Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 2.58
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2.58.1
प्रत्याश्वस्तः यदा राजा मोहात् प्रत्यागतः पुनः ।
थाजुहाव तम् सूतम् राम वृत्त अन्त कारणात् ॥ २.५८.१ ॥
Lorsque le roi, revenu de son évanouissement, reprit connaissance, il appela le cocher pour apprendre ce qui était arrivé à Rāma.
2.58.2
तदा सूतो महाराज कृताञ्जलिरुपस्थितः।
राममेव अनुशोचन्तं दुःखशोकसमन्वितम् ॥ २.५८.२ ॥
Alors, ô grand roi, le cocher se présenta les mains jointes, pleurant Rāma seul et rempli de peine et de douleur.
2.58.3
वृद्धम् परम सम्तप्तम् नव ग्रहम् इव द्विपम् ।
विनिःश्वसन्तम् ध्यायन्तम् अस्वस्थम् इव कुन्जरम् ॥ २.५८.३ ॥
Il était vieux et profondément affligé, comme un éléphant qu'un crocodile vient de saisir, soupirant lourdement et plongé dans ses pensées, comme un éléphant malade.
2.58.4
राजा तु रजसा सूतम् ध्वस्त अङ्गम् समुपस्थितम् ।
अश्रु पूर्ण मुखम् दीनम् उवाच परम आर्तवत् ॥ २.५८.४ ॥
Mais le roi, voyant le cocher s'approcher, couvert de poussière, les membres désordonnés et le visage plein de larmes, misérable, parla avec une grande angoisse.
2.58.5
क्व नु वत्स्यति धर्म आत्मा वृक्ष मूलम् उपाश्रितः ।
सो अत्यन्त सुखितः सूत किम् अशिष्यति राघवः ॥ २.५८.५ ॥
Où demeurera Rāma, l'âme juste, ayant trouvé refuge au pied d'un arbre ? Que mangera Rāghava, élevé dans un confort extrême ?
2.58.6
दुःखस्यानुचितो दुःखम् सुमन्त्र शयनोचितः ।
भूमि पाल आत्मजो भूमौ शेते कथम् अनाथवत् ॥ २.५८.६ ॥
Ô Sumantra ! Celui qui ne mérite pas la souffrance la subit ; le fils du roi, digne d'un lit, comment gît-il sur le sol comme un orphelin ?
2.58.7
यम् यान्तम् अनुयान्ति स्म पदाति रथ कुञ्जराः ।
स वत्स्यति कथम् रामः विजनम् वनम् आश्रितः ॥ २.५८.७ ॥
Celui que suivaient à pied, en char et à dos d'éléphant lorsqu'il partait : comment Rāma vivra-t-il dans la forêt déserte, s'y étant réfugié ?
2.58.8
व्यालैः मृगैः आचरितम् कृष्ण सर्प निषेवितम् ।
कथम् कुमारौ वैदेह्या सार्धम् वनम् उपस्थितौ ॥ २.५८.८ ॥
Comment ces deux princes, avec Vaidehī, sont-ils parvenus dans cette forêt fréquentée par les bêtes sauvages et les cerfs, hantée par les serpents noirs ?
2.58.9
सुकुमार्या तपस्विन्या सुमन्त्र सह सीतया ।
राज पुत्रौ कथम् पादैः अवरुह्य रथात् गतौ ॥ २.५८.९ ॥
Ô Sumantra, avec la délicate et austère Sītā, comment ces deux princes sont-ils descendus du char et ont-ils poursuivi à pied ?
2.58.10
सिद्ध अर्थः खलु सूत त्वम् येन दृष्टौ मम आत्मजौ ।
वन अन्तम् प्रविशन्तौ ताव् अश्विनाव् इव मन्दरम् ॥ २.५८.१० ॥
Ô cocher, tu as vraiment réussi ta mission, car tu as vu mes deux fils entrer à l'orée de la forêt, tels les Aśvin allant vers le mont Mandara.
2.58.11
किम् उवाच वचो रामः किम् उवाच च लक्ष्मणः ।
सुमन्त्र वनम् आसाद्य किम् उवाच च मैथिली ॥ २.५८.११ ॥
Quelles paroles Rāma a-t-il prononcées ? Que dit Lakṣmaṇa ? Ô Sumantra, une fois arrivée dans la forêt, qu'a dit Maithilī ?
2.58.12
आसितम् शयितम् भुक्तम् सूत रामस्य कीर्तय ।
जीविष्याम्यहमेतेन ययातिरिव साधुषु ॥ २.५८.१२ ॥
Ô cocher, raconte-moi le siège, le sommeil et le repas de Rāma. C'est par cela seulement que je vivrai, comme Yayāti vécut parmi les justes.
2.58.13
उवाच वाचा राजानम् स बाष्प परिर्बद्धया ॥ २.५८.१३ ॥
Il parla au roi d'une voix étranglée par les larmes.
2.58.14
अब्रवीन् माम् महा राज धर्मम् एव अनुपालयन् ।
अन्जलिम् राघवः कृत्वा शिरसा अभिप्रणम्य च ॥ २.५८.१४ ॥
"Grand roi, en observant le dharma, Rāghava m'a parlé." Joignant les paumes et inclinant la tête, il s'inclina.
2.58.15
सूत मद्वचनात् तस्य तातस्य विदित आत्मनः ।
शिरसा वन्दनीयस्य वन्द्यौ पादौ महात्मनः ॥ २.५८.१५ ॥
"Sūta, sur ma parole, incline la tête aux pieds de mon père, l'âme connue, le grand-âme digne de vénération."
2.58.16
सर्वम् अन्तः पुरम् वाच्यम् सूत मद्वचनात्त्वया ।
आरोग्यम् अविशेषेण यथा अर्हम् च अभिवादनम् ॥ २.५८.१६ ॥
"Sūta, sur ma parole, dis à tous dans le palais intérieur : santé pour tous, et salutations selon le mérite de chacun."
2.58.17
माता च मम कौसल्या कुशलम् च अभिवादनम् ।
अप्रमादम् च वक्तव्या ब्रूयाश्चैमिदम् वचः ॥ २.५८.१७ ॥
"Dis à ma mère Kausalyā mon bien-être et mes salutations ; dis-lui aussi d'être vigilante ; et dis aussi ces paroles."
2.58.18
धर्मनित्या यथाकालमग्न्यगारपरा भव ।
देवि देवस्य पादौ च देववत् परिपालय ॥ २.५८.१८ ॥
"Ô reine, sois constante dans le dharma, dévouée au temps voulu à la chambre du feu ; et, comme à un dieu, veille aux pieds du dieu (le roi)."
2.58.19
अभिमानम् च मानम् च त्यक्त्वा वर्तस्व मातृषु ।
अनु राजान मार्याम् च कैकेयीमम्ब कारय ॥ २.५८.१९ ॥
Abandonnant orgueil et amour-propre, conduis-toi envers les mères. Sers le roi et la noble Kaikeyī comme une mère.
2.58.20
कुमारे भरते वृत्तिर्वर्तितव्याच राजवत् ।
अर्थज्येष्ठा हि राजानो राजधर्ममनुस्मर ॥ २.५८.२० ॥
Envers le prince Bharata, ta conduite doit être celle d'un roi, car les rois placent la richesse au premier rang; souviens-toi donc du devoir royal.
2.58.21
भरतः कुशलम् वाच्यो वाच्यो मद् वचनेन च ।
सर्वास्व एव यथा न्यायम् वृत्तिम् वर्तस्व मातृषु ॥ २.५८.२१ ॥
Dis à Bharata mes salutations et demande de ses nouvelles. Envers toutes les mères, conduis-toi selon la justice.
2.58.22
वक्तव्यः च महा बाहुर् इक्ष्वाकु कुल नन्दनः ।
पितरम् यौवराज्यस्थो राज्यस्थम् अनुपालय ॥ २.५८.२२ ॥
Dis aussi à Bharata, le bras puissant, joie de la lignée d'Ikṣvāku : tandis que tu es héritier du trône, protège et sers ton père, assis sur le trône.
2.58.23
अतिक्रान्तवया राजा मास्मैनम् व्यवरोरुधः ।
कुमारराज्ये जीव त्वम् तस्यैवाज्ञ्प्रवर्तनाम् ॥ २.५८.२३ ॥
Le roi est avancé en âge ; ne l'entrave pas ni ne le retiens. Vis en héritier, en n'exécutant que ses ordres.
2.58.24
अब्रवीच्चापि माम् भूयो भृशमश्रूणि वर्तयन् ।
मातेव मम माता ते द्रष्टव्या पुत्रगर्धिनी ॥ २.५८.२४ ॥
Encore et encore, versant des larmes, il me dit : « Ta mère, comme la mienne, doit être respectée, car elle désire ardemment son fils. »
2.58.25
रामः राजीव ताम्र अक्षो भृशम् अश्रूणि अवर्तयत् ॥ २.५८.२५ ॥
Rāma, aux yeux rouges comme des lotus, versa d'abondantes larmes.
2.58.26
लक्ष्मणः तु सुसम्क्रुद्धो निह्श्वसन् वाक्यम् अब्रवीत् ।
केन अयम् अपराधेन राज पुत्रः विवासितः ॥ २.५८.२६ ॥
Lakṣmaṇa, profondément irrité et soupirant, dit : « Pour quelle offense ce fils de roi a-t-il été banni ? »
2.58.27
राज्ञा तु खलु कैकेय्या लघु त्वाश्रित्य शासनम् ।
कृतम् कार्यमकार्यम् वा वयम् येनाभिपीडिताः ॥ २.५८.२७ ॥
Certes, le roi, cédant hâtivement à l'ordre de Kaikeyī, a fait ce qui était convenable ou non, et par cela nous avons été affligés.
2.58.28
यदि प्रव्राजितः रामः लोभ कारण कारितम् ।
वर दान निमित्तम् वा सर्वथा दुष्कृतम् कृतम् ॥ २.५८.२८ ॥
Si Rāma a été banni par avidité ou en raison d'un don, alors cet acte est entièrement mauvais.
2.58.29
इदम् तावद्यथाकाममीश्वरस्य कृते कृतम् ।
रामस्य तु परित्यागे न हेतुम् उपलक्षये ॥ २.५८.२९ ॥
Tout cela a été fait selon le désir du seigneur ; mais je ne discerne aucune raison à l'abandon de Rāma.
2.58.30
असमीक्ष्य समारब्धम् विरुद्धम् बुद्धि लाघवात् ।
जनयिष्यति सम्क्रोशम् राघवस्य विवासनम् ॥ २.५८.३० ॥
Cet acte, entrepris sans réflexion et contraire au dharma par légèreté d'esprit, provoquera une clameur parmi le peuple à cause du bannissement de Rāghava.
2.58.31
अहम् तावन् महा राजे पितृत्वम् न उपलक्षये ।
भ्राता भर्ता च बन्धुः च पिता च मम राघवः ॥ २.५८.३१ ॥
Quant au grand roi, je ne perçois pas en lui la paternité. Pour moi, Rāghava est frère, maître, parent et père.
2.58.32
सर्व लोक प्रियम् त्यक्त्वा सर्व लोक हिते रतम् ।
सर्व लोको अनुरज्येत कथम् त्वा अनेन कर्मणा ॥ २.५८.३२ ॥
Ayant abandonné celui qui est cher à tout le monde et dévoué au bien de tout le monde, comment, par cet acte, tout le monde pourrait-il rester attaché à toi ?
2.58.33
सर्वप्रजाभिरामम् हि रामम् प्रव्राज्य धार्मिकम् ।
सर्वलोकम् विरुध्येमम् कथम् राजा भविष्यसि ॥ २.५८.३३ ॥
Ayant banni Rāma, le juste délice de tous les sujets, et t'opposant à tout ce monde, comment deviendras-tu roi ?
2.58.34
जानकी तु महा राज निःश्वसन्ती तपस्विनी ।
भूत उपहत चित्ता इव विष्ठिता वृष्मृता स्थिता ॥ २.५८.३४ ॥
Mais Jānakī, ô grand roi, soupirant profondément, l'ascète resta debout comme si son esprit avait été frappé par un démon, et demeura là.
2.58.35
अदृष्ट पूर्व व्यसना राज पुत्री यशस्विनी ।
तेन दुह्खेन रुदती न एव माम् किम्चित् अब्रवीत् ॥ २.५८.३५ ॥
La princesse illustre, qui n'avait jamais connu pareille infortune, pleura de cette douleur et ne me dit rien du tout.
2.58.36
उद्वीक्षमाणा भर्तारम् मुखेन परिशुष्यता ।
मुमोच सहसा बाष्पम् माम् प्रयान्तम् उदीक्ष्य सा ॥ २.५८.३६ ॥
Regardant son époux, le visage desséché, me voyant partir, elle versa soudain des larmes.
2.58.37
तथैव रामः अश्रु मुखः कृत अन्जलिः ।
स्थितः अभवल् लक्ष्मण बाहु पालितः स्थितः ।
तथैव सीता रुदती तपस्विनी ।
निरीक्षते राज रथम् तथैव माम् ॥ २.५८.३७ ॥
De même Rāma se tenait debout, les larmes aux yeux et les mains jointes en salut, soutenu par le bras de Lakṣmaṇa. De même Sītā, l'ascète, en pleurs, regardait le char du roi et moi.