Vedyatra वेदयात्रा
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Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 3.43

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Lire avec le sens des mots

3.43.1

सा तं सम्प्रेक्ष्य सुश्रोणी कुसुमानि विचिन्वती।
हेमराजतवर्णाभ्यां पार्श्वाभ्यामुपशोभितम् ॥ ३.४३.१ ॥

Ayant observé attentivement cet animal, la belle aux hanches Sītā, cueillant des fleurs, contempla ce cerf orné sur les flancs de couleurs d'or et d'argent.

3.43.2

प्रहृष्टा चानवद्याङ्गी मृष्टहाटकवर्णिनी।
भर्तारमपि चक्रन्द लक्ष्मणं चैव सायुधम् ॥ ३.४३.२ ॥

Ravie, aux membres irréprochables, de la couleur de l'or poli, elle appela son époux et aussi Lakṣmaṇa, armé.

3.43.3

आहूयाहूय च पुनस्तं मृगं साधु वीक्षते।
आगच्छागच्छ शीघ्रं वै आर्यपुत्र सहानुज ॥ ३.४३.३ ॥

Appelant encore et encore, et regardant bien ce cerf, elle dit : « Viens, viens vite, noble époux, avec ton jeune frère ! »

3.43.4

तावाहूतौ नरव्याघ्रौ वैदेह्या रामलक्ष्मणौ।
वीक्षमाणौ तु तं देशं तदा ददृशतुर्मृगम् ॥ ३.४३.४ ॥

Appelés par Vaidehī, ces deux meilleurs des hommes, Rāma et Lakṣmaṇa, regardant vers cet endroit, virent alors le cerf.

3.43.5

शङ्कमानस्तु तं दृष्ट्वा लक्ष्मणो वाक्यमब्रवीत्।
तमेवैनमहं मन्ये मारीचं राक्षसं मृगम् ॥ ३.४३.५ ॥

Le soupçonnant en le voyant, Lakṣmaṇa prononça ces paroles : « Je pense que ce cerf même est le rākṣasa Mārīca. »

3.43.6

चरन्तो मृगयां हृष्टाः पापेनोपाधिना वने।
अनेन निहता राम राजानः कामरूपिणा ॥ ३.४३.६ ॥

Des rois qui parcouraient la forêt, joyeux à la chasse, ont été tués par ce méchant, le rākṣasa qui prend la forme qu'il veut, ô Rāma.

3.43.7

अस्य मायाविदो माया मृगरूपमिदं कृतम्।
भानुमत् पुरुषव्याघ्र गन्धर्वपुरसंनिभम् ॥ ३.४३.७ ॥

Ô tigre parmi les hommes, cette forme de cerf a été créée par l'illusion de ce maître de l'illusion ; elle resplendit, semblable à la cité des Gandharvas.

3.43.8

मृगो ह्येवंविधो रत्नविचित्रो नास्ति राघव।
जगत्यां जगतीनाथ मायैषा हि न संशयः ॥ ३.४३.८ ॥

Ô Rāghava, il n'existe pas dans le monde de cerf ainsi, bigarré de joyaux ; ô seigneur de la terre, c'est assurément une illusion, sans aucun doute.

3.43.9

एवं ब्रुवाणं काकुत्स्थं प्रतिवार्य शुचिस्मिता।
उवाच सीता संहृष्टा छद्मना हृतचेतना ॥ ३.४३.९ ॥

Dissuadant Rāma qui parlait ainsi, Sītā au sourire pur, joyeuse, l'esprit ravi par la tromperie, dit :

3.43.10

आर्यपुत्राभिरामोऽसौ मृगो हरति मे मनः।
आनयैनं महाबाहो क्रीडार्थं नो भविष्यति ॥ ३.४३.१० ॥

Ô noble époux, ce charmant cerf me ravit l'esprit. Ô bras puissants, amène-le ; il sera pour notre jeu.

3.43.11

इहाश्रमपदेऽस्माकं बहवः पुण्यदर्शनाः।
मृगाश्चरन्ति सहिताश्चमराः सृमरास्तथा ॥ ३.४३.११ ॥

Ici, à notre ermitage, de nombreux cerfs agréables à voir errent ensemble, ainsi que les cerfs-yacks et les cerfs sṛmara.

3.43.12

ऋक्षाः पृषतसङ्घाश्च वानराः किन्नरास्तथा।
विहरन्ति महाबाहो रूपश्रेष्ठा महाबलाः ॥ ३.४३.१२ ॥

Des ours, des troupeaux de cerfs tachetés, des singes et des kinnaras errent aussi ici. Ô bras puissants, ils sont les plus beaux de forme et très forts.

3.43.13

न चान्यः सदृशो राजन् दृष्टः पूर्वं मृगो मया।
तेजसा क्षमया दीप्त्या यथायं मृगसत्तमः ॥ ३.४३.१३ ॥

Ô roi, je n'ai jamais vu auparavant un autre cerf semblable à celui-ci ; par son éclat, sa patience et sa splendeur, ce meilleur des cerfs est ainsi.

3.43.14

नानावर्णविचित्राङ्गो रत्नभूतो ममाग्रतः।
द्योतयन् वनमव्यग्रं शोभते शशिसंनिभः ॥ ३.४३.१४ ॥

Aux membres variés de mille couleurs, pareil à un joyau devant moi, ce cerf éclaire la forêt paisible et brille comme la lune.

3.43.15

अहो रूपमहो लक्ष्मीः स्वरसम्पच्च शोभना।
मृगोऽद्भुतो विचित्राङ्गो हृदयं हरतीव मे ॥ ३.४३.१५ ॥

Ah, quelle beauté, quelle splendeur, et combien est charmante aussi l'abondance de sa voix ! Ce cerf merveilleux, aux membres variés, semble me dérober le cœur.

3.43.16

यदि ग्रहणमभ्येति जीवन् नेव मृगस्तव।
आश्चर्यभूतं भवति विस्मयं जनयिष्यति ॥ ३.४३.१६ ॥

Si ce cerf pouvait être pris vivant, ce serait une merveille pour toi ; il suscitera l'émerveillement.

3.43.17

समाप्तवनवासानां राज्यस्थानां च नः पुनः।
अन्तःपुरे विभूषार्थो मृग एष भविष्यति ॥ ३.४३.१७ ॥

Lorsque notre exil forestier sera achevé et que nous serons de nouveau établis dans le royaume, ce cerf sera un ornement pour le palais intérieur.

3.43.18

भरतस्यार्यपुत्रस्य श्वश्रूणां मम च प्रभो।
मृगरूपमिदं दिव्यं विस्मयं जनयिष्यति ॥ ३.४३.१८ ॥

Ô seigneur, cette forme divine de cerf suscitera l'émerveillement chez Bharata, chez le noble fils (toi), chez mes belles-mères et chez moi.

3.43.19

जीवन्न यदि तेऽभ्येति ग्रहणं मृगसत्तमः।
अजिनं नरशार्दूल रुचिरं तु भविष्यति ॥ ३.४३.१९ ॥

Ô tigre parmi les hommes, si ce meilleur des cerfs ne tombe pas vivant entre tes mains, sa peau sera magnifique.

3.43.20

निहतस्यास्य सत्त्वस्य जाम्बूनदमयत्वचि।
शष्पबृस्यां विनीतायामिच्छाम्यहमुपासितुम् ॥ ३.४३.२० ॥

Je désire m'asseoir sur un beau siège tressé d'herbe, posé sur la peau dorée de cette créature abattue.

3.43.21

कामवृत्तमिदं रौद्रं स्त्रीणामसदृशं मतम्।
वपुषा त्वस्य सत्त्वस्य विस्मयो जनितो मम ॥ ३.४३.२१ ॥

Une conduite si capricieuse et féroce est jugée indigne des femmes ; pourtant la forme de cette créature m'a emplie d'émerveillement.

3.43.22

तेन काञ्चनरोम्णा तु मणिप्रवरशृङ्गिणा।
तरुणादित्यवर्णेन नक्षत्रपथवर्चसा ॥ ३.४३.२२ ॥

Par ce cerf au pelage d'or, aux magnifiques cornes semblables à des joyaux, couleur du jeune soleil et éclatant comme la voie des étoiles.

3.43.24

बभूव राघवस्यापि मनो विस्मयमागतम्।
लोभितस्तेन रूपेण सीतया च प्रचोदितः।
उवाच राघवो हृष्टो भ्रातरं लक्ष्मणं वचः ॥ ३.४३.२४ ॥

L'esprit de Rāghava fut lui aussi rempli d'émerveillement. Attiré par cette forme et poussé par Sītā, le Rāghava ravi adressa ces paroles à son frère Lakṣmaṇa.

3.43.25

पश्य लक्ष्मण वैदेह्याः स्पृहामुल्लसितामिमाम्।
रूपश्रेष्ठतया ह्येष मृगोऽद्य न भविष्यति ॥ ३.४३.२५ ॥

Regarde, Lakṣmaṇa, ce désir ardent de Vaidehī. À cause de l'excellence de sa forme, ce cerf ne survivra pas aujourd'hui.

3.43.26

न वने नन्दनोद्देशे न चैत्ररथसंश्रये।
कुतः पृथिव्यां सौमित्रे योऽस्य कश्चित् समो मृगः ॥ ३.४३.२६ ॥

Ni dans la forêt, ni dans la région de Nandana, ni dans le bosquet de Caitraratha : comment donc sur terre, ô Saumitri, existerait-il un cerf égal à celui-ci ?

3.43.27

प्रतिलोमानुलोमाश्च रुचिरा रोमराजयः।
शोभन्ते मृगमाश्रित्य चित्राः कनकबिन्दुभिः ॥ ३.४३.२७ ॥

Les belles rangées de poils, dressées à rebours et couchées, resplendissent sur ce cerf, vives et marquées de taches d'or.

3.43.28

पश्यास्य जृम्भमाणस्य दीप्तामग्निशिखोपमाम्।
जिह्वां मुखान्निःसरन्तीं मेघादिव शतह्रदाम् ॥ ३.४३.२८ ॥

Regarde sa langue, ardente comme une flamme, qui jaillit de sa gueule pendant qu'il bâille, comme un éclair aux cent traits sortant d'un nuage.

3.43.29

मसारगल्वर्कमुखः शङ्खमुक्तानिभोदरः।
कस्य नामानिरूप्योऽसौ न मनो लोभयेन्मृगः ॥ ३.४३.२९ ॥

Son visage est comme le mica, le lapis et le soleil, son ventre comme une conque et une perle : ce cerf indescriptible, quel esprit ne serait-il pas séduit ?

3.43.30

कस्य रूपमिदं दृष्ट्वा जाम्बूनदमयप्रभम्।
नानारत्नमयं दिव्यं न मनो विस्मयं व्रजेत् ॥ ३.४३.३० ॥

En contemplant cette forme divine, qui brille comme l'or de Jāmbūnada et est faite de nombreuses pierreries, quel esprit ne serait-il pas saisi d'étonnement ?

3.43.31

मांसहेतोरपि मृगान् विहारार्थं च धन्विनः।
घ्नन्ति लक्ष्मण राजानो मृगयायां महावने ॥ ३.४३.३१ ॥

Pour la chair, et même pour le plaisir, les rois armés de l'arc tuent les cerfs dans la grande forêt lors de la chasse, ô Lakṣmaṇa.

3.43.32

धनानि व्यवसायेन विचीयन्ते महावने।
धातवो विविधाश्चापि मणिरत्नसुवर्णिनः ॥ ३.४३.३२ ॥

Dans la grande forêt, les richesses s'amassent par l'effort, et l'on trouve aussi divers minerais riches en gemmes, joyaux et or.

3.43.33

तत् सारमखिलं नॄणां धनं निचयवर्धनम्।
मनसा चिन्तितं सर्वं यथा शुक्रस्य लक्ष्मण ॥ ३.४३.३३ ॥

Cette essence entière de la richesse qui accroît le trésor des hommes, tout ce qui est conçu dans l'esprit, comme pour Śukra, ô Lakṣmaṇa.

3.43.34

अर्थी येनार्थकृत्येन संव्रजत्यविचारयन्।
तमर्थमर्थशास्त्रज्ञाः प्राहुरर्थ्याः सुलक्ष्मण ॥ ३.४३.३४ ॥

Ce but que le chercheur de richesse poursuit par l'affaire de la richesse, sans réfléchir, les connaisseurs de la science de la richesse l'appellent 'arthya', ô bon Lakṣmaṇa.

3.43.35

एतस्य मृगरत्नस्य परार्घ्ये काञ्चनत्वचि।
उपवेक्ष्यति वैदेही मया सह सुमध्यमा ॥ ३.४३.३५ ॥

La peau dorée de ce joyau des cerfs est d'une valeur suprême ; sur elle s'assiéra Vaidehī, à la taille fine, avec moi.

3.43.36

न कादली न प्रियकी न प्रवेणी न चाविकी।
भवेदेतस्य सदृशी स्पर्शेऽनेनेति मे मतिः ॥ ३.४३.३६ ॥

Ni la kadalī, ni la priyakī, ni la praveṇī, ni l'avikī ne seraient semblables au toucher à celle-ci ; tel est mon avis.

3.43.37

एष चैव मृगः श्रीमान् यश्च दिव्यो नभश्चरः।
उभावेतौ मृगौ दिव्यौ तारामृगमहीमृगौ ॥ ३.४३.३७ ॥

Ce cerf splendide, et celui, divin, qui se meut dans le ciel : ces deux cerfs divins sont le cerf-étoile et le cerf-terre.

3.43.38

यदि वायं तथा यन्मां भवेद् वदसि लक्ष्मण।
मायैषा राक्षसस्येति कर्तव्योऽस्य वधो मया ॥ ३.४३.३८ ॥

Lakṣmaṇa, si ce que tu dis est vrai et que ceci est une illusion du rākṣasa, alors je dois le tuer.

3.43.39

एतेन हि नृशंसेन मारीचेनाकृतात्मना।
वने विचरता पूर्वं हिंसिता मुनिपुंगवाः ॥ ३.४३.३९ ॥

Ce Mārīca cruel, à l'âme impure, errant autrefois dans la forêt, a fait du mal aux meilleurs des sages.

3.43.40

उत्थाय बहवोऽनेन मृगयायां जनाधिपाः।
निहताः परमेष्वासास्तस्माद् वध्यस्त्वयं मृगः ॥ ३.४३.४० ॥

Se levant pendant la chasse, il a tué de nombreux seigneurs des hommes, de grands archers ; ce cerf aussi doit donc être tué.

3.43.41

पुरस्तादिह वातापिः परिभूय तपस्विनः।
उदरस्थो द्विजान् हन्ति स्वगर्भोऽश्वतरीमिव ॥ ३.४३.४१ ॥

Autrefois ici Vātāpi, terrassant les ascètes, demeurant dans le ventre comme son propre embryon, tuait les deux-fois-nés, comme une mule meurt par son propre sein.

3.43.42

स कदाचिच्चिराल्लोभादाससाद महामुनिम्।
अगस्त्यं तेजसा युक्तं भक्ष्यस्तस्य बभूव ह ॥ ३.४३.४२ ॥

Un jour, après longtemps, par avidité, il s'approcha du grand sage Agastya, plein de splendeur ; et celui-ci devint sa nourriture.

3.43.43

समुत्थाने च तद्रूपं कर्तुकामं समीक्ष्य तम्।
उत्स्मयित्वा तु भगवान् वातापिमिदमब्रवीत् ॥ ३.४३.४३ ॥

Voyant qu'il se levait et voulait prendre cette forme, le bienheureux sourit et dit ces mots à Vātāpi.

3.43.44

त्वयाविगण्य वातापे परिभूताश्च तेजसा।
जीवलोके द्विजश्रेष्ठास्तस्मादसि जरां गतः ॥ ३.४३.४४ ॥

Ô Vātāpi, ayant méprisé les meilleurs des deux fois-nés en ce monde et les ayant vaincus par ta puissance, tu es donc devenu vieux.

3.43.45

तद् रक्षो न भवेदेव वातापिरिव लक्ष्मण।
मद्विधं योऽतिमन्येत धर्मनित्यं जितेन्द्रियम् ॥ ३.४३.४५ ॥

Ô Lakṣmaṇa, que le démon qui méprise quelqu'un comme moi, toujours fidèle au dharma et maître de ses sens, devienne tel Vātāpi.

3.43.46

भवेद्धतोऽयं वातापिरगस्त्येनेव मा गतः।
इह त्वं भव संनद्धो यन्त्रितो रक्ष मैथिलीम् ॥ ३.४३.४६ ॥

Que ce Vātāpi soit tué comme Vātāpi le fut par Agastya. N'y va pas ; ici, reste sur tes gardes et maîtrisé, et protège Maithilī.

3.43.47

अस्यामायत्तमस्माकं यत् कृत्यं रघुनन्दन।
अहमेनं वधिष्यामि ग्रहीष्याम्यथवा मृगम् ॥ ३.४३.४७ ॥

Ô délice des Raghu, quelque devoir qui nous incombe à son sujet, je tuerai celui-ci, ou bien je capturerai le cerf.

3.43.48

यावद् गच्छामि सौमित्रे मृगमानयितुं द्रुतम्।
पश्य लक्ष्मण वैदेह्या मृगत्वचि गतां स्पृहाम् ॥ ३.४३.४८ ॥

Ô fils de Sumitrā, pendant que je me hâte d'amener ce cerf, regarde, Lakṣmaṇa, le désir de la peau de cerf qui est né en Vaidehī.

3.43.49

त्वचा प्रधानया ह्येष मृगोऽद्य न भविष्यति।
अप्रमत्तेन ते भाव्यमाश्रमस्थेन सीतया ॥ ३.४३.४९ ॥

Car aujourd'hui ce cerf ne sera, principalement, que pour sa peau. Tu dois être vigilant et protéger Sītā, qui demeure dans l'ermitage.

3.43.50

यावत् पृषतमेकेन सायकेन निहन्म्यहम्।
हत्वैतच्चर्म चादाय शीघ्रमेष्यामि लक्ष्मण ॥ ३.४३.५० ॥

Ô Lakṣmaṇa, jusqu'à ce que j'abatte le cerf tacheté d'une seule flèche, que j'en prenne la peau et revienne vite.

3.43.51

प्रदक्षिणेनातिबलेन पक्षिणा
जटायुषा बुद्धिमता च लक्ष्मण।
भवाप्रमत्तः प्रतिगृह्य मैथिलीं
प्रतिक्षणं सर्वत एव शङ्कितः ॥ ३.४३.५१ ॥

Ô Lakṣmaṇa, l'oiseau Jaṭāyu, puissant et sage, est là. Sois vigilant, prends en charge Maithilī et veille de tous côtés à chaque instant.