Vedyatra वेदयात्रा
Rechercher

Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 2.86

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Lire avec le sens des mots

2.86.1

आचचक्षे अथ सद्भावम् लक्ष्मणस्य महात्मनः ।
भरताय अप्रमेयाय गुहो गहन गोचरः ॥ २.८६.१ ॥

Alors Guha, qui évolue dans la forêt profonde, raconta à Bharata l'incommensurable les vraies dispositions du magnanime Lakṣmaṇa.

2.86.2

तम् जाग्रतम् गुणैर् युक्तम् वर चाप इषु धारिणम् ।
भ्रातृ गुप्त्य् अर्थम् अत्यन्तम् अहम् लक्ष्मणम् अब्रवम् ॥ २.८६.२ ॥

À Lakṣmaṇa, qui veillait, doué de vertus, tenant un bel arc et des flèches, je parlai très instamment pour la protection de son frère.

2.86.3

इयम् तात सुखा शय्या त्वद् अर्थम् उपकल्पिता ।
प्रत्याश्वसिहि शेष्व अस्याम् सुखम् राघव नन्दन ॥ २.८६.३ ॥

Cher ami, ce lit confortable a été préparé pour toi. Rassure-toi et repose-toi dessus à ton aise, ô joie des Raghus.

2.86.4

उचितो अयम् जनः सर्वे दुह्खानाम् त्वम् सुख उचितः ।
धर्म आत्ममः तस्य गुप्त्य् अर्थम् जागरिष्यामहे वयम् ॥ २.८६.४ ॥

Tous ces gens sont aptes à supporter les épreuves ; toi, tu es digne du confort. Pour protéger cet homme de nature juste, nous veillerons.

2.86.5

न हि रामात् प्रियतरो मम अस्ति भुवि कश्चन ।
मा उत्सुको भूर् ब्रवीम्य् एतद् अप्य् असत्यम् तव अग्रतः ॥ २.८६.५ ॥

Il n'est personne sur terre plus cher à mon cœur que Rāma. Ne sois pas inquiet ; je te le dis, et ce n'est pas un mensonge.

2.86.6

अस्य प्रसादाद् आशम्से लोके अस्मिन् सुमहद् यशः ।
धर्म अवाप्तिम् च विपुलाम् अर्थ अवाप्तिम् च केवलाम् ॥ २.८६.६ ॥

Par sa grâce, j'espère gagner en ce monde une grande renommée, un dharma abondant et la seule richesse pure.

2.86.7

सो अहम् प्रिय सखम् रामम् शयानम् सह सीतया ।
रक्षिष्यामि धनुष् पाणिः सर्वैः स्वैर् ज्नातिभिः सह ॥ २.८६.७ ॥

Moi, son cher ami, je garderai Rāma, qui dort auprès de Sītā, l'arc à la main, avec tous mes propres parents.

2.86.8

न हि मे अविदितम् किम्चिद् वने अस्मिमः चरतः सदा ।
चतुर् अन्गम् ह्य् अपि बलम् प्रसहेम वयम् युधि ॥ २.८६.८ ॥

Rien dans cette forêt ne m'est inconnu, moi qui y erre sans cesse ; au combat, nous pourrions même résister à une armée quadruple.

2.86.9

एवम् अस्माभिर् उक्तेन लक्ष्मणेन महात्मना ।
अनुनीता वयम् सर्वे धर्मम् एव अनुपश्यता ॥ २.८६.९ ॥

Lorsque nous eûmes parlé ainsi, le magnanime Lakṣmaṇa, qui ne regardait que le dharma, nous persuada tous.

2.86.10

कथम् दाशरथौ भूमौ शयाने सह सीतया ।
शक्या निद्रा मया लब्धुम् जीवितम् वा सुखानि वा ॥ २.८६.१० ॥

Alors que le fils de Daśaratha gît à terre auprès de Sītā, comment le sommeil, la vie ou les plaisirs pourraient-ils m'être accessibles ?

2.86.11

यो न देव असुरैः सर्वैः शक्यः प्रसहितुम् युधि ।
तम् पश्य गुह सम्विष्टम् तृणेषु सह सीतया ॥ २.८६.११ ॥

Regarde celui que les dieux et les démons, tous ensemble, ne peuvent affronter au combat, gisant sur l'herbe avec Sītā.

2.86.12

महता तपसा लब्धो विविधैः च परिश्रमैः ।
एको दशरथस्य एष पुत्रः सदृश लक्षणः ॥ २.८६.१२ ॥

Voici le fils unique de Daśaratha, obtenu par une grande austérité et de multiples efforts, qui porte les marques qui lui conviennent.

2.86.13

अस्मिन् प्रव्राजिते राजा न चिरम् वर्तयिष्यति ।
विधवा मेदिनी नूनम् क्षिप्रम् एव भविष्यति ॥ २.८६.१३ ॥

Une fois celui-ci banni, le roi ne vivra pas longtemps, et sans doute la terre deviendra bientôt veuve.

2.86.14

विनद्य सुमहा नादम् श्रमेण उपरताः स्त्रियः ।
निर्घोष उपरतम् नूनम् अद्य राज निवेशनम् ॥ २.८६.१४ ॥

Ayant poussé de grands cris, les femmes se sont tues de fatigue ; sans doute aujourd'hui le tumulte du palais royal a-t-il cessé.

2.86.15

कौसल्या चैव राजा च तथा एव जननी मम ।
न आशम्से यदि ते सर्वे जीवेयुः शर्वरीम् इमाम् ॥ २.८६.१५ ॥

Je n'espère pas que Kausalyā, le roi et ma mère, tous, survivent à cette nuit.

2.86.16

जीवेद् अपि हि मे माता शत्रुघ्नस्य अन्ववेक्षया ।
दुह्खिता या तु कौसल्या वीरसूर् विनशिष्यति ॥ २.८६.१६ ॥

Peut-être que ma mère vivra encore grâce aux soins de Śatrughna ; mais Kausalyā, mère d'un héros, affligée, périra.

2.86.17

अतिक्रान्तम् अतिक्रान्तम् अनवाप्य मनो रथम् ।
राज्ये रामम् अनिक्षिप्य पिता मे विनशिष्यति ॥ २.८६.१७ ॥

Passé, passé, sans avoir atteint le désir ; sans avoir placé Rāma sur le royaume, mon père périra.

2.86.18

सिद्ध अर्थाः पितरम् वृत्तम् तस्मिन् काले ह्य् उपस्थिते ।
प्रेत कार्येषु सर्वेषु सम्स्करिष्यन्ति भूमिपम् ॥ २.८६.१८ ॥

Lorsque ce temps arrivera et que cet événement surviendra, ceux dont les désirs sont accomplis accompliront les rites funéraires du roi dans toutes les cérémonies préta.

2.86.19

रम्य चत्वर सम्स्थानाम् सुविभक्त महा पथाम् ।
हर्म्य प्रासाद सम्पन्नाम् सर्व रत्न विभूषिताम् ॥ २.८६.१९ ॥

La ville d'Ayodhyā, aux places agréables et aux grandes avenues bien tracées, riche de demeures et de palais, ornée de toutes les pierres précieuses.

2.86.20

गज अश्व रथ सम्बाधाम् तूर्य नाद विनादिताम् ।
सर्व कल्याण सम्पूर्णाम् हृष्ट पुष्ट जन आकुलाम् ॥ २.८६.२० ॥

Encombrée d'éléphants, de chevaux et de chars, retentissante du son des instruments de musique, pleine de tout ce qui est propice, peuplée de gens joyeux et prospères.

2.86.21

आराम उद्यान सम्पूर्णाम् समाज उत्सव शालिनीम् ।
सुखिता विचरिष्यन्ति राज धानीम् पितुर् मम ॥ २.८६.२१ ॥

Dans la capitale royale de mon père, pleine de jardins d'agrément et de parcs, ornée d'assemblées et de fêtes, ils se promèneront dans la joie.

2.86.22

अपि सत्य प्रतिज्नेन सार्धम् कुशलिना वयम् ।
निवृत्ते समये ह्य् अस्मिन् सुखिताः प्रविशेमहि ॥ २.८६.२२ ॥

Si nous sommes en bonne santé avec celui qui tient sa promesse, lorsque ce temps sera écoulé, nous rentrerons heureux.

2.86.23

परिदेवयमानस्य तस्य एवम् सुमहात्मनः ।
तिष्ठतो राज पुत्रस्य शर्वरी सा अत्यवर्तत ॥ २.८६.२३ ॥

Tandis que le prince magnanime restait ainsi à se lamenter, cette nuit s'écoula.

2.86.24

प्रभाते विमले सूर्ये कारयित्वा जटा उभौ ।
अस्मिन् भागीरथी तीरे सुखम् सम्तारितौ मया ॥ २.८६.२४ ॥

À l'aube limpide, lorsque le soleil fut levé, je fis arranger nos deux chevelures en nattes, et ici, sur la rive de la Bhāgīrathī, je nous fis traverser tous deux en sécurité.

2.86.25

जटा धरौ तौ द्रुम चीर वाससौ ।
महा बलौ कुन्जर यूथप उपमौ ।
वर इषु चाप असि धरौ परम् तपौ ।
व्यवेक्षमाणौ सह सीतया गतौ ॥ २.८६.२५ ॥

Portant des chevelures emmêlées et vêtus d'écorce d'arbre, les deux puissants, semblables aux chefs de troupeaux d'éléphants, portant d'excellentes flèches, arcs et épées, les suprêmes brûlants pour leurs ennemis, avançaient en regardant autour d'eux avec Sītā.