Rāmāyaṇa Vālmīki · Sarga 5.16
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5.16.1
प्रशस्य तु प्रशस्तव्यां सीतां तां हरिपुंगवः।
गुणाभिरामं रामं च पुनश्चिन्तापरोऽभवत् ॥ ५.१६.१ ॥
Setelah memuji Sītā yang layak dipuji, pemimpin para kera itu kembali tenggelam dalam kecemasan ketika mengingat Rāma yang menawan karena keutamaannya.
5.16.2
स मुहूर्तमिव ध्यात्वा बाष्पपर्याकुलेक्षणः।
सीतामाश्रित्य तेजस्वी हनूमान् विललाप ह ॥ ५.१६.२ ॥
Sejenak Hanumān yang bercahaya merenung; kemudian, dengan mata penuh air mata, ia meratap sambil memusatkan pikirannya pada Sītā.
5.16.3
मान्या गुरुविनीतस्य लक्ष्मणस्य गुरुप्रिया।
यदि सीता हि दुःखार्ता कालो हि दुरतिक्रमः ॥ ५.१६.३ ॥
Jika Sītā, yang dihormati oleh Lakṣmaṇa yang rendah hati dan dicintai para tetua, dilanda kesedihan, maka sungguh sulit melampaui waktu.
5.16.4
रामस्य व्यवसायज्ञा लक्ष्मणस्य च धीमतः।
नात्यर्थं क्षुभ्यते देवी गंगेव जलदागमे ॥ ५.१६.४ ॥
Dewi Sītā, yang mengetahui tekad Rāma dan Lakṣmaṇa yang bijaksana, tidak terlalu gelisah, seperti sungai Gangga saat datangnya musim hujan.
5.16.5
तुल्यशीलवयोवृत्तां तुल्याभिजनलक्षणाम्।
राघवोऽर्हति वैदेहीं तं चेयमसितेक्षणा ॥ ५.१६.५ ॥
Vaidehī, yang sepadan dalam watak, usia, dan perilaku, sepadan dalam keturunan dan tanda-tandanya, pantas bagi Rāghava; dan wanita bermata hitam ini pun pantas baginya.
5.16.6
तां दृष्ट्वा नवहेमाभां लोककान्तामिव श्रियम्।
जगाम मनसा रामं वचनं चेदमब्रवीत् ॥ ५.१६.६ ॥
Melihatnya, bercahaya seperti emas baru, bagaikan Śrī yang dicintai dunia, ia pergi dalam batinnya kepada Rāma dan mengucapkan kata-kata ini.
5.16.7
अस्या हेतोर्विशालाक्ष्या हतो वाली महाबलः।
रावणप्रतिमो वीर्ये कबन्धश्च निपातितः ॥ ५.१६.७ ॥
Demi wanita bermata lebar ini, Vālī yang perkasa dibunuh, dan Kabandha, yang setara Rāvaṇa dalam keberanian, pun dirobohkan.
5.16.8
विराधश्च हतः संख्ये राक्षसो भीमविक्रमः।
वने रामेण विक्रम्य महेन्द्रेणेव शम्बरः ॥ ५.१६.८ ॥
Dalam pertempuran, rākṣasa Virādha yang berkekuatan dahsyat juga dibunuh di hutan oleh Rāma yang bertempur dengan gagah, seperti Śambara dibunuh oleh Indra.
5.16.9
चतुर्दश सहस्राणि रक्षसां भीमकर्मणाम्।
निहतानि जनस्थाने शरैरग्निशिखोपमैः ॥ ५.१६.९ ॥
Empat belas ribu rākṣasa yang berbuat kejam dibunuh di Janasthāna oleh anak panah yang bagaikan jilatan api.
5.16.10
खरश्च निहतः संख्ये त्रिशिराश्च निपातितः।
दूषणश्च महातेजा रामेण विदितात्मना ॥ ५.१६.१० ॥
Dalam pertempuran Khara dibunuh, Triśiras dirobohkan, dan Dūṣaṇa yang bercahaya agung pun dibunuh oleh Rāma, yang dirinya telah dikenal.
5.16.11
ऐश्वर्यं वानराणां च दुर्लभं वालिपालितम्।
अस्या निमित्ते सुग्रीवः प्राप्तवाँल्लोकविश्रुतः ॥ ५.१६.११ ॥
Kekuasaan para vānara yang langka dan dijaga oleh Vālī, diperoleh oleh Sugrīva yang termasyhur di dunia karena wanita ini.
5.16.12
सागरश्च मयाऽऽक्रान्तः श्रीमान् नदनदीपतिः।
अस्या हेतोर्विशालाक्ष्याः पुरी चेयं निरीक्षिता ॥ ५.१६.१२ ॥
Aku telah menyeberangi samudra yang agung, penguasa sungai dan aliran, dan demi wanita bermata lebar ini kota ini telah kuperiksa.
5.16.13
यदि रामः समुद्रान्तां मेदिनीं परिवर्तयेत्।
अस्याः कृते जगच्चापि युक्तमित्येव मे मतिः ॥ ५.१६.१३ ॥
Sekalipun Rāma membalikkan bumi hingga ke samudra, menurut pendapatku seluruh dunia pun layak demi dirinya.
5.16.14
राज्यं वा त्रिषु लोकेषु सीता वा जनकात्मजा।
त्रैलोक्यराज्यं सकलं सीताया नाप्नुयात् कलाम् ॥ ५.१६.१४ ॥
Baik kerajaan tiga dunia maupun Sītā putri Janaka: seluruh kekuasaan tiga dunia pun tak akan mencapai seperenam belas bagian dari Sītā.
5.16.15
इयं सा धर्मशीलस्य जनकस्य महात्मनः।
सुता मैथिलराजस्य सीता भर्तृदृढव्रता ॥ ५.१६.१५ ॥
Inilah Sītā, putri Janaka yang berbudi luhur dan berjiwa agung, putri raja Mithilā, teguh dalam sumpahnya kepada suaminya.
5.16.16
उत्थिता मेदिनीं भित्त्वा क्षेत्रे हलमुखक्षते।
पद्मरेणुनिभैः कीर्णा शुभैः केदारपांसुभिः ॥ ५.१६.१६ ॥
Ia bangkit dengan membelah tanah yang dibajak oleh ujung bajak di ladang, tertabur debu ladang yang membawa berkah, bagai serbuk teratai.
5.16.17
विक्रान्तस्यार्यशीलस्य संयुगेष्वनिवर्तिनः।
स्नुषा दशरथस्यैषा ज्येष्ठा राज्ञो यशस्विनी ॥ ५.१६.१७ ॥
Ia adalah menantu Daśaratha, yang gagah berani, berwatak mulia, tak pernah mundur dalam pertempuran—menantu tertua sang raja, yang termasyhur.
5.16.18
धर्मज्ञस्य कृतज्ञस्य रामस्य विदितात्मनः।
इयं सा दयिता भार्या राक्षसीवशमागता ॥ ५.१६.१८ ॥
Inilah istri tercinta Rāma, yang mengenal dharma, tahu berterima kasih, dan menguasai dirinya—ia kini jatuh ke dalam kuasa seorang rākṣasī.
5.16.19
सर्वान् भोगान् परित्यज्य भर्तृस्नेहबलात् कृता।
अचिन्तयित्वा कष्टानि प्रविष्टा निर्जनं वनम् ॥ ५.१६.१९ ॥
Dengan meninggalkan segala kenikmatan, karena kekuatan cinta kepada suaminya, tanpa memikirkan penderitaan, ia memasuki hutan yang sunyi.
5.16.20
संतुष्टा फलमूलेन भर्तृशुश्रूषणापरा।
या परां भजते प्रीतिं वनेऽपि भवने यथा ॥ ५.१६.२० ॥
Puas dengan buah dan umbi, tekun melayani suaminya, ia menemukan kebahagiaan tertinggi bahkan di hutan, seolah berada di rumah.
5.16.21
सेयं कनकवर्णांगी नित्यं सुस्मितभाषिणी।
सहते यातनामेतामनर्थानामभागिनी ॥ ५.१६.२१ ॥
Wanita beranggota tubuh keemasan ini, yang selalu berbicara dengan senyum manis, tidak layak menerima kemalangan, namun menanggung siksaan ini.
5.16.22
इमां तु शीलसम्पन्नां द्रष्टुमिच्छति राघवः।
रावणेन प्रमथितां प्रपामिव पिपासितः ॥ ५.१६.२२ ॥
Rāghava ingin melihat wanita berbudi luhur ini, yang disiksa oleh Rāvaṇa, seperti orang yang haus merindukan tempat air.
5.16.23
अस्या नूनं पुनर्लाभाद् राघवः प्रीतिमेष्यति।
राजा राज्यपरिभ्रष्टः पुनः प्राप्येव मेदिनीम् ॥ ५.१६.२३ ॥
Dengan kembali memperolehnya, Rāghava pasti akan bergembira, seperti raja yang kehilangan kerajaannya bersukacita ketika kembali memperoleh bumi.
5.16.24
कामभोगैः परित्यक्ता हीना बन्धुजनेन च।
धारयत्यात्मनो देहं तत्समागमकाङ्क्षिणी ॥ ५.१६.२४ ॥
Ditinggalkan oleh kenikmatan nafsu dan terpisah dari sanak keluarganya, ia mempertahankan tubuhnya semata-mata karena rindu bertemu dengannya.
5.16.25
नैषा पश्यति राक्षस्यो नेमान् पुष्पफलद्रुमान्।
एकस्थहृदया नूनं राममेवानुपश्यति ॥ ५.१६.२५ ॥
Dia tidak memandang para rākṣasī maupun pepohonan berbunga dan berbuah ini; dengan hati yang terpusat pada satu hal, tentu saja ia hanya memandang Rāma.
5.16.26
भर्ता नाम परं नार्याः शोभनं भूषणादपि।
एषा हि रहिता तेन शोभनार्हा न शोभते ॥ ५.१६.२६ ॥
Bagi seorang wanita, suami sesungguhnya adalah hiasan tertinggi, lebih utama daripada perhiasan apa pun; tanpanya, ia yang layak berhias tidak lagi bersinar.
5.16.27
दुष्करं कुरुते रामो हीनो यदनया प्रभुः।
धारयत्यात्मनो देहं न दुःखेनावसीदति ॥ ५.१६.२७ ॥
Meski terpisah darinya, sang tuan Rāma melakukan perbuatan yang sukar: ia menopang tubuhnya sendiri dan tidak tenggelam dalam duka.
5.16.28
इमामसितकेशान्तां शतपत्रनिभेक्षणाम्।
सुखार्हां दुःखितां ज्ञात्वा ममापि व्यथितं मनः ॥ ५.१६.२८ ॥
Melihat wanita ini, berambut hitam dan bermata seperti kelopak teratai, layak bahagia namun berduka, pikiranku pun ikut terluka.
5.16.29
क्षितिक्षमा पुष्करसंनिभेक्षणा
या रक्षिता राघवलक्ष्मणाभ्याम्।
सा राक्षसीभिर्विकृतेक्षणाभिः
संरक्ष्यते सम्प्रति वृक्षमूले ॥ ५.१६.२९ ॥
Dia yang sabar bagai bumi, bermata seperti teratai, dahulu dilindungi oleh dua Rāghava, kini dijaga di bawah pohon oleh para rākṣasī bermata buruk.
5.16.30
हिमहतनलिनीव नष्टशोभा
व्यसनपरम्परया निपीड्यमाना।
सहचररहितेव चक्रवाकी
जनकसुता कृपणां दशां प्रपन्ना ॥ ५.१६.३० ॥
Bagaikan kolam teratai yang dilanda embun beku hingga kehilangan keindahannya, tertekan oleh rentetan malapetaka, bagai cakravākī yang kehilangan pasangannya, putri Janaka jatuh dalam keadaan yang menyedihkan.
5.16.31
अस्या हि पुष्पावनताग्रशाखाः
शोकं दृढं वै जनयन्त्यशोकाः।
हिमव्यपायेन च शीतरश्मि-
रभ्युत्थितो नैकसहस्ररश्मिः ॥ ५.१६.३१ ॥
Demi dirinya, pohon-pohon aśoka yang ujung dahannya melengkung oleh bunga hanya menimbulkan duka yang mendalam; embun beku telah berlalu, bulan yang berseri dingin telah terbit, dan matahari seribu sinar pun telah terbit.
5.16.32
इत्येवमर्थं कपिरन्ववेक्ष्य
सीतेयमित्येव तु जातबुद्धिः।
संश्रित्य तस्मिन् निषसाद वृक्षे
बली हरीणामृषभस्तरस्वी ॥ ५.१६.३२ ॥
Setelah mengamati keadaan dengan cermat seperti itu, dan yakin bahwa 'Inilah Sītā', kapi yang perkasa dan gesit, banteng di antara para kera itu, duduk bersandar pada pohon itu.