वाल्मीकि रामायण · सर्ग 2.88
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2.88.1
तत् श्रुत्वा निपुणम् सर्वम् भरतः सह मन्त्रिभिः ।
इन्गुदी मूलम् आगम्य राम शय्याम् अवेक्ष्य ताम् ॥ २.८८.१ ॥
यह सब भली-भाँति सुनकर भरत मन्त्रियों के साथ इंगुदी वृक्ष की जड़ के पास आए और राम की उस शय्या को देखा।
2.88.2
अब्रवीद् जननीः सर्वा इह तेन महात्मना ।
शर्वरी शयिता भूमौ इदम् अस्य विमर्दितम् ॥ २.८८.२ ॥
उन्होंने सभी माताओं से कहा - "इस महात्मा ने यहीं भूमि पर रात बिताई थी, और यह उसी का दबा हुआ बिछौना है।"
2.88.3
महा भाग कुलीनेन महा भागेन धीमता ।
जातो दशरथेन ऊर्व्याम् न रामः स्वप्तुम् अर्हति ॥ २.८८.३ ॥
"हे भाग्यवती माताओ! उत्तम कुल में जन्मे, महाभाग्यवान और बुद्धिमान दशरथ के पुत्र राम के लिए पृथ्वी पर सोना उचित नहीं है।"
2.88.4
अजिन उत्तर सम्स्तीर्णे वर आस्तरण सम्चये ।
शयित्वा पुरुष व्याघ्रः कथम् शेते मही तले ॥ २.८८.४ ॥
"जो मृगचर्म और उत्तम बिछौनों के ढेर पर सोया करता था, वह पुरुषश्रेष्ठ राम अब धरती पर कैसे सो रहा है?"
2.88.5
प्रासाद अग्र विमानेषु वलभीषु च सर्वदा ।
हैम राजत भौमेषु वर आस्त्ररण शालिषु ॥ २.८८.५ ॥
"जो सदा राजमहलों के ऊपरी भागों, विमानों और छज्जों पर, सोने-चाँदी और मिट्टी के आँगनों में, उत्तम बिछौनों से सजी शय्याओं पर सोता था।"
2.88.6
पुष्प सम्चय चित्रेषु चन्दन अगरु गन्धिषु ।
पाण्डुर अभ्र प्रकाशेषु शुक सम्घ रुतेषु च ॥ २.८८.६ ॥
"जो फूलों के ढेरों से सजे, चंदन और अगरु की सुगंध से भरे, बादलों जैसे उजले, तोतों के झुंड की चहचहाहट से गूँजते भवनों में सोता था।"
2.88.7
प्रासादवरवर्येषु शीतवत्सु सुगन्धिषु ।
उषित्वा मेरुकल्पेषु कृतकाम्चनभित्तिषु ॥ २.८८.७ ॥
श्रेष्ठ महलों के श्रेष्ठतम भवनों में, जो शीतल और सुगंधित थे, मेरु पर्वत के समान, जिनकी दीवारें स्वर्ण से बनी थीं, वे निवास करते थे।
2.88.8
गीत वादित्र निर्घोषैर् वर आभरण निह्स्वनैः ।
मृदन्ग वर शब्दैः च सततम् प्रतिबोधितः ॥ २.८८.८ ॥
गीत और वाद्यों के घोष से, उत्तम आभूषणों की झंकार से तथा उत्तम मृदंग के शब्दों से वे सदा जगाए जाते थे।
2.88.9
बन्दिभिर् वन्दितः काले बहुभिः सूत मागधैः ।
गाथाभिर् अनुरूपाभिः स्तुतिभिः च परम्तपः ॥ २.८८.९ ॥
हे शत्रुतापन! समय पर अनेक बंदीजनों, सूतों और मागधों द्वारा उपयुक्त गाथाओं और स्तुतियों से वे वंदित किए जाते थे।
2.88.10
अश्रद्धेयम् इदम् लोके न सत्यम् प्रतिभाति मा ।
मुह्यते खलु मे भावः स्वप्नो अयम् इति मे मतिः ॥ २.८८.१० ॥
यह बात संसार में अविश्वसनीय है, मुझे यह सत्य नहीं लगती। मेरा मन निश्चय ही मोहित हो रहा है; मेरी बुद्धि कहती है कि यह तो स्वप्न है।
2.88.11
न नूनम् दैवतम् किम्चित् कालेन बलवत्तरम् ।
यत्र दाशरथी रामो भूमौ एवम् शयीत सः ॥ २.८८.११ ॥
निश्चय ही काल से अधिक बलवान कोई देवता नहीं है, जहाँ दशरथपुत्र राम इस प्रकार भूमि पर सो रहे हैं।
2.88.12
विदेह राजस्य सुता सीता च प्रिय दर्शना ।
दयिता शयिता भूमौ स्नुषा दशरथस्य च ॥ २.८८.१२ ॥
विदेहराज की पुत्री, प्रिय दर्शन वाली सीता भी, जो प्रिय पत्नी हैं और दशरथ की पुत्रवधू हैं, भूमि पर सो रही हैं।
2.88.13
इयम् शय्या मम भ्रातुर् इदम् हि परिवर्तितम् ।
स्थण्डिले कठिने सर्वम् गात्रैर् विमृदितम् तृणम् ॥ २.८८.१३ ॥
यह मेरे भाई का बिछौना है, क्योंकि कठोर भूमि पर घास को उनके अंगों ने पूरी तरह दबाकर इस प्रकार बदल दिया है।
2.88.14
मन्ये साभरणा सुप्ता सीता अस्मिन् शयने तदा ।
तत्र तत्र हि दृश्यन्ते सक्ताः कनक बिन्दवः ॥ २.८८.१४ ॥
मुझे लगता है कि आभूषणों से सजी सीता उस समय इसी शय्या पर सोई थी, क्योंकि यहाँ-वहाँ स्वर्ण की बूँदें चिपकी दिखाई दे रही हैं।
2.88.15
उत्तरीयम् इह आसक्तम् सुव्यक्तम् सीतया तदा ।
तथा ह्य् एते प्रकाशन्ते सक्ताः कौशेय तन्तवः ॥ २.८८.१५ ॥
यहाँ सीता का उत्तरीय वस्त्र उस समय स्पष्ट रूप से अटका हुआ था, और इसी प्रकार ये रेशमी धागे चिपके हुए प्रकाशित हो रहे हैं।
2.88.16
मन्ये भर्तुः सुखा शय्या येन बाला तपस्विनी ।
सुकुमारी सती दुह्खम् न विजानाति मैथिली ॥ २.८८.१६ ॥
मुझे लगता है कि पति की शय्या सुखदायी है, जिससे यह बाला तपस्विनी, सुकुमारी और पतिव्रता मैथिली दुःख को नहीं जानती।
2.88.17
हा हन्तास्मि नृशम्सोऽहम् यत्सभार्यः कृतेमम ।
ईदृशीं राघवः शय्यामधिशेते ह्यानाथवत् ॥ २.८८.१७ ॥
हाय! मैं कितना निष्ठुर हूँ, जो यह कर दिया कि अपनी भार्या के साथ राघव ऐसी शय्या पर अनाथ की भाँति सोते हैं।
2.88.18
सार्वभौम कुले जातः सर्व लोक सुख आवहः ।
सर्व लोक प्रियः त्यक्त्वा राज्यम् प्रियम् अनुत्तमम् ॥ २.८८.१८ ॥
सार्वभौम वंश में उत्पन्न, समस्त लोकों को सुख देने वाला, सबका प्रिय राम, अपने परम प्रिय राज्य को त्यागकर...
2.88.19
कथम् इन्दीवर श्यामो रक्त अक्षः प्रिय दर्शनः ।
सुख भागी च दुह्ख अर्हः शयितो भुवि राघवः ॥ २.८८.१९ ॥
नीलकमल के समान श्याम, लाल नेत्रों वाले, मनोहर दर्शन वाले, सुख के योग्य राघव कैसे दुःख के योग्य होकर भूमि पर सो रहे हैं?
2.88.20
धन्यः खलु महाभागो लक्ष्मणः शुभलक्षमणः ।
भ्रातरम् विषमे काले यो राममनुवर्तते ॥ २.८८.२० ॥
शुभ लक्षणों वाले, महाभाग्यशाली लक्ष्मण वास्तव में धन्य हैं, जो विषम काल में भी भाई राम का अनुसरण करते हैं।
2.88.21
सिद्ध अर्था खलु वैदेही पतिम् या अनुगता वनम् ।
वयम् सम्शयिताः सर्वे हीनाः तेन महात्मना ॥ २.८८.२१ ॥
वास्तव में वैदेही सफल हो गई, जो अपने पति का वन में अनुगमन कर रही है; और हम सब, उस महात्मा से वंचित होकर संशय में पड़ गए हैं।
2.88.22
अकर्ण धारा पृथिवी शून्या इव प्रतिभाति मा ।
गते दशरथे स्वर्गे रामे च अरण्यम् आश्रिते ॥ २.८८.२२ ॥
दशरथ के स्वर्ग चले जाने और राम के वन में आश्रय लेने पर यह पृथ्वी बिना पतवार की नाव-सी, सूनी-सी मुझे दिखाई दे रही है।
2.88.23
न च प्रार्थयते कश्चिन् मनसा अपि वसुम्धराम् ।
वने अपि वसतः तस्य बाहु वीर्य अभिरक्षिताम् ॥ २.८८.२३ ॥
वन में रहते हुए भी उनके बाहुबल से सुरक्षित इस पृथ्वी को कोई मन में भी नहीं चाहता।
2.88.24
शून्य सम्वरणा रक्षाम् अयन्त्रित हय द्विपाम् ।
अपावृत पुर द्वाराम् राज धानीम् अरक्षिताम् ॥ २.८८.२४ ॥
राजधानी का रक्षा-प्रबंध सूना है, घोड़े और हाथी बिना नियंत्रण के हैं, नगर के द्वार खुले हैं, और राजधानी अरक्षित है।
2.88.25
अप्रहृष्ट बलाम् न्यूनाम् विषमस्थाम् अनावृताम् ।
शत्रवो न अभिमन्यन्ते भक्ष्यान् विष कृतान् इव ॥ २.८८.२५ ॥
जिसकी सेना हतोत्साहित हो, जो घटी हुई और विषम स्थिति में हो, अरक्षित हो, उसे शत्रु आदर नहीं देते, मानो वह विष-मिश्रित भोजन हो।
2.88.26
अद्य प्रभृति भूमौ तु शयिष्ये अहम् तृणेषु वा ।
फल मूल अशनो नित्यम् जटा चीराणि धारयन् ॥ २.८८.२६ ॥
आज से मैं भूमि पर, या घास पर सोऊँगा; सदा फल और मूल खाऊँगा, जटा और वल्कल धारण करूँगा।
2.88.27
तस्य अर्थम् उत्तरम् कालम् निवत्स्यामि सुखम् वने ।
तम् प्रतिश्रवम् आमुच्य न अस्य मिथ्या भविष्यति ॥ २.८८.२७ ॥
उसके लिए मैं आगे का समय सुखपूर्वक वन में रहूँगा; उस प्रतिज्ञा को छोड़ने पर उसका कथन मिथ्या हो जाएगा।
2.88.28
वसन्तम् भ्रातुर् अर्थाय शत्रुघ्नो मा अनुवत्स्यति ।
लक्ष्मणेन सह तु आर्यो अयोध्याम् पालयिष्यति ॥ २.८८.२८ ॥
भाई के लिए रहते हुए शत्रुघ्न मेरे पीछे रहेंगे; और लक्ष्मण के साथ आर्य अयोध्या की रक्षा करेंगे।
2.88.29
अभिषेक्ष्यन्ति काकुत्स्थम् अयोध्यायाम् द्विजातयः ।
अपि मे देवताः कुर्युर् इमम् सत्यम् मनो रथम् ।
प्रसाद्यमानः शिरसा मया स्वयम् ।
बहु प्रकारम् यदि न प्रपत्स्यते ॥ २.८८.२९ ॥
अयोध्या में ब्राह्मण काकुत्स्थ (राम) का अभिषेक करेंगे। देवता मेरी इस मनोकामना को सत्य करें; यदि वे (भरत) अनेक प्रकार से सिर झुकाकर स्वयं मनाए जाने पर भी इसे प्राप्त न करें—।
2.88.30
ततोन्रुवत्सयामि चिराय राघवम् ।
वनेचरम् नह्रुति माम्रुपेक्षित्रुम् ॥ २.८८.३० ॥
तब मैं राघव के लिए बहुत काल तक वन में रहूँगा; वह वनवासी मुझे कष्ट में देखकर उपेक्षा नहीं कर सकता।