Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Рамаяна Вальмики · Сарга 2.64

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

2.64.1

वधमप्रतिरूपम् तु महर्षेस्तस्य राघवः ।
विलपन्ने व धर्मात्मा कौसल्याम् पुन रब्रवीत् ॥ २.६४.१ ॥

Оплакивая недостойную гибель великого мудреца, праведный Рагхава снова обратился к Каушалье.

2.64.2

तत् अज्ञानान् महत् पापम् कृत्वा सम्कुलित इन्द्रियः ।
एकः तु अचिन्तयम् बुद्ध्या कथम् नु सुकृतम् भवेत् ॥ २.६४.२ ॥

Совершив по неведению тот великий грех, с взволнованными чувствами, я один размышлял разумом: как теперь может возникнуть заслуга?

2.64.3

ततः तम् घटम् आदय पूर्णम् परम वारिणा ।
आश्रमम् तम् अहम् प्राप्य यथा आख्यात पथम् गतः ॥ २.६४.३ ॥

Затем, взяв кувшин, полный воды, я пошёл по указанному пути и достиг того отшельнического жилища.

2.64.4

तत्र अहम् दुर्बलाव् अन्धौ वृद्धाव् अपरिणायकौ ।
अपश्यम् तस्य पितरौ लून पक्षाव् इव द्विजौ ॥ २.६४.४ ॥

Там я увидел его родителей, слабых, слепых, старых и без опоры, словно две птицы с подрезанными крыльями.

2.64.5

तन् निमित्ताभिर् आसीनौ कथाभिर् अपरिक्रमौ ।
ताम् आशाम् मत् कृते हीनाव् उदासीनाव् अनाथवत् ॥ २.६४.५ ॥

Сидящие, неспособные двигаться, лишённые из-за меня той надежды, унылые и покинутые, словно сироты.

2.64.6

शोकोपहतचित्तश्च भयसम्त्रस्तचेतनः ।
तच्चाश्रमपदम् गत्वा भूयः शोकमहम् गतः ॥ २.६४.६ ॥

С душой, израненной горем, и сознанием, дрожащим от страха, я пришёл в то отшельническое жилище и снова погрузился в скорбь.

2.64.7

पद शब्दम् तु मे श्रुत्वा मुनिर् वाक्यम् अभाषत ।
किम् चिरायसि मे पुत्र पानीयम् क्षिप्रम् आनय ॥ २.६४.७ ॥

Услышав звук моих шагов, мудрец произнёс эти слова: «Сын мой, почему ты медлишь? Принеси воду поскорее».

2.64.8

यन् निमित्तम् इदम् तात सलिले क्रीडितम् त्वया ।
उत्कण्ठिता ते माता इयम् प्रविश क्षिप्रम् आश्रमम् ॥ २.६४.८ ॥

Дорогой сын, из-за того что ты играл в воде, твоя мать встревожена; поскорее войди в ашрам.

2.64.9

यद् व्यलीकम् कृतम् पुत्र मात्रा ते यदि वा मया ।
न तन् मनसि कर्तव्यम् त्वया तात तपस्विना ॥ २.६४.९ ॥

Если какая-либо обида была нанесена, сын мой, твоей матерью или мной, дорогой сын, ты, как аскет, не должен держать это в уме.

2.64.10

त्वम् गतिस् तु अगतीनाम् च चक्षुस् त्वम् हीन चक्षुषाम् ।
समासक्ताः त्वयि प्राणाः किम्चिन् नौ न अभिभाषसे ॥ २.६४.१० ॥

Ты — прибежище для тех, у кого нет прибежища, и глаз для слепых; наши жизни привязаны к тебе, но ты не говоришь с нами ни слова.

2.64.11

मुनिम् अव्यक्तया वाचा तम् अहम् सज्जमानया ।
हीन व्यन्जनया प्रेक्ष्य भीतः भीतैव अब्रुवम् ॥ २.६४.११ ॥

Увидев мудреца, испуганный, я заговорил с ним невнятным, запинающимся голосом, с оборванными слогами, говоря в страхе.

2.64.12

मनसः कर्म चेष्टाभिर् अभिसम्स्तभ्य वाग् बलम् ।
आचचक्षे तु अहम् तस्मै पुत्र व्यसनजम् भयम् ॥ २.६४.१२ ॥

Удерживая силу речи движениями и действиями ума, я открыл ему, сын мой, страх, рождённый бедой.

2.64.13

क्षत्रियो अहम् दशरथो न अहम् पुत्रः महात्मनः ।
सज्जन अवमतम् दुह्खम् इदम् प्राप्तम् स्व कर्मजम् ॥ २.६४.१३ ॥

Я — кшатрий Дашаратха, а не сын великодушного. Это горе, презираемое добрыми людьми, пришло ко мне, рожденное моим собственным деянием.

2.64.14

भगवमः च अपहस्तः अहम् सरयू तीरम् आगतः ।
जिघाम्सुः श्वा पदम् किम्चिन् निपाने वा आगतम् गजम् ॥ २.६४.१४ ॥

Владыка, я пришёл на берег Сараю, лук выпал у меня из рук, желая убить какого-нибудь хищника или слона, пришедшего к водопою.

2.64.15

ततः श्रुतः मया शब्दो जले कुम्भस्य पूर्यतः ।
द्विपो अयम् इति मत्वा हि बाणेन अभिहतः मया ॥ २.६४.१५ ॥

Тогда я услышал звук наполняемого водой кувшина и, подумав: «Это слон», поразил его стрелой.

2.64.16

गत्वा नद्याः ततः तीरम् अपश्यम् इषुणा हृदि ।
विनिर्भिन्नम् गत प्राणम् शयानम् भुवि तापसम् ॥ २.६४.१६ ॥

Затем, придя на берег реки, я увидел лежащего на земле подвижника, сердце которого пронзила стрела, и жизнь его угасла.

2.64.17

भगवन् शब्दम् आलक्ष्य मया गज जिघाम्सुना ।
विसृष्टः अम्भसि नाराचः तेन ते निहतः सुतः ॥ २.६४.१७ ॥

Владыка, уловив звук и желая убить слона, я выпустил в воду стрелу с железным наконечником, и ею был сражён ваш сын.

2.64.18

ततस्तस्यैव वचनादुपेत्य परितप्यतः ।
स मया सहसा बण उद्धृतो मर्मतस्तदा ॥ २.६४.१८ ॥

Тогда, по его собственным словам, я подошёл к нему и внезапно вынул стрелу из уязвимого места подвижника, который стенал.

2.64.19

स च उद्धृतेन बाणेन तत्र एव स्वर्गम् आस्थितः ।
भगवन्ताव् उभौ शोचन्न् अन्धाव् इति विलप्य च ॥ २.६४.१९ ॥

Пронзённый той натянутой стрелой, он тут же отправился на небо, так причитая и скорбя о двух почтенных слепцах.

2.64.20

अज्ञानात् भवतः पुत्रः सहसा अभिहतः मया ।
शेषम् एवम् गते यत् स्यात् तत् प्रसीदतु मे मुनिः ॥ २.६४.२० ॥

По неведению я внезапно поразил твоего сына. Раз так произошло, пусть будет то, что должно быть далее; о мудрец, будь ко мне милостив.

2.64.21

स तत् श्रुत्वा वचः क्रूरम् निह्श्वसन् शोक कर्शितः ।
नाशकत्तीव्रमायासमकर्तुम् भगवानृषिः ॥ २.६४.२१ ॥

Услышав те жестокие слова, тяжело вздыхая и истощённый горем, почтенный мудрец не смог причинить ему жестокой боли.

2.64.22

सबाष्पपूर्णवदनो निःश्वसन् शोककर्शितः ।
माम् उवाच महा तेजाः कृत अन्जलिम् उपस्थितम् ॥ २.६४.२२ ॥

С лицом, полным слёз, тяжело вздыхая и истощённый горем, мудрец великого сияния обратился ко мне, стоявшему перед ним со сложенными руками.

2.64.23

यद्य् एतत् अशुभम् कर्म न स्म मे कथयेः स्वयम् ।
फलेन् मूर्धा स्म ते राजन् सद्यः शत सहस्रधा ॥ २.६४.२३ ॥

Если бы ты сам не рассказал мне об этом дурном деле, о царь, твоя голова тотчас раскололась бы на сто тысяч частей как его плод.

2.64.24

क्षत्रियेण वधो राजन् वानप्रस्थे विशेषतः ।
ज्ञान पूर्वम् कृतः स्थानाच् च्यावयेद् अपि वज्रिणम् ॥ २.६४.२४ ॥

О царь, убийство отшельника-лесника кшатрием, особенно совершённое сознательно, способно низвергнуть даже Индру, владыку молнии, с его места.

2.64.25

सप्तधा तु फलेन्मूर्धा मुनौ तपसि तिष्ठति ।
ज्ञानाद्विसृजतः शस्त्रम् तादृशे ब्रह्मचारिणि ॥ २.६४.२५ ॥

Голова того, кто сознательно поражает оружием подвижника, стоящего в аскезе, такого брахмачарина, раскалывается на семь частей.

2.64.26

अज्ञानाद्द् हि कृतम् यस्मात् इदम् तेन एव जीवसि ।
अपि हि अद्य कुलम् नस्यात् राघवाणाम् कुतः भवान् ॥ २.६४.२६ ॥

Ты совершил это по неведению, и потому ты еще жив. Иначе род Рагхавов пресекся бы в этот самый день; как бы ты уцелел?

2.64.27

नय नौ नृप तम् देशम् इति माम् च अभ्यभाषत ।
अद्य तम् द्रष्टुम् इच्चावः पुत्रम् पश्चिम दर्शनम् ॥ २.६४.२७ ॥

«О царь, отведи нас в то место», — так они говорили мне. Теперь мы оба хотим увидеть того сына; это будет последнее свидание.

2.64.28

रुधिरेण अवसित अन्गम् प्रकीर्ण अजिन वाससम् ।
शयानम् भुवि निह्सम्ज्ञम् धर्म राज वशम् गतम् ॥ २.६४.२८ ॥

лежащий на земле, с телом, залитым кровью, в разбросанных оленьих шкурах, без сознания, отданный во власть Дхармараджи, царя дхармы.

2.64.29

अथ अहम् एकः तम् देशम् नीत्वा तौ भृश दुह्खितौ ।
अस्पर्शयम् अहम् पुत्रम् तम् मुनिम् सह भार्यया ॥ २.६४.२९ ॥

Тогда я один отвел тех двоих, глубоко опечаленных, на то место и дал им прикоснуться к сыну вместе с тем подвижником и его женой.

2.64.30

तौ पुत्रम् आत्मनः स्पृष्ट्वा तम् आसाद्य तपस्विनौ ।
निपेततुः शरीरे अस्य पिता च अस्य इदम् अब्रवीत् ॥ २.६४.३० ॥

Оба подвижника коснулись своего сына, подошли к нему и упали на его тело. И отец его произнес такие слова.

2.64.31

न न्व् अहम् ते प्रियः पुत्र मातरम् पश्य धार्मिक ।
किम् नु न आलिन्गसे पुत्र सुकुमार वचो वद ॥ २.६४.३१ ॥

Праведный сын, разве я не дорог тебе? Взгляни на свою мать. Нежный сын, почему ты не обнимаешь меня? Скажи хотя бы слово.

2.64.32

न त्वहम् ते प्रियः पुत्र मातरम् पस्य धार्मिक ।
किम् नु नालिङ्गसे पुत्र सुकुमार वचो वद ॥ २.६४.३२ ॥

Праведный сын, неужели я не дорог тебе? Взгляни на свою мать. Нежный сын, почему ты не обнимаешь меня? Скажи хотя бы слово.

2.64.33

कस्य वा अपर रात्रे अहम् श्रोष्यामि हृदयम् गमम् ।
अधीयानस्य मधुरम् शास्त्रम् वा अन्यद् विशेषतः ॥ २.६४.३३ ॥

Поздней ночью чье сладостное, трогающее сердце чтение теперь я услышу — священного писания или иного текста, особенно когда его изучают?

2.64.34

को माम् सम्ध्याम् उपास्य एव स्नात्वा हुत हुत अशनः ।
श्लाघयिष्यति उपासीनः पुत्र शोक भय अर्दितम् ॥ २.६४.३४ ॥

Кто, совершив вечернее поклонение, омывшись, принеся жертвы и поев, сядет рядом со мной и будет восхвалять меня, сын мой, истерзанного горем и страхом?

2.64.35

कन्द मूल फलम् हृत्वा को माम् प्रियम् इव अतिथिम् ।
भोजयिष्यति अकर्मण्यम् अप्रग्रहम् अनायकम् ॥ २.६४.३५ ॥

Кто, принеся коренья, клубни и плоды, накормит меня, как дорогого гостя, меня, неспособного действовать, лишенного опоры и вождя?

2.64.36

इमाम् अन्धाम् च वृद्धाम् च मातरम् ते तपस्विनीम् ।
कथम् पुत्र भरिष्यामि कृपणाम् पुत्र गर्धिनीम् ॥ २.६४.३६ ॥

Сын мой, как мне содержать твою мать — слепую, старую, подвижницу, жалкую, тоскующую по тебе?

2.64.37

तिष्ठ मा मा गमः पुत्र यमस्य सदनम् प्रति ।
श्वो मया सह गन्ता असि जनन्या च समेधितः ॥ २.६४.३७ ॥

Останься, не иди, сын, к обители Ямы. Завтра ты пойдёшь со мной, взращённый своей матерью.

2.64.38

उभाव् अपि च शोक आर्ताव् अनाथौ कृपणौ वने ।
क्षिप्रम् एव गमिष्यावः त्वया हीनौ यम क्षयम् ॥ २.६४.३८ ॥

Мы оба, терзаемые горем, беспомощные и несчастные в лесу, лишённые тебя, скоро пойдём в обитель Ямы.

2.64.39

ततः वैवस्वतम् दृष्ट्वा तम् प्रवक्ष्यामि भारतीम् ।
क्षमताम् धर्म राजो मे बिभृयात् पितराव् अयम् ॥ २.६४.३९ ॥

Тогда, увидев Вайвасвату Яму, я обращусь к нему: пусть царь дхармы будет милостив, и пусть он поддержит моих родителей.

2.64.40

दातुमर्हति धर्मात्मा लोकपालो महायशाः ।
ईदृषस्य ममाक्षय्या मेकामभयदक्षिणाम् ॥ २.६४.४० ॥

Праведный хранитель миров, великославный, достоин даровать такому, как я, этот нетленный дар бесстрашия.

2.64.41

अपापो असि यथा पुत्र निहतः पाप कर्मणा ।
तेन सत्येन गच्च आशु ये लोकाः शस्त्र योधिनाम् ॥ २.६४.४१ ॥

Ты безгрешен, сын, однако поражён тем, чьи деяния греховны. Силою этой истины поспеши в миры воинов, сражающихся оружием.

2.64.42

यान्ति शूरा गतिम् याम् च सम्ग्रामेष्व् अनिवर्तिनः ।
हताः तु अभिमुखाः पुत्र गतिम् ताम् परमाम् व्रज ॥ २.६४.४२ ॥

Путь, который обретают герои, не отступающие в сражениях, и высший путь, который обретают те, кто пал лицом к врагу, — сын, обрети тот высший путь.

2.64.43

याम् गतिम् सगरः शैब्यो दिलीपो जनमेजयः ।
नहुषो धुन्धुमारः च प्राप्ताः ताम् गच्च पुत्रक ॥ २.६४.४३ ॥

Иди, сын мой, тем путём, которого достигли Сагара, Шайбья, Дилипа, Джанамеджайя, Нахуша и Дхундхумара.

2.64.44

या गतिः सर्व साधूनाम् स्वाध्यायात् पतसः च या ।
भूमिदस्य आहित अग्नेः चएक पत्नी व्रतस्य च ॥ २.६४.४४ ॥

путь всех праведников, путь, обретаемый изучением Вед и падением, путь дарителя земли и хранителя священных огней, и путь хранящего обет единой жены—

2.64.45

गो सहस्र प्रदातृऋणाम् या या गुरुभृताम् अपि ।
देह न्यास कृताम् या च ताम् गतिम् गच्च पुत्रक ॥ २.६४.४५ ॥

путь тех, кто дал тысячу коров, путь тех, кто поддерживал учителей, и путь тех, кто отдал тело, — иди, сын мой, тем путём.

2.64.46

न हि तु अस्मिन् कुले जातः गच्चति अकुशलाम् गतिम् ।
स तु यास्यति येन त्वम् निहतो मम बान्धवः ॥ २.६४.४६ ॥

Никто, рождённый в этом роду, не идёт к дурной участи; но тот, от кого ты, мой родич, был убит, пойдёт к ней.

2.64.47

एवम् स कृपणम् तत्र पर्यदेवयत असकृत् ।
ततः अस्मै कर्तुम् उदकम् प्रवृत्तः सह भार्यया ॥ २.६४.४७ ॥

Так он там жалобно причитал снова и снова; затем вместе с женой приступил к совершению для него возлияния воды.

2.64.48

स तु दिव्येन रूपेण मुनि पुत्रः स्व कर्मभिः ।
स्वर्गमाध्यारुहत् ख्षिप्रम् शक्रेण सह खर्मवित् ॥ २.६४.४८ ॥

Но сын мудреца, знающий дхарму, благодаря своим деяниям принял божественный облик и быстро вознёсся на небо вместе с Индрой.

2.64.49

आबभाषे च वृद्धौ तौ सह शक्रेण तापसः ।
आश्वास्य च मुहूर्तम् तु पितरौ वाक्यम् अब्रवीत् ॥ २.६४.४९ ॥

Аскет обратился к двум старцам вместе с Индрой; утешив их на мгновение, он сказал родителям эти слова.

2.64.50

स्थानम् अस्मि महत् प्राप्तः भवतोह् परिचारणात् ।
भवन्ताव् अपि च क्षिप्रम् मम मूलम् उपैष्यतः ॥ २.६४.५० ॥

Благодаря вашему служению я обрёл великое место; и вы оба скоро придёте в то самое место, где нахожусь я.

2.64.51

एवम् उक्त्वा तु दिव्येन विमानेन वपुष्मता ।
आरुरोह दिवम् क्षिप्रम् मुनि पुत्रः जित इन्द्रियः ॥ २.६४.५१ ॥

Сказав так, сын мудреца, владеющий своими чувствами, быстро взошёл на небо на том божественном, сияющем небесном колеснице.

2.64.52

स कृत्वा तु उदकम् तूर्णम् तापसः सह भार्यया ।
माम् उवाच महा तेजाः कृत अन्जलिम् उपस्थितम् ॥ २.६४.५२ ॥

Тогда аскет великого сияния вместе с женой быстро совершил возлияние воды и обратился ко мне, стоявшему рядом со сложенными руками.

2.64.53

अद्य एव जहि माम् राजन् मरणे न अस्ति मे व्यथा ।
यत् शरेण एक पुत्रम् माम् त्वम् अकार्षीर् अपुत्रकम् ॥ २.६४.५३ ॥

О царь, убей меня сейчас; смерть не причиняет мне страдания, ибо одной стрелой ты лишил меня, у которого был один сын, сына.

2.64.54

त्वया तु यद् अविज्ञानान् निहतः मे सुतः शुचिः ।
तेन त्वाम् अभिशप्स्यामि सुदुह्खम् अतिदारुणम् ॥ २.६४.५४ ॥

По неведению ты убил моего чистого сына; поэтому я прокляну тебя ужасающим горем.

2.64.55

पुत्र व्यसनजम् दुह्खम् यद् एतन् मम साम्प्रतम् ।
एवम् त्वम् पुत्र शोकेन राजन् कालम् करिष्यसि ॥ २.६४.५५ ॥

Сын мой, это горе от потери сына, которое я испытываю сейчас; так и ты, о царь, завершишь свои дни в скорби о сыне.

2.64.56

अज्ञानात्तु हतो यस्मात् क्षत्रियेण त्वया मुनिः ।
तस्मात्त्वाम् नाविशत्याशु ब्रह्महत्या नराधिप ॥ २.६४.५६ ॥

Поскольку ты, кшатрий, по неведению убил мудреца, поэтому, о владыка людей, грех убийства брахмана не скоро войдёт в тебя.

2.64.57

त्वामप्येतादृशो भावः क्षिप्रमेव गमिष्यति ।
जीवितान्तकरो घोरो दातारमिव दक्षिणा ॥ २.६४.५७ ॥

Такое ужасное состояние, приносящее конец жизни, скоро настигнет и тебя, как оно настигает дарителя дакшины.

2.64.58

एवम् शापम् मयि न्यस्य विलप्य करुणम् बहु ।
चितामारोप्य देहम् तन्मिथुनम् स्वर्गमभ्ययात् ॥ २.६४.५८ ॥

Наложив на меня это проклятие и горько оплакав их, положив тела на погребальный костёр, эта пара отправилась на небо.

2.64.59

तदेतच्चिन्तयानेन स्मऋतम् पापम् मया स्वयम् ।
तदा बाल्यात्कृतम् देवि शब्दवेध्यनुकर्षिणा ॥ २.६४.५९ ॥

Размышляя об этом, о царица, я сам вспомнил грех, который совершил в юности, когда натянул лук, целясь на звук.

2.64.60

तस्यायम् कर्मणो देवि विपाकः समुपस्थितः ।
अपथ्यैः सह सम्भुक्ते व्याधिरन्नरसे यथा ॥ २.६४.६० ॥

О царица, созревший плод того деяния теперь пришёл, подобно тому как болезнь возникает в соке пищи у того, кто съел вредное.

2.64.61

तस्मान् माम् आगतम् भद्रे तस्य उदारस्य तत् वचः ।
यद् अहम् पुत्र शोकेन सम्त्यक्ष्याम्य् अद्य जीवितम् ॥ २.६४.६१ ॥

Итак, о благая, из-за слов того благородного сына сегодня я оставлю жизнь в горе по сыну.

2.64.62

चक्षुर्भ्याम् त्वाम् न पश्यामि कौसल्ये साधु माम्स्फृश ।
इत्युक्त्वा स रुदम्स्त्रस्तो भार्यामाह च भूमिपः ॥ २.६४.६२ ॥

О Каушалья, я не вижу тебя глазами; прикоснись ко мне как следует. Так сказав, царь, напуганный и плачущий, обратился к своей жене.

2.64.63

एतन्मे सदृशम् देवि यन्मया राघवे कृतम् ।
सदृशम् तत्तु तस्यैव यदनेन कृतम् मयि ॥ २.६४.६३ ॥

О царица, то, что я сделал с Рагхавой, подобает мне; а то, что он сделал со мной, подобает ему.

2.64.64

दुर्वृत्तमपि कः पुत्रम् त्यजेद्भुवि विचक्षणः ।
कश्च प्रव्राज्यमानो वा नासूयेत्पितरम् सुतः ॥ २.६४.६४ ॥

Кто на земле, будучи мудрым, покинет даже сына с дурным поведением? И какой сын, изгнанный, не затаит обиды на отца?

2.64.65

यदि माम् सम्स्पृशेद् रामः सकृदद्य लभेत वा ।
यमक्षयमनुप्राप्ता द्रक्ष्यन्ति न हि मानवाः ॥ २.६४.६५ ॥

Если бы Рама хотя бы раз сегодня коснулся меня или достиг меня, люди не увидели бы меня ушедшим в обитель Ямы.

2.64.66

चक्षुषा त्वाम् न पश्यामि स्मृतिर् मम विलुप्यते ।
दूता वैवस्वतस्य एते कौसल्ये त्वरयन्ति माम् ॥ २.६४.६६ ॥

Я не вижу тебя глазами; моя память угасает. О Каушалья, эти вестники Вайвасвата Ямы торопят меня.

2.64.67

अतः तु किम् दुह्खतरम् यद् अहम् जीवित क्षये ।
न हि पश्यामि धर्मज्ञम् रामम् सत्य पराक्यमम् ॥ २.६४.६७ ॥

Что же может быть горше в конце моей жизни, чем не видеть Рамы, знатока дхармы, обладателя истинной доблести?

2.64.68

तस्यादर्शनजः शोकः सुतस्याप्रतिकर्मणः ।
उच्चोषयति मे प्राणान्वारि स्तोकमिवातवः ॥ २.६४.६८ ॥

Скорбь от того, что я не вижу сына, которой нет исцеления, иссушает мои дыхания жизни, как солнце сушит немного воды.

2.64.69

न ते मनुष्या देवाः ते ये चारु शुभ कुण्डलम् ।
मुखम् द्रक्ष्यन्ति रामस्य वर्षे पन्च दशे पुनः ॥ २.६४.६९ ॥

Те, кто снова увидит прекрасное, благостное лицо Рамы с серьгами на пятнадцатом году, не люди и не боги.

2.64.70

पद्म पत्र ईक्षणम् सुभ्रु सुदम्ष्ट्रम् चारु नासिकम् ।
धन्या द्रक्ष्यन्ति रामस्य तारा अधिप निभम् मुखम् ॥ २.६४.७० ॥

Счастливы будут те, кто вновь увидит лицо Рамы, с глазами, как лепестки лотоса, прекрасными бровями, ровными зубами, изящным носом, подобное властителю звёзд.

2.64.71

सदृशम् शारदस्य इन्दोह् फुल्लस्य कमलस्य च ।
सुगन्धि मम नाथस्य धन्या द्रक्ष्यन्ति तन् मुखम् ॥ २.६४.७१ ॥

Счастливы те, кто увидит то лицо моего владыки Рамы, благоуханное, подобное осенней луне и распустившемуся лотосу.

2.64.72

निवृत्त वन वासम् तम् अयोध्याम् पुनर् आगतम् ।
द्रक्ष्यन्ति सुखिनो रामम् शुक्रम् मार्ग गतम् यथा ॥ २.६४.७२ ॥

Счастливые увидят Раму, вернувшегося в Айодхью по окончании лесного изгнания, как видят планету Венеру, идущую по своему пути.

2.64.73

कौसल्ये चित्त मोहेन हृदयम् सीदतीव मे ।
वेदये न च समुक्तान् शब्दस्पर्शरसानहम् ॥ २.६४.७३ ॥

О Каушальйа! Мой ум помрачён смятением, и сердце, кажется, тонет; я уже не воспринимаю должным образом звук, прикосновение и вкус.

2.64.74

चित्तनाशाद्विपद्यन्ते सर्वाण्येवेन्द्रियाणि मे ।
क्षिणस्नेहस्य दीपस्य सम्सक्ता रश्मयो यथा ॥ २.६४.७४ ॥

От гибели ума все мои чувства угасают, как лучи светильника, в котором иссяк фитиль масла.

2.64.75

अयम् आत्म भवः शोको माम् अनाथम् अचेतनम् ।
सम्सादयति वेगेन यथा कूलम् नदी रयः ॥ २.६४.७५ ॥

Эта скорбь, рождённая во мне, с силой сокрушает меня, беспомощного и лишённого сознания, как течение реки подмывает берег.

2.64.76

हा राघव महा बाहो हा मम आयास नाशन ।
हा पितृप्रिय मे नाथ हाद्य क्वासि गतः सुत ॥ २.६४.७६ ॥

Увы, Рагхава! О могучерукий! Увы, развеявший мою печаль! Увы, любимец отца! О мой господин! Увы, сын! Куда же ты ушёл сегодня?

2.64.77

हा कौसल्ये नशिष्यामि हा सुमित्रे तपस्विनि ।
हा नृशम्से ममामित्रे कैकेयि कुलपाम्सनि ॥ २.६४.७७ ॥

Увы, Каушальйа, я погибну! Увы, Сумитра, подвижница! Увы, жестокая Кайкейи, мой враг, позор рода!

2.64.78

राजा दशरथः शोचन् जीवित अन्तम् उपागमत् ॥ २.६४.७८ ॥

Царь Дашаратха, скорбя, достиг конца своей жизни.

2.64.79

यथा तु दीनम् कथयन् नर अधिपः ।
प्रियस्य पुत्रस्य विवासन आतुरः ।
गते अर्ध रात्रे भृश दुह्ख पीडितः ।
तदा जहौ प्राणम् उदार दर्शनः ॥ २.६४.७९ ॥

Так, жалобно говоря, терзаемый горем из-за изгнания любимого сына, владыка людей, когда прошла полночь, мучимый сильной скорбью, тогда испустил дыхание жизни, царь благородного вида.