Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 3.11
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3.11.1
अग्रतः प्रययौ रामः सीता मध्ये सुशोभना।
पृष्ठतस्तु धनुष्पाणिर्लक्ष्मणोऽनुजगाम ह ॥ ३.११.१ ॥
Rāma marchait devant, Sītā, resplendissante, au milieu, et Lakṣmaṇa suivait derrière, l'arc à la main.
3.11.2
तौ पश्यमानौ विविधान् शैलप्रस्थान् वनानि च।
नदीश्च विविधा रम्या जग्मतुः सह सीतया ॥ ३.११.२ ॥
Regardant les divers plateaux montagneux, les forêts et les rivières charmantes, les deux marchèrent avec Sītā.
3.11.3
सारसांश्चक्रवाकांश्च नदीपुलिनचारिणः।
सरांसि च सपद्मानि युतानि जलजैः खगैः ॥ ३.११.३ ॥
Des grues sārasa et des oies chakravāka cheminant le long des rives, et des lacs couverts de lotus, ornés d'oiseaux aquatiques.
3.11.4
यूथबद्धांश्च पृषतान् मदोन्मत्तान् विषाणिनः।
महिषांश्च वराहांश्च गजांश्च द्रुमवैरिणः ॥ ३.११.४ ॥
Des cerfs tachetés rassemblés en troupeaux, des buffles cornus enivrés de rut, des sangliers et des éléphants, ennemis des arbres.
3.11.5
ते गत्वा दूरमध्वानं लम्बमाने दिवाकरे।
ददृशुः सहिता रम्यं तटाकं योजनायुतम् ॥ ३.११.५ ॥
Ayant parcouru une longue route, comme le soleil déclinait, ils aperçurent un lac ravissant d'une étendue de dix mille yojanas.
3.11.6
पद्मपुष्करसम्बाधं गजयूथैरलंकृतम्।
सारसैर्हंसकादम्बैः संकुलं जलजातिभिः ॥ ३.११.६ ॥
Encombré de lotus et de nénuphars, orné de troupeaux d'éléphants, peuplé de grues sārasa, de cygnes et de canards, rempli de nombreuses espèces aquatiques.
3.11.7
प्रसन्नसलिले रम्ये तस्मिन् सरसि शुश्रुवे।
गीतवादित्रनिर्घोषो न तु कश्चन दृश्यते ॥ ३.११.७ ॥
Dans ce lac charmant aux eaux limpides, on entendit le son du chant et des instruments de musique, mais on ne voyait personne.
3.11.8
ततः कौतूहलाद् रामो लक्ष्मणश्च महारथः।
मुनिं धर्मभृतं नाम प्रष्टुं समुपचक्रमे ॥ ३.११.८ ॥
Alors, par curiosité, Rāma et le grand guerrier Lakṣmaṇa commencèrent à interroger le sage nommé Dharmabhṛt.
3.11.9
इदमत्यद्भुतं श्रुत्वा सर्वेषां नो महामुने।
कौतूहलं महज्जातं किमिदं साधु कथ्यताम् ॥ ३.११.९ ॥
Ô grand sage, ayant entendu cette chose des plus merveilleuses, une grande curiosité est née en nous tous ; qu'est-ce donc ? Veuillez bien nous le dire.
3.11.10
तेनैवमुक्तो धर्मात्मा राघवेण मुनिस्तदा।
प्रभावं सरसः क्षिप्रमाख्यातुमुपचक्रमे ॥ ३.११.१० ॥
Ainsi interrogé par le Rāghava, le sage à l'âme juste commença aussitôt à raconter la puissance du lac.
3.11.11
इदं पञ्चाप्सरो नाम तटाकं सार्वकालिकम्।
निर्मितं तपसा राम मुनिना माण्डकर्णिना ॥ ३.११.११ ॥
Ce lac nommé Pañcāpsaras, qui dure à jamais, ô Rāma, fut créé par le sage Māṇḍakarṇi par son ascèse.
3.11.12
स हि तेपे तपस्तीव्रं माण्डकर्णिर्महामुनिः।
दशवर्षसहस्राणि वायुभक्षो जलाशये ॥ ३.११.१२ ॥
Ce grand sage Māṇḍakarṇi accomplit une ascèse intense pendant dix mille ans, vivant dans l'eau et ne se nourrissant que d'air.
3.11.13
ततः प्रव्यथिताः सर्वे देवाः साग्निपुरोगमाः।
अब्रुवन् वचनं सर्वे परस्परसमागताः ॥ ३.११.१३ ॥
Alors tous les dieux, conduits par Agni, furent profondément troublés ; réunis les uns avec les autres, ils dirent ces paroles.
3.11.15
अस्माकं कस्यचित् स्थानमेष प्रार्थयते मुनिः।
ततः कर्तुं तपोविघ्नं सर्वदेवैर्नियोजिताः।
प्रधानाप्सरसः पञ्च विद्युच्चलितवर्चसः ॥ ३.११.१५ ॥
« Ce sage aspire à la place de l'un de nous. » C'est pourquoi tous les dieux désignèrent cinq apsaras principales, dont l'éclat vacillait comme la foudre, pour entraver son ascèse.
3.11.16
अप्सरोभिस्ततस्ताभिर्मुनिर्दृष्टपरावरः।
नीतो मदनवश्यत्वं देवानां कार्यसिद्धये ॥ ३.११.१६ ॥
Alors, par ces apsaras, le sage qui avait vu le suprême et l'inférieur fut conduit sous l'emprise du désir, pour l'accomplissement du dessein des dieux.
3.11.17
ताश्चैवाप्सरसः पञ्च मुनेः पत्नीत्वमागताः।
तटाके निर्मितं तासां तस्मिन्नन्तर्हितं गृहम् ॥ ३.११.१७ ॥
Ces cinq apsaras devinrent elles aussi les épouses du sage, et pour elles fut édifiée sur la rive du lac une demeure, dissimulée en son sein.
3.11.18
तत्रैवाप्सरसः पञ्च निवसन्त्यो यथासुखम्।
रमयन्ति तपोयोगान्मुनिं यौवनमास्थितम् ॥ ३.११.१८ ॥
Là, ces cinq apsaras vivaient à leur aise, réjouissant le sage qui, par la puissance de ses austérités, avait retrouvé sa jeunesse.
3.11.19
तासां संक्रीडमानानामेष वादित्रनिःस्वनः।
श्रूयते भूषणोन्मिश्रो गीतशब्दो मनोहरः ॥ ३.११.१९ ॥
On entend le son de leurs instruments tandis qu'elles jouent, mêlé au tintement de leurs parures et à l'enchanteur chant de leur voix.
3.11.20
आश्चर्यमिति तस्यैतद् वचनं भावितात्मनः।
राघवः प्रतिजग्राह सह भ्रात्रा महायशाः ॥ ३.११.२० ॥
Entendant ces paroles du sage à l'âme pure, disant « Quel prodige ! », le glorieux Rāghava les accueillit avec son frère.
3.11.21
एवं कथयमानः स ददर्शाश्रममण्डलम्।
कुशचीरपरिक्षिप्तं ब्राह्म्या लक्ष्म्या समावृतम् ॥ ३.११.२१ ॥
Tout en parlant ainsi, il aperçut le cercle des ermitages, entouré d'herbe kuśa et de vêtements d'écorce, rempli de la splendeur de Brahmā.
3.11.22
प्रविश्य सह वैदेह्या लक्ष्मणेन च राघवः।
तदा तस्मिन् स काकुत्स्थः श्रीमत्याश्रममण्डले ॥ ३.११.२२ ॥
Alors Rāghava, le Kākutstha, entra dans ce cercle d'ermitages splendide avec Vaidehī et Lakṣmaṇa.
3.11.23
उषित्वा स सुखं तत्र पूज्यमानो महर्षिभिः।
जगाम चाश्रमांस्तेषां पर्यायेण तपस्विनाम् ॥ ३.११.२३ ॥
Ayant séjourné là heureusement, honoré par les grands sages, il alla tour à tour aux ermitages de ces ascètes.
3.11.24
येषामुषितवान् पूर्वं सकाशे स महास्त्रवित् ।
क्वचित् परिदशान् मासानेकसंवत्सरं क्वचित् ॥ ३.११.२४ ॥
Auprès de ces ascètes en la présence desquels le grand maître des armes avait séjourné auparavant : tantôt dix mois, tantôt une année entière.
3.11.25
क्वचिच्च चतुरो मासान् पञ्च षट् च परान् क्वचित्।
अपरत्राधिकान् मासानध्यर्धमधिकं क्वचित् ॥ ३.११.२५ ॥
Tantôt quatre mois, tantôt cinq ou six, voire davantage ; ailleurs plus de mois encore, et parfois plus d'un mois et demi.
3.11.26
त्रीन् मासानष्टमासांश्च राघवो न्यवसत् सुखम्।
तत्र संवसतस्तस्य मुनीनामाश्रमेषु वै ॥ ३.११.२६ ॥
Rāghava séjourna là heureusement pendant trois mois et huit mois, tandis qu'il demeurait dans les ermitages des sages.
3.11.27
रमतश्चानुकूल्येन ययुः संवत्सरा दश।
परिसृत्य च धर्मज्ञो राघवः सह सीतया ॥ ३.११.२७ ॥
Se réjouissant en bonne harmonie, dix années passèrent ; et Rāghava, connaisseur du dharma, ayant parcouru les lieux avec Sītā,
3.11.28
सुतीक्ष्णस्याश्रमपदं पुनरेवाजगाम ह।
स तमाश्रममागम्य मुनिभिः परिपूजितः ॥ ३.११.२८ ॥
Il revint à nouveau à l'ermitage de Sutīkṣṇa ; arrivé à cet ermitage, il fut honoré par les sages.
3.11.29
तत्रापि न्यवसद् रामः किंचित् कालमरिंदमः।
अथाश्रमस्थो विनयात् कदाचित् तं महामुनिम् ॥ ३.११.२९ ॥
Là aussi Rāma demeura quelque temps, le dompteur des ennemis ; puis, demeurant à l'ermitage, avec humilité, un jour, il s'approcha de ce grand sage.
3.11.30
उपासीनः स काकुत्स्थः सुतीक्ष्णमिदमब्रवीत्।
अस्मिन्नरण्ये भगवन्नगस्त्यो मुनिसत्तमः ॥ ३.११.३० ॥
Assis à proximité, Kākutstha (Rāma) dit à Sutīkṣṇa : « Vénérable, dans cette forêt demeure Agastya, le meilleur des sages. »
3.11.31
वसतीति मया नित्यं कथाः कथयतां श्रुतम्।
न तु जानामि तं देशं वनस्यास्य महत्तया ॥ ३.११.३१ ॥
« Je l'ai toujours entendu de ceux qui racontent de tels récits ; mais, à cause de l'immensité de cette forêt, je ne connais pas ce lieu. »
3.11.32
कुत्राश्रमपदं रम्यं महर्षेस्तस्य धीमतः।
प्रसादार्थं भगवतः सानुजः सह सीतया ॥ ३.११.३२ ॥
Où se trouve le charmant ermitage de ce grand sage sage, où je pourrais aller avec mon jeune frère et Sītā pour obtenir la faveur du vénérable ?
3.11.33
अगस्त्यमधिगच्छेयमभिवादयितुं मुनिम्।
मनोरथो महानेष हृदि सम्परिवर्तते ॥ ३.११.३३ ॥
Un grand désir tourne dans mon cœur : aller auprès du sage Agastya et lui rendre mes hommages.
3.11.35
यदहं तं मुनिवरं शुश्रूषेयमपि स्वयम्।
सुतीक्ष्णः प्रत्युवाचेदं प्रीतो दशरथात्मजम्।
अहमप्येतदेव त्वां वक्तुकामः सलक्ष्मणम् ॥ ३.११.३५ ॥
Satisfait, Sutīkṣṇa dit au fils de Daśaratha : « Moi aussi je souhaitais servir moi-même ce meilleur des sages, et moi aussi je voulais te dire cela, à toi et à Lakṣmaṇa. »
3.11.36
अगस्त्यमभिगच्छेति सीतया सह राघव।
दिष्ट्या त्विदानीमर्थेऽस्मिन् स्वयमेव ब्रवीषि माम् ॥ ३.११.३६ ॥
« Ô Rāghava, va voir Agastya avec Sītā. Heureusement, c'est toi-même qui me parles maintenant de cette affaire. »
3.11.37
अयमाख्यामि ते राम यत्रागस्त्यो महामुनिः।
योजनान्याश्रमात् तात याहि चत्वारि वै ततः।
दक्षिणेन महान् श्रीमानगस्त्यभ्रातुराश्रमः ॥ ३.११.३७ ॥
« Ô Rāma, je vais te dire où se trouve le grand sage Agastya. Cher enfant, va à quatre yojanas de cet ermitage. De là, vers le sud, se trouve le grand et glorieux ermitage du frère d'Agastya. »
3.11.38
स्थलीप्रायवनोद्देशे पिप्पलीवनशोभिते।
बहुपुष्पफले रम्ये नानाविहगनादिते ॥ ३.११.३८ ॥
Il se trouve dans une région boisée, surtout de terre sèche, ornée d'un bosquet de poivriers longs, riche en nombreuses fleurs et fruits, agréable et retentissante des chants de nombreuses espèces d'oiseaux.
3.11.39
पद्मिन्यो विविधास्तत्र प्रसन्नसलिलाशयाः।
हंसकारण्डवाकीर्णाश्चक्रवाकोपशोभिताः ॥ ३.११.३९ ॥
Il y avait là divers étangs de lotus aux eaux claires, remplis de cygnes et de canards kāraṇḍava, et ornés de chakravākas.
3.11.40
तत्रैकां रजनीं व्युष्य प्रभाते राम गम्यताम्।
दक्षिणां दिशमास्थाय वनखण्डस्य पार्श्वतः ॥ ३.११.४० ॥
Ayant passé là une nuit, ô Rāma, à l'aube, mettons-nous en route vers le sud, le long de la lisière de la forêt.
3.11.41
तत्रागस्त्याश्रमपदं गत्वा योजनमन्तरम्।
रमणीये वनोद्देशे बहुपादपशोभिते ॥ ३.११.४१ ॥
À une yojana de là se trouve l'ermitage d'Agastya, dans la belle région forestière ornée de nombreux arbres.
3.11.42
रंस्यते तत्र वैदेही लक्ष्मणश्च त्वया सह।
स हि रम्यो वनोद्देशो बहुपादपसंयुतः ॥ ३.११.४२ ॥
Là-bas, Vaidehī et Lakṣmaṇa se réjouiront avec toi, car cette région forestière, riche de nombreux arbres, est vraiment ravissante.
3.11.43
यदि बुद्धिः कृता द्रष्टुमगस्त्यं तं महामुनिम्।
अद्यैव गमने बुद्धिं रोचयस्व महामते ॥ ३.११.४३ ॥
Si tu as résolu de voir ce grand sage Agastya, alors, ô magnanime, décide-toi à partir dès aujourd'hui.
3.11.44
प्रतस्थेऽगस्त्यमुद्दिश्य सानुगः सह सीतया ॥ ३.११.४४ ॥
Visant Agastya, il partit avec ses compagnons, accompagné de Sītā.
3.11.45
पश्यन् वनानि चित्राणि पर्वतांश्चाभ्रसंनिभान्।
सरांसि सरितश्चैव पथि मार्गवशानुगान् ॥ ३.११.४५ ॥
Admirant les forêts merveilleuses, les montagnes semblables aux nuages, les lacs et les rivières, ils avançaient en suivant les détours du chemin.
3.11.46
सुतीक्ष्णेनोपदिष्टेन गत्वा तेन पथा सुखम्।
इदं परमसंहृष्टो वाक्यं लक्ष्मणमब्रवीत् ॥ ३.११.४६ ॥
Cheminant aisément par la voie indiquée par Sutīkṣṇa, extrêmement joyeux, il adressa ces paroles à Lakṣmaṇa.
3.11.47
एतदेवाश्रमपदं नूनं तस्य महात्मनः।
अगस्त्यस्य मुनेर्भ्रातुर्दृश्यते पुण्यकर्मणः ॥ ३.११.४७ ॥
Voici sans doute le lieu de l'ermitage du frère du sage Agastya, à l'âme grande et aux actes vertueux.
3.11.48
यथा हीमे वनस्यास्य ज्ञाताः पथि सहस्रशः।
संनताः फलभारेण पुष्पभारेण च द्रुमाः ॥ ३.११.४८ ॥
Comme ces milliers d'arbres le long du chemin de cette forêt, courbés sous le poids de leurs fruits et de leurs fleurs.
3.11.49
पिप्पलीनां च पक्वानां वनादस्मादुपागतः।
गन्धोऽयं पवनोत्क्षिप्तः सहसा कटुकोदयः ॥ ३.११.४९ ॥
De cette forêt arrive soudain le parfum piquant du poivre long mûr, emporté par le vent.
3.11.50
तत्र तत्र च दृश्यन्ते संक्षिप्ताः काष्ठसंचयाः।
लूनाश्च परिदृश्यन्ते दर्भा वैदूर्यवर्चसः ॥ ३.११.५० ॥
Çà et là on voit des tas de bois rassemblés, et l'herbe kuśa, éclatante comme le lapis-lazuli, coupée.
3.11.51
एतच्च वनमध्यस्थं कृष्णाभ्रशिखरोपमम्।
पावकस्याश्रमस्थस्य धूमाग्रं सम्प्रदृश्यते ॥ ३.११.५१ ॥
Et cette pointe de fumée du feu sacré de l'ermitage, située au milieu de la forêt et semblable au sommet d'un nuage sombre, se distingue nettement.
3.11.52
विविक्तेषु च तीर्थेषु कृतस्नाना द्विजातयः।
पुष्पोपहारं कुर्वन्ति कुसुमैः स्वयमर्जितैः ॥ ३.११.५२ ॥
Après s'être baignés dans les lieux saints retirés, les dvijas font une offrande de fleurs avec des fleurs qu'ils ont cueillies eux-mêmes.
3.11.53
ततः सुतीक्ष्णवचनं यथा सौम्य मया श्रुतम्।
अगस्त्यस्याश्रमो भ्रातुर्नूनमेष भविष्यति ॥ ३.११.५३ ॥
Alors, doux ami, comme je l'ai entendu dans les paroles de Sutīkṣṇa, ceci doit assurément être l'ermitage du frère d'Agastya.
3.11.54
निगृह्य तरसा मृत्युं लोकानां हितकाम्यया।
यस्य भ्रात्रा कृतेयं दिक्शरण्या पुण्यकर्मणा ॥ ३.११.५४ ॥
Par désir du bien des mondes, ayant dompté même la Mort par la force, le frère de celui aux actes méritoires fit de cette région un refuge.
3.11.55
इहैकदा किल क्रूरो वातापिरपि चेल्वलः।
भ्रातरौ सहितावास्तां ब्राह्मणघ्नौ महासुरौ ॥ ३.११.५५ ॥
Ici, jadis, vivaient ensemble le cruel Vātāpi et aussi Ilvala, deux frères, grands démons meurtriers de brahmanes.
3.11.56
धारयन् ब्राह्मणं रूपमिल्वलः संस्कृतं वदन्।
आमन्त्रयति विप्रान् स श्राद्धमुद्दिश्य निर्घृणः ॥ ३.११.५६ ॥
Prenant la forme d'un brahmane et parlant en sanskrit, ce Ilvala impitoyable invite les brahmanes, dans l'intention d'un rite de śrāddha.
3.11.57
भ्रातरं संस्कृतं कृत्वा ततस्तं मेषरूपिणम्।
तान् द्विजान् भोजयामास श्राद्धदृष्टेन कर्मणा ॥ ३.११.५७ ॥
Puis, ayant cuisiné son frère, qui avait pris la forme d'un bélier, il nourrit ces dvijas selon le rite prescrit pour le śrāddha.
3.11.58
ततो भुक्तवतां तेषां विप्राणामिल्वलोऽब्रवीत्।
वातापे निष्क्रमस्वेति स्वरेण महता वदन् ॥ ३.११.५८ ॥
Alors Ilvala, s'adressant aux brahmanes qui avaient mangé, dit d'une voix forte : « Vātāpi, sors ! »
3.11.59
ततो भ्रातुर्वचः श्रुत्वा वातापिर्मेषवन्नदन्।
भित्त्वा भित्त्वा शरीराणि ब्राह्मणानां विनिष्पतत् ॥ ३.११.५९ ॥
Alors, entendant l'appel de son frère, Vātāpi, bêlant comme un bélier, jaillit en déchirant encore et encore les corps des brahmanes.
3.11.60
ब्राह्मणानां सहस्राणि तैरेवं कामरूपिभिः।
विनाशितानि संहत्य नित्यशः पिशिताशनैः ॥ ३.११.६० ॥
Ainsi, ces mangeurs de chair, capables de prendre toute forme à volonté, agissant de concert, détruisirent chaque jour des milliers de brahmanes.
3.11.61
अगस्त्येन तदा देवैः प्रार्थितेन महर्षिणा।
अनुभूय किल श्राद्धे भक्षितः स महासुरः ॥ ३.११.६१ ॥
Alors, à la prière des dieux, le grand sage Agastya — dit-on — fit que ce grand asura fût dévoré lors du śrāddha, en éprouvant lui-même ce qui s'était produit.
3.11.62
ततः सम्पन्नमित्युक्त्वा दत्त्वा हस्तेऽवनेजनम्।
भ्रातरं निष्क्रमस्वेति चेल्वलः समभाषत ॥ ३.११.६२ ॥
Disant « C'est accompli », et versant l'eau dans sa main, Ilvala dit à son frère : « Sors ! »
3.11.63
स तदा भाषमाणं तु भ्रातरं विप्रघातिनम्।
अब्रवीत् प्रहसन् धीमानगस्त्यो मुनिसत्तमः ॥ ३.११.६३ ॥
Alors le sage Agastya, le meilleur des sages, voyant parler ce frère meurtrier de brahmanes, sourit et dit :
3.11.64
कुतो निष्क्रमितुं शक्तिर्मया जीर्णस्य रक्षसः।
भ्रातुस्तु मेषरूपस्य गतस्य यमसादनम् ॥ ३.११.६४ ॥
Comment aurais-je le pouvoir de sortir, moi, le démon décrépit, alors que ton frère, sous forme de bélier, est allé dans la demeure de Yama ?
3.11.65
अथ तस्य वचः श्रुत्वा भ्रातुर्निधनसंश्रितम्।
प्रधर्षयितुमारेभे मुनिं क्रोधान्निशाचरः ॥ ३.११.६५ ॥
Entendant ces paroles sur la mort de son frère, le démon nocturne, emporté par la colère, se mit à attaquer le sage.
3.11.66
सोऽभ्यद्रवद् द्विजेन्द्रं तं मुनिना दीप्ततेजसा।
चक्षुषानलकल्पेन निर्दग्धो निधनं गतः ॥ ३.११.६६ ॥
Il fondit sur ce meilleur des deux fois nés, mais, entièrement consumé par le regard semblable au feu du sage au splendeur ardente, il trouva la mort.
3.11.67
तस्यायमाश्रमो भ्रातुस्तटाकवनशोभितः।
विप्रानुकम्पया येन कर्मेदं दुष्करं कृतम् ॥ ३.११.६७ ॥
Voici l'ermitage de ce frère, orné de lacs et de forêts. Par compassion pour les brahmanes, il accomplit cette œuvre difficile.
3.11.68
एवं कथयमानस्य तस्य सौमित्रिणा सह।
रामस्यास्तं गतः सूर्यः संध्याकालोऽभ्यवर्तत ॥ ३.११.६८ ॥
Tandis qu'il parlait ainsi avec Saumitri au sujet de Rāma, le soleil se coucha et l'heure du crépuscule arriva.
3.11.69
उपास्य पश्चिमां संध्यां सह भ्रात्रा यथाविधि।
प्रविवेशाश्रमपदं तमृषिं चाभ्यवादयत् ॥ ३.११.६९ ॥
Ayant accompli selon la règle le rite du crépuscule occidental avec son frère, Rāma entra dans l'enceinte de l'ermitage et salua le sage.
3.11.70
सम्यक्प्रतिगृहीतस्तु मुनिना तेन राघवः।
न्यवसत् तां निशामेकां प्राश्य मूलफलानि च ॥ ३.११.७० ॥
Dûment accueilli par ce sage, Rāghava mangea racines et fruits et passa là cette nuit-là.
3.11.71
तस्यां रात्र्यां व्यतीतायामुदिते रविमण्डले।
भ्रातरं तमगस्त्यस्य आमन्त्रयत राघवः ॥ ३.११.७१ ॥
Lorsque cette nuit fut passée et que le disque du soleil se fut levé, Rāghava s'adressa à son frère au sujet de son départ de l'ermitage d'Agastya.
3.11.72
अभिवादये त्वां भगवन् सुखमस्म्युषितो निशाम्।
आमन्त्रये त्वां गच्छामि गुरुं ते द्रष्टुमग्रजम् ॥ ३.११.७२ ॥
Vénérable seigneur, je vous salue; j'ai passé la nuit confortablement. Maintenant je prends congé de vous et je vais voir votre maître, mon frère aîné.
3.11.73
गम्यतामिति तेनोक्तो जगाम रघुनन्दनः।
यथोद्दिष्टेन मार्गेण वनं तच्चावलोकयन् ॥ ३.११.७३ ॥
Invité par lui à « partir », la joie des Raghu se mit en route par le chemin indiqué, observant la forêt.
3.11.74
नीवारान् पनसान् सालान् वञ्जुलांस्तिनिशांस्तथा।
चिरिबिल्वान् मधूकांश्च बिल्वानथ च तिन्दुकान् ॥ ३.११.७४ ॥
Les herbes nīvāra, les jacquiers, les sāla, les vañjula, les tinisa, les ciribilva, les madhūka, les bilva et les tinduka, qu'il observait en avançant.
3.11.75
पुष्पितान् पुष्पिताग्राभिर्लताभिरुपशोभितान्।
ददर्श रामः शतशस्तत्र कान्तारपादपान् ॥ ३.११.७५ ॥
Là, Rāma vit des centaines d'arbres de la forêt, en fleur, aux cimes fleuries, ornés de lianes.
3.11.76
हस्तिहस्तैर्विमृदितान् वानरैरुपशोभितान्।
मत्तैः शकुनिसङ्घैश्च शतशः प्रतिनादितान् ॥ ३.११.७६ ॥
Foulés par les trompes des éléphants, ornés de singes et résonnant des centaines d'échos des volées d'oiseaux excités.
3.11.77
ततोऽब्रवीत् समीपस्थं रामो राजीवलोचनः।
पृष्ठतोऽनुगतं वीरं लक्ष्मणं लक्ष्मिवर्धनम् ॥ ३.११.७७ ॥
Alors Rāma, aux yeux de lotus, dit à Lakṣmaṇa, le héros proche qui le suivait, accroissant la gloire.
3.11.78
स्निग्धपत्रा यथा वृक्षा यथा क्षान्ता मृगद्विजाः।
आश्रमो नातिदूरस्थो महर्षेर्भावितात्मनः ॥ ३.११.७८ ॥
Puisque les arbres ont des feuilles lisses et que les cerfs et les oiseaux sont calmes, l'ermitage du grand sage à l'âme maîtrisée n'est pas très loin.
3.11.79
अगस्त्य इति विख्यातो लोके स्वेनैव कर्मणा।
आश्रमो दृश्यते तस्य परिश्रान्तश्रमापहः ॥ ३.११.७९ ॥
On voit l'ermitage de celui qui est renommé dans le monde sous le nom d'Agastya, célèbre par ses propres actes ; il dissipe la fatigue des épuisés.
3.11.80
प्राज्यधूमाकुलवनश्चीरमालापरिष्कृतः।
प्रशान्तमृगयूथश्च नानाशकुनिनादितः ॥ ३.११.८० ॥
Sa forêt emplie d'une épaisse fumée, ornée de guirlandes de vêtements d'écorce, ses troupeaux de cerfs paisibles, résonnant des cris de nombreux oiseaux.
3.11.81
निगृह्य तरसा मृत्युं लोकानां हितकाम्यया।
दक्षिणा दिक् कृता येन शरण्या पुण्यकर्मणा ॥ ३.११.८१ ॥
Celui dont les actes sont méritoires, qui, par désir du bien des mondes, domina la Mort de force et fit de la direction du sud un refuge.
3.11.82
तस्येदमाश्रमपदं प्रभावाद् यस्य राक्षसैः।
दिगियं दक्षिणा त्रासाद् दृश्यते नोपभुज्यते ॥ ३.११.८२ ॥
Voici le lieu de son ermitage ; par sa puissance, les rākṣasas, par crainte, ne font que regarder cette direction du sud sans en jouir.
3.11.83
यदाप्रभृति चाक्रान्ता दिगियं पुण्यकर्मणा।
तदाप्रभृति निर्वैराः प्रशान्ता रजनीचराः ॥ ३.११.८३ ॥
Depuis que cette direction fut occupée par celui aux actes méritoires, les rākṣasas errant la nuit devinrent sans hostilité et apaisés.
3.11.84
नाम्ना चेयं भगवतो दक्षिणा दिक्प्रदक्षिणा।
प्रथिता त्रिषु लोकेषु दुर्धर्षा क्रूरकर्मभिः ॥ ३.११.८४ ॥
Cette direction sud du vénérable se nomme Dikpradakṣiṇā ; célèbre dans les trois mondes, elle est difficile à attaquer pour ceux aux actes cruels.
3.11.85
मार्गं निरोद्धुं सततं भास्करस्याचलोत्तमः।
संदेशं पालयंस्तस्य विन्ध्यशैलो न वर्धते ॥ ३.११.८५ ॥
Le Vindhya, le meilleur des monts, qui croissait sans cesse pour barrer la route du soleil, ne croît plus, observant son ordre.
3.11.86
अयं दीर्घायुषस्तस्य लोके विश्रुतकर्मणः।
अगस्त्यस्याश्रमः श्रीमान् विनीतमृगसेवितः ॥ ३.११.८६ ॥
Voici l'ermitage glorieux d'Agastya, longue vie et actes renommés dans le monde, fréquenté par des cerfs dociles.
3.11.87
एष लोकार्चितः साधुर्हिते नित्यं रतः सताम्।
अस्मानधिगतानेष श्रेयसा योजयिष्यति ॥ ३.११.८७ ॥
Ce sage honoré du monde, toujours attaché au bien des justes, nous unira au bonheur, nous qui sommes venus ici.
3.11.88
आराधयिष्याम्यत्राहमगस्त्यं तं महामुनिम्।
शेषं च वनवासस्य सौम्य वत्स्याम्यहं प्रभो ॥ ३.११.८८ ॥
Ici j'honorerai ce grand sage Agastya, et, doux ami, seigneur, je demeurerai ici pour le reste de mon exil en forêt.
3.11.89
अत्र देवाः सगन्धर्वाः सिद्धाश्च परमर्षयः।
अगस्त्यं नियताहाराः सततं पर्युपासते ॥ ३.११.८९ ॥
Ici, les dieux, les gandharvas, les êtres accomplis et les grands sages, à la nourriture mesurée, servent constamment Agastya.
3.11.90
नात्र जीवेन्मृषावादी क्रूरो वा यदि वा शठः।
नृशंसः पापवृत्तो वा मुनिरेष तथाविधः ॥ ३.११.९० ॥
Ici ne pourrait vivre un menteur, un cruel ou un fourbe, un malveillant ou un homme de conduite criminelle ; ce sage est de cette nature.
3.11.91
अत्र देवाश्च यक्षाश्च नागाश्च पतगैः सह।
वसन्ति नियताहारा धर्ममाराधयिष्णवः ॥ ३.११.९१ ॥
Ici demeurent les dieux, les yakṣas et les nāgas avec les oiseaux, à la nourriture mesurée, désireux d'honorer le dharma.
3.11.92
अत्र सिद्धा महात्मानो विमानैः सूर्यसंनिभैः।
त्यक्त्वा देहान् नवैर्देहैः स्वर्याताः परमर्षयः ॥ ३.११.९२ ॥
Ici, les êtres accomplis de grande âme et les grands sages, dans des chars célestes semblables au soleil, ayant abandonné leurs corps, sont montés au ciel avec des corps nouveaux.
3.11.93
यक्षत्वममरत्वं च राज्यानि विविधानि च।
अत्र देवाः प्रयच्छन्ति भूतैराराधिताः शुभैः ॥ ३.११.९३ ॥
Ici, les dieux, honorés par des êtres bienveillants, accordent l'état de yakṣa, l'immortalité et des royaumes variés.
3.11.94
आगताः स्माश्रमपदं सौमित्रे प्रविशाग्रतः।
निवेदयेह मां प्राप्तमृषये सह सीतया ॥ ३.११.९४ ॥
Nous sommes arrivés au lieu de l'ermitage. Ô Saumitri, entre devant et annonce ici au sage que je suis venu avec Sītā.