Rāmāyaṇa Vālmīki · Sarga 2.21
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2.21.1
तथा तु विलपन्तीं तां कौसल्यां राममातरम्।
उवाच लक्ष्मणो दीनस्तत्कालसदृशं वचः ॥ २.२१.१ ॥
Ketika Kauśalyā, ibu Rāma, meratap demikian, Lakṣmaṇa yang berduka berbicara kepadanya dengan kata-kata yang sesuai dengan saat itu.
2.21.2
न रोचते ममाप्येतदार्ये यद् राघवो वनम्।
त्यक्त्वा राज्यश्रियं गच्छेत् स्त्रिया वाक्यवशंगतः ॥ २.२१.२ ॥
Wahai nyonya mulia, aku pun tidak berkenan jika Rāghava meninggalkan kemuliaan kerajaan dan pergi ke hutan karena tunduk pada ucapan seorang wanita.
2.21.3
विपरीतश्च वृद्धश्च विषयैश्च प्रधर्षितः।
नृपः किमिव न ब्रूयाच्चोद्यमानः समन्मथः ॥ २.२१.३ ॥
Apa yang tidak akan diucapkan seorang raja yang pikirannya terbalik, tua, dikuasai nafsu indria, dan didorong oleh berahi?
2.21.4
नास्यापराधं पश्यामि नापि दोषं तथाविधम्।
येन निर्वास्यते राष्ट्राद् वनवासाय राघवः ॥ २.२१.४ ॥
Aku tidak melihat kesalahan padanya, juga tidak ada cacat semacam itu, yang menyebabkan Rāghava diasingkan dari negeri ke hutan.
2.21.5
न तं पश्याम्यहं लोके परोक्षमपि यो नरः।
स्वमित्रोऽपि निरस्तोऽपि योऽस्य दोषमुदाहरेत् ॥ २.२१.५ ॥
Di dunia ini aku tidak melihat seorang pun yang, bahkan saat ia tidak hadir, akan menyebut kesalahannya—bahkan sahabatnya sekalipun, atau orang yang telah diusir.
2.21.6
देवकल्पमृजुं दान्तं रिपूणामपि वत्सलम्।
अवेक्षमाणः को धर्मं त्यजेत् पुत्रमकारणात् ॥ २.२१.६ ॥
Siapakah yang, dengan memperhatikan dharma, akan meninggalkan tanpa sebab seorang putra yang bagaikan dewa, jujur, mampu menguasai diri, dan penyayang bahkan kepada musuhnya?
2.21.7
तदिदं वचनं राज्ञः पुनर्बाल्यमुपेयुषः।
पुत्रः को हृदये कुर्याद् राजवृत्तमनुस्मरन् ॥ २.२१.७ ॥
Putra manakah, yang mengingat tata laku para raja, akan menyimpan di hatinya ucapan raja yang telah kembali seperti anak kecil ini?
2.21.8
यावदेव न जानाति कश्चिदर्थमिमं नरः।
तावदेव मया सार्धमात्मस्थं कुरु शासनम् ॥ २.२१.८ ॥
Selama belum ada seorang pun yang mengetahui perkara ini, simpanlah perintah ini dalam dirimu bersamaku.
2.21.9
मया पार्श्वे सधनुषा तव गुप्तस्य राघव।
कः समर्थोऽधिकं कर्तुं कृतान्तस्येव तिष्ठतः ॥ २.२१.९ ॥
Wahai Rāghava, aku berdiri di sisimu dengan busur untuk menjagamu, siapakah yang mampu berbuat lebih dariku yang berdiri seperti Maut itu sendiri?
2.21.10
निर्मनुष्यामिमां सर्वामयोध्यां मनुजर्षभ।
करिष्यामि शरैस्तीक्ष्णैर्यदि स्थास्यति विप्रिये ॥ २.२१.१० ॥
Wahai banteng di antara manusia, jika ada yang berdiri menentang, aku akan membuat seluruh Ayodhyā tanpa manusia dengan anak panah yang tajam.
2.21.11
भरतस्याथ पक्ष्यो वा यो वास्य हितमिच्छति।
सर्वांस्तांश्च वधिष्यामि मृदुर्हि परिभूयते ॥ २.२१.११ ॥
Siapa pun pendukung Bharata atau yang menginginkan kesejahteraannya, semuanya akan kubunuh, sebab hanya orang yang lembut yang diremehkan.
2.21.12
प्रोत्साहितोऽयं कैकेय्या संतुष्टो यदि नः पिता।
अमित्रभूतो निःसङ्गं वध्यतां वध्यतामपि ॥ २.२१.१२ ॥
Jika ayah kami, dihasut oleh Kaikeyī dan puas karenanya, telah menjadi musuh, biarlah ia pun dibunuh tanpa keterikatan, biarlah ia dibunuh.
2.21.13
गुरोरप्यवलिप्तस्य कार्याकार्यमजानतः।
उत्पथं प्रतिपन्नस्य कार्यं भवति शासनम् ॥ २.२१.१३ ॥
Bahkan bila seorang yang lebih tua, membengkak oleh kesombongan dan tidak mengetahui apa yang harus dan tidak boleh dilakukan, telah tersesat di jalan yang salah, mengekangnya adalah kewajiban.
2.21.14
बलमेष किमाश्रित्य हेतुं वा पुरुषोत्तम।
दातुमिच्छति कैकेय्यै उपस्थितमिदं तव ॥ २.२१.१४ ॥
Wahai yang terbaik di antara manusia, dengan bersandar pada kekuatan apa atau alasan apa ia hendak memberikan kepada Kaikeyī kerajaan yang kini menjadi milikmu ini?
2.21.15
त्वया चैव मया चैव कृत्वा वैरमनुत्तमम्।
कास्य शक्तिः श्रियं दातुं भरतायारिशासन ॥ २.२१.१५ ॥
Wahai penakluk musuh, setelah menciptakan permusuhan yang tak tertandingi dengan engkau dan dengan aku, kekuatan apakah yang ia miliki untuk memberikan kemuliaan kerajaan kepada Bharata?
2.21.16
अनुरक्तोऽस्मि भावेन भ्रातरं देवि तत्त्वतः।
सत्येन धनुषा चैव दत्तेनेष्टेन ते शपे ॥ २.२१.१६ ॥
Wahai Dewi, sungguh aku setia kepada saudaraku dari lubuk hati; demi kebenaran, demi busurku, dan demi apa yang telah engkau berikan serta yang engkau kasihi, aku bersumpah.
2.21.17
दीप्तमग्निमरण्यं वा यदि रामः प्रवेक्ष्यति।
प्रविष्टं तत्र मां देवि त्वं पूर्वमवधारय ॥ २.२१.१७ ॥
Wahai Dewi, jika Rāma akan memasuki api yang berkobar atau hutan, ketahuilah sebelumnya bahwa akulah yang akan lebih dahulu memasukinya.
2.21.18
हरामि वीर्याद् दुःखं ते तमः सूर्य इवोदितः।
देवी पश्यतु मे वीर्यं राघवश्चैव पश्यतु ॥ २.२१.१८ ॥
Seperti matahari yang terbit menghalau kegelapan, demikianlah aku akan menghapus dukamu dengan keberanianku. Wahai Dewi, biarlah ia melihat keberanianku, dan biarlah Rāghava juga melihatnya.
2.21.19
हनिष्ये पितरं वृद्धं कैकेय्यासक्तमानसम्।
कृपणं च स्थितं बाल्ये वृद्धभावेन गर्हितम् ॥ २.२१.१९ ॥
Aku akan membunuh ayah yang sudah tua, yang pikirannya terikat pada Kaikeyī, yang menyedihkan, yang bertingkah seperti anak kecil, dan yang dicela karena usia tuanya.
2.21.20
एतत् तु वचनं श्रुत्वा लक्ष्मणस्य महात्मनः।
उवाच रामं कौसल्या रुदती शोकलालसा ॥ २.२१.२० ॥
Mendengar kata-kata Lakṣmaṇa yang berjiwa agung ini, Kausalyā, menangis dan dilanda duka, berbicara kepada Rāma.
2.21.21
भ्रातुस्ते वदतः पुत्र लक्ष्मणस्य श्रुतं त्वया।
यदत्रानन्तरं तत्त्वं कुरुष्व यदि रोचते ॥ २.२१.२१ ॥
Anakku, engkau telah mendengar apa yang dikatakan adikmu Lakṣmaṇa. Sekarang lakukanlah apa yang engkau kehendaki, jika itu menyenangkanmu.
2.21.22
न चाधर्म्यं वचः श्रुत्वा सपत्न्या मम भाषितम्।
विहाय शोकसंतप्तां गन्तुमर्हसि मामितः ॥ २.२१.२२ ॥
Meski engkau telah mendengar ucapan tidak benar dari maduku, engkau tidak patut pergi dari sini meninggalkan aku yang tersiksa oleh duka.
2.21.23
धर्मज्ञ इति धर्मिष्ठ धर्मं चरितुमिच्छसि।
शुश्रूष मामिहस्थस्त्वं चर धर्ममनुत्तमम् ॥ २.२१.२३ ॥
Wahai pengetahu dharma, wahai yang paling benar! Engkau ingin menjalankan dharma. Tinggallah di sini, layanilah aku, dan jalankanlah dharma yang tertinggi.
2.21.24
शुश्रूषुर्जननीं पुत्र स्वगृहे नियतो वसन्।
परेण तपसा युक्तः काश्यपस्त्रिदिवं गतः ॥ २.२१.२४ ॥
Anakku, Kāśyapa yang tinggal dengan mengendalikan diri di rumahnya sendiri, melayani ibunya, dan dianugerahi tapa tertinggi, pergi ke surga.
2.21.25
यथैव राजा पूज्यस्ते गौरवेण तथा ह्यहम्।
त्वां साहं नानुजानामि न गन्तव्यमितो वनम् ॥ २.२१.२५ ॥
Sebagaimana raja patut engkau hormati, demikian pula aku dalam kehormatan. Aku tidak mengizinkanmu; engkau tidak boleh pergi dari sini ke hutan.
2.21.26
त्वद्वियोगान्न मे कार्यं जीवितेन सुखेन च।
त्वया सह मम श्रेयस्तृणानामपि भक्षणम् ॥ २.२१.२६ ॥
Dalam perpisahan denganmu, aku tidak membutuhkan hidup maupun kesenangan. Bersamamu lebih baik bagiku, sekalipun harus memakan rumput.
2.21.27
यदि त्वं यास्यसि वनं त्यक्त्वा मां शोकलालसाम्।
अहं प्रायमिहासिष्ये न च शक्ष्यामि जीवितुम् ॥ २.२१.२७ ॥
Jika engkau pergi ke hutan meninggalkanku yang merindu dalam duka, aku akan duduk di sini berpuasa hingga mati, dan tidak akan sanggup hidup.
2.21.28
ततस्त्वं प्राप्स्यसे पुत्र निरयं लोकविश्रुतम्।
ब्रह्महत्यामिवाधर्मात् समुद्रः सरितां पतिः ॥ २.२१.२८ ॥
Maka engkau, anakku, akan mendapat neraka yang termasyhur di dunia, seperti lautan, penguasa sungai-sungai, yang menanggung dosa pembunuhan brahmana karena adharma.
2.21.29
विलपन्तीं तथा दीनां कौसल्यां जननीं ततः।
उवाच रामो धर्मात्मा वचनं धर्मसंहितम् ॥ २.२१.२९ ॥
Lalu Rāma, yang berjiwa dharma, berkata kepada ibunya Kausalyā yang meratap begitu sedih, kata-kata yang selaras dengan dharma.
2.21.30
नास्ति शक्तिः पितुर्वाक्यं समतिक्रमितुं मम।
प्रसादये त्वां शिरसा गन्तुमिच्छाम्यहं वनम् ॥ २.२१.३० ॥
Aku tidak memiliki kekuatan untuk melanggar ucapan ayahku. Dengan kepala tertunduk aku memohonmu: aku ingin pergi ke hutan.
2.21.31
ऋषिणा च पितुर्वाक्यं कुर्वता वनचारिणा।
गौर्हता जानताधर्मं कण्डुना च विपश्चिता ॥ २.२१.३१ ॥
Seekor sapi dibunuh oleh resi yang tinggal di hutan dan melaksanakan perintah ayahnya, serta oleh resi bijak Kaṇḍu yang mengetahui dharma.
2.21.32
अस्माकं तु कुले पूर्वं सगरस्याज्ञया पितुः।
खनद्भिः सागरैर्भूमिमवाप्तः सुमहान् वधः ॥ २.२१.३२ ॥
Dalam garis keturunan kami, di masa lampau, atas perintah Sagara, putra-putra Sagara yang menggali bumi untuk menaati perintah ayah mereka mengalami kehancuran yang sangat besar.
2.21.33
जामदग्न्येन रामेण रेणुका जननी स्वयम्।
कृत्ता परशुनारण्ये पितुर्वचनकारणात् ॥ २.२१.३३ ॥
Rāma putra Jamadagni sendiri memenggal ibunya Reṇukā dengan kapak di hutan, karena perkataan ayahnya.
2.21.34
एतैरन्यैश्च बहुभिर्देवि देवसमैः कृतम्।
पितुर्वचनमक्लीबं करिष्यामि पितुर्हितम् ॥ २.२१.३४ ॥
Wahai dewi, oleh mereka ini dan oleh banyak lainnya yang setara dengan para dewa, perkataan ayah telah dilaksanakan; demi kebaikan ayahku, aku pun akan melaksanakan perkataannya tanpa goyah.
2.21.35
न खल्वेतन्मयैकेन क्रियते पितृशासनम्।
एतैरपि कृतं देवि ये मया परिकीर्तिताः ॥ २.२१.३५ ॥
Wahai dewi, perintah ayah tidak hanya aku sendiri yang melaksanakannya; mereka yang telah kusebutkan pun telah melaksanakannya.
2.21.36
नाहं धर्ममपूर्वं ते प्रतिकूलं प्रवर्तये।
पूर्वैरयमभिप्रेतो गतो मार्गोऽनुगम्यते ॥ २.२१.३६ ॥
Aku tidak memulai dharma yang belum pernah ada dan bertentangan untukmu; aku mengikuti jalan yang telah disetujui dan dilalui oleh para leluhur.
2.21.37
तदेतत् तु मया कार्यं क्रियते भुवि नान्यथा।
पितुर्हि वचनं कुर्वन् न कश्चिन्नाम हीयते ॥ २.२१.३७ ॥
Maka hal ini harus saya lakukan; di bumi tidak ada jalan lain. Tidak ada orang yang menjalankan perintah ayahnya yang akan kehilangan kehormatannya.
2.21.38
तामेवमुक्त्वा जननीं लक्ष्मणं पुनरब्रवीत्।
वाक्यं वाक्यविदां श्रेष्ठः श्रेष्ठः सर्वधनुष्मताम् ॥ २.२१.३८ ॥
Setelah berkata demikian kepada ibunya, Rāma, yang terbaik di antara para ahli bicara dan terbaik di antara semua pemanah, berbicara kembali kepada Lakṣmaṇa.
2.21.39
तव लक्ष्मण जानामि मयि स्नेहमनुत्तमम्।
विक्रमं चैव सत्त्वं च तेजश्च सुदुरासदम् ॥ २.२१.३९ ॥
Lakṣmaṇa, aku tahu kasihmu kepadaku sangat luhur, dan keberanian, kekuatan serta cahayamu sangat sukar ditandingi.
2.21.40
मम मातुर्महद् दुःखमतुलं शुभलक्षण।
अभिप्रायं न विज्ञाय सत्यस्य च शमस्य च ॥ २.२१.४० ॥
Wahai yang bertanda baik, duka besar yang tak tertandingi bagi ibuku adalah karena ia tidak memahami maksudku, kebenaran, maupun ketenangan.
2.21.41
धर्मो हि परमो लोके धर्मे सत्यं प्रतिष्ठितम्।
धर्मसंश्रितमप्येतत् पितुर्वचनमुत्तमम् ॥ २.२१.४१ ॥
Di dunia dharma adalah yang tertinggi, dan kebenaran berdiri di atas dharma. Perkataan ayah ini, yang berlandaskan dharma, juga yang paling mulia.
2.21.42
संश्रुत्य च पितुर्वाक्यं मातुर्वा ब्राह्मणस्य वा।
न कर्तव्यं वृथा वीर धर्ममाश्रित्य तिष्ठता ॥ २.२१.४२ ॥
Wahai pahlawan, setelah berjanji menaati perkataan ayah, ibu, atau seorang brahmana, orang yang teguh dalam dharma tidak boleh menyia-nyiakannya.
2.21.43
सोऽहं न शक्ष्यामि पुनर्नियोगमतिवर्तितुम्।
पितुर्हि वचनाद् वीर कैकेय्याहं प्रचोदितः ॥ २.२१.४३ ॥
Wahai pahlawan wanita, atas sabda ayahku dan didorong oleh Kaikeyī, aku tidak akan sanggup lagi melanggar perintah ini.
2.21.44
तदेतां विसृजानार्यां क्षत्रधर्माश्रितां मतिम्।
धर्ममाश्रय मा तैक्ष्ण्यं मद्बुद्धिरनुगम्यताम् ॥ २.२१.४४ ॥
Maka tinggalkanlah tekad yang tidak mulia ini, yang berpegang pada kewajiban kaum kesatria; berlindunglah pada dharma, jangan bersikap keras, dan ikutilah pertimbanganku.
2.21.45
तमेवमुक्त्वा सौहार्दाद् भ्रातरं लक्ष्मणाग्रजः।
उवाच भूयः कौसल्यां प्राञ्जलिः शिरसा नतः ॥ २.२१.४५ ॥
Setelah berkata demikian kepada adiknya dengan penuh kasih, kakak sulung Lakṣmaṇa, dengan tangan tertangkup dan kepala tertunduk, kembali berbicara kepada Kausalyā.
2.21.46
अनुमन्यस्व मां देवि गमिष्यन्तमितो वनम्।
शापितासि मम प्राणैः कुरु स्वस्त्ययनानि मे ॥ २.२१.४६ ॥
Berilah aku izin, wahai ratu, saat aku pergi dari sini menuju hutan. Engkau terikat sumpah atas nyawaku; lakukanlah upacara keselamatan untukku.
2.21.47
तीर्णप्रतिज्ञश्च वनात् पुनरेष्याम्यहं पुरीम्।
ययातिरिव राजर्षिः पुरा हित्वा पुनर्दिवम् ॥ २.२१.४७ ॥
Setelah menunaikan janjiku, aku akan kembali dari hutan ke kota, seperti dahulu raja-resi Yayāti kembali setelah meninggalkan surga.
2.21.48
शोकः संधार्यतां मातर्हृदये साधु मा शुचः।
वनवासादिहैष्यामि पुनः कृत्वा पितुर्वचः ॥ २.२१.४८ ॥
Wahai ibu, tahanlah kesedihan dalam hatimu dan jangan berduka terlalu dalam. Setelah menunaikan sabda ayahku, aku akan kembali ke sini dari pengasingan di hutan.
2.21.49
त्वया मया च वैदेह्या लक्ष्मणेन सुमित्रया।
पितुर्नियोगे स्थातव्यमेष धर्मः सनातनः ॥ २.२१.४९ ॥
Engkau, aku, Vaidehī, Lakṣmaṇa, dan Sumitrā harus tetap pada perintah ayah; inilah dharma yang abadi.
2.21.50
अम्ब सम्भृत्य सम्भारान् दुःखं हृदि निगृह्य च।
वनवासकृता बुद्धिर्मम धर्म्यानुवर्त्यताम् ॥ २.२१.५० ॥
Ibu, tahanlah duka di hatimu, siapkan perbekalan, dan ikutilah keputusanku yang sesuai dharma untuk pergi ke hutan.
2.21.51
एतद् वचस्तस्य निशम्य माता
सुधर्म्यमव्यग्रमविक्लवं च।
मृतेव संज्ञां प्रतिलभ्य देवी
समीक्ष्य रामं पुनरित्युवाच ॥ २.२१.५१ ॥
Mendengar ucapannya yang benar, tenang, dan tak tergoyahkan itu, sang ratu, seolah kembali dari kematian, kembali sadar, memandang Rāma, lalu berkata lagi.
2.21.52
यथैव ते पुत्र पिता तथाहं
गुरुः स्वधर्मेण सुहृत्तया च।
न त्वानुजानामि न मां विहाय
सुदुःखितामर्हसि पुत्र गन्तुम् ॥ २.२१.५२ ॥
Anakku, sebagaimana ayahmu, demikian pula aku adalah gurumu, karena dharmaku dan kasih sayangku. Aku tidak mengizinkanmu; janganlah engkau pergi meninggalkan aku yang sangat berduka.
2.21.53
किं जीवितेनेह विना त्वया मे
लोकेन वा किं स्वधयामृतेन।
श्रेयो मुहूर्तं तव संनिधानं
ममैव कृत्स्नादपि जीवलोकात् ॥ २.२१.५३ ॥
Tanpa engkau, apa artinya hidup ini bagiku, atau dunia ini, atau persembahan svadhā, atau amṛta? Bahkan sesaat kehadiranmu lebih baik bagiku daripada seluruh dunia yang hidup.
2.21.54
नरैरिवोल्काभिरपोह्यमानो
महागजो ध्वान्तमभिप्रविष्टः।
भूयः प्रजज्वाल विलापमेवं
निशम्य रामः करुणं जनन्याः ॥ २.२१.५४ ॥
Seperti gajah besar yang dihalau orang-orang dengan obor, memasuki kegelapan lalu menyala lagi, demikianlah Rāma kembali berkobar setelah mendengar ratapan memilukan ibunya ini.
2.21.55
स मातरं चैव विसंज्ञकल्पा-
मार्तं च सौमित्रिमभिप्रतप्तम्।
धर्मे स्थितो धर्म्यमुवाच वाक्यं
यथा स एवार्हति तत्र वक्तुम् ॥ २.२१.५५ ॥
Rāma, teguh dalam dharma, melihat ibunya hampir pingsan dan Lakṣmaṇa, putra Sumitrā, tersiksa duka, lalu mengucapkan kata-kata yang benar sesuai dharma, karena hanya dialah yang pantas berbicara di sana.
2.21.56
अहं हि ते लक्ष्मण नित्यमेव
जानामि भक्तिं च पराक्रमं च।
मम त्वभिप्रायमसंनिरीक्ष्य
मात्रा सहाभ्यर्दसि मा सुदुःखम् ॥ २.२१.५६ ॥
Lakṣmaṇa, aku selalu mengetahui bhakti dan keberanianmu. Namun tanpa memperhatikan maksudku, janganlah bersedih sedemikian dalam bersama ibu.
2.21.57
धर्मार्थकामाः खलु जीवलोके
समीक्षिता धर्मफलोदयेषु।
ये तत्र सर्वे स्युरसंशयं मे
भार्येव वश्याभिमता सपुत्रा ॥ २.२१.५७ ॥
Di dunia makhluk hidup ini, dharma, kekayaan, dan keinginan dipertimbangkan dalam munculnya buah dharma; semuanya, tanpa keraguan, bagiku seperti istri yang patuh dan disukai beserta anak-anak.
2.21.58
यस्मिंस्तु सर्वे स्युरसंनिविष्टा
धर्मो यतः स्यात् तदुपक्रमेत।
द्वेष्यो भवत्यर्थपरो हि लोके
कामात्मता खल्वपि न प्रशस्ता ॥ २.२१.५८ ॥
Namun di mana semua itu tidak hadir, hendaknya seseorang memulai dari hal yang darinya dharma timbul. Di dunia, orang yang hanya mengejar harta menjadi dibenci, dan watak yang sepenuhnya terbawa nafsu pun tidak dipuji.
2.21.59
गुरुश्च राजा च पिता च वृद्धः
क्रोधात् प्रहर्षादथवापि कामात्।
यद् व्यादिशेत् कार्यमवेक्ष्य धर्मं
कस्तं न कुर्यादनृशंसवृत्तिः ॥ २.२१.५९ ॥
Tugas apa pun yang diperintahkan guru, raja, ayah, atau yang tua, baik karena marah, gembira, atau bahkan nafsu, setelah mempertimbangkan dharma — siapa yang berwatak lembut tidak akan melaksanakannya?
2.21.60
न तेन शक्नोमि पितुः प्रतिज्ञा-
मिमां न कर्तुं सकलां यथावत्।
स ह्यावयोस्तात गुरुर्नियोगे
देव्याश्च भर्ता स गतिश्च धर्मः ॥ २.२१.६० ॥
Oleh karena itu aku tidak dapat memenuhi seluruh janji ayah kita sebagaimana mestinya; sebab dialah guru kita dalam perintah ini, suami sang ratu, dan dialah tempat berlindung serta dharma.
2.21.61
तस्मिन् पुनर्जीवति धर्मराजे
विशेषतः स्वे पथि वर्तमाने।
देवी मया सार्धमितोऽभिगच्छेत्
कथंस्विदन्या विधवेव नारी ॥ २.२१.६१ ॥
Sementara dia, raja dharma, masih hidup dan teguh dalam jalannya sendiri, bagaimana sang ratu dapat pergi dari sini bersamaku, seperti perempuan janda lainnya?
2.21.62
सा मानुमन्यस्व वनं व्रजन्तं
कुरुष्व नः स्वस्त्ययनानि देवि।
यथा समाप्ते पुनराव्रजेयं
यथा हि सत्येन पुनर्ययातिः ॥ २.२१.६२ ॥
Wahai ratu, terimalah dengan hormat kepergianku ke hutan, dan lakukanlah upacara keselamatan bagi kami, agar saat masa itu selesai aku kembali, sebagaimana Yayāti kembali karena kebenaran.
2.21.63
यशो ह्यहं केवलराज्यकारणा-
न्न पृष्ठतः कर्तुमलं महोदयम्।
अदीर्घकालेन तु देवि जीविते
वृणेऽवरामद्य महीमधर्मतः ॥ २.२१.६३ ॥
Bukan demi kerajaan semata aku menginginkan kemasyhuran, dan kelak aku pun tak sanggup meraih kemakmuran besar; wahai ratu, dalam rentang hidup yang singkat, hari ini aku memilih dengan tidak benar sebuah tanah yang rendah.
2.21.64
प्रसादयन्नरवृषभः स मातरं
पराक्रमाज्जिगमिषुरेव दण्डकान्।
अथानुजं भृशमनुशास्य दर्शनं
चकार तां हृदि जननीं प्रदक्षिणम् ॥ २.२१.६४ ॥
Sang terbaik di antara manusia itu, menenangkan ibunya dan dengan keberanian ingin pergi ke hutan Daṇḍaka, lalu sangat menasihati adik bungsunya, dan dalam hatinya mengelilingi ibunya dengan hormat sebagai penghormatan, kemudian memberikan pandangan kepadanya.