Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 1.3
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1.3.1
श्रुत्वा वस्तु समग्रं तद्धर्मार्थसहितं हितम् ।
व्यक्तमन्वेषते भूयो यद् वृत्तं तस्य धीमतः ॥ १.३.१ ॥
Ayant entendu le récit entier, lié au dharma et au but et bénéfique, il recherche de nouveau clairement la conduite de ce sage.
1.3.2
उपस्पृश्योदकं सम्यङ्मुनिः स्थित्वा कृताञ्जलिः ।
प्राचीनाग्रेषु दर्भेषु धर्मेणान्वेषते गतिम् ॥ १.३.२ ॥
Ayant correctement pris l'eau d'ablution, debout, paumes jointes, assis sur l'herbe kuśa dont les pointes regardent vers l'est, le sage recherche par le dharma sa destinée.
1.3.3
रामलक्ष्मणसीताभी राज्ञा दशरथेन च ।
सभार्येण सराष्ट्रेण यत् प्राप्तं तत्र तत्त्वतः ॥ १.३.३ ॥
Ce qui y advint à Rāma, Lakṣmaṇa et Sītā, et au roi Daśaratha avec son épouse et son royaume, tout cela en vérité.
1.3.4
हसितं भाषितं चैव गतिर्यावच्च चेष्टितम् ।
तत् सर्वं धर्मवीर्येण यथावत् संप्रपश्यति ॥ १.३.४ ॥
Par la puissance du dharma, il voit pleinement, tel qu'il était, chaque rire, parole, démarche et acte.
1.3.5
स्त्रीतृतीयेन च तथा यत् प्राप्तं चरता वने ।
सत्यसन्धेन रामेण तत् सर्वं चान्ववैक्षत ॥ १.३.५ ॥
Ce qui advint à Rāma, fidèle à sa parole, errant dans la forêt avec son épouse comme troisième, tout cela aussi il l'examina.
1.3.6
ततः पश्यति धर्मात्मा तत् सर्वं योगमास्थितः ।
पुरा यत् तत्र निर्वृत्तं पाणावामलकं यथा ॥ १.३.६ ॥
Alors l'âme juste, établie dans le yoga, voit tout ce qui était arrivé là auparavant, aussi clairement qu'un fruit d'āmalaka posé dans la paume de la main.
1.3.7
तत् सर्वं तत्त्वतो दृष्ट्वा धर्मेण स महामतिः ।
अभिरामस्य रामस्य तत् सर्वं कर्तुमुद्यतः ॥ १.३.७ ॥
Ayant vu toutes ces choses en vérité, par le dharma, le sage à grande intelligence se résolut à composer toute la geste de Rāma le charmant.
1.3.8
कामार्थगुणसंयुक्तं धर्मार्थगुणविस्तरम् ।
समुद्रमिव रत्नाढ्यं सर्वश्रुतिमनोहरम् ॥ १.३.८ ॥
Doté des qualités du désir et de la richesse, vaste en qualités de dharma et de richesse, riche de joyaux comme un océan, charmant pour l'esprit de tous ceux qui l'écoutent.
1.3.9
स यथा कथितं पूर्वं नारदेन महात्मना ।
रघुवंशस्य चरितं चकार भगवान् मुनिः ॥ १.३.९ ॥
Comme l'avait auparavant raconté le magnanime Nārada, le bienheureux sage composa la geste de la lignée de Raghu.
1.3.10
जन्म रामस्य सुमहद्वीर्यं सर्वानुकूलताम् ।
लोकस्य प्रियतां क्षान्तिं सौम्यतां सत्यशीलताम् ॥ १.३.१० ॥
La naissance de Rāma, sa grande vaillance, son accord avec tous, son caractère cher au monde, sa patience, sa douceur et son caractère véridique.
1.3.11
नाना चित्राः कथाश्चान्या विश्वामित्रसहायने ।
जानक्याश्च विवाहं च धनुषश्च विभेदनम् ॥ १.३.११ ॥
De nombreux récits merveilleux en compagnie de Viśvāmitra, et d'autres encore : le mariage de Jānakī et la rupture de l'arc.
1.3.12
रामरामविवादं च गुणान् दाशरथेस्तथा ।
तथाभिषेकं रामस्य कैकेय्या दुष्टभावताम् ॥ १.३.१२ ॥
La querelle entre les deux Rāma, les vertus du fils de Daśaratha, le sacre de Rāma et la mauvaise disposition de Kaikeyī.
1.3.13
विघातं चाभिषेकस्य रामस्य च विवासनम् ।
राज्ञः शोकं विलापं च परलोकस्य चाश्रयम् ॥ १.३.१३ ॥
L'empêchement du sacre de Rāma, le bannissement de Rāma, la douleur et la lamentation du roi, et son départ vers l'autre monde.
1.3.14
प्रकृतीनां विषादं च प्रकृतीनां विसर्जनम् ।
निषादाधिपसंवादं सूतोपावर्तनं तथा ॥ १.३.१४ ॥
Le découragement du peuple et son congédiement, l'entretien avec le seigneur des Niṣādas, et le retour du cocher.
1.3.15
गङ्गायाश्चापि संतारं भरद्वाजस्य दर्शनम् ।
भरद्वाजाभ्यनुज्ञानाच्चित्रकूटस्य दर्शनम् ॥ १.३.१५ ॥
La traversée du Gaṅgā et la rencontre avec Bharadvāja, puis, avec la permission de Bharadvāja, la vue de Citrakūṭa.
1.3.16
वास्तुकर्म निवेशं च भरतागमनं तथा ।
प्रसादनं च रामस्य पितुश्च सलिलक्रियाम् ॥ १.३.१६ ॥
La construction de la demeure et l'installation, l'arrivée de Bharata, la réconciliation avec Rāma et le rite de l'eau pour le père.
1.3.17
पादुकाग्र्याभिषेकं च नन्दिग्रामनिवासनम् ।
दण्डकारण्यगमनं विराधस्य वधं तथा ॥ १.३.१७ ॥
Le sacre des sandales suprêmes et la demeure à Nandigrāma, le départ pour la forêt de Daṇḍaka, et la mise à mort de Virādha.
1.3.18
दर्शनं शरभङ्गस्य सुतीक्ष्णेन समागमम्
अनसूयासमाख्यां च अङ्गरागस्य चार्पणम् ॥ १.३.१८ ॥
La vue de Śarabhaṅga, la rencontre avec Sutīkṣṇa, la mention d'Anasūyā et l'offrande de l'onguent corporel.
1.3.19
दर्शनं चाप्यगस्त्यस्य धनुषो ग्रहणं तथा ।
शूर्पणख्याश्च संवादं विरूपकरणं तथा ॥ १.३.१९ ॥
Ainsi que la rencontre avec Agastya et la prise de l'arc, de même l'entretien avec Śūrpaṇakhā et sa défiguration.
1.3.20
वधं खरत्रिशिरसोरुत्थानं रावणस्य च ।
मारीचस्य वधं चैव वैदेह्या हरणं तथा ॥ १.३.२० ॥
La mise à mort de Khara et de Triśiras, le soulèvement de Rāvaṇa, la mise à mort de Mārīca, et de même l'enlèvement de Vaidehī.
1.3.21
राघवस्य विलापं च गृध्रराजनिबर्हणम् ।
कबन्धदर्शनं चैव पम्पायाश्चापि दर्शनम् ॥ १.३.२१ ॥
La lamentation de Rāghava, la mise à mort du roi des vautours (Jaṭāyu), la vision de Kabandha et de même la vue du Pampā.
1.3.22
शबरीदर्शनं चैव फलमूलाशनं तथा ।
प्रलापं चैव पम्पायां हनूमद्दर्शनं तथा ॥ १.३.२२ ॥
La vision de Śabarī, la consommation de fruits et de racines, la lamentation à Pampā et de même la rencontre avec Hanumān.
1.3.23
ऋष्यमूकस्य गमनं सुग्रीवेण समागमम् ।
प्रत्ययोत्पादनं सख्यं वालिसुग्रीवविग्रहम् ॥ १.३.२३ ॥
Le départ pour Ṛṣyamūka, la rencontre avec Sugrīva, la naissance de la confiance, l'amitié et la querelle entre Vāli et Sugrīva.
1.3.24
वालिप्रमथनं चैव सुग्रीवप्रतिपादनम्
ताराविलापं समयं वर्षरात्रनिवासनम् ॥ १.३.२४ ॥
La mise à mort de Vāli, l'installation de Sugrīva, la lamentation de Tārā, le pacte et le séjour durant les nuits de la saison des pluies.
1.3.25
कोपं राघवसिंहस्य बलानामुपसंग्रहम्
दिशः प्रस्थापनं चैव पृथिव्याश्च निवेदनम् ॥ १.३.२५ ॥
La colère du lion des Raghu (Rāma), le rassemblement des armées, l'envoi de messagers aux quatre directions et le rapport concernant la terre.
1.3.26
अङ्गुलीयकदानं च ऋक्षस्य बिलदर्शनम्
प्रायोपवेशनं चैव संपातेश्चापि दर्शनम् ॥ १.३.२६ ॥
Le don de l'anneau ; la découverte de la caverne de l'ours ; l'assise pour jeûner jusqu'à la mort ; et la rencontre avec Sampāti.
1.3.27
पर्वतारोहणं चैव सागरस्यापि लङ्घनम्
समुद्रवचनाच्चैव मैनाकस्य च दर्शनम् ॥ १.३.२७ ॥
L'ascension de la montagne et le saut par-dessus l'océan ; sur la parole de l'océan, et la vision de Mainaka.
1.3.28
राक्षसीतर्जनं चैव च्छायाग्राहस्य दर्शनम्
सिंहिकायाश्च निधनं लङ्कामलयदर्शनम् ॥ १.३.२८ ॥
La réprimande de la démone et la vision de celui qui saisit les ombres ; la mort de Siṃhikā et la vision de la montagne Laṅkā.
1.3.29
रात्रौ लङ्काप्रवेशं च एकस्यापि विचिन्तनम्
आपानभूमिगमनमवरोधस्य दर्शनम् ॥ १.३.२९ ॥
La nuit, l'entrée dans Laṅkā et la réflexion du seul ; le départ vers la salle de boisson et la vision des appartements des femmes.
1.3.30
दर्शनं रावणस्यापि पुष्पकस्य च दर्शनम्
अशोकवनिकायानं सीतायाश्चापि दर्शनम् ॥ १.३.३० ॥
La vision de Rāvaṇa, et aussi celle du char Puṣpaka ; l'arrivée au bosquet d'Aśoka, et aussi la vision de Sītā.
1.3.31
अभिज्ञानप्रदानं च सीतायाश्चापि भाषणम्
राक्षसीतर्जनं चैव त्रिजटास्वप्नदर्शनम् ॥ १.३.३१ ॥
La remise d'un signe de reconnaissance, l'entretien avec Sītā, les menaces des rākṣasī et le rêve de Trijaṭā.
1.3.32
मणिप्रदानं सीताया वृक्षभङ्गं तथैव च
राक्षसीविद्रवं चैव किंकराणां निबर्हणम् ॥ १.३.३२ ॥
La remise d'un joyau par Sītā, la destruction des arbres, la dispersion des rākṣasī et la mise à mort des serviteurs de Rāvaṇa.
1.3.33
ग्रहणं वायुसूनोश्च लङ्कादाहाभिगर्जनम्
प्रतिप्लवनमेवाथ मधूनां हरणं तथा ॥ १.३.३३ ॥
La capture du fils du Vent, l'incendie de Laṅkā et son rugissement, le bond de retour et le pillage du bois de miel.
1.3.34
राघवाश्वासनं चैव मणिनिर्यातनं तथा
संगमं च समुद्रेण नलसेतोश्च बन्धनम् ॥ १.३.३४ ॥
Le réconfort de Rāghava, la remise du joyau, la rencontre avec l'océan et la construction du pont de Nala.
1.3.35
प्रतारं च समुद्रस्य रात्रौ लङ्कावरोधनम्
विभीषणेन संसर्गं वधोपायनिवेदनम् ॥ १.३.३५ ॥
La traversée de l'océan, le siège nocturne de Laṅkā, l'association avec Vibhīṣaṇa et la révélation des moyens de tuer.
1.3.36
कुम्भकर्णस्य निधनं मेघनादनिबर्हणम्
रावणस्य विनाशं च सीतावाप्तिमरेः पुरे ॥ १.३.३६ ॥
La mort de Kumbhakarṇa, la mise à mort de Meghanāda, la destruction de Rāvaṇa et la reconquête de Sītā dans la cité ennemie.
1.3.37
बिभीषणाभिषेकं च पुष्पकस्य च दर्शनम्
अयोध्यायाश्च गमनं भरद्वाजसमागमम् ॥ १.३.३७ ॥
Le sacre de Bibhīṣaṇa, la vision du char Puṣpaka, le départ pour Ayodhyā et la rencontre avec Bharadvāja.
1.3.38
प्रेषणं वायुपुत्रस्य भरतेन समागमम्
रामाभिषेकाभ्युदयं सर्वसैन्यविसर्जनम्
स्वराष्ट्ररञ्जनं चैव वैदेह्याश्च विसर्जनम् ॥ १.३.३८ ॥
L'envoi du fils de Vāyu, la rencontre avec Bharata, l'éclat du sacre de Rāma, le congé de toutes les armées, la joie de son propre royaume et la séparation de Vaidehī.
1.3.39
अनागतं च यत् किंचिद् रामस्य वसुधातले
तच्चकारोत्तरे काव्ये वाल्मीकिर्भगवानृषिः ॥ १.३.३९ ॥
Ce qui devait encore advenir à Rāma sur la terre, le vénérable sage Vālmīki le composa dans le poème ultérieur.