वाल्मीकि रामायण · सर्ग 2.58
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2.58.1
प्रत्याश्वस्तः यदा राजा मोहात् प्रत्यागतः पुनः ।
थाजुहाव तम् सूतम् राम वृत्त अन्त कारणात् ॥ २.५८.१ ॥
जब राजा मूर्छा से पुनः सचेत होकर लौटे, तब राम के वृत्तान्त को जानने के लिए उन्होंने सारथी को बुलाया।
2.58.2
तदा सूतो महाराज कृताञ्जलिरुपस्थितः।
राममेव अनुशोचन्तं दुःखशोकसमन्वितम् ॥ २.५८.२ ॥
तब हे महाराज! सारथी हाथ जोड़कर उपस्थित हुआ, जो राम के लिए ही शोक कर रहा था और दुःख-शोक से भरा हुआ था।
2.58.3
वृद्धम् परम सम्तप्तम् नव ग्रहम् इव द्विपम् ।
विनिःश्वसन्तम् ध्यायन्तम् अस्वस्थम् इव कुन्जरम् ॥ २.५८.३ ॥
वह वृद्ध और अत्यन्त व्याकुल था, मानो नये ग्रह (मगर) के पकड़े हुए हाथी जैसा; लम्बी साँसें लेता और चिन्ता में डूबा, मानो अस्वस्थ हाथी हो।
2.58.4
राजा तु रजसा सूतम् ध्वस्त अङ्गम् समुपस्थितम् ।
अश्रु पूर्ण मुखम् दीनम् उवाच परम आर्तवत् ॥ २.५८.४ ॥
परन्तु राजा ने धूल-धूसरित, अस्त-व्यस्त अंगों वाले, आँसुओं से भरे मुख वाले, दीन सारथी को पास आया देखकर अत्यन्त आर्त होकर कहा।
2.58.5
क्व नु वत्स्यति धर्म आत्मा वृक्ष मूलम् उपाश्रितः ।
सो अत्यन्त सुखितः सूत किम् अशिष्यति राघवः ॥ २.५८.५ ॥
हे सारथी! वह धर्मात्मा राम वृक्ष की जड़ के आश्रय में कहाँ रहेंगे? वह, जो अत्यन्त सुख में पले थे, क्या खाएँगे?
2.58.6
दुःखस्यानुचितो दुःखम् सुमन्त्र शयनोचितः ।
भूमि पाल आत्मजो भूमौ शेते कथम् अनाथवत् ॥ २.५८.६ ॥
हे सुमन्त्र! जो दुःख के योग्य नहीं, वह दुःख भोग रहा है; जो शय्या के योग्य है, वह राजकुमार धरती पर अनाथ की भाँति कैसे सोता होगा?
2.58.7
यम् यान्तम् अनुयान्ति स्म पदाति रथ कुञ्जराः ।
स वत्स्यति कथम् रामः विजनम् वनम् आश्रितः ॥ २.५८.७ ॥
जिसके जाते समय पैदल सैनिक, रथ और हाथी उसके पीछे चलते थे, वह राम निर्जन वन का आश्रय लेकर कैसे रहेगा?
2.58.8
व्यालैः मृगैः आचरितम् कृष्ण सर्प निषेवितम् ।
कथम् कुमारौ वैदेह्या सार्धम् वनम् उपस्थितौ ॥ २.५८.८ ॥
व्यालों और मृगों से भरे, काले सर्पों से सेवित वन में, वैदेही के साथ वे दोनों राजकुमार कैसे पहुँचे होंगे?
2.58.9
सुकुमार्या तपस्विन्या सुमन्त्र सह सीतया ।
राज पुत्रौ कथम् पादैः अवरुह्य रथात् गतौ ॥ २.५८.९ ॥
हे सुमन्त्र! सुकुमारी और तपस्विनी सीता के साथ वे दोनों राजकुमार रथ से उतरकर पैदल कैसे चले गए?
2.58.10
सिद्ध अर्थः खलु सूत त्वम् येन दृष्टौ मम आत्मजौ ।
वन अन्तम् प्रविशन्तौ ताव् अश्विनाव् इव मन्दरम् ॥ २.५८.१० ॥
हे सूत! तुम्हारा कार्य सफल हुआ, क्योंकि तुमने मेरे उन दोनों पुत्रों को देखा, जो वन के छोर में प्रवेश करते हुए मन्दर पर्वत पर जाते अश्विनीकुमारों के समान थे।
2.58.11
किम् उवाच वचो रामः किम् उवाच च लक्ष्मणः ।
सुमन्त्र वनम् आसाद्य किम् उवाच च मैथिली ॥ २.५८.११ ॥
राम ने क्या वचन कहे? लक्ष्मण ने क्या कहा? हे सुमन्त्र! वन में पहुँचकर मैथिली ने क्या कहा?
2.58.12
आसितम् शयितम् भुक्तम् सूत रामस्य कीर्तय ।
जीविष्याम्यहमेतेन ययातिरिव साधुषु ॥ २.५८.१२ ॥
हे सूत! राम के बैठने, सोने और भोजन करने की बातें सुनाओ। इन्हीं से मैं जीवित रहूँगा, जैसे साधुओं के बीच ययाति जीवित रहे थे।
2.58.13
उवाच वाचा राजानम् स बाष्प परिर्बद्धया ॥ २.५८.१३ ॥
वह अश्रुओं से रुंधी वाणी में राजा से बोले।
2.58.14
अब्रवीन् माम् महा राज धर्मम् एव अनुपालयन् ।
अन्जलिम् राघवः कृत्वा शिरसा अभिप्रणम्य च ॥ २.५८.१४ ॥
"हे महाराज, धर्म का पालन करते हुए राघव ने मुझसे कहा।" हाथ जोड़कर और सिर झुकाकर उन्होंने प्रणाम किया।
2.58.15
सूत मद्वचनात् तस्य तातस्य विदित आत्मनः ।
शिरसा वन्दनीयस्य वन्द्यौ पादौ महात्मनः ॥ २.५८.१५ ॥
"हे सूत, मेरे कहने से उन पिताजी के चरणों में, जो आत्मज्ञानी और पूजनीय हैं, मेरा सिर से वंदन कहना।"
2.58.16
सर्वम् अन्तः पुरम् वाच्यम् सूत मद्वचनात्त्वया ।
आरोग्यम् अविशेषेण यथा अर्हम् च अभिवादनम् ॥ २.५८.१६ ॥
"हे सूत, मेरे कहने से तुम अंतःपुर में सबसे कहना — सबकी कुशल, और जिसे जैसे योग्य हो वैसा अभिवादन।"
2.58.17
माता च मम कौसल्या कुशलम् च अभिवादनम् ।
अप्रमादम् च वक्तव्या ब्रूयाश्चैमिदम् वचः ॥ २.५८.१७ ॥
"मेरी माता कौसल्या से कुशल और अभिवादन कहना, और सावधानी बरतने को भी कहना; यह बात भी कहना।"
2.58.18
धर्मनित्या यथाकालमग्न्यगारपरा भव ।
देवि देवस्य पादौ च देववत् परिपालय ॥ २.५८.१८ ॥
"हे देवी, धर्म में नित्य रहो, समय पर अग्निगृह में लगी रहो; और देवता के समान देव (राजा) के चरणों की सेवा करती रहो।"
2.58.19
अभिमानम् च मानम् च त्यक्त्वा वर्तस्व मातृषु ।
अनु राजान मार्याम् च कैकेयीमम्ब कारय ॥ २.५८.१९ ॥
अभिमान और मान को त्यागकर माताओं के प्रति आचरण करो। राजा और आर्या कैकेयी की सेवा माता के समान करो।
2.58.20
कुमारे भरते वृत्तिर्वर्तितव्याच राजवत् ।
अर्थज्येष्ठा हि राजानो राजधर्ममनुस्मर ॥ २.५८.२० ॥
कुमार भरत के प्रति राजा के समान व्यवहार करना चाहिए। राजा लोग अर्थ को प्रधान मानते हैं, अतः राजधर्म का स्मरण रखो।
2.58.21
भरतः कुशलम् वाच्यो वाच्यो मद् वचनेन च ।
सर्वास्व एव यथा न्यायम् वृत्तिम् वर्तस्व मातृषु ॥ २.५८.२१ ॥
भरत से मेरी ओर से कुशल-समाचार कहना। और सभी माताओं के प्रति न्यायपूर्वक उचित आचरण करना।
2.58.22
वक्तव्यः च महा बाहुर् इक्ष्वाकु कुल नन्दनः ।
पितरम् यौवराज्यस्थो राज्यस्थम् अनुपालय ॥ २.५८.२२ ॥
महाबाहु, इक्ष्वाकु-वंश को आनन्द देने वाले भरत से यह भी कहना: युवराज-पद पर रहकर राज्य पर विराजमान पिता की रक्षा और सेवा करो।
2.58.23
अतिक्रान्तवया राजा मास्मैनम् व्यवरोरुधः ।
कुमारराज्ये जीव त्वम् तस्यैवाज्ञ्प्रवर्तनाम् ॥ २.५८.२३ ॥
राजा वृद्ध हो चुके हैं; उन्हें रोको मत। तुम युवराज-पद पर रहकर उन्हीं की आज्ञा का पालन करते हुए जीवन बिताओ।
2.58.24
अब्रवीच्चापि माम् भूयो भृशमश्रूणि वर्तयन् ।
मातेव मम माता ते द्रष्टव्या पुत्रगर्धिनी ॥ २.५८.२४ ॥
उसने मुझसे बार-बार, आँसू बहाते हुए कहा: जैसे मेरी माता है, वैसे ही तुम्हारी माता (कैकेयी) को भी देखना, जो पुत्र के लिए आकुल रहती हैं।
2.58.25
रामः राजीव ताम्र अक्षो भृशम् अश्रूणि अवर्तयत् ॥ २.५८.२५ ॥
कमल के समान लाल नेत्रों वाले राम अत्यधिक आँसू बहाने लगे।
2.58.26
लक्ष्मणः तु सुसम्क्रुद्धो निह्श्वसन् वाक्यम् अब्रवीत् ।
केन अयम् अपराधेन राज पुत्रः विवासितः ॥ २.५८.२६ ॥
लक्ष्मण अत्यंत क्रोधित होकर, गहरी साँस लेते हुए बोले - "किस अपराध के कारण यह राजकुमार निर्वासित किया गया?"
2.58.27
राज्ञा तु खलु कैकेय्या लघु त्वाश्रित्य शासनम् ।
कृतम् कार्यमकार्यम् वा वयम् येनाभिपीडिताः ॥ २.५८.२७ ॥
राजा ने तो निश्चय ही कैकेयी के हठ पर चलकर उतावलेपन में, उचित या अनुचित जो भी किया हो, उसी से हम सब पीड़ित हुए हैं।
2.58.28
यदि प्रव्राजितः रामः लोभ कारण कारितम् ।
वर दान निमित्तम् वा सर्वथा दुष्कृतम् कृतम् ॥ २.५८.२८ ॥
यदि राम को लोभ के कारण या वरदान के बदले में निर्वासित किया गया है, तो यह सर्वथा अधर्म का कार्य हुआ है।
2.58.29
इदम् तावद्यथाकाममीश्वरस्य कृते कृतम् ।
रामस्य तु परित्यागे न हेतुम् उपलक्षये ॥ २.५८.२९ ॥
यह सब तो स्वामी (राजा) की इच्छा के अनुसार किया गया है, परंतु राम के परित्याग का कोई कारण मैं नहीं देख पाता।
2.58.30
असमीक्ष्य समारब्धम् विरुद्धम् बुद्धि लाघवात् ।
जनयिष्यति सम्क्रोशम् राघवस्य विवासनम् ॥ २.५८.३० ॥
बिना विचारे और बुद्धि की चपलता से आरंभ किया गया यह विरुद्ध कार्य राघव के निर्वासन पर जनता में क्रंदन उत्पन्न करेगा।
2.58.31
अहम् तावन् महा राजे पितृत्वम् न उपलक्षये ।
भ्राता भर्ता च बन्धुः च पिता च मम राघवः ॥ २.५८.३१ ॥
मैं तो महाराज में पिता का भाव नहीं देखता। मेरे लिए राघव ही भाई, स्वामी, बंधु और पिता हैं।
2.58.32
सर्व लोक प्रियम् त्यक्त्वा सर्व लोक हिते रतम् ।
सर्व लोको अनुरज्येत कथम् त्वा अनेन कर्मणा ॥ २.५८.३२ ॥
जो सारे लोगों का प्रिय है और सारे लोगों के हित में रत रहता है, उसे त्यागकर, इस कर्म से सारा संसार आपके प्रति कैसे अनुरक्त रहेगा?
2.58.33
सर्वप्रजाभिरामम् हि रामम् प्रव्राज्य धार्मिकम् ।
सर्वलोकम् विरुध्येमम् कथम् राजा भविष्यसि ॥ २.५८.३३ ॥
सारी प्रजा को आनंद देने वाले धर्मात्मा राम को निर्वासित करके और सारे संसार का विरोध करके आप राजा कैसे बनेंगे?
2.58.34
जानकी तु महा राज निःश्वसन्ती तपस्विनी ।
भूत उपहत चित्ता इव विष्ठिता वृष्मृता स्थिता ॥ २.५८.३४ ॥
परंतु जानकी, हे महाराज, दीर्घ निःश्वास लेती हुई तपस्विनी, मानो भूत से आहत चित्त वाली होकर खड़ी रही।
2.58.35
अदृष्ट पूर्व व्यसना राज पुत्री यशस्विनी ।
तेन दुह्खेन रुदती न एव माम् किम्चित् अब्रवीत् ॥ २.५८.३५ ॥
जिस यशस्विनी राजपुत्री ने पहले कभी ऐसी विपत्ति नहीं देखी थी, वह उस दुःख से रोती रही और मुझसे कुछ भी नहीं बोली।
2.58.36
उद्वीक्षमाणा भर्तारम् मुखेन परिशुष्यता ।
मुमोच सहसा बाष्पम् माम् प्रयान्तम् उदीक्ष्य सा ॥ २.५८.३६ ॥
अपने पति को देखती हुई, सूखे मुख से, मुझे जाते हुए देखकर उसने सहसा आँसू बहा दिए।
2.58.37
तथैव रामः अश्रु मुखः कृत अन्जलिः ।
स्थितः अभवल् लक्ष्मण बाहु पालितः स्थितः ।
तथैव सीता रुदती तपस्विनी ।
निरीक्षते राज रथम् तथैव माम् ॥ २.५८.३७ ॥
उसी प्रकार राम, मुख पर आँसू लिए, हाथ जोड़कर खड़े रहे; लक्ष्मण की भुजा से सँभले हुए वे खड़े ही रहे। उसी प्रकार रोती हुई तपस्विनी सीता राजा के रथ को और मुझे देखती रहीं।