वाल्मीकि रामायण · सर्ग 2.64
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2.64.1
वधमप्रतिरूपम् तु महर्षेस्तस्य राघवः ।
विलपन्ने व धर्मात्मा कौसल्याम् पुन रब्रवीत् ॥ २.६४.१ ॥
महर्षि के उस अनुचित वध पर विलाप करते हुए धर्मात्मा राघव ने कौसल्या से पुनः कहा।
2.64.2
तत् अज्ञानान् महत् पापम् कृत्वा सम्कुलित इन्द्रियः ।
एकः तु अचिन्तयम् बुद्ध्या कथम् नु सुकृतम् भवेत् ॥ २.६४.२ ॥
अज्ञान से वह महान पाप करके, व्याकुल इंद्रियों वाला मैं अकेला बुद्धि से सोचता रहा कि अब पुण्य कैसे हो सकता है।
2.64.3
ततः तम् घटम् आदय पूर्णम् परम वारिणा ।
आश्रमम् तम् अहम् प्राप्य यथा आख्यात पथम् गतः ॥ २.६४.३ ॥
फिर उस घड़े को जल से भरकर उठाए, मैं उस आश्रम तक पहुँचा, जैसा मार्ग बताया गया था वैसे ही चलकर।
2.64.4
तत्र अहम् दुर्बलाव् अन्धौ वृद्धाव् अपरिणायकौ ।
अपश्यम् तस्य पितरौ लून पक्षाव् इव द्विजौ ॥ २.६४.४ ॥
वहाँ मैंने उसके दुर्बल, अंधे, वृद्ध और बिना सहारे वाले माता-पिता को देखा, मानो दो पक्षी जिनके पंख कट गए हों।
2.64.5
तन् निमित्ताभिर् आसीनौ कथाभिर् अपरिक्रमौ ।
ताम् आशाम् मत् कृते हीनाव् उदासीनाव् अनाथवत् ॥ २.६४.५ ॥
उस कारण से बैठे हुए, बातों से चलने-फिरने में असमर्थ, मेरे लिए उस आशा से वंचित, उदास और अनाथ के समान।
2.64.6
शोकोपहतचित्तश्च भयसम्त्रस्तचेतनः ।
तच्चाश्रमपदम् गत्वा भूयः शोकमहम् गतः ॥ २.६४.६ ॥
शोक से आहत मन और भय से त्रस्त चेतना वाला मैं उस आश्रम में जाकर फिर शोक में डूब गया।
2.64.7
पद शब्दम् तु मे श्रुत्वा मुनिर् वाक्यम् अभाषत ।
किम् चिरायसि मे पुत्र पानीयम् क्षिप्रम् आनय ॥ २.६४.७ ॥
मेरे पैरों की आहट सुनकर मुनि ने यह वचन कहा — पुत्र, तुम इतनी देर क्यों लगा रहे हो? शीघ्र पानी लेकर आओ।
2.64.8
यन् निमित्तम् इदम् तात सलिले क्रीडितम् त्वया ।
उत्कण्ठिता ते माता इयम् प्रविश क्षिप्रम् आश्रमम् ॥ २.६४.८ ॥
बेटा, पानी में खेलने के कारण तुम्हारी माता व्याकुल हो रही हैं; शीघ्र आश्रम में प्रवेश करो।
2.64.9
यद् व्यलीकम् कृतम् पुत्र मात्रा ते यदि वा मया ।
न तन् मनसि कर्तव्यम् त्वया तात तपस्विना ॥ २.६४.९ ॥
पुत्र, यदि तुम्हारी माता ने या मैंने कोई अपराध किया हो, तो हे तात, तपस्वी होकर तुम उसे मन में न रखना।
2.64.10
त्वम् गतिस् तु अगतीनाम् च चक्षुस् त्वम् हीन चक्षुषाम् ।
समासक्ताः त्वयि प्राणाः किम्चिन् नौ न अभिभाषसे ॥ २.६४.१० ॥
तुम्हीं निराश्रितों के आश्रय हो, और अंधों की आँखें भी तुम्हीं हो; हमारे प्राण तुम्हीं में लगे हैं, फिर भी तुम हमसे कुछ नहीं बोलते।
2.64.11
मुनिम् अव्यक्तया वाचा तम् अहम् सज्जमानया ।
हीन व्यन्जनया प्रेक्ष्य भीतः भीतैव अब्रुवम् ॥ २.६४.११ ॥
मुनि को मैंने अस्पष्ट और लड़खड़ाती वाणी से देखा; भयभीत होकर मैं भी भयभीत वाणी में ही बोला।
2.64.12
मनसः कर्म चेष्टाभिर् अभिसम्स्तभ्य वाग् बलम् ।
आचचक्षे तु अहम् तस्मै पुत्र व्यसनजम् भयम् ॥ २.६४.१२ ॥
मन के कर्मों और चेष्टाओं से वाणी की शक्ति को रोककर मैंने उनसे, हे पुत्र, विपत्ति से उत्पन्न भय को कह सुनाया।
2.64.13
क्षत्रियो अहम् दशरथो न अहम् पुत्रः महात्मनः ।
सज्जन अवमतम् दुह्खम् इदम् प्राप्तम् स्व कर्मजम् ॥ २.६४.१३ ॥
मैं क्षत्रिय दशरथ हूँ, महात्मा का पुत्र नहीं। सज्जनों द्वारा निंदित यह दुःख मुझ पर आ पड़ा है, जो मेरे अपने कर्म से उत्पन्न हुआ है।
2.64.14
भगवमः च अपहस्तः अहम् सरयू तीरम् आगतः ।
जिघाम्सुः श्वा पदम् किम्चिन् निपाने वा आगतम् गजम् ॥ २.६४.१४ ॥
हे भगवन्, मैं अपने हाथ से धनुष छूटे हुए सरयू के तट पर आया, किसी हिंसक पशु या जलाशय पर आए हाथी को मारने की इच्छा से।
2.64.15
ततः श्रुतः मया शब्दो जले कुम्भस्य पूर्यतः ।
द्विपो अयम् इति मत्वा हि बाणेन अभिहतः मया ॥ २.६४.१५ ॥
तब मैंने जल में घड़ा भरे जाने का शब्द सुना और यह सोचकर कि यह हाथी है, मैंने बाण से प्रहार किया।
2.64.16
गत्वा नद्याः ततः तीरम् अपश्यम् इषुणा हृदि ।
विनिर्भिन्नम् गत प्राणम् शयानम् भुवि तापसम् ॥ २.६४.१६ ॥
फिर नदी के तट पर जाकर मैंने देखा कि हृदय में बाण से बिंधा हुआ, प्राणहीन एक तपस्वी भूमि पर पड़ा है।
2.64.17
भगवन् शब्दम् आलक्ष्य मया गज जिघाम्सुना ।
विसृष्टः अम्भसि नाराचः तेन ते निहतः सुतः ॥ २.६४.१७ ॥
हे भगवन्, शब्द सुनकर हाथी को मारने की इच्छा से मैंने जल में नाराच छोड़ा, और उसी से आपका पुत्र मारा गया।
2.64.18
ततस्तस्यैव वचनादुपेत्य परितप्यतः ।
स मया सहसा बण उद्धृतो मर्मतस्तदा ॥ २.६४.१८ ॥
तब उसी के वचन से उसके पास जाकर, विलाप करते हुए उस (तपस्वी) के मर्म से मैंने सहसा बाण निकाल लिया।
2.64.19
स च उद्धृतेन बाणेन तत्र एव स्वर्गम् आस्थितः ।
भगवन्ताव् उभौ शोचन्न् अन्धाव् इति विलप्य च ॥ २.६४.१९ ॥
और उस बाण से आहत होकर वे वहीं स्वर्ग को प्रस्थित हो गए। दोनों पूज्य अंधे (माता-पिता) का शोक करते हुए, इस प्रकार विलाप करके।
2.64.20
अज्ञानात् भवतः पुत्रः सहसा अभिहतः मया ।
शेषम् एवम् गते यत् स्यात् तत् प्रसीदतु मे मुनिः ॥ २.६४.२० ॥
अनजाने में आपके पुत्र को मैंने अचानक मार डाला। अब जो शेष है और जो होना चाहिए, हे मुनि, वह मुझ पर प्रसन्न हों।
2.64.21
स तत् श्रुत्वा वचः क्रूरम् निह्श्वसन् शोक कर्शितः ।
नाशकत्तीव्रमायासमकर्तुम् भगवानृषिः ॥ २.६४.२१ ॥
यह क्रूर वचन सुनकर, शोक से दुर्बल होकर, दीर्घ निःश्वास लेते हुए, वे पूज्य ऋषि उसे कठोर पीड़ा देने में समर्थ न हुए।
2.64.22
सबाष्पपूर्णवदनो निःश्वसन् शोककर्शितः ।
माम् उवाच महा तेजाः कृत अन्जलिम् उपस्थितम् ॥ २.६४.२२ ॥
आँसुओं से भरे मुख वाले, दीर्घ निःश्वास लेते, शोक से दुर्बल, उस महातेजस्वी ऋषि ने हाथ जोड़कर खड़े मुझसे कहा।
2.64.23
यद्य् एतत् अशुभम् कर्म न स्म मे कथयेः स्वयम् ।
फलेन् मूर्धा स्म ते राजन् सद्यः शत सहस्रधा ॥ २.६४.२३ ॥
यदि तुमने स्वयं मुझे यह अशुभ कर्म न बताया होता, तो हे राजन्, तुम्हारा सिर तत्काल सहस्रों टुकड़ों में फट जाता।
2.64.24
क्षत्रियेण वधो राजन् वानप्रस्थे विशेषतः ।
ज्ञान पूर्वम् कृतः स्थानाच् च्यावयेद् अपि वज्रिणम् ॥ २.६४.२४ ॥
हे राजन्, क्षत्रिय द्वारा वानप्रस्थ का वध, विशेषकर जानबूझकर किया गया, वज्रधारी इंद्र को भी उनके स्थान से च्युत कर दे।
2.64.25
सप्तधा तु फलेन्मूर्धा मुनौ तपसि तिष्ठति ।
ज्ञानाद्विसृजतः शस्त्रम् तादृशे ब्रह्मचारिणि ॥ २.६४.२५ ॥
तपस्या में लीन मुनि पर जो जानबूझकर शस्त्र चलाता है, उसका मस्तक सात भागों में फट जाता है, ऐसे ब्रह्मचारी पर।
2.64.26
अज्ञानाद्द् हि कृतम् यस्मात् इदम् तेन एव जीवसि ।
अपि हि अद्य कुलम् नस्यात् राघवाणाम् कुतः भवान् ॥ २.६४.२६ ॥
अनजाने में किया गया यह कर्म है, इसीलिए तुम जीवित हो। नहीं तो आज ही रघुवंश का नाश हो जाता, तुम कहाँ से बचते?
2.64.27
नय नौ नृप तम् देशम् इति माम् च अभ्यभाषत ।
अद्य तम् द्रष्टुम् इच्चावः पुत्रम् पश्चिम दर्शनम् ॥ २.६४.२७ ॥
"हे राजन्, हम दोनों को उस स्थान पर ले चलो" — यह कहकर उन्होंने मुझसे कहा था। अब हम दोनों उस पुत्र को देखना चाहते हैं, यह अंतिम दर्शन होगा।
2.64.28
रुधिरेण अवसित अन्गम् प्रकीर्ण अजिन वाससम् ।
शयानम् भुवि निह्सम्ज्ञम् धर्म राज वशम् गतम् ॥ २.६४.२८ ॥
रक्त से लथपथ अंगों वाला, बिखरे मृगचर्म के वस्त्र पहने, धरती पर पड़ा, चेतनाहीन, धर्मराज यम के वश में जा पहुँचा।
2.64.29
अथ अहम् एकः तम् देशम् नीत्वा तौ भृश दुह्खितौ ।
अस्पर्शयम् अहम् पुत्रम् तम् मुनिम् सह भार्यया ॥ २.६४.२९ ॥
तब मैं अकेला उन दोनों अत्यंत दुःखी माता-पिता को उस स्थान पर ले गया, और मैंने उनसे पुत्र को छुआ दिया, उस मुनि और उसकी पत्नी के साथ।
2.64.30
तौ पुत्रम् आत्मनः स्पृष्ट्वा तम् आसाद्य तपस्विनौ ।
निपेततुः शरीरे अस्य पिता च अस्य इदम् अब्रवीत् ॥ २.६४.३० ॥
उन दोनों तपस्वियों ने अपने पुत्र को छूकर, उसके पास पहुँचकर, उसके शरीर पर गिर पड़े। और उसके पिता ने यह कहा।
2.64.31
न न्व् अहम् ते प्रियः पुत्र मातरम् पश्य धार्मिक ।
किम् नु न आलिन्गसे पुत्र सुकुमार वचो वद ॥ २.६४.३१ ॥
हे धार्मिक पुत्र, क्या मैं तुम्हें प्रिय नहीं हूँ? अपनी माता को देखो। हे सुकुमार पुत्र, तुम मुझे गले क्यों नहीं लगाते? कोई वचन तो बोलो।
2.64.32
न त्वहम् ते प्रियः पुत्र मातरम् पस्य धार्मिक ।
किम् नु नालिङ्गसे पुत्र सुकुमार वचो वद ॥ २.६४.३२ ॥
हे धार्मिक पुत्र, क्या सचमुच मैं तुम्हें प्रिय नहीं हूँ? अपनी माता को देखो। हे सुकुमार पुत्र, तुम मुझे गले क्यों नहीं लगाते? कोई वचन तो बोलो।
2.64.33
कस्य वा अपर रात्रे अहम् श्रोष्यामि हृदयम् गमम् ।
अधीयानस्य मधुरम् शास्त्रम् वा अन्यद् विशेषतः ॥ २.६४.३३ ॥
अब आधी रात को किसका मधुर और हृदयस्पर्शी पाठ मैं सुनूँगा? शास्त्र का या कोई और विशेष (ग्रंथ) का अध्ययन करते हुए किसकी वाणी सुनूँगा?
2.64.34
को माम् सम्ध्याम् उपास्य एव स्नात्वा हुत हुत अशनः ।
श्लाघयिष्यति उपासीनः पुत्र शोक भय अर्दितम् ॥ २.६४.३४ ॥
संध्या-उपासना करके, स्नान करके, हवन और भोजन के बाद, मेरे पास बैठकर कौन मेरी प्रशंसा करेगा, हे पुत्र, जो शोक और भय से पीड़ित हूँ?
2.64.35
कन्द मूल फलम् हृत्वा को माम् प्रियम् इव अतिथिम् ।
भोजयिष्यति अकर्मण्यम् अप्रग्रहम् अनायकम् ॥ २.६४.३५ ॥
कंद, मूल और फल लाकर कौन मुझे, जो अब कर्म करने में असमर्थ, सहारा-रहित और बिना स्वामी का हूँ, किसी प्रिय अतिथि की भाँति भोजन कराएगा?
2.64.36
इमाम् अन्धाम् च वृद्धाम् च मातरम् ते तपस्विनीम् ।
कथम् पुत्र भरिष्यामि कृपणाम् पुत्र गर्धिनीम् ॥ २.६४.३६ ॥
हे पुत्र, तुम्हारी इस अंधी और वृद्धा तपस्विनी माता का, जो दीन है और तुम्हारी लालसा में है, मैं कैसे पालन करूँगा?
2.64.37
तिष्ठ मा मा गमः पुत्र यमस्य सदनम् प्रति ।
श्वो मया सह गन्ता असि जनन्या च समेधितः ॥ २.६४.३७ ॥
ठहर, मत जा, पुत्र, यम के धाम की ओर। कल तू मेरे साथ जाएगा, और माता के साथ पालित होकर।
2.64.38
उभाव् अपि च शोक आर्ताव् अनाथौ कृपणौ वने ।
क्षिप्रम् एव गमिष्यावः त्वया हीनौ यम क्षयम् ॥ २.६४.३८ ॥
हम दोनों भी शोक से पीड़ित, अनाथ और दीन होकर वन में, तेरे बिना, शीघ्र ही यम के धाम को चले जाएँगे।
2.64.39
ततः वैवस्वतम् दृष्ट्वा तम् प्रवक्ष्यामि भारतीम् ।
क्षमताम् धर्म राजो मे बिभृयात् पितराव् अयम् ॥ २.६४.३९ ॥
तब वैवस्वत यम को देखकर मैं उनसे अपनी वाणी में कहूँगा: धर्मराज मुझ पर प्रसन्न हों, और यह मेरे माता-पिता का पालन करे।
2.64.40
दातुमर्हति धर्मात्मा लोकपालो महायशाः ।
ईदृषस्य ममाक्षय्या मेकामभयदक्षिणाम् ॥ २.६४.४० ॥
धर्मात्मा, लोकपाल, महायशस्वी (यम) मुझ जैसे को यह अक्षय, अभय-दक्षिणा देने के योग्य हैं।
2.64.41
अपापो असि यथा पुत्र निहतः पाप कर्मणा ।
तेन सत्येन गच्च आशु ये लोकाः शस्त्र योधिनाम् ॥ २.६४.४१ ॥
हे पुत्र, तू निष्पाप है, फिर भी पापकर्म करने वाले के द्वारा मारा गया। उस सत्य के बल से तू शीघ्र उन लोकों को जा, जो शस्त्रधारी योद्धाओं के हैं।
2.64.42
यान्ति शूरा गतिम् याम् च सम्ग्रामेष्व् अनिवर्तिनः ।
हताः तु अभिमुखाः पुत्र गतिम् ताम् परमाम् व्रज ॥ २.६४.४२ ॥
जिस गति को शूरवीर युद्धों में पीछे न हटकर जाते हैं, और जो सम्मुख मारे जाकर पाते हैं, हे पुत्र, उसी परम गति को तू प्राप्त कर।
2.64.43
याम् गतिम् सगरः शैब्यो दिलीपो जनमेजयः ।
नहुषो धुन्धुमारः च प्राप्ताः ताम् गच्च पुत्रक ॥ २.६४.४३ ॥
जिस गति को सगर, शैब्य, दिलीप, जनमेजय, नहुष और धुन्धुमार ने प्राप्त किया, पुत्र, उसी गति को जाओ।
2.64.44
या गतिः सर्व साधूनाम् स्वाध्यायात् पतसः च या ।
भूमिदस्य आहित अग्नेः चएक पत्नी व्रतस्य च ॥ २.६४.४४ ॥
सभी साधुओं की जो गति है, स्वाध्याय से और (युद्ध में) गिरने से जो गति है, भूमिदान करने वाले और अग्निहोत्री की जो गति है, और एकपत्नीव्रत के पालन की जो गति है—
2.64.45
गो सहस्र प्रदातृऋणाम् या या गुरुभृताम् अपि ।
देह न्यास कृताम् या च ताम् गतिम् गच्च पुत्रक ॥ २.६४.४५ ॥
जो गति हज़ार गायों के दाता की है, और जो गुरु का भरण-पोषण करने वालों की है, और जो शरीर त्यागने वालों की है—पुत्र, उसी गति को जाओ।
2.64.46
न हि तु अस्मिन् कुले जातः गच्चति अकुशलाम् गतिम् ।
स तु यास्यति येन त्वम् निहतो मम बान्धवः ॥ २.६४.४६ ॥
इस कुल में उत्पन्न होकर कोई भी अशुभ गति को नहीं जाता। परन्तु वह (मेरा बन्धु) वहीं जाएगा जिससे तुम, मेरे बन्धु, मारे गए हो।
2.64.47
एवम् स कृपणम् तत्र पर्यदेवयत असकृत् ।
ततः अस्मै कर्तुम् उदकम् प्रवृत्तः सह भार्यया ॥ २.६४.४७ ॥
इस प्रकार वह वहाँ दीन होकर बार-बार विलाप करता रहा। फिर अपनी पत्नी के साथ उसके लिए जलतर्पण करने में प्रवृत्त हुआ।
2.64.48
स तु दिव्येन रूपेण मुनि पुत्रः स्व कर्मभिः ।
स्वर्गमाध्यारुहत् ख्षिप्रम् शक्रेण सह खर्मवित् ॥ २.६४.४८ ॥
परन्तु वह मुनिपुत्र, धर्म को जानने वाला, अपने कर्मों के बल से दिव्य रूप धारण कर शीघ्र ही इन्द्र के साथ स्वर्ग को चढ़ गया।
2.64.49
आबभाषे च वृद्धौ तौ सह शक्रेण तापसः ।
आश्वास्य च मुहूर्तम् तु पितरौ वाक्यम् अब्रवीत् ॥ २.६४.४९ ॥
तपस्वी ने इन्द्र के साथ उन दोनों वृद्धों से बात की, और क्षण भर उन्हें सांत्वना देकर माता-पिता से यह वचन कहा।
2.64.50
स्थानम् अस्मि महत् प्राप्तः भवतोह् परिचारणात् ।
भवन्ताव् अपि च क्षिप्रम् मम मूलम् उपैष्यतः ॥ २.६४.५० ॥
आप दोनों की सेवा से मैंने महान स्थान प्राप्त किया है; आप दोनों भी शीघ्र ही मेरे उसी मूल-स्थान पर आओगे।
2.64.51
एवम् उक्त्वा तु दिव्येन विमानेन वपुष्मता ।
आरुरोह दिवम् क्षिप्रम् मुनि पुत्रः जित इन्द्रियः ॥ २.६४.५१ ॥
ऐसा कहकर, संयमी मुनि-पुत्र उस दिव्य, तेजस्वी विमान पर शीघ्र ही स्वर्ग की ओर चढ़ गया।
2.64.52
स कृत्वा तु उदकम् तूर्णम् तापसः सह भार्यया ।
माम् उवाच महा तेजाः कृत अन्जलिम् उपस्थितम् ॥ २.६४.५२ ॥
तब उस महातेजस्वी तपस्वी ने अपनी पत्नी के साथ शीघ्र जल-तर्पण करके, हाथ जोड़कर खड़े मुझसे कहा।
2.64.53
अद्य एव जहि माम् राजन् मरणे न अस्ति मे व्यथा ।
यत् शरेण एक पुत्रम् माम् त्वम् अकार्षीर् अपुत्रकम् ॥ २.६४.५३ ॥
हे राजन्, अब ही मुझे मार डालो; मृत्यु से मुझे कोई व्यथा नहीं है, क्योंकि तुमने एक ही बाण से मुझ पुत्रवान को पुत्रहीन बना दिया है।
2.64.54
त्वया तु यद् अविज्ञानान् निहतः मे सुतः शुचिः ।
तेन त्वाम् अभिशप्स्यामि सुदुह्खम् अतिदारुणम् ॥ २.६४.५४ ॥
तुमने अज्ञान से मेरे पवित्र पुत्र को मार डाला है; इसलिए मैं तुम्हें अत्यंत दारुण दुःख का शाप दूँगा।
2.64.55
पुत्र व्यसनजम् दुह्खम् यद् एतन् मम साम्प्रतम् ।
एवम् त्वम् पुत्र शोकेन राजन् कालम् करिष्यसि ॥ २.६४.५५ ॥
हे पुत्र, पुत्र के शोक से उत्पन्न यह जो मेरा दुःख अभी है, उसी प्रकार हे राजन, तुम भी पुत्र-शोक से अपना काल पूरा करोगे।
2.64.56
अज्ञानात्तु हतो यस्मात् क्षत्रियेण त्वया मुनिः ।
तस्मात्त्वाम् नाविशत्याशु ब्रह्महत्या नराधिप ॥ २.६४.५६ ॥
अज्ञान से ही तुमने, एक क्षत्रिय होकर, मुनि को मारा है; इसलिए हे नराधिप, ब्रह्महत्या का पाप तुममें शीघ्र प्रवेश नहीं करेगा।
2.64.57
त्वामप्येतादृशो भावः क्षिप्रमेव गमिष्यति ।
जीवितान्तकरो घोरो दातारमिव दक्षिणा ॥ २.६४.५७ ॥
तुम्हें भी ऐसी ही भयंकर भावना शीघ्र ही आएगी, जो जीवन का अंत करने वाली होगी, जैसे दक्षिणा दाता को (आती है)।
2.64.58
एवम् शापम् मयि न्यस्य विलप्य करुणम् बहु ।
चितामारोप्य देहम् तन्मिथुनम् स्वर्गमभ्ययात् ॥ २.६४.५८ ॥
इस प्रकार मुझ पर शाप रखकर, बहुत करुणापूर्वक विलाप करके, उन दोनों (पति-पत्नी) के शरीर चिता पर रखकर वे स्वर्ग को चले गए।
2.64.59
तदेतच्चिन्तयानेन स्मऋतम् पापम् मया स्वयम् ।
तदा बाल्यात्कृतम् देवि शब्दवेध्यनुकर्षिणा ॥ २.६४.५९ ॥
यह सोचते-सोचते मुझे अपना वह पाप स्वयं स्मरण हो आया, जो हे देवी, मैंने बचपन में, शब्दवेधी बाण चलाते हुए किया था।
2.64.60
तस्यायम् कर्मणो देवि विपाकः समुपस्थितः ।
अपथ्यैः सह सम्भुक्ते व्याधिरन्नरसे यथा ॥ २.६४.६० ॥
हे देवी, उस कर्म का यह फल आ पहुँचा है, जैसे अपथ्य भोजन करने से अन्न-रस में रोग उत्पन्न होता है।
2.64.61
तस्मान् माम् आगतम् भद्रे तस्य उदारस्य तत् वचः ।
यद् अहम् पुत्र शोकेन सम्त्यक्ष्याम्य् अद्य जीवितम् ॥ २.६४.६१ ॥
इसलिए, हे भद्रे, उस उदार पुत्र के वचन के कारण मुझ पर यह आ पड़ा है कि आज मैं पुत्र-शोक से अपना जीवन त्याग दूँगा।
2.64.62
चक्षुर्भ्याम् त्वाम् न पश्यामि कौसल्ये साधु माम्स्फृश ।
इत्युक्त्वा स रुदम्स्त्रस्तो भार्यामाह च भूमिपः ॥ २.६४.६२ ॥
हे कौसल्ये, मैं अपनी आँखों से तुम्हें नहीं देख पा रहा; मुझे भली प्रकार छू लो। यह कहकर, भयभीत और रोते हुए राजा ने अपनी पत्नी से कहा।
2.64.63
एतन्मे सदृशम् देवि यन्मया राघवे कृतम् ।
सदृशम् तत्तु तस्यैव यदनेन कृतम् मयि ॥ २.६४.६३ ॥
हे देवी, मैंने राघव (राम) के साथ जो किया, यह मेरे लिए उचित ही है; और उसने मेरे साथ जो किया, वह भी उसी के योग्य है।
2.64.64
दुर्वृत्तमपि कः पुत्रम् त्यजेद्भुवि विचक्षणः ।
कश्च प्रव्राज्यमानो वा नासूयेत्पितरम् सुतः ॥ २.६४.६४ ॥
पृथ्वी पर कौन बुद्धिमान पुरुष दुराचारी पुत्र को भी त्याग देगा? और कौन पुत्र, निर्वासित किया जाता हुआ, अपने पिता पर क्रोध नहीं करेगा?
2.64.65
यदि माम् सम्स्पृशेद् रामः सकृदद्य लभेत वा ।
यमक्षयमनुप्राप्ता द्रक्ष्यन्ति न हि मानवाः ॥ २.६४.६५ ॥
यदि आज राम मुझे एक बार भी छू ले या मुझसे मिल सके, तो लोग मुझे यमलोक पहुँचा हुआ नहीं देखेंगे।
2.64.66
चक्षुषा त्वाम् न पश्यामि स्मृतिर् मम विलुप्यते ।
दूता वैवस्वतस्य एते कौसल्ये त्वरयन्ति माम् ॥ २.६४.६६ ॥
मैं आँखों से तुम्हें नहीं देख पा रहा; मेरी स्मृति लुप्त हो रही है। हे कौसल्ये, ये वैवस्वत यम के दूत मुझे शीघ्र ले जाने को विवश कर रहे हैं।
2.64.67
अतः तु किम् दुह्खतरम् यद् अहम् जीवित क्षये ।
न हि पश्यामि धर्मज्ञम् रामम् सत्य पराक्यमम् ॥ २.६४.६७ ॥
इसलिए जीवन के अंत में मेरे लिए इससे बड़ा दुःख और क्या होगा कि मैं धर्म को जानने वाले, सत्य-पराक्रमी राम को नहीं देख पा रही हूँ।
2.64.68
तस्यादर्शनजः शोकः सुतस्याप्रतिकर्मणः ।
उच्चोषयति मे प्राणान्वारि स्तोकमिवातवः ॥ २.६४.६८ ॥
उस पुत्र को न देख पाने से उत्पन्न शोक, जिसका कोई प्रतिकार नहीं, मेरे प्राणों को उसी तरह सुखा रहा है जैसे धूप थोड़े से जल को सुखा देती है।
2.64.69
न ते मनुष्या देवाः ते ये चारु शुभ कुण्डलम् ।
मुखम् द्रक्ष्यन्ति रामस्य वर्षे पन्च दशे पुनः ॥ २.६४.६९ ॥
जो लोग राम का सुंदर, शुभ कुंडलों से सुशोभित मुख पंद्रहवें वर्ष में फिर से देखेंगे, वे मनुष्य या देवता नहीं हैं।
2.64.70
पद्म पत्र ईक्षणम् सुभ्रु सुदम्ष्ट्रम् चारु नासिकम् ।
धन्या द्रक्ष्यन्ति रामस्य तारा अधिप निभम् मुखम् ॥ २.६४.७० ॥
कमल-पत्र जैसे नेत्रों वाला, सुंदर भौंहों वाला, सुंदर दाँतों वाला, सुंदर नासिका वाला, चंद्रमा के समान राम का मुख जो फिर देखेंगे, वे धन्य हैं।
2.64.71
सदृशम् शारदस्य इन्दोह् फुल्लस्य कमलस्य च ।
सुगन्धि मम नाथस्य धन्या द्रक्ष्यन्ति तन् मुखम् ॥ २.६४.७१ ॥
शरद ऋतु के चंद्रमा और खिले हुए कमल के समान, मेरे सुगंधित स्वामी का वह मुख जो धन्य लोग देखेंगे।
2.64.72
निवृत्त वन वासम् तम् अयोध्याम् पुनर् आगतम् ।
द्रक्ष्यन्ति सुखिनो रामम् शुक्रम् मार्ग गतम् यथा ॥ २.६४.७२ ॥
वनवास समाप्त कर अयोध्या लौटे उस राम को सुखी लोग वैसे ही देखेंगे जैसे मार्ग में चलते शुक्र ग्रह को।
2.64.73
कौसल्ये चित्त मोहेन हृदयम् सीदतीव मे ।
वेदये न च समुक्तान् शब्दस्पर्शरसानहम् ॥ २.६४.७३ ॥
हे कौसल्ये! मोह से मेरा चित्त व्याकुल है, मेरा हृदय मानो डूबा जा रहा है। मैं न शब्द, स्पर्श और रस को ठीक से समझ पा रहा हूँ।
2.64.74
चित्तनाशाद्विपद्यन्ते सर्वाण्येवेन्द्रियाणि मे ।
क्षिणस्नेहस्य दीपस्य सम्सक्ता रश्मयो यथा ॥ २.६४.७४ ॥
चित्त के नष्ट होने से मेरी सारी इन्द्रियाँ भी शिथिल हो रही हैं, जैसे तेल समाप्त होने पर दीपक की किरणें बुझ जाती हैं।
2.64.75
अयम् आत्म भवः शोको माम् अनाथम् अचेतनम् ।
सम्सादयति वेगेन यथा कूलम् नदी रयः ॥ २.६४.७५ ॥
यह मेरे भीतर उत्पन्न शोक मुझ असहाय और चेतनाहीन को वेग से वैसे ही गिरा रहा है, जैसे नदी की धारा अपने तट को ढहा देती है।
2.64.76
हा राघव महा बाहो हा मम आयास नाशन ।
हा पितृप्रिय मे नाथ हाद्य क्वासि गतः सुत ॥ २.६४.७६ ॥
हाय राघव! हे महाबाहु! हाय, मेरे दुःख को हरने वाले! हाय, पिता के प्रिय! हे मेरे नाथ! हाय, पुत्र! आज तुम कहाँ चले गए?
2.64.77
हा कौसल्ये नशिष्यामि हा सुमित्रे तपस्विनि ।
हा नृशम्से ममामित्रे कैकेयि कुलपाम्सनि ॥ २.६४.७७ ॥
हाय कौसल्ये! मैं नष्ट हो जाऊँगा। हाय सुमित्रे, तपस्विनी! हाय क्रूर, मेरी शत्रु कैकेयी, कुल को कलंकित करने वाली!
2.64.78
राजा दशरथः शोचन् जीवित अन्तम् उपागमत् ॥ २.६४.७८ ॥
राजा दशरथ शोक करते-करते अपने जीवन के अंत को प्राप्त हो गए।
2.64.79
यथा तु दीनम् कथयन् नर अधिपः ।
प्रियस्य पुत्रस्य विवासन आतुरः ।
गते अर्ध रात्रे भृश दुह्ख पीडितः ।
तदा जहौ प्राणम् उदार दर्शनः ॥ २.६४.७९ ॥
प्रिय पुत्र के वनवास से आतुर, दीन वाणी में विलाप करते हुए वह नरश्रेष्ठ राजा, आधी रात बीतने पर अत्यंत दुःख से पीड़ित होकर, उसी समय उदार दर्शन वाले उन्होंने प्राण त्याग दिए।