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वाल्मीकि रामायण · सर्ग 2.52

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अर्थ सहित पढ़ें

2.52.1

प्रभातायाम् तु शर्वर्याम् पृथु वृक्षा महा यशाः ।
उवाच रामः सौमित्रिम् लक्ष्मणम् शुभ लक्षणम् ॥ २.५२.१ ॥

रात बीतकर प्रभात होने पर महायशस्वी राम ने सुमित्रा के शुभ लक्षणों वाले पुत्र लक्ष्मण से कहा।

2.52.2

भास्कर उदय कालो अयम् गता भगवती निशा ।
असौ सुकृष्णो विहगः कोकिलः तात कूजति ॥ २.५२.२ ॥

यह सूर्योदय का समय है, भगवती रात्रि बीत गई। हे तात, वह काला पक्षी कोयल कूक रही है।

2.52.3

बर्हिणानाम् च निर्घोषः श्रूयते नदताम् वने ।
तराम जाह्नवीम् सौम्य शीघ्रगाम् सागरम् गमाम् ॥ २.५२.३ ॥

वन में नाचते मोरों की ध्वनि सुनाई दे रही है। हे सौम्य, आओ, हम शीघ्रगामिनी गंगा को पार करें और सागर की ओर चलें।

2.52.4

विज्ञाय रामस्य वचः सौमित्रिर् मित्र नन्दनः ।
गुहम् आमन्त्र्य सूतम् च सो अतिष्ठद् भ्रातुर् अग्रतः ॥ २.५२.४ ॥

राम के वचन को समझकर मित्र को आनन्द देने वाले सौमित्रि ने गुह और सारथि को संबोधित किया, फिर भाई के आगे खड़े हो गए।

2.52.5

स तु रामस्य वचनम् निशम्य प्रतिगृह्य च ।
स्थपतिस्तूर्णमाहुय सचिवानिदमब्रवीत् ॥ २.५२.५ ॥

राम के वचन को सुनकर और स्वीकार कर उस (गुह) ने शीघ्र ही स्थपति को बुलाकर मंत्रियों से यह कहा।

2.52.6

अस्य वाहनसम्युक्ताम् कर्णग्राहवतीम् शुभाम् ।
सुप्रताराम् दृढाम् तीर्खे शीग्रम् नावमुपाहर ॥ २.५२.६ ॥

इस (नदी) के तीर्थ पर शीघ्र ही वाहनों से युक्त, कर्णग्राहों से सुसज्जित, सुंदर, सुदृढ़ और सरलता से पार होने योग्य नाव ले आओ।

2.52.7

तम् निशम्य समादेशम् गुहामात्यगणो महान् ।
उपोह्य रुचिराम् नावम् गुहाय प्रत्यवेदयत् ॥ २.५२.७ ॥

उस आज्ञा को सुनकर गुह के मंत्रियों के बड़े समूह ने सुंदर नाव को तैयार करके गुह को सूचित किया।

2.52.8

ततः सप्राञ्जलिर्भूत्वा गुहो राघवमब्रवीत् ।
उपस्थितेयम् नौर्देव भूयः किम् करवाणि ते ॥ २.५२.८ ॥

तब हाथ जोड़कर गुह ने राघव से कहा, हे देव, यह नाव तैयार है; अब मैं आपके लिए और क्या करूँ?

2.52.9

तवामरसुतप्रख्य तर्तुम् सागरगाम् नदीम् ।
नौरियम् पुरुषव्याग्र ताम् त्वमारोह सुव्रत ॥ २.५२.९ ॥

हे अमर पुत्र के समान, यह नाव आपके लिए है, जिससे आप सागर की ओर जाने वाली नदी पार करें। हे पुरुषश्रेष्ठ, हे सुव्रत, उस पर चढ़ जाइए।

2.52.10

अथोवाच महातेजा रामो गुहमिदम् वचः ।
कृतकामोऽस्मि भवता शीघ्रमारोप्यतामिति ॥ २.५२.१० ॥

तब महातेजस्वी राम ने गुह से यह वचन कहा: आपके द्वारा मेरी इच्छा पूरी हो गई है; अब शीघ्र ही इसमें (सामान) चढ़ा दिया जाए।

2.52.11

ततः कलापान् सम्नह्य खड्गौ बद्ध्वा च धन्विनौ ।
जग्मतुर् येन तौ गन्गाम् सीतया सह राघवौ ॥ २.५२.११ ॥

फिर तरकस बाँधकर और तलवारें कमर में कसकर दोनों धनुर्धर राघव सीता के साथ जिस मार्ग से गंगा की ओर गए, उसी ओर चल पड़े।

2.52.12

रामम् एव तु धर्मज्ञम् उपगम्य विनीतवत् ।
किम् अहम् करवाणि इति सूतः प्रान्जलिर् अब्रवीत् ॥ २.५२.१२ ॥

धर्मज्ञ राम के पास विनम्रता से जाकर सारथी ने हाथ जोड़कर पूछा: मैं क्या करूँ?

2.52.13

ततोऽब्रवीद्दाशरथिः सुमन्त्रम् ।
स्पृशन् करेणोत्तमदक्षिणेन ।
सुमन्त्र शीघ्रम् पुनरेव याहि ।
राज्ञः सकाशे भवचाप्रमत्तः ॥ २.५२.१३ ॥

तब दाशरथि राम ने सुमन्त्र से कहा, उनके दाहिने उत्तम हाथ से उन्हें छूते हुए: हे सुमन्त्र, शीघ्र ही फिर से जाओ, राजा के पास, और सावधानी से उनकी सेवा करो।

2.52.14

निवर्तस्व इति उवाच एनम् एतावद्द् हि कृतम् मम ।
रथम् विहाय पद्भ्याम् तु गमिष्यामि महावनम् ॥ २.५२.१४ ॥

उन्होंने उनसे कहा, लौट जाओ। मेरे लिए इतना ही काफी है। रथ छोड़कर मैं पैदल ही महावन को जाऊँगा।

2.52.15

आत्मानम् तु अभ्यनुज्ञातम् अवेक्ष्य आर्तः स सारथिः ।
सुमन्त्रः पुरुष व्याघ्रम् ऐक्ष्वाकम् इदम् अब्रवीत् ॥ २.५२.१५ ॥

अपने को अनुमति प्राप्त देखकर दुखी सारथि सुमन्त्र ने पुरुषश्रेष्ठ ऐक्ष्वाक राम से यह कहा।

2.52.16

न अतिक्रान्तम् इदम् लोके पुरुषेण इह केनचित् ।
तव सभ्रातृ भार्यस्य वासः प्राकृतवद् वने ॥ २.५२.१६ ॥

इस संसार में कोई भी मनुष्य इसका उल्लंघन नहीं कर सका है, कि आपका, अपने भाई और पत्नी सहित, साधारण लोगों की भाँति वन में निवास हो।

2.52.17

न मन्ये ब्रह्म चर्ये अस्ति स्वधीते वा फल उदयः ।
मार्दव आर्जवयोः वा अपि त्वाम् चेद् व्यसनम् आगतम् ॥ २.५२.१७ ॥

मुझे नहीं लगता कि ब्रह्मचर्य में, या वेदाध्ययन में कोई फल होता है, या कोमलता और सरलता में भी, यदि आप पर ऐसी विपत्ति आ पड़ी है।

2.52.18

सह राघव वैदेह्या भ्रात्रा चैव वने वसन् ।
त्वम् गतिम् प्राप्स्यसे वीर त्रीम्ल् लोकाम्स् तु जयन्न् इव ॥ २.५२.१८ ॥

हे राघव, वैदेही और भाई के साथ वन में रहते हुए, हे वीर, आप तीनों लोकों को जीतते हुए जैसे अपना गंतव्य प्राप्त करेंगे।

2.52.19

वयम् खलु हता राम ये तया अपि उपवन्चिताः ।
कैकेय्या वशम् एष्यामः पापाया दुह्ख भागिनः ॥ २.५२.१९ ॥

राम, हम सब निश्चय ही नष्ट हो गए, जो उस (कैकेयी) के द्वारा भी धोखा खाए गए। हम पापिनी कैकेयी के वश में जाकर दुःख के भागी होंगे।

2.52.20

दृष्ट्वा दुर गतम् रामम् दुह्ख आर्तः रुरुदे चिरम् ॥ २.५२.२० ॥

राम को (वन की ओर) जाते देखकर दुःख से पीड़ित (वह) बहुत देर तक रोता रहा।

2.52.21

ततः तु विगते बाष्पे सूतम् स्पृष्ट उदकम् शुचिम् ।
रामः तु मधुरम् वाक्यम् पुनः पुनर् उवाच तम् ॥ २.५२.२१ ॥

तब आँसू थम जाने पर, शुद्ध जल का स्पर्श करके, राम ने सारथी (सुमन्त्र) से बार-बार मधुर वचन कहे।

2.52.22

इक्ष्वाकूणाम् त्वया तुल्यम् सुहृदम् न उपलक्षये ।
यथा दशरथो राजा माम् न शोचेत् तथा कुरु ॥ २.५२.२२ ॥

इक्ष्वाकु वंश में तुम्हारे समान हितैषी मैं नहीं देखता। जिससे राजा दशरथ मेरे लिए शोक न करें, वैसा ही करो।

2.52.23

शोक उपहत चेताः च वृद्धः च जगती पतिः ।
काम भार अवसन्नः च तस्मात् एतत् ब्रवीमि ते ॥ २.५२.२३ ॥

शोक से आहत मन वाले, वृद्ध और पृथ्वी के स्वामी (राजा), तथा कामना के भार से दबे हुए, इसलिए मैं तुमसे यह कहता हूँ।

2.52.24

यद् यद् आज्ञापयेत् किम्चित् स महात्मा मही पतिः ।
कैकेय्याः प्रिय काम अर्थम् कार्यम् तत् अविकान्क्षया ॥ २.५२.२४ ॥

महात्मा पृथ्वीपति (राजा) जो कुछ भी आज्ञा दें, कैकेयी को प्रसन्न करने के लिए वह सब बिना संकोच किया जाना चाहिए।

2.52.25

एतत् अर्थम् हि राज्यानि प्रशासति नर ईश्वराः ।
यद् एषाम् सर्व कृत्येषु मनो न प्रतिहन्यते ॥ २.५२.२५ ॥

राजा लोग इसी लिए राज्यों पर शासन करते हैं, ताकि उनके सभी कार्यों में उनका मन बाधित न हो।

2.52.26

यद्यथा स महा राजो न अलीकम् अधिगच्चति ।
न च ताम्यति दुह्खेन सुमन्त्र कुरु तत् तथा ॥ २.५२.२६ ॥

हे सुमन्त्र, जैसे वह महाराज झूठ का सहारा न लें और दुःख से व्याकुल न हों, वैसा ही करो।

2.52.27

अदृष्ट दुह्खम् राजानम् वृद्धम् आर्यम् जित इन्द्रियम् ।
ब्रूयाः त्वम् अभिवाद्य एव मम हेतोर् इदम् वचः ॥ २.५२.२७ ॥

हे सुमन्त्र, जो अब तक दुःख को नहीं जानते, वृद्ध, श्रेष्ठ और इन्द्रियों को जीतने वाले राजा को प्रणाम करके, मेरे कारण तुम यह वचन कहना।

2.52.28

न एव अहम् अनुशोचामि लक्ष्मणो न च मैथिली ।
अयोध्यायाः च्युताः च इति वने वत्स्यामह इति वा ॥ २.५२.२८ ॥

मैं न तो शोक करता हूँ, न लक्ष्मण और न मैथिली। अयोध्या से च्युत होकर हम वन में निवास करेंगे, यह सोचकर भी नहीं।

2.52.29

चतुर् दशसु वर्षेषु निवृत्तेषु पुनः पुनः ।
लक्ष्मणम् माम् च सीताम् च द्रक्ष्यसि क्षिप्रम् आगतान् ॥ २.५२.२९ ॥

चौदह वर्ष बीत जाने पर, लक्ष्मण, मुझे और सीता को तुम शीघ्र ही लौटे हुए देखोगे।

2.52.30

एवम् उक्त्वा तु राजानम् मातरम् च सुमन्त्र मे ।
अन्याः च देवीः सहिताः कैकेयीम् च पुनः पुनः ॥ २.५२.३० ॥

राजा से और मेरी माता से और अन्य सब रानियों से, तथा कैकेयी से भी, इस प्रकार बार-बार कहकर।

2.52.31

आरोग्यम् ब्रूहि कौसल्याम् अथ पाद अभिवन्दनम् ।
सीताया मम च आर्यस्य वचनाल् लक्ष्मणस्य च ॥ २.५२.३१ ॥

कौसल्या से मेरा आरोग्य कहो और उनके चरणों में प्रणाम; सीता, मेरी और आर्य (लक्ष्मण) की ओर से भी।

2.52.32

ब्रूयाः च हि महा राजम् भरतम् क्षिप्रम् आनय ।
आगतः च अपि भरतः स्थाप्यो नृप मते पदे ॥ २.५२.३२ ॥

और तुम महाराज से कहना कि भरत को शीघ्र बुला लें; और भरत के आने पर, हे नृप, उन्हें आपकी सम्मति के अनुसार (युवराज) पद पर स्थापित करें।

2.52.33

भरतम् च परिष्वज्य यौवराज्ये अभिषिच्य च ।
अस्मत् सम्तापजम् दुह्खम् न त्वाम् अभिभविष्यति ॥ २.५२.३३ ॥

भरत को गले लगाकर और उन्हें युवराज पद पर अभिषिक्त करके, हमारे कारण उत्पन्न संताप का दुःख आपको अभिभूत न करे।

2.52.34

भरतः च अपि वक्तव्यो यथा राजनि वर्तसे ।
तथा मातृषु वर्तेथाः सर्वास्व् एव अविशेषतः ॥ २.५२.३४ ॥

और भरत से भी कहना कि जैसा आप राजा के प्रति बर्ताव करते हैं, वैसा ही सभी माताओं के प्रति, बिना भेदभाव के, आचरण करें।

2.52.35

यथा च तव कैकेयी सुमित्रा च अविशेषतः ।
तथैव देवी कौसल्या मम माता विशेषतः ॥ २.५२.३५ ॥

जैसे आपकी माता कैकेयी और सुमित्रा हैं, वैसे ही, बिना भेदभाव के; परंतु देवी कौसल्या मेरी माता हैं, इसलिए विशेष रूप से।

2.52.36

तातस्य प्रियकामेन यौवराज्यमपेक्षता ।
लोकयोरुभयोः शक्यम् त्वया यत्सुखमेधितुम् ॥ २.५२.३६ ॥

पिता का प्रिय करने की इच्छा से, युवराज पद की आकांक्षा रखते हुए, तुम उस सुख को दोनों लोकों में बढ़ा सकते हो।

2.52.37

निवर्त्यमानो रामेण सुमन्त्रः शोक कर्शितः ।
तत् सर्वम् वचनम् श्रुत्वा स्नेहात् काकुत्स्थम् अब्रवीत् ॥ २.५२.३७ ॥

राम द्वारा लौटाए जाते हुए शोक से क्षीण सुमन्त्र ने वह सब वचन सुनकर स्नेहवश काकुत्स्थ राम से कहा।

2.52.38

यद् अहम् न उपचारेण ब्रूयाम् स्नेहात् अविक्लवः ।
भक्तिमान् इति तत् तावद् वाक्यम् त्वम् क्षन्तुम् अर्हसि ॥ २.५२.३८ ॥

मैं जो चाटुकारिता से नहीं, बल्कि स्नेहवश निर्भीक होकर बोल रहा हूँ, वह भक्तिवश है—इसलिए आप ये वचन क्षमा करने योग्य समझें।

2.52.39

कथम् हि त्वद् विहीनो अहम् प्रतियास्यामि ताम् पुरीम् ।
तव तात वियोगेन पुत्र शोक आकुलाम् इव ॥ २.५२.३९ ॥

आपके बिना मैं उस नगरी को कैसे लौटूँगा? आपके वियोग से वह नगरी पुत्र-शोक से व्याकुल माता-पिता की भाँति दुखी होगी।

2.52.40

सरामम् अपि तावन् मे रथम् दृष्ट्वा तदा जनः ।
विना रामम् रथम् दृष्ट्वा विदीर्येत अपि सा पुरी ॥ २.५२.४० ॥

राम के साथ मेरे रथ को देखकर भी लोग तब कुछ संतोष पाते; परंतु राम के बिना रथ को देखकर तो वह नगरी भी फट जाएगी।

2.52.41

दैन्यम् हि नगरी गच्चेद् दृष्ट्वा शून्यम् इमम् रथम् ।
सूत अवशेषम् स्वम् सैन्यम् हत वीरम् इव आहवे ॥ २.५२.४१ ॥

इस शून्य रथ को देखकर नगरी दीनता को प्राप्त होगी, जैसे युद्ध में वीरों के मारे जाने पर अपनी सेना केवल सारथी के बचे रहने पर दीन हो जाती है।

2.52.42

दूरे अपि निवसन्तम् त्वाम् मानसेन अग्रतः स्थितम् ।
चिन्तयन्त्यो अद्य नूनम् त्वाम् निराहाराः कृताः प्रजाः ॥ २.५२.४२ ॥

दूर रहते हुए भी, मन से आपको अपने सामने खड़ा हुआ सोचते हुए, आज निश्चय ही प्रजा ने आपके ध्यान में निराहार रहकर दिन बिताए होंगे।

2.52.43

दृष्टं तद्धि त्वया राम यादृशम् त्वत्प्रवासने ।
प्रजानाम् सम्कुलम् वृत्तम् त्वच्छोकक्लान्तचेतसाम् ॥ २.५२.४३ ॥

राम, तुमने स्वयं देखा है कि तुम्हारे प्रवास के समय प्रजाओं में कैसी व्याकुलता फैली थी, जिनके मन तुम्हारे शोक से थक चुके थे।

2.52.44

आर्त नादो हि यः पौरैः मुक्तः तत् विप्रवासने ।
रथस्थम् माम् निशाम्य एव कुर्युः शत गुणम् ततः ॥ २.५२.४४ ॥

उस विप्रवास के समय पुरवासियों ने जो आर्त चीत्कार की थी, वह निश्चय ही था; रथ पर खड़े मुझे सुनकर वे उसे और सौ गुना बढ़ा देते।

2.52.45

अहम् किम् च अपि वक्ष्यामि देवीम् तव सुतः मया ।
नीतः असौ मातुल कुलम् सम्तापम् मा कृथा इति ॥ २.५२.४५ ॥

मैं देवी से क्या कहूँगा? 'आपके पुत्र को मैं मामा के कुल में ले गया हूँ; आप शोक मत कीजिए।' यही कहूँगा।

2.52.46

असत्यम् अपि न एव अहम् ब्रूयाम् वचनम् ईदृशम् ।
कथम् अप्रियम् एव अहम् ब्रूयाम् सत्यम् इदम् वचः ॥ २.५२.४६ ॥

मैं असत्य भी ऐसी बात नहीं कहूँगा; फिर सत्य होते हुए भी यह अप्रिय बात मैं कैसे कहूँ?

2.52.47

मम तावन् नियोगस्थाः त्वद् बन्धु जन वाहिनः ।
कथम् रथम् त्वया हीनम् प्रवक्ष्यन्ति हय उत्तमाः ॥ २.५२.४७ ॥

मेरे अधीन रहने वाले और तुम्हारे बन्धुजनों को ढोने वाले ये उत्तम घोड़े, तुम्हारे बिना इस रथ को कैसे ले जाएँगे?

2.52.48

तन्न शक्ष्याम्यहम् गन्तुमयोध्याम् त्वदृतेऽनघ ।
वनवासानुयानाय मामनुज्ञातुमर्हसि ॥ २.५२.४८ ॥

इसलिए, हे निष्पाप, तुम्हारे बिना मैं अयोध्या लौटने में समर्थ नहीं हूँ; तुम्हें मुझे वनवास में तुम्हारे साथ चलने की अनुमति देनी चाहिए।

2.52.49

यदि मे याचमानस्य त्यागम् एव करिष्यसि ।
सरथो अग्निम् प्रवेक्ष्यामि त्यक्त मात्रैह त्वया ॥ २.५२.४९ ॥

यदि मेरी याचना करते हुए भी तुम मेरा त्याग ही करोगे, तो तुम्हारे द्वारा यहाँ त्याग दिए जाते ही मैं रथ सहित अग्नि में प्रवेश कर जाऊँगी।

2.52.50

भविष्यन्ति वने यानि तपो विघ्न कराणि ते ।
रथेन प्रतिबाधिष्ये तानि सत्त्वानि राघव ॥ २.५२.५० ॥

वन में जो-जो जीव तुम्हारी तपस्या में विघ्न डालने वाले होंगे, हे राघव, उन्हें मैं रथ द्वारा रोक दूँगी।

2.52.51

तत् कृतेन मया प्राप्तम् रथ चर्या कृतम् सुखम् ।
आशम्से त्वत् कृतेन अहम् वन वास कृतम् सुखम् ॥ २.५२.५१ ॥

उस कर्म से मैंने रथ-यात्रा का सुख पाया है; और तुम्हारे किए हुए कर्म से मैं वनवास का सुख पाने की आशा करती हूँ।

2.52.52

प्रसीद इच्चामि ते अरण्ये भवितुम् प्रत्यनन्तरः ।
प्रीत्या अभिहितम् इच्चामि भव मे पत्यनन्तरः ॥ २.५२.५२ ॥

कृपा करो; मैं वन में तुम्हारे ठीक पीछे-पीछे चलना चाहती हूँ। प्रेम से यह कहती हूँ, मैं चाहती हूँ कि तुम मेरे पति बने रहो।

2.52.53

इमे चापि हया वीर यदि ते वनवासिनः ।
परिचर्याम् करिष्यन्ति प्राप्स्यन्ति परमाम् गतिम् ॥ २.५२.५३ ॥

हे वीर, यदि तुम्हारे ये घोड़े भी वन में रहने वाले बनेंगे, तो ये तुम्हारी सेवा करेंगे और परम गति प्राप्त करेंगे।

2.52.54

तव शुश्रूषणम् मूर्ध्ना करिष्यामि वने वसन् ।
अयोध्याम् देव लोकम् वा सर्वथा प्रजहाम्य् अहम् ॥ २.५२.५४ ॥

वन में रहते हुए मैं तुम्हारी सेवा सिर झुकाकर करूँगी। अयोध्या हो या देवलोक, मैं सर्वथा उसे त्याग दूँगी।

2.52.55

न हि शक्या प्रवेष्टुम् सा मया अयोध्या त्वया विना ।
राज धानी महा इन्द्रस्य यथा दुष्कृत कर्मणा ॥ २.५२.५५ ॥

आपके बिना मेरे लिए अयोध्या में प्रवेश करना उसी प्रकार संभव नहीं, जैसे दुष्कर्मी व्यक्ति के लिए महेंद्र की राजधानी में प्रवेश संभव नहीं।

2.52.56

वन वासे क्षयम् प्राप्ते मम एष हि मनो रथः ।
यद् अनेन रथेन एव त्वाम् वहेयम् पुरीम् पुनः ॥ २.५२.५६ ॥

वनवास की अवधि पूरी होने पर मेरी यही इच्छा है कि मैं इसी रथ पर आपको फिर से नगरी में ले चलूँ।

2.52.57

चतुर् दश हि वर्षाणि सहितस्य त्वया वने ।
क्षण भूतानि यास्यन्ति शतशः तु ततः अन्यथा ॥ २.५२.५७ ॥

आपके साथ वन में बिताए जाने वाले चौदह वर्ष भी क्षणों के समान बीत जाएँगे; उससे अन्यथा नहीं, बल्कि सौ गुना तेजी से।

2.52.58

भृत्य वत्सल तिष्ठन्तम् भर्तृ पुत्र गते पथि ।
भक्तम् भृत्यम् स्थितम् स्थित्याम् त्वम् न माम् हातुम् अर्हसि ॥ २.५२.५८ ॥

हे सेवकों पर स्नेह रखने वाले! मैं आपकी भक्त सेविका हूँ, अपने स्थान पर स्थिर हूँ; जब स्वामी के पुत्र मार्ग पर चल दिए हों, तब आप मुझे त्यागने योग्य नहीं हैं।

2.52.59

एवम् बहु विधम् दीनम् याचमानम् पुनः पुनः ।
रामः भृत्य अनुकम्पी तु सुमन्त्रम् इदम् अब्रवीत् ॥ २.५२.५९ ॥

इस प्रकार अनेक प्रकार से दीन होकर बारंबार याचना करती हुई सीता को देखकर सेवकों पर दया करने वाले राम ने सुमन्त्र से यह कहा।

2.52.60

जानामि परमाम् भक्तिम् मयि ते भर्तृ वत्सल ।
शृणु च अपि यद् अर्थम् त्वाम् प्रेषयामि पुरीम् इतः ॥ २.५२.६० ॥

हे स्वामी से स्नेह रखने वाले! मैं जानता हूँ कि मेरे प्रति आपकी परम भक्ति है; सुनिए, जिस कारण से मैं आपको यहाँ से नगरी भेज रहा हूँ।

2.52.61

नगरीम् त्वाम् गतम् दृष्ट्वा जननी मे यवीयसी ।
कैकेयी प्रत्ययम् गच्चेद् इति रामः वनम् गतः ॥ २.५२.६१ ॥

नगर में तुम्हें लौटा हुआ देखकर मेरी छोटी माता कैकेयी को विश्वास होगा कि राम वन चला गया है।

2.52.62

परितुष्टा हि सा देवि वन वासम् गते मयि ।
राजानम् न अतिशन्केत मिथ्या वादी इति धार्मिकम् ॥ २.५२.६२ ॥

हे देवि, मेरे वनवास जाने से वह संतुष्ट होगी; और वह यह संदेह नहीं करेगी कि राजा असत्य बोलने वाला है, क्योंकि वह धार्मिक है।

2.52.63

एष मे प्रथमः कल्पो यद् अम्बा मे यवीयसी ।
भरत आरक्षितम् स्फीतम् पुत्र राज्यम् अवाप्नुयात् ॥ २.५२.६३ ॥

यह मेरी पहली योजना है कि मेरी छोटी माता के पुत्र भरत को सुरक्षित और समृद्ध राज्य प्राप्त हो।

2.52.64

मम प्रिय अर्थम् राज्ञः च सरथः त्वम् पुरीम् व्रज ।
सम्दिष्टः च असि या अनर्थाम्स् ताम्स् तान् ब्रूयाः तथा तथा ॥ २.५२.६४ ॥

मेरे प्रिय और राजा के हित के लिए तुम रथ सहित नगरी को जाओ; और जो अप्रिय बातें तुम्हें बताई गई हैं, उन्हीं को वैसे-वैसे कहना।

2.52.65

गुहम् वचनम् अक्लीबम् रामः हेतुमद् अब्रवीत् ॥ २.५२.६५ ॥

राम ने गुह से यह दृढ़ और तर्कयुक्त वचन कहा।

2.52.66

नेदानीम् गुह योग्योऽयम् वसो मे सजने वने ।
अवश्यम् ह्याश्रमे वासह् कर्तव्यस्तद्गतो विधिः ॥ २.५२.६६ ॥

हे गुह, अब इस जनसमूह वाले वन में मेरे लिए यह निवास उचित नहीं; अवश्य ही आश्रम में निवास करना चाहिए, यही विधि है।

2.52.67

सोऽहम् गृहीत्वा नियमम् तपस्विजनभूषणम् ।
हितकामः पितुर्भूयः सीताया लक्ष्मणस्य च ॥ २.५२.६७ ॥

मैं तपस्वियों के भूषण इस नियम को ग्रहण करके, पिता, सीता और लक्ष्मण के हित की कामना करता हूँ।

2.52.68

जटाः कृत्वा गमिष्यामि न्यग्रोध क्षीरम् आनय ।
तत् क्षीरम् राज पुत्राय गुहः क्षिप्रम् उपाहरत् ॥ २.५२.६८ ॥

जटाएँ बनाकर मैं जाऊँगा; बरगद का दूध ले आओ। तब गुह ने शीघ्र ही वह दूध राजकुमार के लिए ला दिया।

2.52.69

लक्ष्मणस्य आत्मनः चैव रामः तेन अकरोज् जटाः ।
दीर्घबाहुर्नरव्याघ्रो जटिलत्व मधारयत् ॥ २.५२.६९ ॥

उस दूध से राम ने लक्ष्मण और अपनी जटाएँ बनाईं; दीर्घबाहु पुरुषश्रेष्ठ ने जटाधारी होना स्वीकार किया।

2.52.70

तौ तदा चीर वसनौ जटा मण्डल धारिणौ ।
अशोभेताम् ऋषि समौ भ्रातरौ राम रक्ष्मणौ ॥ २.५२.७० ॥

तब चीर-वस्त्र पहने, जटाओं का मंडल धारण किए दोनों भाई राम और लक्ष्मण ऋषियों के समान सुशोभित हुए।

2.52.71

ततः वैखानसम् मार्गम् आस्थितः सह लक्ष्मणः ।
व्रतम् आदिष्टवान् रामः सहायम् गुहम् अब्रवीत् ॥ २.५२.७१ ॥

तब लक्ष्मण के साथ वैखानस मार्ग अपनाकर राम ने व्रत का आदेश दिया और सहायक गुह से कहा।

2.52.72

अप्रमत्तः बले कोशे दुर्गे जन पदे तथा ।
भवेथा गुह राज्यम् हि दुरारक्षतमम् मतम् ॥ २.५२.७२ ॥

हे गुह, सेना, कोष, दुर्ग और जनपद में सदा सावधान रहना; राज्य की रक्षा सबसे कठिन मानी गई है।

2.52.73

ततः तम् समनुज्ञाय गुहम् इक्ष्वाकु नन्दनः ।
जगाम तूर्णम् अव्यग्रः सभार्यः सह लक्ष्मणः ॥ २.५२.७३ ॥

तब इक्ष्वाकु-वंश के आनंद राम ने गुह से विदा लेकर शांत भाव से, शीघ्र अपनी पत्नी और लक्ष्मण के साथ प्रस्थान किया।

2.52.74

स तु दृष्ट्वा नदी तीरे नावम् इक्ष्वाकु नन्दनः ।
तितीर्षुः शीघ्रगाम् गन्गाम् इदम् लक्ष्मणम् अब्रवीत् ॥ २.५२.७४ ॥

परंतु इक्ष्वाकु-वंश के आनंद राम ने नदी-तट पर एक नाव देखी और तेज़ बहती गंगा को पार करने की इच्छा से लक्ष्मण से यह कहा।

2.52.75

आरोह त्वम् नर व्याघ्र स्थिताम् नावम् इमाम् शनैः ।
सीताम् च आरोपय अन्वक्षम् परिगृह्य मनस्विनीम् ॥ २.५२.७५ ॥

हे पुरुषों में व्याघ्र (श्रेष्ठ पुरुष), तुम इस खड़ी नाव पर धीरे से चढ़ो और मनस्विनी सीता को सहारा देकर पहले चढ़ाओ।

2.52.76

स भ्रातुः शासनम् श्रुत्वा सर्वम् अप्रतिकूलयन् ।
आरोप्य मैथिलीम् पूर्वम् आरुरोह आत्मवाम्स् ततः ॥ २.५२.७६ ॥

भाई की सारी आज्ञा सुनकर उसका विरोध न करते हुए, मैथिली सीता को पहले चढ़ाकर, संयमी लक्ष्मण तब स्वयं चढ़े।

2.52.77

अथ आरुरोह तेजस्वी स्वयम् लक्ष्मण पूर्वजः ।
ततः निषाद अधिपतिर् गुहो ज्ञातीन् अचोदयत् ॥ २.५२.७७ ॥

तब तेजस्वी लक्ष्मण के बड़े भाई (राम) स्वयं चढ़े; फिर निषादों के स्वामी गुह ने अपने बंधुओं को प्रेरित किया।

2.52.78

राघवोऽपि महातेजा नावमारुह्य ताम् ततः ।
ब्रह्मवत् क्षत्रवच्चैव जजाप हितमात्मनः ॥ २.५२.७८ ॥

महातेजस्वी राघव (राम) भी उस नाव पर चढ़कर ब्राह्मण और क्षत्रिय की भाँति अपने हित के लिए मंत्र-जप करने लगे।

2.52.79

आचम्य च यथाशास्त्रम् नदीम् ताम् सह सीतया ।
प्राणमत्प्रीतिसम्हृष्टो लक्ष्मणश्चामितप्रभः ॥ २.५२.७९ ॥

यथाशास्त्र आचमन करके, सीता के साथ उस नदी को प्रणाम किया, और अमित तेजस्वी लक्ष्मण भी प्रेम और हर्ष से भरकर प्रणाम किया।

2.52.80

अनुज्ञाय सुमन्त्रम् च सबलम् चैव तम् गुहम् ।
आस्थाय नावम् रामः तु चोदयाम् आस नाविकान् ॥ २.५२.८० ॥

सुमन्त्र और सेना सहित गुह से विदा लेकर राम नाव पर चढ़े और नाविकों को आज्ञा दी।

2.52.81

ततः तैः चोदिता सा नौः कर्ण धार समाहिता ।
शुभ स्फ्य वेग अभिहता शीघ्रम् सलिलम् अत्यगात् ॥ २.५२.८१ ॥

तब उन नाविकों से प्रेरित वह नाव, कर्णधारों द्वारा सावधानी से संचालित होकर, सुंदर चप्पुओं के वेग से आहत होकर शीघ्र जल पार कर गई।

2.52.82

मध्यम् तु समनुप्राप्य भागीरथ्याः तु अनिन्दिता ।
वैदेही प्रान्जलिर् भूत्वा ताम् नदीम् इदम् अब्रवीत् ॥ २.५२.८२ ॥

गंगा के मध्य भाग तक पहुँचकर, निर्दोष विदेहकुमारी सीता ने हाथ जोड़कर उस नदी से यह कहा।

2.52.83

पुत्रः दशरथस्य अयम् महा राजस्य धीमतः ।
निदेशम् पालयतु एनम् गन्गे त्वद् अभिरक्षितः ॥ २.५२.८३ ॥

यह दशरथ का पुत्र, बुद्धिमान महाराज का, आदेश पालन करे। हे गंगे, तुमसे सुरक्षित होकर यह ऐसा ही करे।

2.52.84

चतुर् दश हि वर्षाणि समग्राणि उष्य कानने ।
भ्रात्रा सह मया चैव पुनः प्रत्यागमिष्यति ॥ २.५२.८४ ॥

चौदह पूरे वर्ष वन में बिताकर, भाई और मेरे साथ, वह फिर लौट आएगा।

2.52.85

ततः त्वाम् देवि सुभगे क्षेमेण पुनर् आगता ।
यक्ष्ये प्रमुदिता गन्गे सर्व काम समृद्धये ॥ २.५२.८५ ॥

हे देवी, हे सौभाग्यशालिनी, तब मैं सुरक्षित लौट आई हूँ। हे गंगे, सब कामनाओं की पूर्ति के लिए मैं आनंदित होकर तुम्हारी पूजा करूँगी।

2.52.86

त्वम् हि त्रिपथगा देवि ब्रह्म लोकम् समीक्षसे ।
भार्या च उदधि राजस्य लोके अस्मिन् सम्प्रदृश्यसे ॥ २.५२.८६ ॥

हे देवी, तुम त्रिपथगा हो, ब्रह्मलोक को देखती हो। और इस लोक में तुम समुद्रराज की पत्नी के रूप में दिखाई देती हो।

2.52.87

सा त्वाम् देवि नमस्यामि प्रशम्सामि च शोभने ।
प्राप्त राज्ये नर व्याघ्र शिवेन पुनर् आगते ॥ २.५२.८७ ॥

हे देवी, हे शोभने, मैं तुम्हें प्रणाम करती हूँ और तुम्हारी प्रशंसा करती हूँ, क्योंकि नरश्रेष्ठ (राम) राज्य प्राप्त कर कुशलपूर्वक लौट आए हैं।

2.52.88

गवाम् शत सहस्राणि वस्त्राणि अन्नम् च पेशलम् ।
ब्राह्मणेभ्यः प्रदास्यामि तव प्रिय चिकीर्षया ॥ २.५२.८८ ॥

तुम्हारी प्रसन्नता की इच्छा से मैं ब्राह्मणों को लाखों गौएँ, वस्त्र और उत्तम अन्न दान दूँगी।

2.52.89

सुराघटसहस्रेण माम्सभूतोदनेन च ।
यक्ष्ये त्वाम् प्रयता देवि पुरीम् पुनरुपागता ॥ २.५२.८९ ॥

हे देवी, पुरी में फिर लौटकर मैं सावधान मन से तुम्हारी पूजा करूँगी—हजार घड़े सुरा और मांस-सहित ओदन के साथ।

2.52.90

यानि त्वत्तीरवासीनि दैवतानि च सन्ति हि ।
तानि सर्वाणि यक्ष्यामि तीर्थान्यायतनानि च ॥ २.५२.९० ॥

तुम्हारे तट पर निवास करने वाले जो देवता हैं, मैं उन सबकी, तथा तीर्थों और आयतनों की भी पूजा करूँगी।

2.52.91

पुनरेव महाबाहुर्मया भ्रात्रा च सम्गतः ।
अयोध्याम् वनवासात्तु प्रविशत्वनघोऽनघे ॥ २.५२.९१ ॥

हे निष्पाप, महाबाहु राम मेरे और भाई के साथ फिर से मिलकर वनवास से अयोध्या में प्रवेश करें।

2.52.92

तथा सम्भाषमाणा सा सीता गन्गाम् अनिन्दिता ।
दक्षिणा दक्षिणम् तीरम् क्षिप्रम् एव अभ्युपागमत् ॥ २.५२.९२ ॥

इस प्रकार बातें करती हुई वह निर्दोष सीता गंगा के दक्षिण तट की ओर शीघ्र ही पहुँच गईं।

2.52.93

तीरम् तु समनुप्राप्य नावम् हित्वा नर ऋषभः ।
प्रातिष्ठत सह भ्रात्रा वैदेह्या च परम् तपः ॥ २.५२.९३ ॥

किनारे पर पहुँचकर उस श्रेष्ठ पुरुष राम ने नाव छोड़ दी और भाई तथा वैदेही के साथ आगे प्रस्थान किया।

2.52.94

अथ अब्रवीन् महा बाहुः सुमित्र आनन्द वर्धनम् ।
भव सम्रक्षणार्थाय सजने विजनेऽपि वा ॥ २.५२.९४ ॥

तब महाबाहु राम ने सुमित्रा के आनंद को बढ़ाने वाले लक्ष्मण से कहा - "बस्ती में हो या निर्जन स्थान में, रक्षा के लिए तत्पर रहो।"

2.52.95

अवश्यम् रक्षणम् कार्यमदृष्टे विजने वने ।
अग्रतः गच्च सौमित्रे सीता त्वाम् अनुगच्चतु ॥ २.५२.९५ ॥

निर्जन वन में, जहाँ कुछ दिखाई न दे, रक्षा अवश्य करनी है। हे सौमित्रि, आगे चलो, सीता तुम्हारे पीछे चले।

2.52.96

पृष्ठतः अहम् गमिष्यामि त्वाम् च सीताम् च पालयन् ।
अद्य दुह्खम् तु वैदेही वन वासस्य वेत्स्यति ॥ २.५२.९६ ॥

मैं पीछे चलूँगा, तुम्हारी और सीता की रक्षा करते हुए। आज वैदेही वनवास का दुख जान लेगी।

2.52.97

न हि तावदतिक्रान्ता सुकरा काचन क्रिया ।
अद्य दुःखम् तु वैदेही वनवासस्य वेत्स्यति ॥ २.५२.९७ ॥

अभी तक कोई भी कार्य सरलता से पूरा नहीं हुआ है; आज वैदेही वनवास का दुःख जानेगी।

2.52.98

प्रणष्टजनसम्बाधम् क्षेत्रारामविवर्बितम् ।
विषमम् च प्रपातम् च वनमद्य प्रवेक्ष्यति ॥ २.५२.९८ ॥

जहाँ मनुष्यों की भीड़ नष्ट हो गई है, खेत और उद्यान नहीं हैं, ऐसे विषम और खड़े ढलानों वाले वन में आज वह प्रवेश करेगी।

2.52.99

श्रुत्वा रामस्य वचनम् प्रतिस्थे लक्ष्मणोऽग्रतः ।
अनन्तरम् च सीताया राघवो रघनन्धनः ॥ २.५२.९९ ॥

राम के वचन सुनकर लक्ष्मण आगे चल पड़े; और सीता के पीछे रघुकुल को आनंद देने वाले राघव (राम) चले।

2.52.100

गतम् तु गन्गा पर पारम् आशु ।
रामम् सुमन्त्रः प्रततम् निरीक्ष्य ।
अध्व प्रकर्षात् विनिवृत्त दृष्टिर् ।
र्मुमोच बाष्पम् व्यथितः तपस्वी ॥ २.५२.१०० ॥

गंगा के उस पार शीघ्र चले गए; राम को सुमंत्र लगातार देखते रहे, मार्ग की दूरी से दृष्टि लौट आई, और व्यथित तपस्वी ने आँसू बहाए।

2.52.101

स लोकपालप्रतिमप्रभाववाम् ।
स्तीर्त्वा महात्मा वरदो महानदीम् ।
ततः समृद्धान् शुभसस्यमालिनः ।
क्रमेण वत्सान् मुदितानुपागमत् ॥ २.५२.१०१ ॥

लोकपालों के समान प्रभाववाला वह महात्मा, वरदाता, उस महानदी को पार करके, फिर समृद्ध और शुभ फसलों से सजे, प्रसन्न वत्सों (गाँवों) के पास धीरे-धीरे पहुँचा।

2.52.102

तौ तत्र हत्वा चतुरः महा मृगान् ।
वराहम् ऋश्यम् पृषतम् महा रुरुम् ।
आदाय मेध्यम् त्वरितम् बुभुक्षितौ।
वासाय काले ययतुर् वनः पतिम् ॥ २.५२.१०२ ॥

वे दोनों वहाँ चार महामृगों को मारकर, वराह, ऋश्य, पृषत और महारुरु को, शीघ्र ही पवित्र मांस लेकर, भूखे होने पर, उचित समय पर वन के स्वामी (विशाल वृक्ष) के पास निवास के लिए चले गए।