வால்மீகி ராமாயணம் · சர்க்கம் 6.6
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
6.6.1
लङ्कायां तु कृतं कर्म घोरं दृष्ट्वा भयावहम्।
राक्षसेन्द्रो हनुमता शक्रेणेव महात्मना।
अब्रवीद् राक्षसान् सर्वान् ह्रिया किंचिदवाङ्मुखः ॥ ६.६.१ ॥
லங்கையில் ஹனுமானால் செய்யப்பட்ட அச்சமூட்டும் கொடிய செயலைக் கண்டு, இந்திரன் போல, அந்த ராக்ஷசேந்திரன் வெட்கத்தால் சற்றே முகம் தாழ்ந்து அனைத்து ராக்ஷசர்களிடமும் கூறினான்.
6.6.2
धर्षिता च प्रविष्टा च लङ्का दुष्प्रसहा पुरी।
तेन वानरमात्रेण दृष्टा सीता च जानकी ॥ ६.६.२ ॥
அடக்க முடியாத லங்கை நகரம் அந்த ஒரு குரங்கால் தாக்கப்பட்டு உள்ளே நுழையப்பட்டது; ஜானகி சீதையையும் அவனே கண்டான்.
6.6.3
प्रासादो धर्षितश्चैत्यः प्रवरा राक्षसा हताः।
आविला च पुरी लङ्का सर्वा हनुमता कृता ॥ ६.६.३ ॥
மாளிகைகள் தாக்கப்பட்டன, சைத்தியம் சிதைக்கப்பட்டது, சிறந்த ராக்ஷசர்கள் கொல்லப்பட்டனர், லங்கை நகரம் முழுவதும் ஹனுமானால் கலக்கமடையச் செய்யப்பட்டது.
6.6.4
किं करिष्यामि भद्रं वः किं वो युक्तमनन्तरम्।
उच्यतां नः समर्थं यत् कृतं च सुकृतं भवेत् ॥ ६.६.४ ॥
நான் என்ன செய்வேன்? உங்களுக்கு நலம் உண்டாகட்டும்! அடுத்து உங்களுக்கு எது தகும்? நாம் செய்யக்கூடியதும் நல்லதாக அமைவதுமான காரியத்தைச் சொல்லுங்கள்.
6.6.5
मन्त्रमूलं च विजयं प्रवदन्ति मनस्विनः।
तस्माद् वै रोचये मन्त्रं रामं प्रति महाबलाः ॥ ६.६.५ ॥
அறிவுடையோர் வெற்றியின் அடிப்படை ஆலோசனையில் உள்ளது என்கின்றனர்; ஆகவே, மகாபலசாலிகளே, ராமனைப் பற்றிய ஆலோசனையையே நான் விரும்புகிறேன்.
6.6.6
त्रिविधाः पुरुषा लोके उत्तमाधममध्यमाः।
तेषां तु समवेतानां गुणदोषौ वदाम्यहम् ॥ ६.६.६ ॥
உலகில் மனிதர்கள் மூவகையினர்: உத்தமர், அதமர், மத்தியமர். இங்கு கூடியுள்ளவர்களின் நற்குணங்களையும் குறைகளையும் நான் கூறுகிறேன்.
6.6.7
मन्त्रस्त्रिभिर्हि संयुक्तः समर्थैर्मन्त्रनिर्णये।
मित्रैर्वापि समानार्थैर्बान्धवैरपि वाधिकैः ॥ ६.६.७ ॥
ஆலோசனை என்பது ஆலோசனை முடிவெடுப்பதில் திறமையுள்ள மூவருடன் கூடியதாகும்; அல்லது அதே நோக்கமுள்ள நண்பர்களுடனோ, மேம்பட்ட உறவினர்களுடனோ கூடியதாகும்.
6.6.8
सहितो मन्त्रयित्वा यः कर्मारम्भान् प्रवर्तयेत्।
दैवे च कुरुते यत्नं तमाहुः पुरुषोत्तमम् ॥ ६.६.८ ॥
பிறருடன் ஆலோசித்த பின் செயல்களைத் தொடங்கி வைத்து, விதியின் மீதும் முயற்சி செய்பவனை மனிதர்களில் சிறந்தவன் என்பர்.
6.6.9
एकोऽर्थं विमृशेदेको धर्मे प्रकुरुते मनः।
एकः कार्याणि कुरुते तमाहुर्मध्यमं नरम् ॥ ६.६.९ ॥
ஒருவன் பொருளைப் பற்றி ஆராய்கிறான், ஒருவன் தர்மத்தில் மனதைச் செலுத்துகிறான், ஒருவன் மட்டும் செயல்களைச் செய்கிறான்; அவனை நடுத்தர மனிதன் என்பர்.
6.6.10
गुणदोषौ न निश्चित्य त्यक्त्वा दैवव्यपाश्रयम्।
करिष्यामीति यः कार्यमुपेक्षेत् स नराधमः ॥ ६.६.१० ॥
நன்மை தீமைகளைத் தீர்மானிக்காமல், விதியை நம்பியிருப்பதை விட்டுவிட்டு, 'நான் செய்வேன்' என்று சொல்லிக் கொண்டே செயலைப் புறக்கணிப்பவன் மனிதர்களில் கீழானவன்.
6.6.11
यथेमे पुरुषा नित्यमुत्तमाधममध्यमाः।
एवं मन्त्रोऽपि विज्ञेय उत्तमाधममध्यमः ॥ ६.६.११ ॥
இந்த மனிதர்கள் எப்போதும் சிறந்தவர், கீழானவர், நடுத்தரர் என்பது போல, ஆலோசனையும் சிறந்தது, கீழானது, நடுத்தரமானது என அறியப்பட வேண்டும்.
6.6.12
ऐकमत्यमुपागम्य शास्त्रदृष्टेन चक्षुषा।
मन्त्रिणो यत्र निरतास्तमाहुर्मन्त्रमुत्तमम् ॥ ६.६.१२ ॥
சாஸ்திரக் கண்ணால் பார்க்கப்பட்டு ஒருமித்த கருத்துக்கு வந்து, அமைச்சர்கள் ஈடுபட்டிருக்கும் ஆலோசனையை உத்தமமான ஆலோசனை என்பர்.
6.6.13
बह्वीरपि मतीर्गत्वा मन्त्रिणामर्थनिर्णयः।
पुनर्यत्रैकतां प्राप्तः स मन्त्रो मध्यमः स्मृतः ॥ ६.६.१३ ॥
அமைச்சர்களின் பல கருத்துகள் வெளிப்பட்ட பின்பும் இறுதியில் ஒருமித்த முடிவு எட்டப்பட்டால், அந்த ஆலோசனை மத்திமம் எனப்படுகிறது.
6.6.14
अन्योन्यमतिमास्थाय यत्र सम्प्रतिभाष्यते।
न चैकमत्ये श्रेयोऽस्ति मन्त्रः सोऽधम उच्यते ॥ ६.६.१४ ॥
ஒருவர் மற்றவரின் கருத்தைப் பற்றிப் பேசிக்கொண்டே இருந்து ஒருமித்த முடிவுக்கு நன்மை வராத ஆலோசனை அதமம் எனப்படுகிறது.
6.6.15
तस्मात् सुमन्त्रितं साधु भवन्तो मतिसत्तमाः।
कार्यं सम्प्रतिपद्यन्तमेतत् कृत्यं मतं मम ॥ ६.६.१५ ॥
ஆகவே, சிறந்த அறிவுடையோரே, நீங்கள் நன்கு ஆலோசித்தீர்கள். ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட இந்த காரியமே செய்யத்தக்கது என்பது என் கருத்து.
6.6.16
वानराणां हि धीराणां सहस्रैः परिवारितः।
रामोऽभ्येति पुरीं लङ्कामस्माकमुपरोधकः ॥ ६.६.१६ ॥
தீரமிக்க வானரர்கள் ஆயிரக்கணக்கானோரால் சூழப்பட்ட ராமன் நம்முடைய லங்கா நகரை முற்றுகையிட வருகிறான்.
6.6.17
तरिष्यति च सुव्यक्तं राघवः सागरं सुखम्।
तरसा युक्तरूपेण सानुजः सबलानुगः ॥ ६.६.१७ ॥
ராகவன் தம்பியோடும் படையோடும் கடலை எளிதாகவும் வலிமையுடனும் கடப்பான் என்பது தெளிவாக இருக்கிறது.
6.6.18
समुद्रमुच्छोषयति वीर्येणान्यत्करोति वा।
तस्मिन्नेवंविधे कार्ये विरुद्धे वानरैः सह।
हितं पुरे च सैन्ये च सर्वं सम्मन्त्र्यतां मम ॥ ६.६.१८ ॥
அவன் தன் வீரியத்தால் கடலை வற்றச் செய்வான், அல்லது வேறு ஏதாவது செய்வான். வானரர்களுடன் எதிர்ப்பாக இருக்கும் இத்தகைய காரியத்தில், நகரம் மற்றும் படையின் நன்மை குறித்து அனைத்தையும் என்முன் ஆலோசிக்கப்படட்டும்.