Rāmāyaṇa Vālmīki · Sarga 3.1
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3.1.1
प्रविश्य तु महारण्यं दण्डकारण्यमात्मवान्।
रामो ददर्श दुर्धर्षस्तापसाश्रममण्डलम् ॥ ३.१.१ ॥
Setelah memasuki hutan besar, hutan Daṇḍaka, Rāma yang menguasai diri dan tak terkalahkan melihat lingkaran pertapaan para petapa.
3.1.2
कुशचीरपरिक्षिप्तं ब्राह्म्या लक्ष्म्या समावृतम्।
यथा प्रदीप्तं दुर्दर्शं गगने सूर्यमण्डलम् ॥ ३.१.२ ॥
Dikelilingi rumput kuśa dan pakaian kulit kayu, diselimuti kemegahan brahmana, sulit dipandang seperti piringan matahari yang menyala di langit.
3.1.3
शरण्यं सर्वभूतानां सुसम्मृष्टाजिरं सदा।
मृगैर्बहुभिराकीर्णं पक्षिसंघैः समावृतम् ॥ ३.१.३ ॥
Tempat berlindung bagi semua makhluk, halamannya selalu tersapu bersih, dipenuhi banyak rusa, dan dikelilingi kawanan burung.
3.1.4
पूजितं चोपनृत्तं च नित्यमप्सरसां गणैः।
विशालैरग्निशरणैः स्रुग्भाण्डैरजिनैः कुशैः ॥ ३.१.४ ॥
Selalu dihormati oleh kelompok-kelompok apsaras, tempat mereka menari, dihiasi altar api yang luas, sendok dan wadah, kulit antelop, dan rumput kuśa.
3.1.5
समिद्भिस्तोयकलशैः फलमूलैश्च शोभितम्।
आरण्यैश्च महावृक्षैः पुण्यैः स्वादुफलैर्वृतम् ॥ ३.१.५ ॥
Dihiasi kayu bakar, bejana air, buah dan akar, dikelilingi pohon-pohon hutan yang besar dan pohon suci berbuah manis.
3.1.6
बलिहोमार्चितं पुण्यं ब्रह्मघोषनिनादितम्।
पुष्पैश्चान्यैः परिक्षिप्तं पद्मिन्या च सपद्मया ॥ ३.१.६ ॥
Dihormati dengan persembahan dan kurban, suci, bergema dengan lantunan Veda, dikelilingi bunga-bunga lain dan kolam teratai.
3.1.7
फलमूलाशनैर्दान्तैश्चीरकृष्णाजिनाम्बरैः।
सूर्यवैश्वानराभैश्च पुराणैर्मुनिभिर्युतम् ॥ ३.१.७ ॥
Dipenuhi para resi kuno yang makan buah dan akar, mengendalikan diri, berpakaian kulit kayu dan kulit kijang hitam, bersinar seperti matahari dan api Vaiśvānara.
3.1.8
पुण्यैश्च नियताहारैः शोभितं परमर्षिभिः।
तद् ब्रह्मभवनप्रख्यं ब्रह्मघोषनिनादितम् ॥ ३.१.८ ॥
Dihiasi para resi agung yang suci dan berpantang makan, pertapaan itu menyerupai alam Brahmā, bergema dengan lantunan Veda.
3.1.9
ब्रह्मविद्भिर्महाभागैर्ब्राह्मणैरुपशोभितम्।
तद् दृष्ट्वा राघवः श्रीमांस्तापसाश्रममण्डलम् ॥ ३.१.९ ॥
Melihat lingkaran pertapaan para petapa itu, dihiasi para pengenal Brahman dan brahmana yang amat beruntung, Rāghava yang gemilang (Rāma).
3.1.10
अभ्यगच्छन्महातेजा विज्यं कृत्वा महद् धनुः।
दिव्यज्ञानोपपन्नास्ते रामं दृष्ट्वा महर्षयः ॥ ३.१.१० ॥
Yang bercahaya agung itu melangkah mendekat dengan busur besar yang telah dipasangi tali; para maharesi yang dianugerahi pengetahuan ilahi melihat Rāma.
3.1.11
अभिजग्मुस्तदा प्रीता वैदेहीं च यशस्विनीम्।
ते तु सोममिवोद्यन्तं दृष्ट्वा वै धर्मचारिणम् ॥ ३.१.११ ॥
Maka dengan gembira mereka juga mendekati Vaidehī yang termasyhur (Sītā); sebab mereka telah melihat Rāma, pengikut dharma, bagai bulan yang terbit.
3.1.12
लक्ष्मणं चैव दृष्ट्वा तु वैदेहीं च यशस्विनीम्।
मङ्गलानि प्रयुञ्जानाः प्रत्यगृह्णन् दृढव्रताः ॥ ३.१.१२ ॥
Setelah melihat Lakṣmaṇa dan juga Vaidehī yang termasyhur (Sītā), para resi yang teguh pada sumpahnya menyambut mereka sambil mengucapkan kata-kata mangala.
3.1.13
रूपसंहननं लक्ष्मीं सौकुमार्यं सुवेषताम्।
ददृशुर्विस्मिताकारा रामस्य वनवासिनः ॥ ३.१.१३ ॥
Para penghuni hutan, dengan wajah penuh takjub, memandangi rupa Rāma, tubuhnya yang kokoh, kemegahannya, kelembutannya, dan penampilannya yang indah.
3.1.14
वैदेहीं लक्ष्मणं रामं नेत्रैरनिमिषैरिव।
आश्चर्यभूतान् ददृशुः सर्वे ते वनवासिनः ॥ ३.१.१४ ॥
Semua penghuni hutan memandangi Vaidehī, Lakṣmaṇa dan Rāma dengan mata tak berkedip, seolah-olah mereka adalah keajaiban.
3.1.15
अत्रैनं हि महाभागाः सर्वभूतहिते रताः।
अतिथिं पर्णशालायां राघवं संन्यवेशयन् ॥ ३.१.१५ ॥
Mereka yang sangat beruntung, yang berbakti pada kesejahteraan semua makhluk, menempatkan Rāghava sebagai tamu di pondok daun.
3.1.16
ततो रामस्य सत्कृत्य विधिना पावकोपमाः।
आजह्रुस्ते महाभागाः सलिलं धर्मचारिणः ॥ ३.१.१६ ॥
Kemudian mereka yang sangat beruntung, bercahaya bagai api dan berjalan dalam dharma, menghormati Rāma menurut aturan dan membawakan air.
3.1.17
मङ्गलानि प्रयुञ्जाना मुदा परमया युताः।
मूलं पुष्पं फलं सर्वमाश्रमं च महात्मनः ॥ ३.१.१७ ॥
Dengan melakukan upacara-upacara mulia, penuh sukacita yang luhur, mereka mempersembahkan kepada yang berjiwa agung akar, bunga, buah, dan segala sesuatu, serta pertapaannya.
3.1.18
निवेदयित्वा धर्मज्ञास्ते तु प्राञ्जलयोऽब्रुवन्।
धर्मपालो जनस्यास्य शरण्यश्च महायशाः ॥ ३.१.१८ ॥
Setelah menyampaikan persembahan, mereka yang mengetahui dharma berkata dengan tangan terkatup: "Inilah pelindung dharma bagi rakyat ini, tempat perlindungan mereka, yang bermasyhur agung."
3.1.19
पूजनीयश्च मान्यश्च राजा दण्डधरो गुरुः।
इन्द्रस्यैव चतुर्भागः प्रजा रक्षति राघव ॥ ३.१.१९ ॥
Raja layak dihormati, dihormati, pemegang tongkat hukuman dan seorang guru; seperti seperempat dari Indra sendiri ia melindungi rakyat, wahai Rāghava.
3.1.20
राजा तस्माद् वरान् भोगान् रम्यान् भुङ्क्ते नमस्कृतः।
ते वयं भवता रक्ष्या भवद्विषयवासिनः।
नगरस्थो वनस्थो वा त्वं नो राजा जनेश्वरः ॥ ३.१.२० ॥
Oleh karena itu raja, yang dihormati dengan sembah, menikmati kenikmatan yang luhur dan menyenangkan. Kami tinggal di wilayahmu dan harus engkau lindungi. Baik di kota maupun di hutan, engkaulah raja kami, penguasa rakyat.
3.1.21
न्यस्तदण्डा वयं राजञ्जितक्रोधा जितेन्द्रियाः।
रक्षणीयास्त्वया शश्वद् गर्भभूतास्तपोधनाः ॥ ३.१.२१ ॥
Wahai raja, kami telah meletakkan tongkat hukuman; kami telah menaklukkan amarah dan menguasai indra. Pertapaan adalah kekayaan kami; engkau harus selalu melindungi kami seperti janin dalam kandungan.
3.1.22
एवमुक्त्वा फलैर्मूलैः पुष्पैरन्यैश्च राघवम्।
वन्यैश्च विविधाहारैः सलक्ष्मणमपूजयन् ॥ ३.१.२२ ॥
Setelah berkata demikian, mereka memuliakan Rāghava bersama Lakṣmaṇa dengan buah-buahan, akar-akaran, bunga, hasil hutan lainnya, dan aneka makanan.
3.1.23
तथान्ये तापसाः सिद्धा रामं वैश्वानरोपमाः।
न्यायवृत्ता यथान्यायं तर्पयामासुरीश्वरम् ॥ ३.१.२३ ॥
Demikian pula para pertapa sempurna lainnya, yang gemilang bagaikan api persembahan dan berperilaku adil, menyenangkan Tuhan Rāma sesuai aturan.