menampakkan dirinya; dan atas sabda samudra ia menyuruh Nala membangun jembatan.
1.1.81
तेन गत्वा पुरीं लङ्कां हत्वा रावणमाहवे ।
रामः सीतामनुप्राप्य परां व्रीडामुपागमत् ॥ १.१.८१ ॥
Melalui jembatan itu ia pergi ke kota Laṅkā, membunuh Rāvaṇa dalam pertempuran, dan setelah kembali memperoleh Sītā, Rāma merasakan rasa malu yang besar.
1.1.82
तामुवाच ततो रामः परुषं जनसंसदि ।
अमृष्यमाणा सा सीता विवेश ज्वलनं सती ॥ १.१.८२ ॥
Lalu Rāma berkata kepadanya dengan kata-kata keras di hadapan khalayak; tidak tahan menanggungnya, Sītā yang suci masuk ke dalam api.
1.1.83
ततोऽग्निवचनात् सीतां ज्ञात्वा विगतकल्मषाम् ।
कर्मणा तेन महता त्रैलोक्यं सचराचरम् ॥ १.१.८३ ॥
Kemudian, setelah mengetahui dari sabda Agni bahwa Sītā bebas dari noda, tiga dunia beserta makhluk bergerak dan tak bergerak bersukacita karena perbuatan agung itu.
1.1.84
सदेवर्षिगणं तुष्टं राघवस्य महात्मनः ॥
बभौ रामः सम्प्रहृष्टः पूजितः सर्वदेवतैः ॥ १.१.८४ ॥
Kelompok para dewa dan resi bersukacita; dan Rāma, keturunan Raghu yang berjiwa agung, bersinar amat gembira, dihormati oleh semua dewa.
1.1.85
अभ्यषिच्य च लङ्कायां राक्षसेन्द्रं विभीषणम् ।
कृतकृत्यस्तदा रामो विज्वरः प्रमुमोद ह ॥ १.१.८५ ॥
Setelah menobatkan Vibhīṣaṇa, raja para rākṣasa, di Laṅkā, maka Rāma, yang tugasnya telah selesai dan bebas dari duka, sangat bersukacita.
1.1.86
देवताभ्यो वरं प्राप्य समुत्थाप्य च वानरान् ।
अयोध्यां प्रस्थितो रामः पुष्पकेण सुहृद्वृतः ॥ १.१.८६ ॥
Setelah memperoleh anugerah dari para dewa dan membangkitkan para vānara, Rāma, dikelilingi sahabat-sahabatnya, berangkat menuju Ayodhyā dengan kereta Puṣpaka.
1.1.87
भरद्वाजाश्रमं गत्वा रामः सत्यपराक्रमः ।
भरतस्यान्तिके रामो हनूमन्तं व्यसर्जयत् ॥ १.१.८७ ॥
Setelah pergi ke pertapaan Bharadvāja, Rāma yang sejati keberaniannya mengutus Hanumān kepada Bharata.
1.1.88
पुनराख्यायिकां जल्पन् सुग्रीवसहितस्तदा ।
पुष्पकं तत् समारुह्य नन्दिग्रामं ययौ तदा ॥ १.१.८८ ॥
Sambil kembali menceritakan kisah bersama Sugrīva, lalu ia naik kereta Puṣpaka itu dan pergi ke Nandigrāma.
1.1.89
नन्दिग्रामे जटां हित्वा भ्रातृभिः सहितोऽनघः ।
रामः सीतामनुप्राप्य राज्यं पुनरवाप्तवान् ॥ १.१.८९ ॥
Di Nandigrāma, setelah melepas rambut jaṭā-nya, Rāma yang tak bercela bersama saudara-saudaranya kembali memperoleh Sītā dan kembali meraih kerajaan.
1.1.90
प्रहृष्टमुदितो लोकस्तुष्टः पुष्टः सुधार्मिकः ।
निरामयो ह्यरोगश्च दुर्भिक्षभयवर्जितः ॥ १.१.९० ॥
Rakyat yang gembira dan bahagia, puas dan makmur, menjadi sangat berbudi luhur; mereka bebas dari penyakit dan sakit, serta bebas dari ketakutan akan kelaparan.
1.1.91
न पुत्रमरणं केचित् द्रक्ष्यन्ति पुरुषाः क्वचित् ।
नार्यश्चाविधवा नित्यं भविष्यन्ति पतिव्रताः ॥ १.१.९१ ॥
Tidak ada laki-laki yang akan melihat kematian putranya, dan para wanita akan selalu tidak menjadi janda, setia kepada suami mereka.
1.1.92
न चाग्निजं भयं किञ्चिन्नाप्सु मज्जन्ति जन्तवः ।
न वातजं भयं किञ्चित् नापि ज्वरकृतं तथा ॥ १.१.९२ ॥
Tidak ada ketakutan akan api; makhluk-makhluk tidak tenggelam di air; tidak ada ketakutan akibat angin, dan juga tidak ada ketakutan yang disebabkan demam.
1.1.93
न चापि क्षुद्भयं तत्र न तस्करभयं तथा ।
नगराणि च राष्ट्राणि धनधान्ययुतानि च ॥ १.१.९३ ॥
Di sana tidak ada ketakutan akan kelaparan, juga tidak ada ketakutan akan pencuri; kota-kota dan negeri-negeri dipenuhi kekayaan dan hasil bumi.
1.1.94
नित्यं प्रमुदिताः सर्वे यथा कृतयुगे तथा ।
अश्वमेधशतैरिष्ट्वा तथा बहुसुवर्णकैः ॥ १.१.९४ ॥
Semua orang akan selalu bergembira seperti di zaman Kṛta, setelah melaksanakan seratus persembahan kuda dan banyak persembahan emas.
1.1.95
गवां कोट्ययुतं दत्त्वा विद्वद्भ्यो विधिपूर्वकम् ।
असंख्येयं धनं दत्त्वा ब्राह्मणेभ्यो महायशाः ॥ १.१.९५ ॥
Setelah memberikan sepuluh juta sapi kepada para cendekia menurut aturan, dan harta yang tak terhitung kepada para brahmana, yang bermasyhur itu...
1.1.96
राजवंशान् शतगुणान् स्थापयिष्यति राघवः ।
चातुर्वर्ण्यं च लोकेऽस्मिन् स्वे स्वे धर्मे नियोक्ष्यति ॥ १.१.९६ ॥
Rāghava akan menegakkan dinasti-dinasti kerajaan seratus kali lipat, dan di dunia ini ia akan menempatkan empat varṇa masing-masing pada dharmanya sendiri.
1.1.97
दशवर्षसहस्राणि दशवर्षशतानि च ।
रामो राज्यमुपासित्वा ब्रह्मलोकं प्रयास्यति ॥ १.१.९७ ॥
Rāma, setelah memerintah kerajaan selama sepuluh ribu dan seribu tahun, akan pergi ke alam Brahmā.
1.1.98
इदं पवित्रं पापघ्नं पुण्यं वेदैश्च सम्मितम् ।
यः पठेद् रामचरितं सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ १.१.९८ ॥
Ini suci, menghapus dosa, membawa pahala, dan setara dengan Veda. Siapa pun yang membaca kisah Rāma akan terbebas dari segala dosa.
1.1.99
एतदाख्यानमायुष्यं पठन् रामायणं नरः ।
सपुत्रपौत्रः सगणः प्रेत्य स्वर्गे महीयते ॥ १.१.९९ ॥
Kisah ini memperpanjang umur. Seorang laki-laki yang membaca Rāmāyaṇa, bersama anak, cucu, dan pengikutnya, dihormati di surga setelah wafat.
1.1.100
पठन् द्विजो वागृषभत्वमीयात् ।
त् क्षत्रियो भूमिपतित्वमीयात् ॥
वणिक् जनः पण्यफलत्वमीयात् ।
जनश्च शूद्रोऽपि महत्त्वमीयात् ॥ १.१.१०० ॥
Seorang brahmana yang membacanya memperoleh keunggulan dalam tutur; seorang kesatria memperoleh kekuasaan atas bumi; seorang pedagang memperoleh hasil perdagangan; dan bahkan seorang sudra memperoleh keagungan.