Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 2.29
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2.29.1
एतत् तु वचनं श्रुत्वा सीता रामस्य दुःखिता।
प्रसक्ताश्रुमुखी मन्दमिदं वचनमब्रवीत् ॥ २.२९.१ ॥
Entendant ces paroles de Rāma, Sītā affligée, le visage baigné de larmes, dit doucement ces mots.
2.29.2
ये त्वया कीर्तिता दोषा वने वस्तव्यतां प्रति।
गुणानित्येव तान् विद्धि तव स्नेहपुरस्कृता ॥ २.२९.२ ॥
Les défauts que tu as évoqués au sujet de la vie en forêt, considère-les comme des vertus ; c'est poussée par ton affection que je parle ainsi.
2.29.3
मृगाः सिंहा गजाश्चैव शार्दूलाः शरभास्तथा।
चमराः सृमराश्चैव ये चान्ये वनचारिणः ॥ २.२९.३ ॥
Les cerfs, les lions, les éléphants, les tigres, les śarabhas, les camaras, les sṛmaras et les autres créatures qui errent dans la forêt—
2.29.4
अदृष्टपूर्वरूपत्वात् सर्वे ते तव राघव।
रूपं दृष्ट्वापसर्पेयुस्तव सर्वे हि बिभ्यति ॥ २.२९.४ ॥
Ô Rāghava, puisqu'ils n'ont jamais vu ta forme auparavant, tous s'enfuiraient en la voyant ; en effet, tous auraient peur.
2.29.5
त्वया च सह गन्तव्यं मया गुरुजनाज्ञया।
त्वद्वियोगेन मे राम त्यक्तव्यमिह जीवितम् ॥ २.२९.५ ॥
Ô Rāma, par l'ordre de mes aînés, je dois partir avec toi ; séparée de toi, je dois abandonner ici ma vie.
2.29.6
नहि मां त्वत्समीपस्थामपि शक्रोऽपि राघव।
सुराणामीश्वरः शक्तः प्रधर्षयितुमोजसा ॥ २.२९.६ ॥
Ô Rāghava, même Śakra, seigneur des dieux, ne peut me malmener par la force tant que je me tiens près de toi.
2.29.7
पतिहीना तु या नारी न सा शक्ष्यति जीवितुम्।
काममेवंविधं राम त्वया मम निदर्शितम् ॥ २.२९.७ ॥
Une femme privée de son époux ne peut vivre. Ô Rāma, tu m'as montré exactement une telle voie.
2.29.8
अथापि च महाप्राज्ञ ब्राह्मणानां मया श्रुतम्।
पुरा पितृगृहे सत्यं वस्तव्यं किल मे वने ॥ २.२९.८ ॥
Ô homme de grande sagesse, autrefois dans la maison de mon père, j'ai entendu des brahmanes dire que je devais vraiment demeurer dans la forêt.
2.29.9
लक्षणिभ्यो द्विजातिभ्यः श्रुत्वाहं वचनं गृहे।
वनवासकृतोत्साहा नित्यमेव महाबल ॥ २.२९.९ ॥
Ô puissant, ayant entendu à la maison les paroles des deux-fois-nés qui connaissaient les signes, j'ai toujours désiré l'exil dans la forêt.
2.29.10
आदेशो वनवासस्य प्राप्तव्यः स मया किल।
सा त्वया सह भर्त्राहं यास्यामि प्रिय नान्यथा ॥ २.२९.१० ॥
L'ordre de l'exil forestier, je dois certainement l'obtenir. Ô bien-aimé, j'irai avec toi, mon époux; il n'en sera pas autrement.
2.29.11
कृतादेशा भविष्यामि गमिष्यामि त्वया सह।
कालश्चायं समुत्पन्नः सत्यवान् भवतु द्विजः ॥ २.२९.११ ॥
Ayant reçu l'ordre, j'irai avec toi. Ce temps est venu; ô deux-fois-né, que ces paroles soient vraies.
2.29.12
वनवासे हि जानामि दुःखानि बहुधा किल।
प्राप्यन्ते नियतं वीर पुरुषैरकृतात्मभिः ॥ २.२९.१२ ॥
Ô héros, je sais que dans l'exil forestier, des peines de bien des sortes sont sûrement rencontrées par les hommes qui ne se sont pas maîtrisés.
2.29.13
कन्यया च पितुर्गेहे वनवासः श्रुतो मया।
भिक्षिण्याः शमवृत्ताया मम मातुरिहाग्रतः ॥ २.२९.१३ ॥
Dans ma jeunesse, dans la maison de mon père, j'ai entendu parler de la vie dans la forêt, au sujet d'une mendiante à la conduite paisible, ici même, devant ma mère.
2.29.14
प्रसादितश्च वै पूर्वं त्वं मे बहुतिथं प्रभो।
गमनं वनवासस्य कांक्षितं हि सह त्वया ॥ २.२९.१४ ॥
Ô seigneur, depuis longtemps déjà je t'en ai suppliée ; partir en exil dans la forêt avec toi, voilà ce que j'ai désiré.
2.29.15
कृतक्षणाहं भद्रं ते गमनं प्रति राघव।
वनवासस्य शूरस्य मम चर्या हि रोचते ॥ २.२९.१५ ॥
Ô Rāghava, que la fortune t'accompagne ; j'ai résolu de partir. La vie que je mènerais dans l'exil forestier, en vaillante, me plaît.
2.29.16
शुद्धात्मन् प्रेमभावाद्धि भविष्यामि विकल्मषा।
भर्तारमनुगच्छन्ती भर्ता हि परदैवतम् ॥ २.२९.१६ ॥
Ô âme pure, par amour je serai exempte de faute en suivant mon époux ; car l'époux est la divinité suprême.
2.29.17
प्रेत्यभावे हि कल्याणः संगमो मे सदा त्वया।
श्रुतिर्हि श्रूयते पुण्या ब्राह्मणानां यशस्विनाम् ॥ २.२९.१७ ॥
Même dans l'autre monde, mon union avec toi sera toujours de bon augure ; c'est ce qu'on entend dans l'écriture sainte des brahmanes renommés.
2.29.18
इहलोके च पितृभिर्या स्त्री यस्य महाबल।
अद्भिर्दत्ता स्वधर्मेण प्रेत्यभावेऽपि तस्य सा ॥ २.२९.१८ ॥
Ô puissant, la femme que ses pères ont donnée en ce monde à un homme, avec l'eau, selon leur devoir, lui appartient aussi dans l'autre monde.
2.29.19
एवमस्मात् स्वकां नारीं सुवृत्तां हि पतिव्रताम्।
नाभिरोचयसे नेतुं त्वं मां केनेह हेतुना ॥ २.२९.१९ ॥
Ainsi tu ne veux pas emmener loin d'ici ton épouse vertueuse et fidèle ; pour quelle raison ne veux-tu pas m'emmener ici ?
2.29.20
भक्तां पतिव्रतां दीनां मां समां सुखदुःखयोः।
नेतुमर्हसि काकुत्स्थ समानसुखदुःखिनीम् ॥ २.२९.२० ॥
Ô Kākutstha, moi qui te suis avec dévotion, fidèle, affligée, qui partage à égalité joie et peine, tu dois m'emmener.
2.29.21
यदि मां दुःखितामेवं वनं नेतुं न चेच्छसि।
विषमग्निं जलं वाहमास्थास्ये मृत्युकारणात् ॥ २.२९.२१ ॥
Si tu ne veux pas, ainsi affligée, me conduire dans la forêt, je recourrai au poison, au feu ou à l'eau pour trouver la mort.
2.29.22
एवं बहुविधं तं सा याचते गमनं प्रति।
नानुमेने महाबाहुस्तां नेतुं विजनं वनम् ॥ २.२९.२२ ॥
Ainsi, de bien des façons, elle le suppliait de partir ; mais le puissant aux bras forts ne consentit pas à l'emmener dans la forêt déserte.
2.29.23
एवमुक्ता तु सा चिन्तां मैथिली समुपागता।
स्नापयन्तीव गामुष्णैरश्रुभिर्नयनच्युतैः ॥ २.२९.२३ ॥
Ainsi interpellée, Maithilī tomba dans l'angoisse, comme si elle baignait la terre de larmes brûlantes tombant de ses yeux.
2.29.24
चिन्तयन्तीं तदा तां तु निवर्तयितुमात्मवान्।
क्रोधाविष्टां तु वैदेहीं काकुत्स्थो बह्वसान्त्वयत् ॥ २.२९.२४ ॥
Alors Kākutstha, maître de lui, voulut apaiser Vaidehī, absorbée dans ses pensées et saisie de colère, et il la consola de bien des façons.